[600x531]
Аюрведа является холистической системой медицины, широко практикуемой в Индии. Слово «аюрведа» - санскритское, означающее «наука о жизни». «Аю» означает «жизнь» или «повседневная жизнь», а «веда» означает «знания». Аюрведа была впервые записана в Ведах - древнейших из сохранившихся писаний. Эта система оздоровления практикуется в повседневной жизни Индии в течение более чем 5000 лет.
Аюрведа и потенциал человека
Аюрведа учит, что человек - это микрокосмос, Вселенная. Человек - дитя космических сил внешнего окружения, макрокосмоса. Его индивидуальное существование неотделимо от общего космического проявления. В холистическом смысле взгляды Аюрведы на здоровье и «болезнь» принимают во внимание присущую человеку связь между индивидуальным и космическим духом, индивидуальным и космическим сознанием, энергией и материей.
Согласно учению Аюрведы человеку присущи четыре биологических и духовных устремления: религиозное, к финансовому преуспеванию, воспроизведению и свободе. Хорошее здоровье необходимо для осуществления этих запросов. Аюрведа помогает здоровому поддержать здоровье, а больному восстановить его. Это - медико-метафизическая наука оздоровления жизни, мать искусства врачевания. Практиковать Аюрведу - значит содействовать благополучию, здоровью и творческому росту.
Практическое знание самооздоровления может быть постигнуто каждым через изучение истин Аюрведы. Можно существенно увеличить срок жизни и избавиться от страданий путем надлежащего сбалансирования всех энергий в теле. Способность индивидуума к самооздоровлению - основная концепция аюрведической науки.
Пять элементов и человек
Аюрведа появилась благодаря медитации провидцев, истинных риши. Тысячелетиями их учения передавались устно от учителя к ученику, и позже эти учения стали предметом мелодичной санскритской поэзии. Хотя многие из этих текстов были со временем утеряны, большая часть аюрведического знания сохранилась.
Эта мудрость, берущая начало в Космическом Сознании, была воспринята сердцами риши. Они постигли, что сознание - это энергия, проявленная в пяти основных принципах или элементах: эфире (пространстве), воздухе, огне, воде и земле. В основе Аюрведы лежит эта концепция пяти элементов.
Риши постигли, что вначале мир существовал в виде непроявленного сознания. Из этого всеобщего сознания проявился беззвучный звук “АУМ”, как тонкая космическая вибрация. Из этой вибрации первым возник элемент эфира. Затем этот элемент эфира начал двигаться, и это тонкое движение создало воздух, который является подвижным эфиром. Движение эфира способствовало возникновению трения, которое генерировало теплоту. Частицы тепловой энергии соединились в форму интенсивного свечения, и из этого света проявился элемент огня.
Итак, эфир преобразился в воздух, и это был тот же эфир, который позже проявился в виде огня. Обычно от теплоты эфирные элементы растворяются и разжижаются, проявляя элемент воды, и затем затвердевают, формируя молекулы земли. Таким образом, эфир проявлен в четырех элементах: воздухе, огне, воде и земле.
Из земли были созданы все оригинальные живые тела, включая растительное и животное царства, а также человек. Земля также содержится в неорганических субстанциях, включающих в себя царство минералов. Таким образом, вся материя рождена из лона пяти элементов.
Во всей материи существуют эти пять элементов. Вода - классический пример, доказывающий это: твердое состояние воды - лед - проявление принципа земли. Скрытое тепло (огонь) во льду, растапливает его, проявляя воду, и затем происходит превращение в пар, указывающее на принцип воздуха. Пар исчезает в эфире, или пространстве. Таким образом, в одной субстанции присутствуют пять основных элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля. Все пять элементов возникают из энергии, исходящей из Космического сознания, все пять присутствуют в материи повсюду во Вселенной. Таким образом, энергия и материя представляют единое начало.
Два солнца каждому дано,
Сумей не проглядеть второе:
Ему за жизненной горою
Дремать до срока суждено.
Сумей в мельканьи трудных лет,
Что вечно всё спешат куда-то,
Не проглядеть его рассвет,
Чтоб не познать его заката.
Его рассвет увидела
Сквозь жизни малое оконце:
Учитель мой, судьба моя,
Моё второе в мире солнце.
Одно желание внутри:
Пусть будет вечным день восхода,
Свети и в непогодь свети,
Как светишь в ясную погоду.
В мельканье дней, в мельканье лет,
В беде и радости с годами,
Я не растрачу этот свет,
Чтоб ночь не стала между нами.
Два солнца каждому дано,
Уж так издревле мир устроен:
Одно глядит в моё окно,
И в душу мне глядит второе.
А
Абьяса (Abhyas) - медитация; концентрация внимания внутри для
исключения внешнего окружения; духовная практика; духовное упражнение.
Абьяси (Abhyasi) - тот, кто выполняет духовное упражнение.
Аватар (Avatar) - Воплощение Негативной Силы (или Разума), земной
функцией которого является воздаяние за добро, наказание за зло и под-
держание гармоничной жизни на земле, чтобы души меньше всего хотели ее
оставить.
Авагаван (Awagawan) - приход и уход; рождение и смерть.
Авалокитешвара (Avalokiteshvara) - один из ближайших учеников
Будды, которому было дано внутреннее учение Звукового Потока.
Авьякрита (Avyakrita) - Непроявленный; одна из трех форм Брахм.
Агам Пуруш (Agam Purush) - "Тот, кто не может быть постигнут" ра-
зумом.
Аджамал (Ajamal) - бесчестный грешник, грабитель древних времен,
который был преображен встречей с совершенным Святым.
Аджна или Аджна чакра (Ajna, Ajna Chakra) - фокальная точка за и
между глазами; местопребывание души в бодрствующем состоянии.
Ади (Adi) - первичный; первый; изначальный.
Ади Грант (Adi Granth, Adi Granth Sahib) - изначальное священное
писание; священное писание сикхов, составленное Пятым Гуру. Оно содер-
жит гимны хвалы Богу из писаний всех Святых, как индусов, так и му-
сульман, а также его собственные сочинения.
Акаль (Akal) - Вне времени; за пределами рождения и смерти.
Акаль Пуруш (Akal Purush) - Господь, находящийся за пределами
времени; то же, что Сат Пуруш; это Имя особенно используется в Грант
Сахиб.
Акатх или Акатх Катха (Akath, Akath Katha) - то, что невозможно
адекватно описать; эзотерически - мистический Звуковой Принцип; неиз-
реченное Слово; Сила Бога-В-Выражении или Музыка души.
Акаш (Akash) - небо; небеса; материя, окружающая землю за преде-
лами воздуха; "эфир" за неимением лучшего слова.
Акаш Бани (Akash Bani) - Звук с неба; небесная мелодия; голос или
учение с небес; эзотерически - Голос Бога, Удгит древних, святое Слово
христиан, Логос, Звуковой Поток, Банг-и-Асмани или Кальма мусульман;
Наам или Шабд сикхов; творческий Жизненный Принцип, поддерживающий все
во вселенной.
Акшобья (Akshobya) - один из ближайших учеников Будды, которому
было дано внутреннее учение Звукового Потока.
Алак Лок (Alakh Lok) - букв. "Невидимый, Неописуемый, Недостижи-
мый План"; эзотерически - название одного из чисто духовных планов.
Аллах (Allah) - арабское Имя Бога.
Амар Дас, Гуру (Guru Amar Das) - третий в линии Нанака; был Мас-
тером в 1553-1574 г.
Амрит или Ами (Amrit, Ami) - Вода Бессмертия, Эликсир, Нектар,
Амброзия.
Амритсар (Amritsar) - букв. "бассейн Нектара". Физическое напоми-
нание об этом духовном достижении построено в городе Амритсар, Пенд-
жаб, Индия, являющемся Меккой сикхов.
Анахат Шабд (Anahat, Anahad, Anhat) - не извлеченный ударом Звук
или Музыка; Слово или Духовный Звук, который присутствует в каждом и
может быть услышан при соответствующих условиях.
Анами (Anam, Anami, Anami Purush) - Безымянный, Абсолют, Высший
Бог, Радха Свами, Владыка высшего духовного плана.
Анами Наам (Anami Naam) - Не Имеющий Имени Бог-Абсолют, который
не приходит в проявление.
Ананд (Anand) - Блаженство.