http://ftm.8bit.co.uk/

http://www.ebonylesbigay.org/

Résolution de l’Assemblée Générale des trans’:

L’Assemblée Générale des Trans’, réunie le samedi 25 septembre 2004 à Paris, a voté à l’unanimité la résolution suivante:

1.

L’Assemblée Générale demande la dépsychiatrisation de la question Trans’.
2.

L’Assemblée générale demande aux associations, groupes et organisations Trans’ présents le 27 septembre à l’ANAES de proposer collectivement un accès aux soins sans diagnostic psychiatrique préalable.
3.

L’Assemblée Générale demande le changement du numéro de sécurité sociale et du prénom sans acte chirurgical préalable.



© Assemblée Générale des trans’ septembre 2004

http://patatrans.free.fr/transsexuels_in_france.html

raznitsa, da?

http://portal.amelyne.com/modules.php?name=Surveys&op=results&pollID=2

vot dumayu shto mne ne nravitsa titr moego dnevnika, nado etu "nature morte" pomenyat no ne znayu na shto

vo, uje vse, nachinayu vipolzat iz etogo krizisnogo sostoyania..
a vobshet ya molodets, chut ne zdoh, vse, teper mojno nachinat sdelat vse kak ranshe to shto ya sechas i nachnu delat

ili mne kajetsa ili ya v nature tupeyu

vo, nu kuda menya kajdiy raz chert neset blin, t.e  sam nesus', nu ya je ne spetsialno

vo komu ne len' , please

http://www.diary.ru/~GOMO_AND_LESBO-TPE3BO/

vse, upolz ya domoy......
takoe oshushenie shto segodnya kakoy to prazdnik
i
vobshe zrya eto oni govoryat shto schastie s neba ne padaet.. nu ne znayu ya kak tam u vseh, oni normalnie i mojet i ne padaet nihrena, a u menya vot ne kak u normalnih, u menya lucshe)

gfh


[показать]

nu ne znayu ya, byvaet [показать]

http://bistouriouioui.free.fr/

http://www.geocities.com/alwayslisa_99/graphics.html

http://www.gaywww.com/unity/lisa/lgbt.html

[показать]

if you are thinking about
suicide... read this first

Si vous vous sentez suicidaire maintenant, cessez svp assez longtemps de lire ceci. Cela prendra seulement environ cinq minutes. Je ne veux pas vous parler hors de vos mauvais sentiments. Je ne suis pas un therapist ou tout autre professionnel de santé mental - seulement quelqu'un qui sait comme ce qu'être il doit en douleur.

Je ne sais pas qui vous êtes, ou pourquoi vous lisez cette page. Je sais seulement que pour le moment, vous êtes lecture il, et c'est bonne. Je puis supposer que vous êtes ici parce que vous êtes préoccupé et considérant finir votre vie. Avec s'il étaient possible, je préférerais être là avec vous à ce moment, m'asseoir vous et parler, face à face et coeur au coeur. Mais depuis ce n'est pas possible, nous devra se contenter de ceci.

J'ai su qu'un bon nombre de gens qui ont ait voulu se tuer, ainsi j'ai une certaine petite idée de ce que vous sentir vous pourriez. Je sais que vous ne pourriez pas être jusqu'à lire un long livre, ainsi je vais garder ce short. Tandis que nous sommes ensemble ici pour les cinq minutes suivantes, j'ai cinq simples, choses pratiques que je voudrais partager avec vous. Je ne discuterai pas avec vous environ si vous devriez vous tuer. Mais je suppose que si vous pensez cela, vous sentez le joli mauvais.

Bien, vous êtes lecture immobile, et c'est très bonne. Je voudrais vous demander de rester avec moi pour le reste de cette page. J'espère qu'il signifie que vous êtes au moins un peu minuscule incertain, quelque part intérieur profond, environ si vous vraiment finirez votre vie. Peuplez souvent la sensation cette, même dans l'obscurité la plus profonde du désespoir. Être incertain au sujet de la mort est correct et normale. Le fait que vous êtes encore vivant aux moyens de cette minute vous êtes toujours un peu incertain. Il signifie que même tandis que vous voulez mourir, en même temps une certaine partie de vous veut toujours vivre. Ainsi accrochons dessus au ce, et continuent à aller pendant quelques plus de minutes.

Commencez par considérer ce rapport:

le "suicide n'est pas choisi; il se produit
quand la douleur excède
ressources pour faire face avec douleur."

C'est tout qu'il est environ. Vous n'êtes pas une mauvaise personne, ou fou, ou faible, ou fêlé, parce que vous vous sentez suicidaire. Il ne signifie pas même que vous voulez vraiment mourir - il signifie seulement que vous avez plus de douleur que vous peut faire face à en ce moment. Si je commence des poids d'empilage sur vos épaules, vous vous effondrerez par la suite si j'ajoute assez de poids... n'importe comment beaucoup vous veulent rester se tenant. Willpower n'a rien à faire avec lui. Naturellement vous vous encourageriez vers le haut, si vous pourriez.

Ne l'acceptez pas si quelqu'un vous dit, "que n'est pas asse'à être suicidaire environ." Il y a beaucoup de genres de douleur qui peuvent mener au suicide. Si la douleur est supportable peut différer de la personne à la personne. Ce qui pourrait être supportable à quelqu'un d'autre, ne peut pas être supportable à vous. Le point auquel la douleur devient unbearable dépend de quels genres de ressources de faire face vous avez. Les individus changent considérablement dans leur capacité de résister à la douleur.

Quand la douleur excède des ressources de douleur-faire face, les sentiments suicidaires sont le résultat. Le suicide n'est ni erroné ni exact; ce n'est pas un défaut de caractère; il est moralement neutre. C'est simplement un déséquilibre de douleur contre des ressources de faire face.

Vous pouvez survivre des sentiments suicidaires si vous faites l'une ou l'autre de deux choses: (1) trouvent une manière de réduire votre douleur, ou (2) la trouvaille une manière d'augmenter vos ressources de faire face. Tous les deux sont possibles.

Maintenant je veux vous dire cinq choses de penser environ.

1

Vous devez entendre que les gens obtiennent par ceci -- peuplez même qui la sensation aussi mal que vous se sentent maintenant. Statistiquement, il y a chances très de fortes que vous allez vivre. J'espère que cette information vous donne un certain sens d'espoir.
2

Donnez-vous une certaine distance. Dites à vous-même, "j'attendrai pendant 24 heures avant que je fais n'importe quoi." Ou une semaine. Rappelez-vous que les sentiments et les actions sont deux choses différentes - juste parce que vous vous sentez comme le massacre vous-même, ne signifie pas que vous devez réellement le faire droite cette minute. Mettez une certaine distance entre vos sentiments suicidaires et action Читать далее...

ne znayu shto skazat....
ne znayu shto dumat.....
jizn - ebaniy fanar'.... hrenova....

poydu ya...........

pol chasa smeyalsa

У нас все политические лидеры уходили из жизни в основном через смерть.
В. Жириновский "Итоги" №50 1999

ay da Jirinovskiy, ay da fucking shit! lol

 chet komp kak v tumane... lana..  upolz ya domoy..................

 

davno ne byl na forume vot segodnya s/hodil i nu i takoe oshushenie shto para lIZbiyskih suk tam pryam tsel postavili sebe prevratit' forum v virtualnuyu hatu dlya deshevih mylnits...  da i ne dumayu shto delo v vospitanii, delo v tom shto gomosexualam ne v odno mesto problemi i voprosi kasayushihsa svoey orientatsii naoborot podhod u nih daje ochen serezniy, a eti suki skazat shto oni nesereznie - malo, shota ya ne bachil tam v temah ni odin otvet po teme.. krome sarkazma i naezdov nihrena ne vidno

il y a deux:

www.wwf.be/fr/juniors/ doc/fiches/loup.htm

members.aol.com/ RainWolf5/Avs.html

[показать]

La Lycanthropie

Comment reconnaître qu'un loup est un loup-garou?

La subtilité de la métamorphose interdit de reconnaître a priori la vrai nature du loup-garou. Mais comme le signale le Satyricon, toute blessure infligée à l'animal paraît sur le corps du lycanthrope. En 1603, Bodin raconte qu'en Auvergne un homme attaqué par un loup parvint à trancher une des pattes avant. Quelle ne fut pas sa surprise de découvrir au fond de sa gibecière non plus une patte mais une main de femme que son hôte reconnut comme étant celle de son épouse.

Méfiez-vous de l'homme aux sourcils barrant le front. A ce signe, vous reconnaîtrez un garou.

Excommuniés, et vous, qui n'avez pas fait vos pâques, garez-vous du loup et écoutez l'histoire vrai de Peter Stumb qui sous cette forme tua et dévora 13 enfants. Le tribunal de Cologne le condamna en 1591 au supplice des tenailles et de la roue, à la décapitation et au bûcher. Rien que ça!! En cette fin de XVIe siècle, le cas n'est pas exceptionnel. Gilles Garnier fut brûlé à Dole pour avoir signé un pacte avec le diable, lequel promit et lui donna pouvoir de se changer en animal. Il se livra alors aux crimes accoutumés des loups-garous et fut condamné pour avoir mangé la chair d'un jeune garçon nonobstant le jeûne du vendredi. Hommes et femmes, en France, en Allemagne, en Suisse, de la fin du XVIe siècle au début du XVIIe, se sentent emportés par la malédiction. Les bûchers flambent.

Envoûtement, hallucination, mascarade...

Qui sont les lycanthropes? Esprits malins travestis en loup, incarnation de Satan qui dévore les corps et s'approprie les âmes, êtres maudits, malades? Dans l'Antiquité, Pausanias raconte l'histoire de ce roi d'Arcadie, Lycaon, qui, pour avoir offert en sacrifice un enfant nouveau-né et souillé de ce sang innocent l'autel de Jupiter, fut aussitôt changé en loup. La malédiction pesa sur lui 10 ans. Au XVIIIe siècle, les médecins clamèrent que la lycanthropie était une maladie, une atteinte mentale, "folie louvière" ou "imitative", hallucination que la faim et les fantasmes entretiennent. Mais la Renaissance avait vendu ses peurs aux sorciers. Dans un climat de traque des sorciers, de procès, de crainte du diable et de ses armées de démons, la magie est partout. Ceux qui ont vendu leur âme au diable essaient. Ils veulent connaître les amours infernales. La louve représentait la luxure et le désir sexuel; alors pour se rendre au Sabbat, les sorciers chevauchaient un loup. Les sorcières enfilaient des jarretières en peau de louve. On devenait loup-garou au risque de tomber sous la balle en argent d'un chasseur (la seule arme qui puisse les blesser sous leur forme animale) ou dans les griffes des chambres de torture des Inquisiteurs. L'activité du loup-garou se manifeste par les nuits de pleine lune.

Au XVIe siècle le peintre Cranach, témoin de son temps, a peut-être apporté dans cette gravure une autre explication à l'apparition de tant de loups dévorants, et autres loups-garous, durant les périodes de troubles. La misère, la famine et la folie ont été les prétextes à bien des égarements dont l'anthropophagisme n'est pas exclu.