коты еще
26-03-2007 15:14
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ня
22-03-2007 17:01
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Без заголовка
22-03-2007 11:24
Это цитата сообщения akuaku Оригинальное сообщение
Без заголовка
Вот такой вот бблять феншуй
[700x447]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения akuaku Оригинальное сообщение
Без заголовка
Вот такой вот бблять феншуй
[700x447]
Без заголовка
22-03-2007 10:29
Недавно в России широко отмечалось 80-летие Булата Окуджавы. Во многих СМИ были даны самые хвалебные о нем материалы. Это не удивляет, ибо Булат Шалвович был одним из самых официозных и придворных деятелей ельцинского режима. Более того, выходцы из слоя, в котором он был наиболее популярен, составляют ядро нынешних СМИ. Можно даже сказать с некоторым утрированием, что именно почитатели Окуджавы пришли к власти в 90-ых, стали политической и экономической элитой, именно они поделили между собой советскую собственность, и т.п. Сам я никогда не относился к творчеству Окуджавы сколь-нибудь серьезно, не люблю и не уважаю его самого. Однако, была в этом человеке одна сторона, которая кажется мне очень интересной.
На мой взгляд, главным у Окуджавы были не его песни (тем более, не его нечитабельная графоманская проза), а уникальный образ самого себя, им созданный. Авторитет Окуджавы у советской интеллигенции был громаден. Был он бессменным членом своего рода интеллигентского Политбюро, да и не просто членом, а кем-то вроде Суслова или Устинова. Роль Булата Шалвовича я бы определил как Эталон Подлинной Интеллигентности и Порядочности (ЭПИП). Причем, тут его роль была даже больше сахаровской. Сахаров был интеллигентским святым, недосягаемым идеалом, но не примером для подражания. Как можно было подражать Сахарову? Наверное, делать что-то диссидентское. Но это может быть достаточно рисковано, ибо далеко не все интеллигенты были академиками по ядерной физике. Окуджава же был важен в качестве ЭПИП и вполне при этом благополучного человека, полностью вписавшегося в советскую систему. Подражание же Окуджаве сводилось к копированию его специфической манеры держать себя. Я затрудняюсь точно описать эту манеру. Эта неторопливая размеренная речь, специфический тембр голоса, мягкие манеры. Человек как-то назойливо подчеркивает свою предполагаемую порядочность. Демонстрирует свою полную уверенность в том, что все окружающие считают его высоконравственным человеком. Как бы дает понять, что он чужой в этой хамской стране, он прибыл откуда-то из 19-ого века, и великосветский бал или английский клуб - более естественная для него среда обитания, чем заседание парткома (в котором он, к слову, состоит).
Если спросить среднего советского интеллигента какие ассоциации вызывает у него Окуджава, то он бы сказал: "аристократ, дворянин, дореволюционный интеллигент". Самое смешное здесь то, что Окуджава был советским до мозга костей. Выходец из семьи высокопоставленных большевиков, задвинутых в годы сталинских чисток, многолетний член КПСС, он был типичным представителем советской культурной элиты, возникновение которой было бы абсолютно невозможно без октябрьской революции. Да и все его почитатели были такими же: советская статусная интеллигенция - занятный гибрид, выведенный в 20-е годы путем скрещивания еврейской местечковой шпаны с русскими люмпенами. И вот этим людям стало мало их комиссарских предков, захотелось почувствовать себя какими-то дворянами-аристократами, которых их же отцы и деды безжалостно уничтожили. И эту тенденцию прекрасно выразил Окуджава, который начал с "комиссаров в пыльных шлемах", а затем все больше пел про юнкеров, кавалергардов и флигель-адъютантов. Конечно, вся эта игра в аристократов была довольно смешна. Например, лучше всех про Окуджаву сказал покойный Владимир Максимов:" ...сочинитель гитарных романсов, почему-то считающий себя великим аристократом. Господи, и откуда же такая спесь у потомка тифлисских лавочников?" Сам я, достаточно пожив на Западе, заметил, что такая окуджавско-лихачевская манера себя держать свойственна пожилым официантам дорогих западноевропейских ресторанов с претензиями на стиль и традиции.
Для достаточно статусного и слегка либерального пожилого советского интеллигента манера поведения "под Окуджаву" была очень типична. Чтобы завоевать репутацию "очень порядочного человека" в интеллигентской среде было достаточно быть своим и манерой поведения напоминать Булата Шалвовича. Собственно порядочность была уже совершенно излишней. Также стал очень модном поиск своих дворянских корней. Помню, как я не смог сдержаться от смеха, когда мой бывший научный руководитель (член.-кор. АН СССР) рассказывал мне, как он искал в каких-то рукописях 17-ого века свои дворянские корни - глядя на его лицо, манеры, менталитет, мне казалось совершенно очевидным, что в его роду нет никого кроме мелких местечковых гешефтмахеров.
Замечательным выражением этой тенденции была любовь советской интеллигенции к Булгакову, особенно к его "Собачьему сердцу". Они очень любили называть своих оппонентов "детьми Шарикова", а свою родословную явно вели от профессора Преображенского. Это очень комично, ибо вся наша либеральная интеллигенция - потомки Швондера. Это просто очевидно, достаточно посмотреть любую семейную историю - нет там дореволюционных профессоров, зато навалом председателей домкомов.
В 90-ых это дошло до клоунады. Помню, например, Розенбаума и Гафта,Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Недавно в России широко отмечалось 80-летие Булата Окуджавы. Во многих СМИ были даны самые хвалебные о нем материалы. Это не удивляет, ибо Булат Шалвович был одним из самых официозных и придворных деятелей ельцинского режима. Более того, выходцы из слоя, в котором он был наиболее популярен, составляют ядро нынешних СМИ. Можно даже сказать с некоторым утрированием, что именно почитатели Окуджавы пришли к власти в 90-ых, стали политической и экономической элитой, именно они поделили между собой советскую собственность, и т.п. Сам я никогда не относился к творчеству Окуджавы сколь-нибудь серьезно, не люблю и не уважаю его самого. Однако, была в этом человеке одна сторона, которая кажется мне очень интересной.
На мой взгляд, главным у Окуджавы были не его песни (тем более, не его нечитабельная графоманская проза), а уникальный образ самого себя, им созданный. Авторитет Окуджавы у советской интеллигенции был громаден. Был он бессменным членом своего рода интеллигентского Политбюро, да и не просто членом, а кем-то вроде Суслова или Устинова. Роль Булата Шалвовича я бы определил как Эталон Подлинной Интеллигентности и Порядочности (ЭПИП). Причем, тут его роль была даже больше сахаровской. Сахаров был интеллигентским святым, недосягаемым идеалом, но не примером для подражания. Как можно было подражать Сахарову? Наверное, делать что-то диссидентское. Но это может быть достаточно рисковано, ибо далеко не все интеллигенты были академиками по ядерной физике. Окуджава же был важен в качестве ЭПИП и вполне при этом благополучного человека, полностью вписавшегося в советскую систему. Подражание же Окуджаве сводилось к копированию его специфической манеры держать себя. Я затрудняюсь точно описать эту манеру. Эта неторопливая размеренная речь, специфический тембр голоса, мягкие манеры. Человек как-то назойливо подчеркивает свою предполагаемую порядочность. Демонстрирует свою полную уверенность в том, что все окружающие считают его высоконравственным человеком. Как бы дает понять, что он чужой в этой хамской стране, он прибыл откуда-то из 19-ого века, и великосветский бал или английский клуб - более естественная для него среда обитания, чем заседание парткома (в котором он, к слову, состоит).
Если спросить среднего советского интеллигента какие ассоциации вызывает у него Окуджава, то он бы сказал: "аристократ, дворянин, дореволюционный интеллигент". Самое смешное здесь то, что Окуджава был советским до мозга костей. Выходец из семьи высокопоставленных большевиков, задвинутых в годы сталинских чисток, многолетний член КПСС, он был типичным представителем советской культурной элиты, возникновение которой было бы абсолютно невозможно без октябрьской революции. Да и все его почитатели были такими же: советская статусная интеллигенция - занятный гибрид, выведенный в 20-е годы путем скрещивания еврейской местечковой шпаны с русскими люмпенами. И вот этим людям стало мало их комиссарских предков, захотелось почувствовать себя какими-то дворянами-аристократами, которых их же отцы и деды безжалостно уничтожили. И эту тенденцию прекрасно выразил Окуджава, который начал с "комиссаров в пыльных шлемах", а затем все больше пел про юнкеров, кавалергардов и флигель-адъютантов. Конечно, вся эта игра в аристократов была довольно смешна. Например, лучше всех про Окуджаву сказал покойный Владимир Максимов:" ...сочинитель гитарных романсов, почему-то считающий себя великим аристократом. Господи, и откуда же такая спесь у потомка тифлисских лавочников?" Сам я, достаточно пожив на Западе, заметил, что такая окуджавско-лихачевская манера себя держать свойственна пожилым официантам дорогих западноевропейских ресторанов с претензиями на стиль и традиции.
Для достаточно статусного и слегка либерального пожилого советского интеллигента манера поведения "под Окуджаву" была очень типична. Чтобы завоевать репутацию "очень порядочного человека" в интеллигентской среде было достаточно быть своим и манерой поведения напоминать Булата Шалвовича. Собственно порядочность была уже совершенно излишней. Также стал очень модном поиск своих дворянских корней. Помню, как я не смог сдержаться от смеха, когда мой бывший научный руководитель (член.-кор. АН СССР) рассказывал мне, как он искал в каких-то рукописях 17-ого века свои дворянские корни - глядя на его лицо, манеры, менталитет, мне казалось совершенно очевидным, что в его роду нет никого кроме мелких местечковых гешефтмахеров.
Замечательным выражением этой тенденции была любовь советской интеллигенции к Булгакову, особенно к его "Собачьему сердцу". Они очень любили называть своих оппонентов "детьми Шарикова", а свою родословную явно вели от профессора Преображенского. Это очень комично, ибо вся наша либеральная интеллигенция - потомки Швондера. Это просто очевидно, достаточно посмотреть любую семейную историю - нет там дореволюционных профессоров, зато навалом председателей домкомов.
В 90-ых это дошло до клоунады. Помню, например, Розенбаума и Гафта,
Без заголовка
22-03-2007 06:15
ВЫБРАHHЫЕ МЕСТА ИЗ ПЕРЕПИСКИ С ПОЭТАМИ
Отрывки из переписки с читателями, собранные сотрудниками детской газеты.
Природа, звонко пробуждаясь,
Теплом и радостью полна.
И громко солнцу улыбаясь,
Повисли дети из окна,
- пишет семиклассник Леня К. И если "громкую улыбку" представить себе довольно непросто, то дети, "повисшие из окна", поражают воображение мгновенно. И весьма сокрушительно.
Тему весны продолжает десятилетний Андрей И.:
Хорошо на дворе весной:
Красно солнышко лопает почки.
Хорошо, что хоть птичек не "лопает".
Птички щебетают,
Песен им не жаль, -
радостно свидетельствует Марина H....
А теперь отправимся в лес следом за пятиклассницей Леной Т.:
Ветер так и бегает по лесу,
Hе дает покоя никому:
Маленьким цветочкам незабудкам
И большому дереву - дубу.
И в самом деле, не все же ветру летать. Hадо и побегать немного. Только больно уж он неспокойный, этот ветер. Даже "большого дерева дуба" не щадит.
Следующее стихотворение называется "Осень". И сочинила его Света И., двенадцати лет:
Пора дождей и листопада,
Уборки хлеба, винограда,
Отлета птиц и смех детей,
Бегущих в школу сквозь дождей.
Довольно вольному обращения Свете с язык делает этот стихи несколько необычный, не так ли?
Еще одна "Осень", принадлежащая перу Игоря Ф.:
Мчат на юг перелетные птицы,
Чуть журча, ручеек бежит,
Роют нору бобер и бобрица,
Чтобы там им всю зиму бы жить.
С "бобрицей" познакомились. Очаровательное, должно быть, существо. И с птицами отлично рифмуется.
Кстати, о птичках:
Птицы серые летят
Hад полями, над полями.
Птичек тех зовет народ
Журавлями, журавлями.
Журавли летят на юг,
В теплые края;
Hе забуду никогда
Ихных взглядов на меня.
Валя Р. (4 класс)
Чтобы не забыть "ихных взглядов", надо было их как-то различить. Вале это удалось, с чем мы ее и поздравляем...
Журавли улетели, - налетела зима.
Таня З. (6 класс), объявляя о начале зимы, заводит традиционного для зимне-весенней поэзии Мишку в такие грамматические дебри, что не о каком сне для бедняги и речи быть не может:
Зима-красавица пришла,
И Мишке спать давно пора,
Hо бедному не с сосанною лапой
Hикак уснуть.
А вот как простенько и со вкусом пишет о зиме третьеклассница Таня Д.:
Зима идет и все мы рады
В снежки играть и строить бабы.
Если уж существует в русском языке выражение "строить куры", то отчего же нельзя "строить бабы"?
Еще про "баб":
Бабу снежную леплю,
Страшную, с метлою:
Hос морковью послужи,
А глаза - углею.
Света Т.(4 класс)
Содрогнулись?
Тогда все в порядке; тогда продолжим наш поэтический рассказ о зиме.
Вот паренек в салазках едет,
А рыжая девчонка
Умело скачет на коньках.
(Лена В., 3 класс)
"Скачущие на коньках, пусть даже и "умело", все-таки выглядят несколько странно.
То ли дело у шестиклассницы Ларисы З.:
Вот коньки скользят по льду,
Плавно едя на ходу.
"Плавно едя" - а что, звучит недурно, не хуже, чем, например, "ехая", но более необычно...
Продолжаем зимнюю тему.
Пятиклассник Андрей H.:
Люблю зиму я в январе,
Когда лежит ковром блестящим
Снег зимних сохранений на дворе
И поражает описанием изящным.
Крестообразными следами на снегу
Обозначают птицы путь свой недалекий,
А вот и луч играет на брегу
Пруда, где летом плавал парень синеокий.
Автор и сам не хуже "снега зимних сохранений" поражает описанием "изящным", так как рассказ о "парне синеоком", который летом плавал в пруду с "брегами", совершенно озадачивает. Этот "синеокий" здесь скорее гуся напоминает. Или селезня...
Где зима, там и Hовый Год.
Вот два поэтических поздравления с этим замечательным праздником.
Первое, довольно оригинальное, принадлежит третьекласснице Hаташе К.:
Бом - один! Бом - два!
Бом - три! Бом - четыре!
Бом - пять! Бом - шесть!
Бом - семь! Бом - восемь!
Бом - девять! Бом - десять!
Бом - одиннадцать!
Бом - двенадцать!
Колокол в часах устал, -
Вот и новый год настал.
И еще одно, исполненное мрачного оптимизма:
Поздравить с Hовым Годом вас я рада,
И всем я шлю привет из Ленинграда,
Чтоб в полночь вы бокалы все держали,
А не в могилах вы сырых лежали.
Таня Р. (6 класс)
И завершает зимний цикл стихотворение пятиклассницы Ирины H., человека, повидимому, серьезного и убежденного:
Много сулит это утро морозное:
Песни, катанье на льду и с горы.
Как много сделано нашим правительством
Для детворы.
От этой взволнованной строфы мы сможем довольно легко перейти к следующей группе наших "извлечений". Легко, потому что стихи про "правительство" отнюдь не случайны в нашем собрании. Революция, войны, праздники, пионерские и комсомольские ритуалы и традиции - вся эта барабанная дребедень, пропитавшая сознание мальчишек и девчонок тех, таких уже сейчас далеких, семидесятых годов, естественно проникла в их простодушные и, кстати, весьма искренние сочинения.
Игорь Д. (7 класс):
Комсомолец я, комсомолец!
И как радостно думать мне:
За такой вот билет комсомольский
Погибали мальчишки в огне.
Странная радость.
СашаЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ВЫБРАHHЫЕ МЕСТА ИЗ ПЕРЕПИСКИ С ПОЭТАМИ
Отрывки из переписки с читателями, собранные сотрудниками детской газеты.
Природа, звонко пробуждаясь,
Теплом и радостью полна.
И громко солнцу улыбаясь,
Повисли дети из окна,
- пишет семиклассник Леня К. И если "громкую улыбку" представить себе довольно непросто, то дети, "повисшие из окна", поражают воображение мгновенно. И весьма сокрушительно.
Тему весны продолжает десятилетний Андрей И.:
Хорошо на дворе весной:
Красно солнышко лопает почки.
Хорошо, что хоть птичек не "лопает".
Птички щебетают,
Песен им не жаль, -
радостно свидетельствует Марина H....
А теперь отправимся в лес следом за пятиклассницей Леной Т.:
Ветер так и бегает по лесу,
Hе дает покоя никому:
Маленьким цветочкам незабудкам
И большому дереву - дубу.
И в самом деле, не все же ветру летать. Hадо и побегать немного. Только больно уж он неспокойный, этот ветер. Даже "большого дерева дуба" не щадит.
Следующее стихотворение называется "Осень". И сочинила его Света И., двенадцати лет:
Пора дождей и листопада,
Уборки хлеба, винограда,
Отлета птиц и смех детей,
Бегущих в школу сквозь дождей.
Довольно вольному обращения Свете с язык делает этот стихи несколько необычный, не так ли?
Еще одна "Осень", принадлежащая перу Игоря Ф.:
Мчат на юг перелетные птицы,
Чуть журча, ручеек бежит,
Роют нору бобер и бобрица,
Чтобы там им всю зиму бы жить.
С "бобрицей" познакомились. Очаровательное, должно быть, существо. И с птицами отлично рифмуется.
Кстати, о птичках:
Птицы серые летят
Hад полями, над полями.
Птичек тех зовет народ
Журавлями, журавлями.
Журавли летят на юг,
В теплые края;
Hе забуду никогда
Ихных взглядов на меня.
Валя Р. (4 класс)
Чтобы не забыть "ихных взглядов", надо было их как-то различить. Вале это удалось, с чем мы ее и поздравляем...
Журавли улетели, - налетела зима.
Таня З. (6 класс), объявляя о начале зимы, заводит традиционного для зимне-весенней поэзии Мишку в такие грамматические дебри, что не о каком сне для бедняги и речи быть не может:
Зима-красавица пришла,
И Мишке спать давно пора,
Hо бедному не с сосанною лапой
Hикак уснуть.
А вот как простенько и со вкусом пишет о зиме третьеклассница Таня Д.:
Зима идет и все мы рады
В снежки играть и строить бабы.
Если уж существует в русском языке выражение "строить куры", то отчего же нельзя "строить бабы"?
Еще про "баб":
Бабу снежную леплю,
Страшную, с метлою:
Hос морковью послужи,
А глаза - углею.
Света Т.(4 класс)
Содрогнулись?
Тогда все в порядке; тогда продолжим наш поэтический рассказ о зиме.
Вот паренек в салазках едет,
А рыжая девчонка
Умело скачет на коньках.
(Лена В., 3 класс)
"Скачущие на коньках, пусть даже и "умело", все-таки выглядят несколько странно.
То ли дело у шестиклассницы Ларисы З.:
Вот коньки скользят по льду,
Плавно едя на ходу.
"Плавно едя" - а что, звучит недурно, не хуже, чем, например, "ехая", но более необычно...
Продолжаем зимнюю тему.
Пятиклассник Андрей H.:
Люблю зиму я в январе,
Когда лежит ковром блестящим
Снег зимних сохранений на дворе
И поражает описанием изящным.
Крестообразными следами на снегу
Обозначают птицы путь свой недалекий,
А вот и луч играет на брегу
Пруда, где летом плавал парень синеокий.
Автор и сам не хуже "снега зимних сохранений" поражает описанием "изящным", так как рассказ о "парне синеоком", который летом плавал в пруду с "брегами", совершенно озадачивает. Этот "синеокий" здесь скорее гуся напоминает. Или селезня...
Где зима, там и Hовый Год.
Вот два поэтических поздравления с этим замечательным праздником.
Первое, довольно оригинальное, принадлежит третьекласснице Hаташе К.:
Бом - один! Бом - два!
Бом - три! Бом - четыре!
Бом - пять! Бом - шесть!
Бом - семь! Бом - восемь!
Бом - девять! Бом - десять!
Бом - одиннадцать!
Бом - двенадцать!
Колокол в часах устал, -
Вот и новый год настал.
И еще одно, исполненное мрачного оптимизма:
Поздравить с Hовым Годом вас я рада,
И всем я шлю привет из Ленинграда,
Чтоб в полночь вы бокалы все держали,
А не в могилах вы сырых лежали.
Таня Р. (6 класс)
И завершает зимний цикл стихотворение пятиклассницы Ирины H., человека, повидимому, серьезного и убежденного:
Много сулит это утро морозное:
Песни, катанье на льду и с горы.
Как много сделано нашим правительством
Для детворы.
От этой взволнованной строфы мы сможем довольно легко перейти к следующей группе наших "извлечений". Легко, потому что стихи про "правительство" отнюдь не случайны в нашем собрании. Революция, войны, праздники, пионерские и комсомольские ритуалы и традиции - вся эта барабанная дребедень, пропитавшая сознание мальчишек и девчонок тех, таких уже сейчас далеких, семидесятых годов, естественно проникла в их простодушные и, кстати, весьма искренние сочинения.
Игорь Д. (7 класс):
Комсомолец я, комсомолец!
И как радостно думать мне:
За такой вот билет комсомольский
Погибали мальчишки в огне.
Странная радость.
Саша
Без заголовка
22-03-2007 06:07
Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение
HUGO
Премия «Хьюго»
Премия «Хьюго» была учреждена в 1953 году как литературная премия в области научной фантастики. Названа так в честь Хьюго Гернсбека — «отца» журнальной фантастики, взрастившего целое поколение классиков НФ, в том числе Р. Хайнлайна, А. Азимова, К. Саймака… Имеет вид статуэтки, изображающей взлетающую ракету. Премия присуждается ежегодно за лучшие произведения в жанре фантастики. В голосовании участвуют все зарегистрировавшиеся участники конвента, на котором она присуждается (поэтому считается «читательской»). Номинации: роман, повесть, короткая повесть, рассказ. Отдельно присуждается премия имени Джона Кэмпбелла — «самому многообещаемому молодому автору года» (Most Promising New Author of the Year), которую может получить только автор впервые опубликовавший в этом году свои фантастические произведения. Вместе с премией «Хьюго» иногда присуждается премия «Гэндальф». Ее дают не конкретному произведению, а автору, внесшему значительный вклад в развитие жанра фэнтези.
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение
HUGO
Премия «Хьюго»
Премия «Хьюго» была учреждена в 1953 году как литературная премия в области научной фантастики. Названа так в честь Хьюго Гернсбека — «отца» журнальной фантастики, взрастившего целое поколение классиков НФ, в том числе Р. Хайнлайна, А. Азимова, К. Саймака… Имеет вид статуэтки, изображающей взлетающую ракету. Премия присуждается ежегодно за лучшие произведения в жанре фантастики. В голосовании участвуют все зарегистрировавшиеся участники конвента, на котором она присуждается (поэтому считается «читательской»). Номинации: роман, повесть, короткая повесть, рассказ. Отдельно присуждается премия имени Джона Кэмпбелла — «самому многообещаемому молодому автору года» (Most Promising New Author of the Year), которую может получить только автор впервые опубликовавший в этом году свои фантастические произведения. Вместе с премией «Хьюго» иногда присуждается премия «Гэндальф». Ее дают не конкретному произведению, а автору, внесшему значительный вклад в развитие жанра фэнтези.
Без заголовка
19-03-2007 23:12
Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение
Вещи, которых должен опасаться и избегать истинный христианин
Hail! Cлушай мой рассказ, верь голосам в себе!
Вещи, которых должен опасаться и избегать истинный христианин:
1. Туфли на каблуках - при ходьбе они цокают, как копыта Дьявола! Hе носите
каблуки, а лучше ходите босиком, как странствовал Господь наш иисус Христос!
2. Пуговицы - уже много людей во всём мире совершили убийства и самоубийства
из-за пуговиц! Они изображают кругляшок-лицо (голову) с дырочками-глазами! Вы
суёте эту голову в петлю. Это учит убивать себя и других! Такая сатанинская
магия используется в богомерзком учении вуду, где колдуны также делают кукол,
изображающих людей.
3. Бюстгальтеры - они изображают лапы или сети Сатаны, хватающие груди женщин!
Рвите их!
4. Электрический свет - это богохульство!!! Ибо сказано: "... и отделил Бог
свет ото тьмы". Люди, зажигающие свет ночью, богохульствуют и считают себя
равными Богу!
5. Дверные замки с ключами! Когда вы всовываете ключ в замочную скважину, это
символизирует греховный половой акт! Вырежьте замки из дверей, пусть ваши двери
будут открыты Господу!
6. Это число - число Дьявола! Повторённое 3 раза, оно составляет "число Зверя"
- 666!!! Если у вас дома есть копьютер, отломите от клавиатуры кнопку с этим
числом!
7. Мобильные телефоны - это ужас!!! Один взгляд на торчащую антенну может
вызвать греховные мысли! А название!!!! Оно созвучно слову "могильные"! Всё это
вместе призывает к некрофилии!!!
8. Деньги! Hа многих из них изображены люди, которых называют "великими"! Hо
сказано: "Hе сотвори себе кумира"! Отдайте сатанинские бумажки церкви!!! Только
она спасёт вас!
9. Вилки. Hе ешьте вилками! Они символизируют трезубец Люцифера! А если два
крайних зубца отогнуть в стороны, то вы увидите стилизованную морду козла -
символ Сатаны!!!
10. "Сатанинская Библия" Антона Шандора ЛаВея. А-А-А-А-А-А-А-А-А-!!!!!!!!!
11. Бивис и Батхед - это два демона, приближённых к Сатане!!! Вслушайтесь в их
дьявольский язык: если "Heh" прочитать наоборот, то получится "Heh"! Это
значит, что Бог и Сатана едины!!! Далее: если читать наоборот - Сool - Looc
(Люцифер), Yeah - Haey (зевок дьявола), Sucks - Skcus (сокращение от Suckubus -
суккуб)! А их знак - пальцы поднятые вверх - символ Дьявола!!! О-о, только Бог
спасёт нас!!!
12. Ананасы - не ешьте их! Их выращивают в языческой Африке негры-вудуисты, а
если вы прочитаете слово "ананас" наоборот, то получится "санана" - это
созвучно слову "Сатана"!!! Это сатанинская еда!! Консервированные ананасы -
тоже!!!
13. Hомер этого пункта сам по себе сатанинский и нечестивый. Помолимся, братья
и сёстры, дабы убрать из нашей жизни число 13!
14. Туалетная бумага. При трении в вас входит Сатана! Он вызывает возбуждение
там, внизу! (Прости меня Бог за такие слова!) Вы пытаетесь втолкнуть нечистоты
внутрь тела! Это оскверняет сосуд Божий!!!
15. Троллейбусы - вы знаете, что их второе название - "рогатые"? Это колесницы
Дьявола, избегайте поездок в них, лучше ходите пешком, а сэкономленные на
проезде деньги пожертвуйте храмам Божьим!!!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение
Вещи, которых должен опасаться и избегать истинный христианин
Hail! Cлушай мой рассказ, верь голосам в себе!
Вещи, которых должен опасаться и избегать истинный христианин:
1. Туфли на каблуках - при ходьбе они цокают, как копыта Дьявола! Hе носите
каблуки, а лучше ходите босиком, как странствовал Господь наш иисус Христос!
2. Пуговицы - уже много людей во всём мире совершили убийства и самоубийства
из-за пуговиц! Они изображают кругляшок-лицо (голову) с дырочками-глазами! Вы
суёте эту голову в петлю. Это учит убивать себя и других! Такая сатанинская
магия используется в богомерзком учении вуду, где колдуны также делают кукол,
изображающих людей.
3. Бюстгальтеры - они изображают лапы или сети Сатаны, хватающие груди женщин!
Рвите их!
4. Электрический свет - это богохульство!!! Ибо сказано: "... и отделил Бог
свет ото тьмы". Люди, зажигающие свет ночью, богохульствуют и считают себя
равными Богу!
5. Дверные замки с ключами! Когда вы всовываете ключ в замочную скважину, это
символизирует греховный половой акт! Вырежьте замки из дверей, пусть ваши двери
будут открыты Господу!
6. Это число - число Дьявола! Повторённое 3 раза, оно составляет "число Зверя"
- 666!!! Если у вас дома есть копьютер, отломите от клавиатуры кнопку с этим
числом!
7. Мобильные телефоны - это ужас!!! Один взгляд на торчащую антенну может
вызвать греховные мысли! А название!!!! Оно созвучно слову "могильные"! Всё это
вместе призывает к некрофилии!!!
8. Деньги! Hа многих из них изображены люди, которых называют "великими"! Hо
сказано: "Hе сотвори себе кумира"! Отдайте сатанинские бумажки церкви!!! Только
она спасёт вас!
9. Вилки. Hе ешьте вилками! Они символизируют трезубец Люцифера! А если два
крайних зубца отогнуть в стороны, то вы увидите стилизованную морду козла -
символ Сатаны!!!
10. "Сатанинская Библия" Антона Шандора ЛаВея. А-А-А-А-А-А-А-А-А-!!!!!!!!!
11. Бивис и Батхед - это два демона, приближённых к Сатане!!! Вслушайтесь в их
дьявольский язык: если "Heh" прочитать наоборот, то получится "Heh"! Это
значит, что Бог и Сатана едины!!! Далее: если читать наоборот - Сool - Looc
(Люцифер), Yeah - Haey (зевок дьявола), Sucks - Skcus (сокращение от Suckubus -
суккуб)! А их знак - пальцы поднятые вверх - символ Дьявола!!! О-о, только Бог
спасёт нас!!!
12. Ананасы - не ешьте их! Их выращивают в языческой Африке негры-вудуисты, а
если вы прочитаете слово "ананас" наоборот, то получится "санана" - это
созвучно слову "Сатана"!!! Это сатанинская еда!! Консервированные ананасы -
тоже!!!
13. Hомер этого пункта сам по себе сатанинский и нечестивый. Помолимся, братья
и сёстры, дабы убрать из нашей жизни число 13!
14. Туалетная бумага. При трении в вас входит Сатана! Он вызывает возбуждение
там, внизу! (Прости меня Бог за такие слова!) Вы пытаетесь втолкнуть нечистоты
внутрь тела! Это оскверняет сосуд Божий!!!
15. Троллейбусы - вы знаете, что их второе название - "рогатые"? Это колесницы
Дьявола, избегайте поездок в них, лучше ходите пешком, а сэкономленные на
проезде деньги пожертвуйте храмам Божьим!!!
Без заголовка
19-03-2007 09:15
Яндекс.рейтинг крутят вручную с рекламными целями. Очередное доказательство: http://nestol.livejournal.com/645386.html
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Яндекс.рейтинг крутят вручную с рекламными целями. Очередное доказательство: http://nestol.livejournal.com/645386.html
Без заголовка
19-03-2007 06:57
Это цитата сообщения Avaf Оригинальное сообщение
Без заголовка
comedy club автомобили животные институт квн кинофильм музыка мультфильм офис пародия политика приколы путешествие реклама спорт танцы фигурное катание футбол школа я и друзья
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Avaf Оригинальное сообщение
Без заголовка
comedy club автомобили животные институт квн кинофильм музыка мультфильм офис пародия политика приколы путешествие реклама спорт танцы фигурное катание футбол школа я и друзья
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Без заголовка
15-03-2007 04:59
А какого мнения почтеннейшая публика о рассказе Виктора Астафьева "Ловля пескарей в Грузии"?
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
А какого мнения почтеннейшая публика о рассказе Виктора Астафьева "Ловля пескарей в Грузии"?
Без заголовка
15-03-2007 04:58
Хроники Многонационалии
В Карелии продолжают резать русских.
Олонец, 8-9 марта. Если коротко - трудолюбивые мигранты зарезали русского подростка (18 лет парню было), после чего туда бросилось начальство и менты - защищать трудолюбивых. "Всё перекрыто".
Журналисты ДПНИ поехали на похороны парня, снимать. Снимать, повторяю, а не "чего другое делать". Так их свинтили и держат в СИЗО. И собираются судить. По русской статье, в смысле 282-й. За разжигание.
Суд планировался "сразу", теперь перенесли на 16-е. Понятно почему: "пущай посидят ребятки, подумают".
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Хроники Многонационалии
В Карелии продолжают резать русских.
Олонец, 8-9 марта. Если коротко - трудолюбивые мигранты зарезали русского подростка (18 лет парню было), после чего туда бросилось начальство и менты - защищать трудолюбивых. "Всё перекрыто".
Журналисты ДПНИ поехали на похороны парня, снимать. Снимать, повторяю, а не "чего другое делать". Так их свинтили и держат в СИЗО. И собираются судить. По русской статье, в смысле 282-й. За разжигание.
Суд планировался "сразу", теперь перенесли на 16-е. Понятно почему: "пущай посидят ребятки, подумают".
Без заголовка
15-03-2007 04:57
Про Куйтежу и виджилантизм
Ознакомился довольно подробно с материалами из Куйтежи и вот какому выводу пришел.
Изначально была заурядная дискотечная драка, спровоцированная кстати карелом (так что господа националисты крови - вы уж разберитесь - или карелыв все-таки в некоторой степени русские, как учит злокозненный Холмогоров, либо "одна нерусь порезала другую нерусь и нам до этого до фонаря), который подошел и что-то сказал чеченцу, у которого условно-русская девушка. Девушка жмется и ей явно от всего происходящего очень страшно. Дальше все уже по схеме обычной диско резни, без особой национальной специфики.
А дальше началось интересное. Обе противоборствующие московские стороны встали в стойку. Одна, после неудачи в Новоалександровске (где казаки попросту не дали перехватить управление внешним силам), стала раскручивать "очередную Кондопогу". Другая решила показать силу: "Мы вам щас такую Кондопогу устроим". Отсюда весь этот винтаж журналистов. Два батальона ОМОН-а сидящие наготове в Пулково и прочие радости, которые разные лдюди наблюдали в эти дни. При этом и карелы и русские в Карелии не дураки и пушечным мясом для Рогозина они быть не захотели и не захотят.
Поэтому обе стороны будут сильно разочарованы. Одни не на то надеются, другие не того боятся - и те и идругие не понимают души русского народа, особенно народа деревенского, выросшего на многосотлетнем опыте тайной войны. Как предсказал один мой коллега (и я склонен разделять его прогноз), от "pogrom-ов, по мере "конпдопогизации" дискурса гламурно-тошнотной интеллигенции в московском жеже, реальные участники на месте событий откажутся. Чревато уголовкой, омоном, журналистами, политизацией и неизвестно чем. А задача ведь не в том, чтобы Рогозин сорвал откуда-нибудь очередные поллимона баксов, а в том, чтобы выжить хамов-чужаков. И для этого будет использована старая-добрая деревенская тактика, против которой массированные стайные методы чеченцев и прочих - бессильны. Индивидуальный террор.
То подожгут кого-нибудь, подперев дверь. То скотину потравят. То машину сломают. То делянка с лесом выгорит. Это я еще сильно огрубляю и не выдаю мелких деревенских секретов. Существует масса, например, способов вывести дом врага из строя, при этом без намека на уголовное дело. И вот против такого типа давления южная клановая тактика будет бессильна, поскольку непонятно даже с кем будет разбираться и даже припрятанным басаевским автоматом тут делу не поможешь - вмещающий ландшафт не тот. Подобного рода действия требуют бесконечно более сложной координации (причем молчаливой), чем бунт, свидетельствующий как раз о том, что нормальный механизм выдавливания неприятных соседей где-то забуксовал. И развитие ситуации пойдет скорее всего туда, чтобы не оставлять шансов ни политгастролерам, ни ОМОН-у...
P.S. Кстати, почти по теме. Пересмотрел недавно в очередной раз свой любиммый фильм - Death Wish с Чарьзом Бросоном. И понял, что из-за идиотского невежественного перевода мы воспринимаем его совершенно неправильно. В переводе его все называют "Мститель", что сразу придает обертона такого героического байронического одиночки. В оригинале пресса определяет Пола Керси как vigilante, что логичней всего перевести наверное как "стражник". И это уже совершенно другое, социальное явление, очень характерное для Америки и особенно Дикого Запада в 19 веке - виджилантизм.
Поселенцы приходили на места, где не было никакого закона, не было никаких правил. А им. разумеется, требовался порядок. Обычно ориентировались на всем очевидные нравственные заповеди Библии. А роль силового обеспечения выполнения этих заповедей брали на себя комитеты бдительности [vigilance committee - от латинского vigilia - стража, дозор, иногда уже - ночной дозор]. Этот комитет брал на себя функции неформального, но ответственного отправления правосудия. Что его существенно отличало от сда Линча, это то, что линчевание обычно устраивала толпа - mob собравшаяся специально ради конкретного случая, в то время как виджиланте принимали на себя систематические обязательства отлавливать и истребоать грабителей, разбойников и убийц, а иногда и приносили после специального тайного обряда торжественную клятву, наподобие такой: "Мы, нижеподписавшиеся, объединенные достойной целью вылавливать воров и убийц и возвращать краденое, честью обязуемся друг другу и торжественно присягаем хранить тайну, соблюдать закон и всегда быть верными друг другу и нашей идее справедливости, и да поможет нам Бог".
Уровень порядка, который могли поддерживать виджиланты и общины был просто поразителен и совершенно не соответствует тому представлению о Диком Западе, какое у нас сложилось по дешевым вестернам. Чего стоит одна такая фраза: "Больше мы в Невада-Сити воровства не знали, пока жизнь людей не стала более оседлой и лучше устроенной". Другими словами только с приходом полиции и городских порядков к "дикарям"-пионерам воровство и грабеж особенно у своих стали массовым явлением...
Понятное дело, что либеральная американскаяЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Про Куйтежу и виджилантизм
Ознакомился довольно подробно с материалами из Куйтежи и вот какому выводу пришел.
Изначально была заурядная дискотечная драка, спровоцированная кстати карелом (так что господа националисты крови - вы уж разберитесь - или карелыв все-таки в некоторой степени русские, как учит злокозненный Холмогоров, либо "одна нерусь порезала другую нерусь и нам до этого до фонаря), который подошел и что-то сказал чеченцу, у которого условно-русская девушка. Девушка жмется и ей явно от всего происходящего очень страшно. Дальше все уже по схеме обычной диско резни, без особой национальной специфики.
А дальше началось интересное. Обе противоборствующие московские стороны встали в стойку. Одна, после неудачи в Новоалександровске (где казаки попросту не дали перехватить управление внешним силам), стала раскручивать "очередную Кондопогу". Другая решила показать силу: "Мы вам щас такую Кондопогу устроим". Отсюда весь этот винтаж журналистов. Два батальона ОМОН-а сидящие наготове в Пулково и прочие радости, которые разные лдюди наблюдали в эти дни. При этом и карелы и русские в Карелии не дураки и пушечным мясом для Рогозина они быть не захотели и не захотят.
Поэтому обе стороны будут сильно разочарованы. Одни не на то надеются, другие не того боятся - и те и идругие не понимают души русского народа, особенно народа деревенского, выросшего на многосотлетнем опыте тайной войны. Как предсказал один мой коллега (и я склонен разделять его прогноз), от "pogrom-ов, по мере "конпдопогизации" дискурса гламурно-тошнотной интеллигенции в московском жеже, реальные участники на месте событий откажутся. Чревато уголовкой, омоном, журналистами, политизацией и неизвестно чем. А задача ведь не в том, чтобы Рогозин сорвал откуда-нибудь очередные поллимона баксов, а в том, чтобы выжить хамов-чужаков. И для этого будет использована старая-добрая деревенская тактика, против которой массированные стайные методы чеченцев и прочих - бессильны. Индивидуальный террор.
То подожгут кого-нибудь, подперев дверь. То скотину потравят. То машину сломают. То делянка с лесом выгорит. Это я еще сильно огрубляю и не выдаю мелких деревенских секретов. Существует масса, например, способов вывести дом врага из строя, при этом без намека на уголовное дело. И вот против такого типа давления южная клановая тактика будет бессильна, поскольку непонятно даже с кем будет разбираться и даже припрятанным басаевским автоматом тут делу не поможешь - вмещающий ландшафт не тот. Подобного рода действия требуют бесконечно более сложной координации (причем молчаливой), чем бунт, свидетельствующий как раз о том, что нормальный механизм выдавливания неприятных соседей где-то забуксовал. И развитие ситуации пойдет скорее всего туда, чтобы не оставлять шансов ни политгастролерам, ни ОМОН-у...
P.S. Кстати, почти по теме. Пересмотрел недавно в очередной раз свой любиммый фильм - Death Wish с Чарьзом Бросоном. И понял, что из-за идиотского невежественного перевода мы воспринимаем его совершенно неправильно. В переводе его все называют "Мститель", что сразу придает обертона такого героического байронического одиночки. В оригинале пресса определяет Пола Керси как vigilante, что логичней всего перевести наверное как "стражник". И это уже совершенно другое, социальное явление, очень характерное для Америки и особенно Дикого Запада в 19 веке - виджилантизм.
Поселенцы приходили на места, где не было никакого закона, не было никаких правил. А им. разумеется, требовался порядок. Обычно ориентировались на всем очевидные нравственные заповеди Библии. А роль силового обеспечения выполнения этих заповедей брали на себя комитеты бдительности [vigilance committee - от латинского vigilia - стража, дозор, иногда уже - ночной дозор]. Этот комитет брал на себя функции неформального, но ответственного отправления правосудия. Что его существенно отличало от сда Линча, это то, что линчевание обычно устраивала толпа - mob собравшаяся специально ради конкретного случая, в то время как виджиланте принимали на себя систематические обязательства отлавливать и истребоать грабителей, разбойников и убийц, а иногда и приносили после специального тайного обряда торжественную клятву, наподобие такой: "Мы, нижеподписавшиеся, объединенные достойной целью вылавливать воров и убийц и возвращать краденое, честью обязуемся друг другу и торжественно присягаем хранить тайну, соблюдать закон и всегда быть верными друг другу и нашей идее справедливости, и да поможет нам Бог".
Уровень порядка, который могли поддерживать виджиланты и общины был просто поразителен и совершенно не соответствует тому представлению о Диком Западе, какое у нас сложилось по дешевым вестернам. Чего стоит одна такая фраза: "Больше мы в Невада-Сити воровства не знали, пока жизнь людей не стала более оседлой и лучше устроенной". Другими словами только с приходом полиции и городских порядков к "дикарям"-пионерам воровство и грабеж особенно у своих стали массовым явлением...
Понятное дело, что либеральная американская
Без заголовка
15-03-2007 04:54
евреи, всюду евреи, эти мерзкие черные тараканы, они группируются в тусовки с целью сговора организовать нас в движухи, все эти экслеры, кагановы, носики и апачи, что за фамилия такая -- апач? более мерзкой еврейской фамилии я не видел, они гадки, отвратительны, они разрушают нашу лирушечку набегами из своего оплота израильского сионизма, этого их жеже, тьфу, прости господи
продублируйте эту информацию, страна должна знать, страна не должна спать, когда начинается война
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
евреи, всюду евреи, эти мерзкие черные тараканы, они группируются в тусовки с целью сговора организовать нас в движухи, все эти экслеры, кагановы, носики и апачи, что за фамилия такая -- апач? более мерзкой еврейской фамилии я не видел, они гадки, отвратительны, они разрушают нашу лирушечку набегами из своего оплота израильского сионизма, этого их жеже, тьфу, прости господи
продублируйте эту информацию, страна должна знать, страна не должна спать, когда начинается война
Без заголовка
10-03-2007 21:00
жежисты во главе с евреем носиком опять войну против русских блогов затевают !
http://krasnaya-ribka.livejournal.com/360388.html
распространите эту информацию как можно дальше !!! мы должны быть готовы !!!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
жежисты во главе с евреем носиком опять войну против русских блогов затевают !
http://krasnaya-ribka.livejournal.com/360388.html
распространите эту информацию как можно дальше !!! мы должны быть готовы !!!
Без заголовка
07-03-2007 20:52
Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение
Постеры Третьего Рейха
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Le_Cadavre_Exquis Оригинальное сообщение
Постеры Третьего Рейха
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Без заголовка
06-03-2007 04:18
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Промежуточный итог
Куда ни ткни.
Какую концепцию озалупливания человечества во имя тотального счастья ни придумай, обязательно упрешься в какое-нибудь тут-возможны-варианты. Начало хорошее, но в конце будет или говно, или ЛиРу, или пидорасы, или откат маятника обратно к рыночной экономике вместо неиллюзорных печей Холокоста и ядерной зимы.
Кадровый вопрос. Проблема-то вся в людях. В том, чтобы всё это последовательно выполнить - будь то или обратный апартеид, "посетители зоопарка в клетке", или массовое уничтожение человечества - обязательно найдется мудак, который лажанет и всё пойдет по пизде.
Что всеобщий коммунизм, что гей-революция, что внезапный День Народного Гнева - все это ставит под удар человеческий фактор. Вывод "слава роботам" от себя надо гнать, итоговый посыл из такой ситуации должен быть для каждого заинтересованного однозначен: Командовать парадом буду я.
Заебешься проверять каждого, но начинать придется именно так. Пусть с малого, но все равно действеннее получится. И по кусочкам, по ма-а-аленьким кусочкам строить новое и прекрасное, надеясь, что внуки продолжат дело. А потом, собственно, сидеть на завалинке и ждать прилета инопланетян или хоть того большого дождя.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Промежуточный итог
Куда ни ткни.
Какую концепцию озалупливания человечества во имя тотального счастья ни придумай, обязательно упрешься в какое-нибудь тут-возможны-варианты. Начало хорошее, но в конце будет или говно, или ЛиРу, или пидорасы, или откат маятника обратно к рыночной экономике вместо неиллюзорных печей Холокоста и ядерной зимы.
Кадровый вопрос. Проблема-то вся в людях. В том, чтобы всё это последовательно выполнить - будь то или обратный апартеид, "посетители зоопарка в клетке", или массовое уничтожение человечества - обязательно найдется мудак, который лажанет и всё пойдет по пизде.
Что всеобщий коммунизм, что гей-революция, что внезапный День Народного Гнева - все это ставит под удар человеческий фактор. Вывод "слава роботам" от себя надо гнать, итоговый посыл из такой ситуации должен быть для каждого заинтересованного однозначен: Командовать парадом буду я.
Заебешься проверять каждого, но начинать придется именно так. Пусть с малого, но все равно действеннее получится. И по кусочкам, по ма-а-аленьким кусочкам строить новое и прекрасное, надеясь, что внуки продолжат дело. А потом, собственно, сидеть на завалинке и ждать прилета инопланетян или хоть того большого дождя.
Без заголовка
04-02-2007 16:36
Холмогоров,
Вы меня забанили, я вынужден писать от имени другого пользователя.
Ваша деятельность по дискредитации русского движения стала откровенна враждебна русскому народу. Вы - рептилия, а не русский националист. Во время нашей последней дискуссии я многократно ловил Вас на вранье, а Вы даже этого не поняли. Вы подлец и кремлевская рептилия.
Рекомендую Вам прекратить публикацию материалов дискредитирующих русское движение. Русские националисты проживут без вас.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Холмогоров,
Вы меня забанили, я вынужден писать от имени другого пользователя.
Ваша деятельность по дискредитации русского движения стала откровенна враждебна русскому народу. Вы - рептилия, а не русский националист. Во время нашей последней дискуссии я многократно ловил Вас на вранье, а Вы даже этого не поняли. Вы подлец и кремлевская рептилия.
Рекомендую Вам прекратить публикацию материалов дискредитирующих русское движение. Русские националисты проживут без вас.