Анатолий Чубайс подал в Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) иск против России о защите чести и достоинства. Причиной послужили слова российского президента, который назвал бывшего главу "Роснано" Мойшей Израилевичем.
"Та страна, которая в лице своего президента позволяет подобные слова в мой адрес, должна либо обосновать их, либо принести публичные извинения. Я не люблю скандалов, но здесь готов идти до конца", — заявил Чубайс
Откровенно говоря, то, что делает бывший руководитель корпорации "Роснано" Анатолий Чубайс попахивает корявой конспирологией. Ну, не получается у него заметать следы, как бы он этого не хотел. Везде, где только появляется этот пресловутый отголосок 90-х, тут же как из-под земли возникают заинтересованные папарацци.
Вот они-то и снимают его то на телефон, то на фотоаппарат. А тот как бы делает вид, что просто путешествует. На самом же деле, хаотичные метания Чубайса больше напоминают попытки спрятаться в какой-нибудь укромный уголок. За последнее время он успел побывать на Кипре, в Стамбуле и даже Израиле.
Владимир Путин
Наверное, как и у Аллы Пугачевой вдруг обнаружились дальние еврейские корни. Хотя, кто знает, может, он где-то глубоко в душе и в самом деле еврей. Вот его и потянуло в родные пенаты, однако он не учел того, что в России есть специалисты, которые могу выследить нужного человека где угодно, хоть на необитаемом острове.
И тут мысль сама напрашивается, может он от Петрова-Баширова бегает? Ну, почувствовал опасность за свои темные дела, вот и ударился в бега. Правда, в беседе с журналистами глава государства по этому поводу выразил всего лишь недоумение. Путину вообще непонятно, зачем Чубайс постоянно маскируется. Во всяком случае, на данный момент нет команды ловить его с собаками днем и ночью.
К тому же, ему это все равно не помогает, потому, что везде находят и фиксируют перемещения. Не тот уровень, чтобы тщательно заметать следы и оставаться длительное время в тени.
Иными словами, ему бы поучиться у знаменитого Джеймса Бонда. Тот десятилетиями мог водить за нос все разведки мира. У Чубайса же пока нет таких навыков, но он в процессе, тем более что недавно сменил паспортные данные.
Представляете, у него теперь другое имя и отчество: Моша Израилевич. Как вам такой фокус? И смешно, и грешно, прямо вылитый израильтянин, которого вся планета ищет. Еще бы научился говорить на их языке, вообще бы за своего приняли. А пока же, ему остается постоянно перемещаться, чтобы не оставаться
Самая категоричная статья, которая наконец-то поставит "точку" в понимании между религией и духовностью.
Когда мы говорим другим людям о том, что считаем себя духовными людьми, часто они ошибочно считают, что мы имеем в виду религию — в той или иной ее форме.
Порою они доходят до того, что считают духовных людей своего рода сектантами — главным образом потому, что мало знают о том, какое значение мы вкладываем в это слово, и опасаются, что мы пытаемся ими манипулировать.
Но если хорошенько присмотреться к духовности и постараться понять, что же это все-таки такое, любой здравомыслящий человек с легкостью поймет, что это никакая не религия, что в ней нет ничего таинственного, и уж тем более — сверхъестественного, и что слово «секта» к ней применимо меньше всего.
Эти семь различий между религией и духовностью помогут вам понять, что же все-таки это такое — духовность.
1. Религия заставляет вас склониться перед нею — духовность дарует вам свободу.
Религия заставляет вас следовать определенной идеологии, и выполнять определенный набор правил, в противном случае обещая нам кары небесные. Духовность помогает нам следовать зову сердца, и делать то, что мы считаем правильным. Она помогает нам добиваться в жизни того, что мы действительно считаем правильным — без оглядки на священные книги, с которым мы далеко не всегда согласны от начала и до конца. Она позволяет нам самим выбирать, во что верить настолько, чтобы придать ему божественность.
2. Религия играет на нашем страхе — духовность помогает нам обрести храбрость.
Религия рассказывает нам, чего мы должны бояться, и что нам за это грозит. Духовность заставляет нас осознавать последствия, но не заставляет нас сосредотачиваться на негативе. Она помогает нам двигаться вперед, несмотря ни на что. Помогает нам делать то, что мы считаем правильным — несмотря на любые возможные последствия. Она показывает нам, как основывать свои поступки на любви, а не на ненависти, помогает преодолеть страх и обратить его себе на пользу.
Люди перестают ходить на выборы. Почему это происходит и как этот процесс может изменить политические устройства государств — и, в конечном итоге, нашу повседневную жизнь
В России 10 сентября 2023 года пройдет очередной единый день голосования. Россиянам предстоит выбрать депутатов 20 региональных законодательных собраний, губернаторов 21 региона, в Москве выберут мэра, а в ряде региональных столиц — гордумы. Кроме того, в одномандатных округах четырех субъектов пройдут довыборы в Госдуму. Всего на выборы всех уровней свои кандидатуры выдвинули около 85 тыс. человек.
Содержание
Выборы как «необходимый элемент человеческой радости», как лечебное средство, без которого «жизнь человека стала бы дьявольски однообразной», как в пустыне Сахара, — в такой явно ироничной тональности описывал эту, казалось бы, демократическую процедуру чешский писатель Ярослав Гашек в своем рассказе «Муниципальные выборы». Весь этот текст обставлен в лучших традициях политической сатиры. Даже мертвые, признается Гашек, вставали из могил, «чтобы потребовать участия в выборах…».
И хотя этот рассказ был опубликован в 1922 году в совершенно особенном контексте тогдашней политической жизни, столь насмешливое отношение к выборам за минувшее столетие не только сохранилось, но и привело к значительным политическим потрясениям.
С одной стороны, люди по всему миру стали реже участвовать в выборах. Так, если в 1960-х годах средняя явка по Европе
У каждого из нас случались трудные времена. И мы все их пережили. Тем не менее одни люди справляются с ними легче, чем другие. В чем их секрет?
Профессор Кэрол Морган считает, что все дело в нашем отношении к происходящему.
AdMe.ru перевел для вас ее статью о 13 вещах, которые нужно помнить в тяжелые периоды жизни.
1. Что есть, то есть
Известное изречение Будды гласит: «Ваши страдания вызваны вашим сопротивлением тому, что есть». Подумайте об этом в течение минуты. Это означает, что страдания возможны только тогда, когда мы отказываемся принимать происходящее. Если вы можете что-то изменить, примите меры. Но если изменения невозможны, то у вас есть два варианта: принять ситуацию и отпустить негатив или долго, увлеченно и страстно страдать
Глобальный кризис наших дней начинался так же, как региональный кризис позднего средневековья: как управляемый процесс в интересах старой правящей элиты. Капиталистический истеблишмент, стремясь сохранить власть и привилегии, сознательно взял курс на экономическое уничтожение среднего класса и сокрушение Советского Союза. СССР погиб. Новая политика его победителей получила названия «ультралиберализм» и «глобализация». Они сорвали мир в спираль больших потрясений Однако глобальный кризис явно вышел за отведенные ему рамки и стал неуправляемым...
Операцию начали, не продумав до конца такой фактор, как масштабы современного мира. Кризис позднего феодализма оказался управляемым, потому что в главном не вышел за европейские рамки. Кризис позднего капитализма – иной. Капитализм – мировая система, каждый раз преодолевавшая свои структурные кризисы за счёт внешней экспансии – путём выноса проблем вовне и превращения европейской мир-системы сначала в мировую, а в конце XX века – в глобальную.
Капитализм невозможен без периферии (низкооплачиваемая рабочая сила, сырьё, рынки сбыта), население которой стремительно растёт. Капитализм на своей периферии «выращивает» «внешний пролетариат» и полупролетариат так же, как античность «выращивала» варваров - свой «внешний пролетариат», если пользоваться терминологией А. Тойнби.
«Демографический взрыв» XX века – результат экспансии капитала. Однако сегодня включить разросшееся население в производственные процессы капитал не может. Результат – огромное количество лишних людей. А поскольку деревня Юга сама себя прокормить не в силах, являя аграрное посткрестьянское общество, быстро растущее население сбивается в города, прежде всего самого Юга и мигрирует в города Севера (города поглотили 2/3 «продукции глобального демографического взрыва» после 1950 г.). В результате, помимо сегмента-аналога позднефеодального кризиса, в нынешнем глобальном кризисе появляется и сегмент-аналог позднеантичного. Так сказать, «вторая матрёшка». Вызревает громадная масса новых варваров.
"То, что культуры, достигнув определенной стадии изощренности и утонченности, впадают в дикость и варварство - не новость. Это уже проходили древние римляне. В первые десятилетия ХХI века процесс происходит в более глобальных масштабах. Римская империя в период упадка и после распада не вернулась к Элевсинским мистериям и почитанию олимпийских богов, не говоря уже о более архаичных практиках. Нет, был просто хаос, война всех со всеми и утрата большей части античного знания." Дмитрий Комм.
Согласно ооновскому докладу 2003 г. «Вызов трущоб» из 6 миллиардов населения планеты один миллиард – это так называемые slum people, то есть трущобные люди. Те, кто живёт в убогих лачугах, землянках, пустых ящиках и т.п. Один миллиард – это мировое население той поры, когда Энгельс изучал положение рабочего класса в Манчестере. «Трущобный миллиард» – примерно треть мирового городского населения и почти 80 процентов городского населения наименее развитых стран. Трущобные люди ничего не производят и почти ничего не потребляют.
Сергей Михеев: По поводу Восточного экономического форума и разворота на Восток. Дело в том, что разворот на Восток – это то, чем Россия занимается несколько веков подряд. Движение, когда-то начатое в сторону Уральских гор, а потом - за Урал, в Сибирь, на Дальний Восток - несколько столетий определяет развитие России. Это во-первых.
Во-вторых, именно оно дало России огромное количество ресурсов, которые позволили ей надежно закрепиться в статусе мировой державы. И оно же дало стратегическую глубину, позволявшую выигрывать, пусть даже и в тяжелых условиях, войны, отражать внешние интервенции, справляться с большим количеством проблем. Понятно, что сейчас обсуждается конкретное событие, но разворот на Восток - это придумано не сегодня и не вчера. Это тенденция нескольких столетий, которая требует большого количества усилий, политической воли, поиска принятия стратегических решений. В свое время Столыпинская реформа была на это направлена, но это движение началось задолго до Столыпина. Постсоветские годы(скажем, первые лет 15-25) характеризовались тотальным разворотом на Запад. Я бы сказал, что Россия не разворачивается на Восток, а в новейшей истории Россия, ее жизнь характеризуется тем, что после 1991 года произошел радикальный разворот на Запад с полным игнорированием внутренних проблем и восточного направления – вот что было.
А сейчас мы возвращаемся к здравому смыслу и той тенденции, которая характерна для развития России, которая поддерживала развитие России в течение нескольких столетий. Тотальная ориентация на Запад в течение 1990-х и 2000-х годов была аномалией и болезнью. Сейчас от этой болезни мы потихоньку излечимся. Поэтому я бы поменял риторику: не Россия разворачивается на Восток, а Россия возвращается сама к себе. Потому что тотальная ориентация на Запад, попытка экспериментировать в этом направлении в очередной раз привела к неудаче, и из этой неудачи надо делать исторические выводы. А на Востоке ресурсы, транспортные возможности, новые партнеры. Новый исторический этап характеризуется тем, что, если в прошлые столетия разворот на Восток в первую очередь был связан с поиском полезных ископаемых для самой России, то сейчас появились новые мощные торговые партнеры. Они и раньше были, но сейчас это торговые партнеры первого уровня: в первую очередь Китай, государства Тихоокеанского региона, государства Юго-Восточной Азии. Если в прошлые века торговля с ними шла тоже достаточно активно, но это были неразвитые экономические державы, то сейчас это державы первого порядка в экономике. И это еще более стимулирует движение на Восток.
Я думаю, что Западу очень трудно что-то этому противопоставить. Даже G20 и прием на ней Африканского союза в качестве коллективного участника о многом говорит. Многие иностранные обозреватели говорят, что происходит разворот G20 лицом к мировому югу. И такие вещи неизбежны. В этой ситуации бессмысленно плакать, что у нас проблемы с Европой. Надо развивать своё движение в восточном направлении, не забывая и не игнорируя западное, но учитывая, что Запад от нас отгораживается. Думаю, плакать будет в конечном итоге Запад. Вместо того, чтобы мудро и технологично управлять миром, они выбрали политику конфронтации и сейчас потихоньку сами себя будут отрезать от этого мира. Но гордыня, внутреннее самомнение и невероятное тщеславие не позволяют им самим себе в этом признаться. Они делают какие-то попытки, извиняются за колониальный период, но всё это выглядит блёкло. Это немножко тупиковый путь: хорошо, вы извиняетесь – тогда платите деньги. Известно, что многие государства, даже целая группа государств глобального юга, говорят: «Хорошо, что вы извиняетесь за колониальный период, но этого мало.
Пока суд да дело, "зелёная повестка" в Европе продвигается дальше.
Исключительно вегетарианское меню вводится в начальных школах и детских садах города в земле Баден-Вюртемберг в городе Фрайбург.
С начала этого учебного года во здесь и мясные, и рыбные продукты полностью исключены из ассортимента детских столовых.
Речь идет о государственных начальных школах и детских садах. Почему детям нужно обязательно быть вегетарианцами ответа никто не даёт.
"Наша цель - сделать школьное питание максимально здоровым, сбалансированным и вкусным для всех", - заявил представитель города. Почему рыбные и мясные блюда якобы не могут быть "здоровыми и сбалансированными", хотя ими столетиями питались школьники во всем мире, разумеется, никакого ответа нет.
Подобное нововведение поддерживают не все: так, региональное министерство сельского хозяйства, расположенное в Штутгарте, относится с переводу детских столовых на вегетарианское меню настороженно. По мнению главы ведомства Петера Хаука, к сбалансированному питанию должно относиться и мясо.
Удивительно, но иноагент "Дойча велле" (Немецкая волна), рассказывая об этом, указывает следующее:
"Ранее мы писали о подобном эксперименте, проведенном в столовых автоконцерна Volkswagen, где в 2021 году ввели вегги-меню, убрав среди прочего карривурст - традиционную немецкую сосиску с острым соусом.
Однако через два года мясные и рыбные продукты все же решили вернуть".
Так для чего вводятся такие "новшества"? Чтобы приучать к миру, где ...мяса нет. Вернее, где оно является привилегией касты избранных, а для остальных объясняется, как правильно и здорово его не есть.
https://sputnik.mirtesen.ru/blog/43838148642/Nikol...pe-pr?utm_referrer=mirtesen.ru
Со школы мы знаем о французском физике и математике Блезе Паскале. Великий ученый также занимался философией и теологией. В работе "Мысли о религии и других предметах" Паскаль пишет, что верить в Бога выгоднее, чем не верить. Почему он так решил и так ли это на самом деле?
Пари Паскаля является аргументом Блеза Паскаля в пользу веры в Бога. В "Мыслях" он пишет развернутое рассуждение о правильности христианской веры и ошибочности атеизма.
Блез Паскаль утверждает, что мы не можем постичь существование или несуществование Бога. В него остается только верить или не верить. Тогда что предпочтительнее: вера в Бога или неверие?
Для Паскаля выгоднее верить в Бога, чем не верить. Потому что если человек верит, а Бога нет, то такой человек ничего не теряет. Если Бог есть, то верующий получает вечное блаженство. Но если человек не верит в Бога, а Бога нет, то такой человек также ничего не теряет, но и не получает. А если Бог есть, то неверующего ждет небытие или вечное страдание.
В данной системе координат очевидно, что вера в Бога выгоднее, чем неверие. Но давайте рассмотрим минусы пари Паскаля.
1. Верующий в Бога при жизни может испытывать ряд ограничений, связанных с его верой, но зато он выигрывает в вечности, если Бог есть. Неверующий не обременен религиозными ограничениями при жизни, но если Бог есть, то он попадет в ад.
Что же лучше: вечная жизнь с религиозными ограничениями в земной жизни или отсутствие вечной жизни без религиозных ограничений при земной жизни? На первый взгляд вечная жизнь с религиозными ограничениями кажется предпочтительнее? Но что это за жизнь без осознания ее конечности? Есть ли радость в вечной жизни? Какой смысл в вечном блаженстве?
2. Пари Паскаля предполагает существование христианского бога. Но вдруг этот бог будет нехристианским, и для него христианская мораль неприемлема? Этот бог может не иметь наших представлений о добре и зле, и он будет награждать грешников, а праведников отправит в ад.
Вознесение часто понимают неправильно, и по всему миру вокруг него существует множество неправильных убеждений.
Люди думают, что это сложная вещь, но на самом деле это довольно просто.
Все дело в расширении вашего осознания.
Вознесение - это превращение бессознательного в сознание. Это все равно что пролить свет на те части себя, о существовании которых вы и не подозревали.
Делая это, вы становитесь более осознанными и открытыми для новых идей и переживаний.
Представьте, что вы отправляетесь в путешествие разума, где вам не нужны никакие причудливые инструменты или ритуалы.
news.rambler.ru
Никита Бородкин
Зампред Совбеза РФ Дмитрий Медведев считает необходимым временно приостановить дипломатические отношения с Евросоюзом. Об этом он написал в своем Telegram-канале.
[637x318]
Напомним, что накануне Еврокомиссия подтвердила, что в страны Евросоюза нельзя въезжать на зарегистрированных в России автомобилях. Кроме того, россиянам нельзя провозить косметику, чемоданы, мобильные телефоны, ноутбуки, изделия из кожи и меха и средства личной гигиены.
По словам Медведева, руководители ЕС сказали таким образом всем россиянам, что «они люди второго сорта». Причем такие меры направлены не на официальных российских лиц, на всех граждан РФ и являются «плевком в лицо».
Зампред Совбеза считает, что вводить аналогичные ограничения в адрес граждан Евросоюза не стоит — вместе этого нужно на время приостановить дипломатические сношения с ЕС, а также вывести дипперсонал в Россию. По мнению Медведева, после этого в Брюсселе испугаются, поскольку «посольства эвакуируют перед вполне определёнными событиями».
Об этом сообщает "Рамблер".
Чиновники в высоких кабинетах сокрушаются по поводу лености и неактивности современных молодых людей. Мишустин призывает идти на заводы, экс-глава таможенной службы Бельянинов считает неверующих «недоразвитыми», другие горюют из-за того, что народ не хочет рожать. Видя результат своей многолетней работы, господа неолибералы не могут понять: кого бы наказать и как изменить страну, чтобы проблема рассосалась? Они даже представить не могут, что повязаны с этой проблемой, что породили её и до сих пор всячески поощряют её рост, заявляя о необходимости с ней бороться.
Леность и неактивность подрастающего поколения подмечают не только в России. Это общемировой тренд. Подростки, рождённые в конце 1990-х - начале 2000-х не хотят брать на себя ответственность, часто страдают от ментальных проблем, чувствуют эффект «выгорания», неспособны долго концентрироваться на одном деле. Они считают лишь своё свободное время истинной частью жизни, относятся к труду тотально негативно. Понятно, что далеко не все такие, однако многочисленные статистические исследования показывают именно это. И всё это результат ультраимпериализма, а точнее неолиберальной модели экономики, которая является основной для стран этой системы.
Неолиберализм создаёт потенциальные шансы для человека стать кем-то в этой жизни, не тратя на это никаких усилий. Все мы слышали истории людей, которые поднялись из грязи в князи за один «успешный ролик», одно «верное решение» или по иным стечениям обстоятельств. При разборе таких случаев почти всегда выясняется, что за «неожиданным» успехом стояли связи или деньги – но про это говорят мало. Мы читаем пересказы жизни Илона Маска, Билла Гейтса или Тима Кука, которые «бросили учёбу, открыли бизнес в гараже и стали крупнейшими бизнесменами в мире». Красивая сказка, за которой скрываются связи, беззаботное детство и богатые родственники, коррупция и много других пороков современной капиталистической системы. Такие Маски и Гейтсы есть в каждой отрасли – от бизнеса до культуры и блоггинга.
Более того, эти люди зарабатывают кратно больше честно трудящихся. Видя это, молодой неокрепший разум школьника хочет жить так же. Но истина заключается в том, что реальные социальные лифты при неолиберализме крайне хрупкие – действительно на упорстве или удаче удаётся пробиться к вершинам одному из сотни миллионов. Попытавшись раз и два, забросив учёбу и увлечения ради этого, подросток не добивается успеха, впадает в паническое состояние, не приспосабливается к действительной социальной жизни. Это – корень современного сдвига в поведении и массовом сознании подростков, а не компьютерные игры или жестокие фильмы. То современная политэкономическая реальность, которая постоянно крутит перед лицом возможностями, но которые в действительности абсолютно недоступны.
Потому молодёжь не хочет «работать на дядю». Даже глубже – она в принципе не хочет работать, потому как видит теоретический шанс получить всё сразу. А работать на обычной работе – это отнимает много времени и сил и приносит малый доход. На него не купишь шикарную машину, не будешь ездить отдыхать на Мальдивы 4 раза в год. Каждый подросток сегодня с детства рисует себе жизнь короля, но попадает в обычную крестьянскую деревню, которая ломает ему и психику, и желание что-либо делать.
И этот культ денег, культ потребления, культ неолиберального капитализма насаждался в нашей стране теми, кто сегодня отмечает апатичность и неготовность к жизни подростков. Попытка с разбега головой втемяшиться в западный мир, чтобы таким образом стать его частью, эту самую голову очень сильно повредила. Исправить ситуацию исключительно в рамках культуры и
Джанчуб Палмо.Буддизм всерьёз.Был вопрос про понятие ,,душа" в буддизме.
Ответ
Душа это христианское понятие. Чтобы ответить на вопрос, существует ли в буддизме понятие душа, неплохо было бы узнать, что такое душа с точки зрения христиан. Я специально почитала, что такое ,,душа" у разных авторов, но, к сожалению, не нашла чего - то определенного и четкого. Каждый автор даёт своё собственное определение, что такое душа, и видится много противоречий.
Если душа бессмертна, то зачем, в таком случае, мертвые начнут вставать из гробов, когда затрубит Архангел Гавриил? Где все это время до воскресения находилась душа и какое она имеет отношение к мёртвому телу, которое лежит в гробу? Если мёртвые встанут из гробов, а душа их давно уже ушла в ад или в рай, то, значит, мертвые встанут и будут ходить без души. Тогда наступит ,,зомби апокалипсис"?
Раз мертвым всё равно придётся вставать из гробов при звуке трубы Архангела Гавриила, то душа, похоже, сама по себе не имеет особой ценности?
В данном случае сходства в буддизме нет.
В буддизме существуют чёткие ( как всегда и во всём) однозначные понятия ,, ум", ,,сознание".
Сознание - это то, что живет. Сознание живет в теле. В перевернутой перспективе нам кажется , что живёт тело, хотя на самом деле живёт сознание. Все восприятия, которое имеет тело, все восприятия, которое имеет мозг, все восприятия, которые приходят из окружающей природы, все эти восприятия становятся реальными только в том случае, если существует осознающее сознание. Сознание пропитывает тело, как жидкость пропитывает губку. Сознание пребывает в каждом уголке, в каждой клеточке тела. Любой сигнал, любое восприятие, которое идёт от тела, воспринимает сознание, потому что только сознание имеет способность воспринимать. Оно имеет воспринимающее качество. Само по себе тело не имеет воспринимающего качества.
Это похоже на то, как рука живёт внутри перчатки. Каким - то образом получилось так, что перчатка не знает, что внутри неё живёт рука. Она не знает, что все её движения - это движения руки и думает, что двигается она сама. Хватаясь за перила, она думает, что это она схватилась за перила. Когда жмёт другую перчатку, то думает, что у неё возникла любовь или дружество. Когда кто -то толкается или в ярости стучит кулаком по стене - перчатка думает, что в ней возникла агрессия или отталкивание.
Если бы она была интеллектуальным писателем, она бы написала какой-нибудь экзистенциальный роман о своих бесконечных терзаниях.
На самом деле внутри перчатки живет рука и управляет всеми ее движениями, всеми её тенденциями. Точно так же сознание живёт внутри тела и движет его, как рука движет перчаткой.
Часто ныне рекут словеса всемногие о Богах Родных. А и кто Они, а и как воспринимать Их Сущность?
Всяк ли подобные вопросы себе задавал?
...
Надобно сказать, что в нынешнем Родноверии принято несколько взглядов на самую Суть Тех Сил, кои именуем мы Родными Богами. И все они, поистине, ВЕРНЫ, каждый по своему, бо зависят, прежде всего, от ЛИЧНОСТНОГО ВОСПРИЯТИЯ каждого конкретного человека. А Боги Родные – Они всякому по МЕРЕ его открываются…
Потому всё нижеизложенное отнюдь не противоречит одно другому, но, скорее, дополняет. И именно к совокупному пониманию всего нижеизложенного, како мыслю, надобно стремится, дабы Предков Славных достойными быть да Мудрости Богоданной не расточить.
Люди сталкиваются с чем-то гораздо худшим, чем якобы вирус, по крайней мере так называемые вакцины, которые им вводили во время пандемии Covid-19, наносят вред. Об этом заявил в интервью CHD.TV бывший вице-президент американской фармкомпании Pfizer доктор Майк Йидон.
Йидона спросили о вреде вакцин, производимых корпорацией Pfizer.
«Мы сталкиваемся с чем-то гораздо худшим, чем якобы вирус. По крайней мере, я боюсь, что эти вещи, которые людям вводили, наносят вред людям. Эти так называемые вакцины. Я 32 года занимался рациональным дизайном лекарств. Я знаю, и знал, и писал об этом еще до того, как у кого-то из них появилось разрешение на экстренное применение, что они опасны. И боюсь, что я убежден, и я бы сказал, положив руку на Библию, перед судом, перед судьей, что эти инъекции были созданы для того, чтобы калечить людей, калечить и убивать, преднамеренно убивать», — ответил бывший вице-президент Pfizer.
Он отметил, что до 2011 года в течение многих лет отвечал за исследования и ранние разработки в области новых лекарственных средств для лечения респираторных заболеваний и аллергии и начал замечать, что бывшие коллеги, в том числе сэр Патрик Вэланс, во время пандемии говорили по телевидению вещи, не соответствующие, по мнению Йидона, действительности.
«И когда я увидел, что не только моя страна блокируется, но и десятки стран уходят в локдаун одновременно… Я бы сказал вашим слушателям: это было доказательством того, что это наднациональная операция. Не может быть, чтобы это произошло на местном уровне, на уровне страны. Следовательно, это должно было произойти на уровне выше. Или Всемирный экономический форум, или что-то еще, я не знаю. Но я убежден, что одно только это действие абсолютно однозначно доказывает, что мы не просто занесли какой-то вирус, а мы все запаниковали. Они все одновременно делали одни и те же глупые, неэффективные, заведомо неработающие вещи, ни одной из которых не было в планах их стран по обеспечению готовности к пандемии», — подчеркнул Йидон.
https://eadaily.com/ru/news/2023/09/03/vakciny-pfi...nosyat-vred-eks-vice-prezident
Будда отказывался отвечать на вопрос "Есть ли Бог?" Почему? Давайте разберемся. Это интересно! Ответ на данный вопрос раскроет нам и суть буддизма, и устройство мироздания.
Но как устроен мир? Какова правильная картина мира?
Ответ в буддизме есть, но вся его система категорий нам непривычна. Мы ведь воспитаны в западной традиции.
К счастью, философия Канта в основах с буддизмом совпадает. Базовые понятия различны, но фундаментальные идеи одинаковы. Поэтому план такой.
1. Просто и четко рисуем картину миру от Канта.
2. Совмещаем с картиной мира от Будды. Совпадают!
3. Убеждаемся, что судьба Всевышнего в философии Канта и учении Будды одинакова.
Так что через три страницы вы будете знать и устройство мироздания, и финальный ответ на вопрос "Есть ли Бог?"
Буддисты объясняют устройство мира сложновато и витиевато. Кант вообще просто не мог ничего объяснять. Зато мы (офицера комендатуры - зачеркнуто), дипломированные лекторы общества "Знание" запросто растолкуем то, что не сочли нужным популярно изложить Будда с Кантом.
Внимание! Вы сейчас услышите самый важный секрет мироустройства.
Мир - это представление о мире.
Человек видит не реальный мир, а свое представление о мире, сформированное разумом по собственным законам и при помощи органов чувств. Мы наблюдаем не настоящую реальность в ее истинно виде, а субъективную, простенькую картинку мира.
Как выглядит внешняя реальность? Это узнать невозможно. Разуму доступны исключительно собственные представления. Мы видим не мир, а содержание своего разума. Что осознал буддизм и доказал Иммануил Кант.
Правда, буддисты опередили Канта на два тысячелетия.
Закономерным развитием установок Махаяны (свод учений для идущих по Пути Бодхисаттвы) является принцип «только сознание реально». Это итог анализа сознания с позиций общебуддийской концепции человеческой психики. С точки зрения буддизма, познание природы реальности равносильно познанию природы
Избaвитьcя от вceй cоли, котоpaя нaкопилacь в оpгaнизмe и можeт пpивecти к cолeвым болeзнeнным отложeниям, помогут лиcтья хpeнa...
Предлагаю пpовepeнный и бeзоткaзный peцeпт.
Спутник
Журнал «Фотон»
