«Красота спасет мир!» Ни хрена подобного. Достоевский гений, но мудак. Писал серьезные вещи, но верил в сказки. Он же,сука,любовницу свою проиграл в Баден-Бадене.
В каждом же мужике живет Дон Жуан, разве не так? В каждом мужике он закопан, некоторые его стыдятся, некоторые избегают. «Не трогайте, вы, меня, не трогайте, с какой стати. Пиджак мой, и эта пуговица не расстегивается, отвали, мадам, отвали. Пошла ты. О, ушла, вот сука. Ничего, в другой момент я бы ей показал, я бы ей показал, что есть у быка between foots». Есть люди, купающиеся в своем Донжуанстве (с маленькой буквы ).
У каждого М., в его, порой бестолковой, голове есть программа охотника. При виде хорошенькой женщины (в пьяном виде – любой) он становится в стойку и готовится бить влет. Слюна течет. Знакомая картина…
Отношение между М. и Ж. – игра, не обязательно любовь, игра по правилам ген, тяготения. Даже понятие сексуальности у М. и Ж. разное. Ж. рассматривает ее исключительно с точки зрения производимого на М. впечатления. Бровью повел – хорошо, глаза открыл – хорошо два раза. У М. же все проще: смогу или не смогу. Ж. – хочет, значит, сможет (причем всегда) следовательно, получит. М. – хочет (аж до зуда), но сможет ли? А если не смог, пропадаешь. Идешь на замену. «Мама, наша лампочка скончалась, нужна новая». Правда, некий принцип выживания? Почти как по Дарвину. Выживает тот, у кого дольше стоит, если вообще встанет, если же все-таки стоит. Отбор такой: величина, прямота, гладкость, количество спермы, сладенькая, пресная, горькая…
Ж. с рождения не импотент, ей не надо сексуально доказывать М. М. же должен доказать самому себе. Ж. Изначально целомудренна, в ней это заложено. Задача М. эту целомудренность разрушить «саблей своей». Он же, т.е. М. по природе разрушитель. Разрушить старое и сотворить новое материальное, форму какую-нибудь - «киндер-сюрприз».
Ж. - созидатель, ей не свойственно разрушительное начало и конец, она умеет творить. Ж. – сложное существо, бесформенное, запутанное как влагалище – хаотический мир. М. строит общую эстетику этого мира. Ж. – несет источник жизни, и природа мать плачет, когда ее сущность исторгается, не востребывается.
В М. этого всего нет. Он в биологии своей, в генах легкомысленен, ветренен. Хотя для М. все чаще не важно содержание, главное образ, форма. М. это животное. Выйдет из нас животное, останется дух – ангел. Ангелу Ж не нужна. Для М. главное уловить в Ж красоту и не спутать ее с добром. Секс для мужчины убийственен, разрушителен.
Ж. любит не глазами. Любит руками, губами, телом и более всего ушами. При совокуплении Ж. не видит лица М., глаза у нее закрыты, а если и открыты, то все равно не видит. А М. видит, он смотрит на лицо, губы, тело Ж.
М. любит страх – неприятное чувство. Смотришь книжку со страшными картинками, знаешь, что следующая картинка страшна,
но все равно не выдерживаешь, смотришь. Ж. же боится открыть глаза, если не боится, то не может, в голове что-то защелкнулось. М.- хищник, ему нужен стимулятор энергии – страх. Ж. питается другим. Откуда брать М. силы для потенции – потребность творить, создавать, выражать себя? Может быть из страха? Круговорот энергии: страх – потенция – творение мужчины разрушителя, несущего порой ужас, и опять же страх.
«Красота спасет мир». Ни хрена подобного! Страх спасет мир, страх перед самоуничтожением.
P.S. Просьба не относиться к вышеизложенному чересчур критично, т.к. писалось в момент извращенного сознания.
P.S. за точность исторических фактов, если таковые имеються, не отвечаю