Это цитата сообщения МонархистЪ Оригинальное сообщение

Всех единомышленников прошу перепостить...



Всех, кто против искажения исторического облика Санкт-Петербурга, призываю подписать обращение с протестом по поводу строительства 400-метровой башни «Газпрома» в устье Охты:
http://bashne.net/
Не думаю, что подписи кого-то остановят, но надо хоть так выразить свое несогласие с убийством центра Северной столицы «в особо крупных размерах».

Это цитата сообщения Boss_shadow Оригинальное сообщение

Может, кому пригодится

Не секрет, что часто во время богослужения, в частности, при чтении канона на утрени возникают вопросы (а иногда и посерьезнее проблемы :) ) по поводу того, какие запевы положены к тропарям канона. Наверняка регенты и уставщики сталкивались с этим не раз.

***

Запевы воскресных и седмичных канонов:

• Воскресный канон: Слава, Господи, святому Воскресению Твоему.
  
• Крестовоскресный канон: Слава, Господи, Кресту Твоему честному и Воскресению.
  
• Богородичный канон и богородичны других канонов: Пресвятая Богородице, спаси нас.
  
• Архангелам: Святии Архангели и Ангели, молите Бога о нас.
  
• Иоанну Предтече: Святый великий Иоанне, Предтече и Крестителю Господень, моли Бога о нас.
  
• Честному Кресту: Слава, Господи, Кресту Твоему честному.
  
• Апостолам: Святии апостоли, молите Бога о нас.
  
• Свт. Николаю Чудотворцу: Святителю отче Николае, моли Бога о нас.
  
• Всем святым: Вси святии, молите Бога о нас.
  
• Заупокойный канон: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
  

Запевы общие:

• Пророку единому: Святый пророче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Апостолу единому: Святый апостоле (имярек), моли Бога о нас.
  или: Апостоле Христов (имярек), моли Бога о нас.
  
• Апостолам двум или многим: Святии апостоли, молите Бога о нас.
  
• Святителю единому: Святителю отче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Святителям общий: Святии велиции святителие, молите Бога о нас.
  
• Преподобному единому: Преподобне отче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Преподобным двум или многим: Преподобнии отцы молите Бога о нас.
  
• Мученику единому: Святый мучениче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Общий мученикам: Святии мученицы, молите Бога о нас.
  
• Священномученику единому: Святый священномучениче (имярек), моли Бога о нас. Или: Священномучениче отче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Общий священномученикам: Святии священномученицы, молите Бога о нас.
  
• Преподобномученику единому: Святый преподобномучениче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Преподобномученикам общий: Святии преподобномученицы, молите Бога о нас.
  
• Преподобноисповеднику: Преподобне отче и исповедниче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Священноисповеднику: Святителю Христов и исповедниче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Священномученику и исповеднику: Святый священномучениче и исповедниче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Общий мученикам и исповедникам: Святии мученицы и исповедницы (имярек), молите Бога о нас.
  
• Новомученику единому: Святый новомучениче (имярек), моли Бога о нас.
  
• Новомученикам Российским общий: Святии новомученицы Российстии, молите Бога о нас.
  
• Святому благоверному князю:

Читать далее...

20.08.09 - Квачков выдвинулся против «Единой России» 21.08.09 - Дело о покушении на А.Чубайса вернулось в суд после повторного следствия Квачков, Владимир Васильевич - материал из Википедии.

Это цитата сообщения Orthodox Оригинальное сообщение

День памяти китайских новомучеников, от "боксеров" пострадавших

24 июня - день памяти 222 китайских новомучеников, убиенных в 1900 году в Пекине так называемыми "боксерами". 

В описании этих событий, в частности, сказано: "боксеры с горящими факелами, появившись во всех частях Пекина, нападали на христианские жилища, хватали несчастных христиан и истязали их, заставляя отречься от Христа. Многие, в ужасе перед истязаниями и смертью отрекались от Православия, чтобы спасти свою жизнь, и воскуряли фимиам перед идолами. Но другие, не страшась мучений, мужественно исповедовали Христа. Страшна была их участь. Им распарывали животы, отрубали головы, сжигали в жилищах. Розыски и истребления христиан продолжались и все последующие дни восстания. По истреблении жилищ христиан, их самих выводили за городские ворота в языческие кумирни боксеров, где производили им допрос и сжигали на кострах. По свидетельству самих язычников-очевидцев, некоторые из православных китайцев встречали смерть с изумительным самоотвержением. Православный катехизатор Павел Ван умер мученически с молитвой на устах. Учительница школы Миссии Ия Вэнь была мучима дважды. В первый раз боксеры изрубили ее и полуживую забросали землей. Когда она очнулась, ее стоны услышал сторож (язычник) и перенес ее в свою будку. Но спустя некоторое время боксеры вновь схватили ее и на этот раз замучили до смерти. В обоих случаях Ия Вэнь радостно исповедовала Христа перед своими мучителями..."

Подробнее об этом можно прочитать тут и здесь. А в этом месте собраны ссылки на молитвы китайским святым.

 

 

[535x699]

Это цитата сообщения m007kuzya Оригинальное сообщение

Русские не сдаются



[220x276]

Атака мертвецов

В 1915 году мир с восхищением взирал на оборону Осовца, небольшой русской крепости в 23,5 км от тогдашней Восточной Пруссии. Основной задачей крепости было, как писал участник обороны Осовца С. Хмельков, «преградить противнику ближайший и удобнейший путь на Белосток… заставить противника потерять время или на ведение длительной осады, или на поиски обходных путей». Белосток – транспортный узел, взятие которого открывало дорогу на Вильно (Вильнюс), Гродно, Минск и Брест. Так что для немцев через Осовец лежал кратчайший путь в Россию. Обойти крепость было невозможно: она располагалась на берегах реки Бобры, контролируя всю округу, в окрестностях – сплошные болота. «В этом районе почти нет дорог, очень мало селений, отдельные дворы сообщаются между собой по речкам, каналам и узким тропам, – так описывало местность издание Наркомата обороны СССР уже в 1939-м. – Противник не найдет здесь ни дорог, ни жилья, ни закрытий, ни позиций для артиллерии».
Первый натиск немцы предприняли в сентябре 1914-го: перебросив из Кенигсберга орудия большого калибра, они бомбардировали крепость шесть дней. А осада Осовца началась в январе 1915-го и продолжалась 190 дней.
Немцы применили против крепости все свои новейшие достижения. Доставили знаменитые «Большие Берты» – осадные орудия 420-мм калибра, 800-килограммовые снаряды которой проламывали двухметровые стальные и бетонные перекрытия. Воронка от такого взрыва была пять метров глубиной и пятнадцать в диаметре. Читать далее...

Это цитата сообщения отец_Паисий Оригинальное сообщение

Без заголовка



Из книги "Старец Порфирий Кавсокаливит. Цветослов советов":
"Пусть никогда не беспокоит, любят тебя или нет. Только ты сам будь преисполнен Христовой любовью ко всем. И тогда таинственно происходит перемена, все в целом меняется. Это и есть самая лучшая миссионерская деятельность".
"Старец советовал, когда надо с кем-то серьезно поговорить, стараться выбирать мягкие слова, чтобы не вызвать враждебности. Он приводил такой пример: "Если вам надо кому-то сказать, что он обманывает, не говорите ему, что он говорит ложь, потому что, естественно, такие слова вызовут в нем чувство обиды и подтолкнут к возражениям. Скажите ему, что он говорит не совсем искренно. Снисходительность является в деле спасения великим оружием для всех нас. Милость, которую ниспосылает нам Бог, мы, в свою очередь, также должны раздавать другим, подобно тому как раздается антидор в храмах".
"Христианский подвиг заключается не в проповедях и спорах, но в настоящей, сокровенной любви. Когда мы начинаем спорить, люди начинают возражать, и возникает противостояние. Когда же мы их любим, это их трогает, и они переходят на нашу сторону... Любовь требует жертв. Смиренно будем жертвовать чем-то своим, что на самом деле вовсе не наше, но Божие".

Эту книгу я купил в минувшее воскресенье. Пост, Торжество Православия, а еще и 8 Марта вокруг празднуют. Хотелось быть строгим, бескомпромиссным, обличающим, поучающе-торжествующим. Слава Богу, вовремя эта книга в руки попалась...

Русс кая масленица. У храма Василия Блаженного раскинулся веселый и щедрый русский базар. Масленица! Раньше о таком и мечтать не приходилось. А теперь каждый свободно может приобщиться к этому замечательному празднику и на специально отведенной территории запросто приобрести себе замечательные: 1. Рога светящиеся, из пластмассы, сделанные в КНР. 2. Рога на пружинках, из пластмассы и проволочек, сделанные в КНР. 3. Амулеты из неизвестного сплава,сделанные в КНР. 4. Обереги(не знаю, чем они отличаются от амулетов, наверное другой ГОСТ) из неизвестного сплава,сделанные в КНР. 5. Небольшие флажки - триколоры. 6. Блины из невкусной канадской муки на несъедобном масле из генетически измененного американского рапса. 7. Медовуху, полученную путем смешения воды, карамельного сиропа и спирта неизвестного происхождения. Дешево, здорово, от души! Источник: die-ante-bellum

Это цитата сообщения МонархистЪ Оригинальное сообщение

Уж сколько раз твердили миру...



Ну вот, выкроил я минутку, могу теперь ответить на разного рода благоглупости высказанные по поводу моего прошлого сообщения. Вообще-то я раньше не раз уже подробно писал об этом псевдопразднике, и не хотел повторяться, но раз требуется развернутая аргументация, благоволите. Думаю, достаточно просто рассказать демифологизированную историю этого «знаменательного дня»
Корни Valentine's Day восходят к т.е. «Луперкалиям» - древнеримским языческим празднествам в честь богини «лихорадочной любви» Juno Februata и бога Фавна (Луперк – одно из его прозвищ), отмечавшихся именно 14 февраля и сопровождавшихся соответствующими «эротическими» церемониями, призванными способствовать плодородию и чадозачатию. Кстати, слова «Луперк» и «лупанарий» (древнеримский публичный дом) – однокоренные; думается это не случайно.
Несмотря на распространение христианства, отмечание луперкалий искоренялось с большим трудом. Чтобы «облагородить» его и придать ему другой смысл, в 494 г. папа Геласий I назначил на этот день празднование памяти малоизвестного итальянского мученика – св. Валентина, о котором не было практически ничего известно, кроме того, что его казнили в ходе гонений 269-270 гг.
На Востоке он не был известен, и Православной Церковью не почитался. На Западе, впрочем, о нем также ничего толком не знали, что, в сочетании с ядовитыми «корневищами», дало свои «всходы» в период языческого «ренессанса» в Европе. Именно тогда зародились два базовых мифа, связанных со «св. Валентином», которые по сей день ежегодно тиражируются многомиллионными тиражами для «идеологической поддержки» индустрии Valentine's Day.
Первый из них говорит о том, что будто бы император Клавдий II, заботясь о многочисленности войска, запрещал своим легионерам жениться, и «добрый Валентин» тайно венчал их по ночам, за что и был казнен. Это полный вздор, поскольку обряд церковного венчания супругов получил распространение только в X-XI вв.
Второй миф повествует о том, что Валентин, будучи заключен в тюрьму, влюбился в дочь собственного тюремщика и написал ей первую «валентинку». Басня также не заслуживает серьезного рассмотрения, поскольку к числу немногих древних сведений о Валентине относится его преклонный возраст, что никак с этими романтическими бреднями не увязывается.
Несмотря на эти байки никакого распространения Valentine's Day вплоть до середины ХХ в. не имел даже в Европе, и даже в католическом мире. «Валентинки» были сувенирным курьезом из Италии, - и не более.
Подлинное возрождение «Луперкалий» связано именно с западными компаниями, работавшими в сфере торговли подарками. Причиной стала борьба с традиционным февральским спадом продаж. Рождество и Новый год прошли, до весенних праздников – далеко, а торговать – надо. Вот тут и припомнили «заштатный» Valentine's Day, которому была сделана массированная PR-раскрутка.
И надо же так совпасть, что активная пропаганда свежеобразовавшегося «праздничка» успешно наложилась на «сексуальную революцию» на Западе с пресловувым free love’ом и прочим разгулом разврата. Valentine's Day по всему миру стал сопровождаться разного рода «пропагандой» «влюбленности» (разумеется отнюдь не в смысле семейной или христианской любви). В ход пошли конкурсы на самый долгий поцелуй, на поцелуй с наибольшим количеством партнеров, на лучший стриптиз и т.д. и т.п. – причем, чем дальше, тем, разумеется, «круче». Как говорится, «брэнд толкает брэнд».
Папежники, несмотря на весь свой либерализм, еще в 1969 г. изъяли этого непонятного «св. Валентина» из католических мартирологов и литургического празднования – с аргументацией, между прочим, базирующейся на неустановленности самого факта исторического существования такого человека. Так что ныне церковно (!) этот «св. Валентин» не празднуется ни на Западе, ни на Востоке.
В итоге «корешки», как и обычно, победили «вершки», и Луперкалии вернулись к тому, с чего начинались – торжеству и пропаганде разврата, которая, к несчастью некоего христианина Валентина, жившего в III в., получила его имя.
Как писал св. Димитрий Ростовский, «от доброго корня вырастает и добрая поросль»; а Св. Писание учит: «Не может… дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Мф. 7,18-19). То, что порождено «лихорадочной любовью» и поддерживается исключительно стяжанием и сребролюбием, то, что по сути своей не является праздником, но лишь стимулом для шоппинга, то, что распространяет вокруг себя миазмы пошлости и разврата, - никак не даст «доброго плода».

Это цитата сообщения _Стася_ Оригинальное сообщение

Алкоголь... (из книг Л.Виилма)



Читаю сейчас книги Л.Виилма.
Выписки делала для девочек с форума МАМОЧЕК, с которыми общаюсь по интернету...
Сохраню их тут тоже... Может кому-то пригодится

Алкоголики - это люди, не желающие быть агрессивными и жестокими. Они хотят быть радостными. Они ищут самый легкий путь бегства от житейских проблем.

Поначалу человек выпивает для того, чтобы поднять настроение, далее снятие напряжения алкоголем становится делом будничным.

Почему пьют?" - От ПЕЧАЛИ, которая ищет утешения.

Алкоголь действительно иногда помогает, и при очень большой душевной травме он выступает как целебное лекарство.

Что такое алкоголь?
Алкоголь - тот же любящий.
Он дает человеку то, в чем тот нуждается.
Печальный делается радостным, глупый - умным, молчаливый - разговорчивым, трусливый - смелым, некрасивый - красивым. Коротко говоря, алкоголь на время решает скопившиеся на душе проблемы.

Алкоголь обнажает истинный лик человека.
Иной человек в подпитии очень приятен. Такой человек в трезвом состоянии подавляет свой страх «в моей любви не нуждаются» и злится, если не видит проявлений любви к нему. У него очень огромная жалость к себе. Он не хочет, чтобы кто-либо заметил его слабости и предпочитает демонстрировать силу.

Иной же - человек весьма приятный, когда трезвый, - после нескольких рюмок начинает петушиться: "Ах, я тебе не нравлюсь? " И т. д. Будучи трезвым, он подавляет в себе страх «меня не любят» и выслуживает любовь. Разгневанная жалость к себе при помощи алкоголя освобождается из плена, и мышь превращается во льва. А протрезвев, человек сожалеет о том, что натворил с пьяных глаз.

Научитесь относиться правильно к пьяному человеку - и пьяницы перестанут причинять Вам беспокойство.

Читать дальше >>>

Это цитата сообщения МонархистЪ Оригинальное сообщение

О выборах Патриарха без шуток...



Не очень понимаю появления массы сообщений с выражением оппозиции/безоговорочной поддержки новому Патриарху. На мой взгляд, Владыка Кирилл ничуть не хуже/не лучше любого иного потенциального претендента. Каждый из них является продуктом одной системы, и никаких принципиальных различий между ними нет.
Соответственно, имеет смысл говорить лишь о поддержке/неприятии системы – той самой системы, которая, по мнению вкаждойдыркезатычного дьякона, уже вышла из инфантильного (апостольского) возраста, когда полагаются на Бога (жребий), и дозрела до того, чтобы «нести ответственность за принятые решения».
Главная проблема этой системы – применительно к епископату – в том, что почти все архиереи в первую очередь хорошие администраторы и политики, и уже после того – монахи. Почитайте официальные биографии практически любого владыки: постепенное, с семинарской скамьи, прохождение всех степеней чиновной иерархии в ведомствах Патриархии. Найти биографию, в которой прозвучали бы слова «N-цать лет, удалившись от мира, подвизался в N-ском монастыре N-ской епархии» - невозможно. Соответственно, почти ни у кого из архиереев нет той отстраненности от мира, которая так необходима церковной власти, и которая позволяет ей исходить из высших, духовных интересов – в том числе и в делах политики и администрирования.
Сложилась эта система не сегодня

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Н. П. Ильин



Перефразируя Гегеля, невольно хочется сказать: каждый человек рано или поздно оказывается в той компании, которую он заслужил.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Священномученик Мефодий (Красноперов)



Мирясь с окружающим нас злом, мы воображаем, что исполняем закон Христа; не вступая в борьбу со злом, в силу неправильно понимаемой свободы совести, мы так свыкаемся с ним, что начинаем считать его нормальным явлением и становимся равнодушными к доброму. Излишние заботы об удобствах жизни подавляют ум, сердце, религиозные интересы.

В общественной жизни, в отношениях к друг другу мы проявляем часто какую-то сверхгуманность: великодушны к низости, снисходительны к разврату, готовы замолчать богохульство, считаем преступным затрагивать покойную совесть ближнего; святую ревность подвижников за истину и благочестие называем фанатизмом, психопатией. Вот почему нечестие уже не прячется от взоров людских, а открыто заявляет себя в жизни и литературе.

отсюда

Это цитата сообщения linux0 Оригинальное сообщение

Без заголовка



Качаем:



аудиокнига "Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской). Беседы с русским народом":

http://freetorrent.ru/torrents-details.php?id=3114



аудиокнига "Великий Покаянный канон преподобного Андрея Критского":

http://freetorrent.ru/torrents-details.php?id=3113



аудиокнига "От слов своих осудишься. О сквернословии":

http://freetorrent.ru/torrents-details.php?id=3112



аудиокнига "О семье и браке (беседы священника Ильи Шугаева)":

http://freetorrent.ru/torrents-details.php?id=3111



документальный фильм "Иоанн Кронштадтский":

http://freetorrent.ru/torrents-details.php?id=3110

Это цитата сообщения anton_lis Оригинальное сообщение

К.С. Льюис "Расторжение брака"



— А как же те, кто в автобус не влез?
— Каждый, кто хочет, влезает. Не бойся. Есть только два вида людей — те, кто говорит Богу: «Да будет воля Твоя», и те, кому Бог говорит: «Да будет твоя воля». Все, кто в аду, сами его выбрали. Ни одна душа, упорно и честно жаждущая радости, туда не попадет. Алчущие насытятся. Стучите и отворят вам.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Стихотворение



Не надо бояться тяжелой задачи,
А надо бояться дешевой удачи.
Не надо бояться быть честным, но битым,
А надо бояться быть лживым и сытым.