Краткая история времени. (книга Хокинга)
Эйнштейн заметил, что необходимость в идее абсолютного покоя отпадает, если отказаться от представления об абсолютном времени.
Фундаментальный постулат: законы науки должны быть одинаковыми для любого свободно движущегося наблюдателя независимо от его скорости.
Все наблюдатели должны измерять одно и то же значение скорости света независимо от того, как быстро они движутся.
E = mc2 Эквивалентность массы и энергии (ЭМЭ)
ЭМЭ означает, что связанная с движением объекта энергия увеличивает его массу. (не совсем понимаю этот вывод, глядя на формулу - почитать альтернативный источник)
Другими словами, чем быстрее движется объект, тем труднее дается дальнейшее увеличение его скорости. (Вывод понятен но снова не могу привязать к формуле) В реальности это существенно только для объектов, движущихся со скоростью, близкой к скорости света.
По мере приближения к скорости света масса объекта возрастает и для дополнительного ускорения требуется все больше энергии.
Согласно теории относительности объект никогда не сможет достичь скорости света, потому что с приближением к ней его масса будет стремиться к бесконечности, и следовательно для разгона до скорости света потребуется бесконечная энергия.
Только свет или другие волны, не имеющие собственной массы, могут двигаться столь стремительно.
Альтернативный источник Википедия
Эквивале́нтность ма́ссы и эне́ргии — физическая концепция теории относительности, согласно которой полная энергия физического объекта (физической системы, тела) равна его (её) массе, умноженной на размерный множитель квадрата скорости света в вакууме:
E=mc2 (Формула и интерпретация понятны)
В
Страшно то, что перестало быть панически страшно. Хочется конечно узреть в этом продукт собственной зрелости. Панически потерять боятся люди зависимые, которые рассматривают отношения как систему обмена. Беда в том, что я никак не могу понять, стала ли я на самом деле в себя больше верить/себе больше доверять, или это попытка прикрыть еще не осознанную, но уже весомую проблему.
Я не верю в вечный поиск. Он так же бессмысленен, как и гонка за вечными удовольствиями.
Но иногда мне становится ужасно тесно.
Очень долгое время я задавалась вопросом: "Зачем люди продолжают писать столько книг?" Очень редко удается сказать что-то существенно новое, развернуть тему в новом свете. Уже на сегодняшний день невозможно перечитать все достойные книги в рамках человеческой жизни. И вот попалась мне философская книга, написанная современником, написаная с помощью современного жаргона и с учетом современных реалий. И нет, ничего существенно нового в ней не было обнаружено. Люди все еще остаются людьми, со своими базовыми потребностями, ограниченными особенностью работы мозга. Вопросы не поменялись, поменялись лишь формулировки. Но... Я наконец осознала, что поменялось мое восприятие читаемого. Я вдруг почувствовала, что веду разговор с автором не в догонку прошлому.
В последнее время все чаще сталкиваюсь с утверждением того, что мозг способен верно ответить на все наши сокровенные вопросы. Главное - корректно сформулировать вопрос, убрать посторонний шум (в виде логики и сознания) и слушать свое бессознательное. И вот удобно устроившись на трех подушках, я взяла с ночного столика ручку и блокнот и стала думать над так сильно беспокоящим меня вопросом. Формулировка получилась размытая, в виде двух предложений, обведенных в квадратики.
Какого рода проблемы мне бы хотелось решать на работе.
Какого рода знания и навыки мне бы хотелось получить.
Прочла несколько раз, захлопнула блокнот и убрала в тумбочку. Закрыла глаза и стала мысленно перечитывать свои квадратики. Довольно быстро они преобразовались в один вопрос: Какого рода проблемы мне бы хотелось решать на работе, используя какого рода знания и навыки? Осталась такой постановкой вопроса довольна, запечатала образный конверт и отослала адресату проживающему в моей черепной коробке. Выключила свет. И сразу же пришла первая мысль: помогать special needs kids. Мысль показалась красивой. Включила свет, схватила телефон и первым делом бросилась гуглить среднюю зарплату special needs specialist. Осталась недовольна. И наверное даже не тем, что зарплаты значительно ниже чем у фармацевта. Скорее тем, что если бы на самом деле это было истинное желание (а не навязанное моей сформированной реальностью условностей) смотреть на заплаты первым делом не полезла бы... Разочарованная легла спать.
Утром проснулась от хлопка гаражной дверью. При чем звук выдернул меня изо сна, в котором я танцевала. Непринужденно, на залитой солнцем мощеной уличке. Сначала одна, а потом с неожиданно откуда взявшимся партнером. Помню необычайную легкость, когда тело просто парит в частых прыжках то на одной, то на другой ноге, ловко балансируя в поворотах и наклонах. Помню, как появилось невыносимое желание отдаться этой легкости и опрокинуться назад, высоко вытягивая левую ногу. И в этот момент мозг удобно подогнал партнера - безликого, удобного, но ненароком напоминающего о гравитации.
Вот оно, бессознательное. Понимай как хочешь.
случилось беседовать за ужином с девушкой (лет 35), которая выучилась на программиста, поработала по специальности, решила, что это ей не подходит, и переучилась на дерматолога. замужем, ребенку два года. (вот поражаюсь, когда все успела? завидую даже где-то) милая, приятная в общении, симпатичная.
посмотрела я на нее - и задалась вопросом: "как часто твои собеседники тебе кажутся скучными/неинтересными?" вслух задалась.
девушка посмотрела на меня своими большими глазами, одарила милой улыбкой и сказала: "неинтересных людей не бывает".
на что девушка, которая нас представила, выпалила: "я же говорила тебе, что она хорошая!"
мозг ушел в астрал.
даже не знаю, с какой стороны подступиться к клубку противоречий меня окутавшему.
с одной стороны, я конечно согласна с Лермонтовским "История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа"...
но как-то мне не верится, что ей все темы одинаково интересны (особенно те, что на уровне сплетен или абсолютных, радикальных утверждений) у каждого, наверное, есть темы, который вгоняют в тоску?
или может я все же еще не доросла до уровня развития, на котором выключаются избирательные фильтры, и мозг настраивается на супер возбуждение вне зависимости от качества раздражителя (информации/эмоций/чувств)?
или во мне просто говорит моя аллергия на абсолютные утверждения? разве полное отрицание существования скучных людей не является абсолютным утверждением? и как-то из этого тогда следует, что человек не честен либо с собой, либо со мной (нужное выбрать и подчеркнуть)
нет, я совсем не против "возлюби ближнего своего". но я так же и за степени: да-да, те, которые сравнительная и превосходная. в моей жизни есть люди, которые мне интересны. есть те, которые - ну просто взрыв башки! и соответсвенно те, которые меня не интересуют. и это нормально. ну во всяком случае в моей системе ценностей.
Недавно где-то прочитала: "Развивайте любознательность, а то в старости кроме болячек не о чем будет поговорить".
По-моему, я всех задолбала своими разговорами. При чем на русскую классику люди реагировали более оживленно, чем на урывки квантовой физики. Не возбуждает людей принцип неопределенности и парадокс черных дыр.
Вот еще интересный термин выучила вчера - панпсихизм. Та еще теория. Читаем больше книжек, товарищи - пора делать нашу вселенную умнее!:)
Но пожалуй самое весомое из новоузнанного - это то, что разум может влиять на структуру и функцию мозга! Ученые, что называется, доказали.
Когда я на тебя смотрю, во мне просыпается любопытство. Я хочу знать, что ты чувствуешь. Мне интересно, понравился ли тебе тыквенный суп, который ты доедаешь. Мне хочется спросить о чем ты думаешь. Мне очень хочется обсудить книжки, которые ты читаешь. Узнать о том, что тебя беспокоит, и как ты с этим справляешься. Хотя впрочем, просто молчать с тобой тоже замечательно. Твое присутствие в моей жизни наполняет меня благодарностью.
2/8/2020
Думая о предстоящей разлуке, я стараюсь найти в тебе недостатки. Которые безусловно есть в каждом человеке. Которые совершенно ничего не значат, когда ты рядом. И которые должны сыграть свою роль, когда ты будешь далеко. Вот такой вот глупый способ защититься: заострить внимание на негативной стороне объективной реальности (ведь где есть инь, неизбежно проглядывает янь), намарать на радужную картину немного чёрного, чтобы чуть меньше тосковать об утраченном свете.
Но что-то внутри противится, как ржавые шестерёнки, отказывается крутиться, протестует противным скрежетом. И я продолжаю думать о всех твоих проявлениях, которые у меня никак не получается сложить в грязное серо-бурое пятно. В детстве меня очень удивляло, что при попытке смешать основные цвета гуаши, получался именно такой эффект, тогда как занимательная физика говорила, что должен получиться белый. Вот такая вот получается занимательная жизнь.
Осознание себя, разум и воображение разрушили «гармонию», которая характеризует существование животного. Осознавая себя, он понимает свое бессилие и ограничения своего существования. Он представляет себе собственную смерть. Никогда не бывает он свободен от дихотомии своего существования; он не может избавиться от разума, даже если бы захотел; он не может избавиться от тела, покуда жив, – а тело заставляет его хотеть жить.
Разум, благословение человека, есть также его проклятие; он заставляет его до бесконечности пытаться разрешить неразрешимую дихотомию. [...]Человек – единственное животное, для которого собственное существование представляет проблему, которую он должен разрешать и от которой не может избавиться. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой; он должен продолжать развивать свой разум, пока не станет господином природы и самого себя.
The Prologue to Bertrand Russell's Autobiography
What I Have Lived For
Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, like great winds, have blown me hither and thither, in a wayward course, over a great ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.
I have sought love, first, because it brings ecstasy - ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness--that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what--at last--I have found.
With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.
Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a burden to their sons, and the whole world of loneliness, poverty, and pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate this evil, but I cannot, and I too suffer.
This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.
Нужно время, чтобы месяц стал полной луной.
Тот, кто считает себя мышкой, обречен на сьеденье кошками. (иранская пословица).
Радоваться несчастью других так же нелепо, как ожидать, что к тебе придет чувство сытости, если кто-то рядом страдает от голода.
Каждый человек - творец самого себя.
Чем больше оправдываешься, тем больше тебя считают виноватым.
Роженица знает, что нет рождения без боли. Точно так же нужны некоторые трудности для рождения другого «я».
Сорок лет—самый прекрасный возраст и для мужчин, и для женщин. Вам известно, что мистики считают, будто цифра сорок символизирует переход на более высокий уровень и духовное пробуждение? Когда мы в трауре, то траур длится сорок дней. Когда рождается ребенок, ему нужно сорок дней, чтобы освоиться с новой жизнью. Когда мы влюбляемся, нам нужно подождать сорок дней, чтобы убедиться в своем чувстве. Потоп продолжался сорок дней, и когда вода уничтожила прежнюю жизнь, она смыла все зло и дала людям возможность сделать вторую попытку. В исламском мистицизме есть сорок ступеней между человеком и Богом. Иисус ушел в пустыню на сорок дней и ночей. Мухаммеду было сорок лет, когда ему был дан сигнал стать пророком. Будда сорок дней медитировал под липовым деревом. Не говоря уже о сорока правилах Шамса.
У каждого мужчины есть женские черты.—Даже у самого мужественного?—В первую очередь у него, дорогая,—проговорил Шамс почти шепотом и подмигнул мне, словно делясь большим секретом.
Смирение не означает слабость или покорность. Оно не ведет к фатализму или к подчинению. Напротив. В смирении заложена настоящая сила, которая созревает внутри человека. Тот, кто смиряется перед священной сущностью природы, будет жить в невозмутимом покое и безмятежности, даже если весь мир погрузится в хаос.
- ну да, ненадёжная и дорогая.
- вот именно, британское говно!
- а все равно хотелось, понимаешь?
- и дистанционный запуск у неё работает только 20% времени.
- да знаю, что бестолковая. Но ещё лет с 18 хотелось, понимаешь?
- понимаю. Это вроде блондинки с большими сиськами и длинными ногами. Дорогая, бестолковая и много денег на содержание грохнешь - а все равно хочется.
Одни люди появляются в твоей жизни и оставляют в тебе крупицу себя. С появлением таких людей ты ощущаешь свою пустотелость, которую непременно стремишься заполнить. Другие - растекаются по всему нутру слащавым фоном, создавая ложное ощущение насыщенности.
Цитадель. Экзюпери
Я размышляю о тщеславии. Тщеславие всегда казалось мне не пороком, а болезнью. Вот женщина, которую заботит мнение толпы: на людях у неё меняется походка, голос, неизъяснимое удовольствие доставляют ей похвалы и комплименты, щёки у неё розовеют, если кто-то на неё взглянул, — уверяю вас, она не дурочка, она просто больна. Ведь обычно радости от других людей приходят к нам через любовь. Но для неё ни одно блаженство не сравнится с радостью удовлетворённого тщеславия, и ему она жертвует любыми другими удовольствиями.
Скудная, жалкая радость сродни калечеству. Сродни чесотке: кожа зудит, и её с наслаждением расчёсывают. Нежность и ласка совсем другое, они — кров, они — надёжность убежища. ()
Поющие в терновнике. Колин Маккалоу
— Может быть, отчасти. Но, пожалуй, я больше думал о другом.
— О чем?
— Тебе этого не понять. О том, как умирает мысль, которой нельзя было родиться и уж тем более нельзя было позволить ей окрепнуть.
— Все на свете имеет право родиться, даже мысль. Он повернул голову, посмотрел испытующе.
— Ты знаешь, о чем я, правда?
— Наверно, знаю.
— Не все, что рождается на свет, хорошо.
— Да. Но уж если оно родилось, значит, так было суждено.
— Ты рассуждаешь хитроумно, как иезуит.
Книга о счастье и несчастьях. Николай Амосов.
Еще одно важное при моделировании понятие - реальность. Реальное настоящее возбуждает чувства в зависимости от его значимости для нас: в смысле удовлетворения потребностей. Чувства - стимулы для действий: чём сильнее чувство, тем большее напряжение оно может обусловить.