Дети - это кисло-слдкие яблочки, запечённые на костре родительских волнений. Кисло-слдкие яблочки полить сладким, конфетным соусам. Подавать родителями после того, как кисло-слдкие яблочки, вдоволь наиграются в свои детские игры.

Мужчины - это жареный лучок, приготовленный на горячем масле и политый майонезным соусам. Подавать данный продукт, после того, как продукт окончательно остынет.

Женщины - это мясные, поджаристые котлетки, приготовленные с любовью, на сковородке желаний и приправленные слегка, перцем стервозности. Украсить данный продукт, цветами разлук.

26. 09. 2020г.

 

 

 

 

 

война в Украине для России - это проклятая, не справедливая. Российские войска погибают в Украине, - за кошельки олигархов, за золотые унитазы, батоны и прочие гадости. Умирают за то что, быть никому не нужным, оплёванным российским обществом, быть проклятым и гонимым в народе. Прийти домой искалеченным телом и несчастной душой.

Для Украины война на её территории - это священная, троекратно, Великая-Отечественная, Освободительная война. Украина, украинцы и её воины, защищают свою Свободу от московского, российского ига, чтобы быть поистине Свободным, а не жить в цепях, в российском рабстве, в нищите. Украина бьётся за свою индентичность; чтобы оставаться Украиной, чтобы существовала украинская нация, народ на Земле. 

Вот, что такое война для украинцев и для россиян. 

 

 

 

 

 

 

(...) Скрипят петли под северным ветром - иди на север, но осторожно, ибо северный ветер-ветер войны. Дует с юга - вперёд на крыльях, ибо это ветер любви. Веет восточный - спеши рысью; там свет и радость. Подул западный - иди потихоньку: это ветер дождя и слёз. 

Цитата из книги: Улиншпигель Ш. Де. Костера.

Радзимир Стромень*

Подул северный - это ветер любви, душевных радостей и надежды.

Дует ветер западный - ветер войны, разлуки и печали. 

Ветер южный - света и тепла.

Восточный - дождя и слёз.

26. 06. 22г. д. Ахова.

Юсэн Вядка Явсень. 

 

 

 

 

 

Нива Головоломка*

Член - это жемчуг, прикрытый лепестками колючих роз. Острые шипы колят член, пробивают ему кожицу, из которого капает терпкое вино. Возьми стаканчик и дождись, когда наполнится достаточно крови. Пригуби терпкое вино, попробуй его на вкус, посмакуй его кислинку. Ощути на губах, на языке, весь букет цветочного аромата. 

***

Падают листья. Падает снег. 

Падает осень, зима падает на плечи мои. 

Я вытру рукой падающий снег, 

падающую осень, падающую зиму,

падающие листья. 

Будут пылинки природы парить, по небу, 

по земле, по воздуху, покуда, 

пылинки не сядут на плечи другие. 2021г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Чёрные тучи по небу ходили,

Ботинками тяжёлыми грохотали,

Молнии тучи метали.

Грозы небо прошивали электро

-огненными лучами,

 Как будто нитками золотыми рубаху сшили.

 

Дождь капал слезу ронял на щёки людям;

На пожухлые листья, на обветшавшие дома,

На израненную землю, на живое и мёртвое,

Дождь слезу ронял. 

Дождь прошёл и стало на земле тепло,

Как будто ангелы парное молоко испили.

 

 

Вядка Юсэн Явсень 2020г.

Под красно-зелёным флагом нас убивали, жгли, насиловали, расчеловечвали. Нас распинали на чужой войне, на войне с братским-украинским народам. Беларуские души рвали на куски диктаторы-тираны, послав беларусов умирать на брато-убийственную войну. Спаси Госпади беларуские души от поругания, от позора. 

Аминь и Святого духа! 

 

 

 

Наша краiна - гэта пяшчотная дзяýчына, якая кахае мужчыну.

Наша краiна з белымi крыламi, нiбы у бусла.

Наша краiна - гэта матуля якая хвалюецца за свайго сына.

Наша краiна - гэта вайна! 

***

Наша страна - это нежная девушка, которая любит мужчину.

Наша страна с белыми крыльями будто у аиста.

Наша страна - это мама каторая волнуется за своего сына.

Наша страна - это война! 

 

Вядка Юсэн Яýсень. г. Пiнск 2020г.

 

 

 

 

Добро должно быть с кулаками. С. Куняев.

 

Трепещите нелюди, захватчики с востока, с запада.

Беларуский патриотизм идёт крушить, убивать, 

топтать ваши души тёмные, 

души вражеские, души чёрные. 

Беларуский патриотизм будет жечь вражин огнём, 

сечь мечём, покуда беларусы врагов не искоренят, 

не истребят с земли отцов и матерей! 

Беларуский патриотизм идёт. 

Явсень Ю. Вядка 2022.

Прабач мой край, што я цябе не выратаваý ад бруду i беззаконьня.

Мой край прабач мяне ты, што людзi ý чорных масках, 

у балаклавах, робяць гвалт на маёй зямлi. 

А я маýчу, як быццам я, набраýшы ваду ý поýны рот, маýчу i не крычу: 

≪Што хопiць зьверства, гвалту i крывi≫. 

Прабач мой край мяне ты, што дапусьцiý я вусатага тырана,

 калi прыйшоý ён на зямлю маю,

 ламаць людзей i будаваць краiну на жоркасьцi тэрору.

Прабач мой край мяне ты! 

 

Яýсень Юсэн Вядка Пiнск 2020г.

 

 

 

Рассуждение про бкб флаг.

За 100 лет бело-красно-белый флаг был для беларусов (и остаётся), как надежда, как чаяние на лучшую жизнь, на лучшую судьбу-долью. Не какой режим в Беларуси, не сможет "очернить", "запятнать", Вековой, Национальный символ беларусов, бело-красно-белый флаг, каторый связан с национальными беларускими движениями, в периуд борьбы, за Свободу и за Волью Беларуси. 

***

Про национальную символику. Что это такое!

Что такое национальная символика? Это в первую очередь, нетральный символ, символы, (их могут быть несколько; флаг, герб, гимн и т.д.). Национальная символика не должна отрожать определённые, политические круги; ни партии, ни политических взглядов этой партии и т.д. Народная символика, как я уже сказал, должна быть нейтральной, как и для левых и правых, так и для аполитичных людей. Символику могут использовать все круги населения; богатые и бедные, президенты и депутаты, полиция-милиция и простые граждане в определённой территории. Символика Народа не может быть "запэцкана", "заплямлена" никакими политическими режимами, ни действиями определённых людей, которые используют нац. символику в своих хороших или гнусных делах, целях. Так-как, нац. символика, не принадлежит отдельным людям, ни политическим партиям. Символы принадлежат всему народу. Все классы народа, представители народа и органы государства, имеют право использовать Национальную, Государственную, Нейтральную символику, как и весь народ. Вот что такое Национальная символика.

2022г. Явсень Вядка. Ратислав К. Стромень.

 

 

 

 

 

Лукашизм - это политическое, антибеларуское, диктаторское, неоколониальное управление в Беларуси. Связано такая политика с персоной, фигурой АГЛ и его политикой по отношению беларусам и Беларуси. Лукашисты и ё(я)-батьки - фанатично преданные люди-фанатики, которые до глубины души верят своему вождью-фюреру. Наделяя своего фюрера сверхъестественной силой и таинственными знаниями, неведаное простым смертным. Слипой фанатизм всегда приводит к большой трагедии и к большим жертвам.

 

 

 

 

 

 

Лукашизм не появился в Беларуси с приходом к власти Лукашенки с 1994 году, Лукашизмом был подвержен каждый беларус и до прихода самого Лукашенки, в Советском союзе и в Российской империи. Лукашизм я называю совокупность культурной и политической испансии колониальных империй на территории совр. Беларуси (Российской империи, СССР и частично Польшы в 20-ом веке). Лукашизм - это наследничество колониального прошлого в Беларуси (Муравьёвщины). Муравьёвщина связано с душителем беларуского национального востания в 19 веке, с губернатором Северо-Западного края Муравьёвым-Виленским (Вешателем). Муравьёв подовлял беларуское востание 19-го века, в огне и в крови. Подовление было наподобие, что происходило в соврименной Беларуси в 2020 г. и наподобии январское восстановления в Казахстане в 2022 г. Мы видим что, в совр. Беларуси муравьёвщина ни исчезла с течением времени (с уничтожением Росс. империей и СССР), а наоборот, муравьёвщина трансформировалась, мимикрировала в лукашизм-фашизм в 21 веке. Покуда беларусы не попрощаются с колониальным прошлым Беларуси, это колониальное прошлое, будет душить настоящее, будущее беларуское. Хочу закончить словами белоруского, национального героя, революционера К. Калиновского, который писал в Мужыцкай праýдзе, такие слова: ≪Народзе я табе з пад шыбiнiцы кажу.Тады зажывеш шаслiва, калi над табой маскалья ужо нi будзе≫ (Тут имеется в виду, московских, российских войск Московского царства и Росс. империи). 

***

Лукашизм - это поразитизм на соседьях и на некоторых беларуских граждан, в которых колониализм сидит крепко в голове: любовь к чужой культуре, истории, при-этом, хая сваё национально-беларуское. Лукашизм для беларусов очень вреден, так-как, лукашизм проводник антибеларуской политики, проводник неоколониализма в Беларуси. (Здесь имеется в виду то что, бел. история, культура и сами беларусы, расматриваються в призме колониальных стериотипов, мифов, штампов; всё беларуское бедное, не образованое, бестолковое, ущербное, чем чужое, в частности российское и т.д.). Политика лукашизма - разделение беларуского общества на три условных класса, на три касты: Лукашисты - это те кто принадлежит самому Лукашенки (семья и приближонные), Ё(я)-батьки, которые выполняют его волю и подчиняются АГЛ (военные и различные полицейско-милиционерские структуры, и простые беларусы). Те кто не принемает политику АГЛ и борется с самим лукашизмом, (змагары). Змагары (бойцы) - беларуское языковое (мовное) слово, каторое с приходом к власти Лукашенки, приобрело нигативный, обзывательский хорактер. Отметим что, сам Таракан (лукашенко) способствовал ниготивному восприятию ≪змагар-боец≫ у некоторых беларусов, как что-то отрицательное, чужое. Хотя, изночально в слове змагар-боец небыло ниготивного, отрицательного окраса. (Это было нарочно зделано, самим лукашенкой ещё в ≪волосатые≫, девяностые годы, для деления, раздиления бел. общества, как я вверху написал, на касты и классы). Любой враг старается разделить народ, общество чтобы, разжечь в сердцах народа, ненависть к друг другу, дабы устроить гражданскую войну. А разделённый народ легко подчинить, побидить, уничтожить.

Люди которые исповедают политический, культурный, социальный лукашизм-против всего беларуского; они ментально ненавидят всё национальное беларуское и как-то связано с бел. историей и культурой. В Новой Демокротической Беларуси на заканодательном уровне, надо запритить и осудить антибеларускую идиалогию Лукашизма. Не осудив неоколониальную политику лукашизма и культ личности самого Лукашенки. Стороники Лукашенки будут политично, на заканодательном уровне, культурно, проводить ту же самую антибеларускую политику в Беларуси, что и сам их любимый, вождь, хозяин АГЛ. А это опасно допускать к власти стороников Таракана-лукашенки, так-как, Новое рабство обеспечено в Беларуси, на долгие годы. 

2022г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ода домохозяйкам, которые целый день по дому что-то хлопочут. Как пчёлки перелетают с одного цвет на другой, делая уют в доме.  

Как же трудно быть женщиной в нелёгкое бабье время; уборки, стирки, ухаживать за хворым мужем, который тебя не ценит, в грош не ставит, требуя от тебя ему отдаваться без остатка. Как же трудно быть женщиной, отдаваясь семейному быту и не лёгким семейным делам. Вот бы. Опрокинуть душу в чашу забытых грёз и мечтаний (твои мечты так и не воплотятся наяву). Как же трудна бабья доля! 

Явсень Ю. Вядка Пинск 2021г. 

 

 

 

 

 

Першы бацька беларускай нацыi - гэта Кастусь Калiноýскi, якi палiтычна, нацыяналiстычна назваý сабе беларусам. А Саламон Рысiнскi - гэта другi бацька беларускай нацыi. Якi геаграфiчна пазначыý сабе як беларуса ý Альтдорфэскiм унiвэрсiтэце 1506 года. Так што, у беларусаý ёсць два бацькi беларускай нацыi; адзiн у 16 стагодзi, другi у 19 ст. ,а iншых нам не патрэбна! 

***

Первый отец беларуской нации - это Кастусь Калиновский, который политично, националистично назвал себя беларусом. А Соломон Рыссинский - это другой отец беларуской нации. Который, географично обозначил себя как беларусом в Альтдорфеским университете 1506 году. Так что, у беларусов есть два отца беларуской нации. Один в 16 веке, другой в 19 в. ,а других нам не нужно! 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Беларуский национализм - это Днка, ген народа, прорастающее из каждого беларуса; как расточек, как деревце, пробивающейся сквозь бетон, сквозь тьму и горя. Беларуский национализм - без истории, мовы и культуры, погибнет как роза под серпом, как колосок под плугом, во время жатвы. Беларуский национализм - нужно поливать живой водицей, чтобы он пророс и дал нужные плоды беларускому народу.

9 августа 2021г. Пинск. Явсень Юсэн Вядка.

 

 

Не кляните вы братцы поэтов. Поэты рвут свою душу на части, словно нити гитарной струны.

Белый цвет - горечь любви.
Жёлтый цвет - ждущих любимых.
Чёрный цвет - песен разлучных.
Красный цвет - музыка ангелов небесных.
Ангелы сидящие на облаках, играющие на флейтах,
На лютнях, наблюдая как людские души
Возносятся к небу, к звёздам,
Приходят души к Богу Отцу и к Богу Сыну.
Явсень Вядка.

Люди сдирают кожу с деревьев, ломают им руки-ветки. 

Деревья плачут.

Люди собирают живительный сок деревьев в 

Стеклянные баночки, выливают сок в бидоны для продажи.

Деревья кричат во весь голос, но люди не слышат их крик,

Они глухи к звукам природы. 

Явсень Вядка 21 год. Пинск.

 

 

 

Начинающий поэт-реместлиник.

Явсень Юсэн Вядка-дословный перевод моего ФИО; как: Восемь рыб в реке.