Вчера в нашей семинарии открылась выставка картин Светланы Ивлевой. А сегодня (видимо как раз по этому поводу) в семинарии какой-то женский день. Девушки просто табунами ходят. Но это не мешает мне с доблестью выполнять свой семинарский долг: сижу на вахте, снимаю отпечатки пальцев и беру номера телефонов. Гы )
Неожиданно встретился в семинарии лицом к лицу с отцом Сергием Правдолюбовым, который преподавал мне еще в бытность мою студентом младших курсов Свято-Тихоновского. Я с теплотой вспоминал наши уроки и много думал как он там - слышал, что у него было не хорошо со здоровьем. Но он себе не изменяет. Появился сегодня в коридоре с клюкой, как всегда бодр и весел. Сказал, что его выписали из зоопарка, чтобы выступить на нашем местном телевидении ) Многая ему лета. Очень приятная встреча )
Как известно, одним из самых сложных параграфов в грамматике церковно-славянского языка является правильная постановка буквы "ять". На сегодняшнем уроке один из семинаристов отдувался, записывая под диктовку текст на доске. Пот капал градом, руки тряслись, нервы были на пределе... После исправления учителем очередной его ошибки семинарист с досадой воскликнул: "Ять! Так и знал!" ) ПС. Однако, хорошая замена слову "брат" )
Одно печально. Возможности сходить за нотами нет, поиск в интернете почти ничего не дал, а руки за последнее время уже начали костенеть. Может быть удастся собрать чего-нибудь с миру по нитке? ) Очень бы хотелось достать фортепианные ноты Capriccio Romantico Паганини. Как вариант - в переложении Ричарда Клайдермана. А еще - переложение для фортепиано аккомпанемента к Ave Maria Каччини. Ну и "На сопках Маньчжурии" в самом, что ни есть ля или соль-миноре. Ну или в любом другом - на худой конец странспонирую )
Всенощное Бдение с акафистом после нескольких служб пелось уже с трудом. Голос предательски пропадал, однако нужно было дотянуть до конца. Четверка не сдавалась и продолжала петь. Неожиданная подмога пришла в лице паренька семи-восьми лет, который просто прилез на клирос и начал заинтересованно рассматривать богослужебные книги. Хор, в свою очередь, заинтересованно разглядывал паренька. Монахи, шутя, переговаривались: «Это чей такой?» - «А кто его знает, наверное монастырский». Разумеется, уже через пару минут новый помощник был торжественно принят в басы и назначен главным подпевальщиком и переворачивальщиком страниц. Не хотел уходить до конца службы, задержав на ней и порывающуюся уйти маму. Был приглашен помогать и на грядущие службы.
Вообще, вспоминая детство – хочется отметить, что для меня такие моменты были самые запоминающиеся. Ведь для ребенка это – возможность не просто пассивно стоять, пока взрослые делают серьёзное дело, а принимать живое участие в этом деле. Думаю, что возможность понять, что ты можешь не только играть, но и серьёзно помогать людям – это очень ценно. Может быть мы уже и не увидимся с Максимом во второй раз, но, кто знает, может рано или поздно этот эпизод всё равно всплывёт с теплотой в его памяти, а может даже и изменит его жизнь.
"Коня и всадника в море Чермное сокрушаяй брани мышцею высокую Христос истрясе...". Для времени своего создания - это весьма нехарактерный по лексике ирмос. Практически сленг. И в то же время - какая образность. Христос не победил воинство египетского фараона, не взял верх, не разгромил его. Он его стряс. Как тряпку :)
[640x427]А еще с этим ирмосом связана забавная история, относящаяся к 19 веку. В старое время в селе, которое называлось Палисадник, служили священник и диакон. Как-то они шли вместе на требу, и на дороге перед ними оказалась глубокая и обширная лужа, обойти которую не было никакой возможности. Диакон при этом случае был в сапогах, а священник в како-то легкой обуви. И вот батюшка уговорил диакона перенести его через лужу. Тот согласился, взгромоздил священника на свою спину и понес... Но то ли лужа была слишком велика, то ли вес у батюшки чересчур солидный, но диакон на самой середине водной преграды ношу скинул. Священник, который изрядно промок и испачкался, не удержавшись, ударил обидчика, и между ними завязалась драка... Соблазнительный этот случай, разумеется, не остался незамеченным, дело дошло до благочинного, а тот сообщил архиерею. Резолюция, которую Владыка наложил на письме благочинного, была краткой и выразительной:
И коня и всадника — Вон из Палисадника.
Каждый из нас знает, как ценятся люди, слово которых минимально расходится с делом, а дело - отстоит на минимальный срок от словесного обещания его сделать. Почему? Думаю, потому, что душа каждого из нас призвана стремиться быть похожей на Того, Кто создал её и чьё слово всегда было равно действию. "Яко Той рече, и быша, Той повеле, и создашася".
Несмотря на то, что времени ни на что не хватает, я стараюсь хоть что-то читать не по учебной программе. За последние две недели прочитал (или перечитал):
Стругацкие "Трудно быть Богом"
Селинджер "Над пропастью во ржи"
прот. Всеволод Чаплин "Лоскутки"
Курякова Ксения "По лестнице"
Колесов В.В. "История русского языка в рассказах"
сейчас взялся за "Северную одиссею" Джека Лондона и сборник отца Иоанна Крестьянкина "Размышления о бессмертной душе" :)
Чуть позже, наверное, выложу о каждой книжке свои мысли и понравившиеся цитаты. Если не забуду к тому времени...
На выходных одним днем ездил от издательства во Мценск через Тулу. Всё пришлось делать очень быстро, ну а некоторые кадры с дороги я выложу здесь. Сделал их в холодных тонах: так они лучше передадут моё восприятие этой поездки.
[640x427]Уже давно среди друзей про мой дневник ходит слава, что оставив комментарий - несколько дней будешь получать уведомления о диалогах с другими людьми. Этот факт уже стал отмазкой, чтобы не писать сюда в принципе ) Так что, как только у меня появилась такая возможность, я перешел на древовидную систему комментариев. Посмотрим что к чему. Быть может, жить теперь станет полегче.
После довольно продолжительного затишья, в семинарии вновь начался период гонений на христиан. И вот, наконец, настал тот момент, когда я решил порадовать семинарскую инспекцию первой объяснительной. Вчера я был замечен за серьёзным нарушением дисциплины: постоянно растягиваясь на скользком льду и грязно матерясь, я с опозданием на десять секунд проскользил на вечернее молитвенное правило, в чем и был уличен. Разумеется в объяснительной я написал о собственной нерасторопности, о том, что на улице жуткий гололёд и буран, а также сослался на то, что ноги у меня растут из... В общем, не важно ) А насчет мата... Ну ладно, не матерюсь я, не матерюсь )
Решил я хоть одну недельку поучиться нормально - без пропусков, честь по чести делая домашние задания и так далее... Ага. Послушания, конференции, отмены занятий... В общем, вроде бы на нескольких парах в эту неделю я всё-таки посидел...)
Давно думаю создать здесь что-то наподобие цитатника, но помещать туда не сообщения других людей, а понравившиеся отрывки и цитаты из прочитанных книг. Вот только думаю как это лучше технически реализовать. Другим дневником, или создать раздел в этом (хотя свой дневник цитатами тоже не хотелось бы). А может быть есть и другие способы?..
Когда в семинарии появляется необходимость что-то сделать, обязанность найти и отправить на работы определенное количество людей часто возлагается на старосту курса. Узнав мой мобильный телефон, староста стал частенько названивать мне, дабы отправить меня на какие-либо работы: ведь всегда легче кому-то позвонить, чем бегать и искать необходимый ему народ на разнарядки. Пришлось выдумать способ, чтобы отучить его это делать... Очередной его звонок воспоследовал тогда, когда я пил чай с начальником издательства. Вместо того, чтобы поднимать трубку, я отдал её последнему, а он в свою очередь дал старосте несколько поручений. Сложно передать голос старосты, уже чуявшего легкую наживу, когда на него самого нежданно упало бремя новых обязанностей... После этого рвение старосты поубавилось, однако через день раздался еще один звонок. На этот раз ответил регент, обрадовавший звонившего новостью, что тот должен петь на нескольких грядущих службах. С тех пор уже никто не пытается нагружать меня по телефону... )
Не помню дословной цитаты, но сами слова мне запомнились: священник, не стяжавший молитвенной стихии, не имеющий любви к молитве является лишь пустым местом и противоречием самому себе. Такой вот эпиграф ко всему ниже написанному. Подходят к концу мои каникулы в семинарии. И всё бы хорошо, но одна вещь меня смущает. За эту неделю я проспал несколько не второстепенных служб, с трудом заставляю (если заставляю) себя читать молитвы утром и вечером... в общем, совсем распустился. Да, конечно это вполне объяснимо после "передозировки" этими вещами в семинарской жизни, но заставляет сильно задуматься: а чему я вообще тогда научился, если при первой возможности пытаюсь от этого как-то отлынивать?..
Завтра с трёх часов дня буду кататься на коньках в Парке Культуры. Айда? :)