• Кто-то один решил, что черный кот признак несчастья. Кто-то глупый и болтливый разнес эту весть по всему миру. И массовое безумие на протяжении веков обеспечено. А что нет? Вот мизерный перечень того, что нужно делать, если на пути у Вас черный кот, кошка или котенок: плюнуть через левое плечо, схватиться за пуговицу соседа, скрестить пальцы особым способом, а самое верное обойти этого страшного зверя десятой дорогой. Если честно, смахивает на паранойю.

И только стойкие к этому безумию ирландцы считают черного кота символом удачи. Чем несказанно обрадовали американку Кэтлин Келли. Поскольку она признает только одного кота – Черного. И Черный Кот, точнее Кошка Бриджит признала ее и принесла удачу. Она с удовольствие позирует для ее рисунков и вдохновляет ее на новые проекты, которые потом с большим успехом распродаются по всему миру под знаком «Kats by Kelly». А это не только графика, а еще и календари, коврики для мышек, футболки и кепки. А также наборы для вышивки крестом, с которых, собственно, и началось мое знакомство с этим автором и Бриджит. Надо сказать, это была любовь с первого взгляда, даже учитывая мое особо теплое отношение к мяукающим черным созданиям. И настолько сильная, что в ближайшее время портреты этой черной леди в вышитом виде займут почетное место в моей квартире •
[показать]

Позвольте представить Вам Ее Императорское Величество!

Да, Вы не ослышались, китайская художница Гу Инчжи ведет свой род от императорской династии Кинг. Но даже не эта древняя кровь делает ее королевой. Ее собственный талант и золотые руки сделали госпожу Гу Инчжи Королевой кошек!

Перенеся все традиции и всё изящество китайской живописи, госпожа Гу, тем не менее, сохранила все обаяние кошек в своих работах. О кошках Гу Инчжи нельзя сказать, что они натуральны, но и нельзя сказать, что они не живые. Ее работы изящны, легки и романтичны и почти все отражают лишь краткий миг из своеобразной жизни кошек. И при взгляде на этот миг, наше с Вами воображение, легко дорисовывает то, что должно произойти дальше – этот поймает богомола, а вот та сейчас начнет играть с клубком...

И я очень рада познакомить Вас с несколькими работами Гу Инчжи. Надеюсь, что и Вы испытаете такое же огромное удовольствие, просматривая их. За сим, умолкаю... •





[показать]

• Кошка. Что же в ней такого особенного? Ну собственно ничего, если не считать того, что перед нами живое воплощение божества, в основном, правда, богинь. А именно? Ну это вам выбирать. Могу предложить древнеегипетских Баст, Сохмет, Менрекот, позднее воплощение Уто, а так же бога Махеса. Мало? Или египтяне не пример? Ну тогда можно обратиться на север, к скандинавам. Например Фрейя, богиня плодородия, любви и красоты, так же выбрала для своего символа этих очаровательных зверьков. Более того! Они даже позволяли ей запрягать себя в колесницу! Как говорится: «ласковое слово и кошке приятно». Хотя не факт, что Вы, будучи богом или богиней и избрав себе кошку как символ, сможете проделывать тоже самое.

Но это я отвлеклась. Речь собственно об их художественном воплощении мастерами Древнего Египта. О многочисленных изображениях богов и богинь, и просто домашних кошек. Хотя «просто» это для нас. А когда защита зерна и прочей снеди от грызунов зависит от наличия в доме этого пушистого зверька, то это слово звучит как оскорбление. Так что, давайте отдадим им должное уважение и полюбуемся на мастерство создателей этих статуэток •
Хочу поблагодарить Владимира Ларченко за предоставленный материал. Всем, кто интересуется Древним Египтом, рекомендую посетить его сайт •
[показать]

• Богиня Бастет (Баст) •

В египетской мифологии богиня радости и веселья. Священное животное Бастет – кошка. Изображалась Бастет в виде женщины с головой кошки, атрибут Бастет – музыкальный инструмент систр. Бастет отождествлялась с Мут. Почиталась как Око Ра (приобрела функции солнечного Ока). Геродот сообщал о ежегодных торжествах в честь Бастет, которые сопровождались плясками. Древние греки отождествляли Бастет с Артемидой.

• Богиня Сохмет •

В египетской мифологии богиня войны и палящего солнца. Священное животное Сехмет – львица. Изображалась в виде женщины с головой львицы. Вместе с Уто и Иехбет, Сехмет охраняла фараона. Находясь рядом с ним во время битвы, она повергает врагов к его ногам. Ее вид наводит ужас на противника, а пламя ее дыхания уничтожает все. Обладая магической силой, Сехмет может убить человека, напустить па него болезнь. Вместе с тем Сехмет – богиня-целительница. Она покровительствовала врачам, считавшимся жрецами. Сехмет очень рано была отождествлена с Тефнут и Хатор, отождествлялась также с богинями Баст, Уто, Мут и со многими другими богинями-львицами.

А на буржуйском общаться, может быть, тебе, Диана, проще будет?

АСТРА.
Тоску и грусть осени заметно скрашивают Астры, Так и человек-Астра, Подобно звезде в ночи, рассеивает мрак своим веселым нравом. Но это не бесшабашное веселье, а вполне осознанное поведение Таких людей ценят и подчиненные, и начальство.

Oliva Невелико, иногда на границе красивого и безобразного, но не лишено прелести. Часто докучает его ревматизм, поэтому очень люби солнце и страдает от его отсутствия. Уравновешено, спокойно, в не» нет ничего агрессивного и все это благодаря нежеланию усложнят! себе жизнь. Умеет быть терпимым, хотя имеет собственные взгляда на жизнь. Допускает возможность иметь собственное суждение так же и другим. Никогда не вмешивается в чужие дела.МАСЛИНА настолько деликатна, что ее легко обвинить в безразличии, но она совсем не безразлична. Напротив, в случае необходимости к ней любой может обращаться за помощью.В любой ситуации не расстается с улыбкой. Отчасти благодаря умению владеть собой, но прежде всего потому, что считает бессмысленным расстраивать нервную систему. Обладает способностью передавать свое состояние покоя и безмятежности окружающим. Хотя МАСЛИНА добра и сердечна, она обладает достаточной да лей ума и здравого смысла, чтобы не позволить эксплуатирован свою доброту. Отличается врожденным чувством справедливости Все понимает, умеет войти в чужое положение и присущая ей бес пристрастность заставляет ее забывать о себе самой. Она знает об этом и заранее с этим мирится. Поэтому ее любят и ценят, хотя сама она ничего не делает для того, чтобы произвести впечатление на других. В общении сдержанна.В любви МАСЛИНА старается не быть ревнивой, уважает независимость партнера, даже если приходиться из-за этого молчаливо страдать. Случается, что идет на далеко идущие уступки, вплоть до отречения от собственной любви. Но это вовсе не говорит о ее слабости и покорности. Просто важнейшим для МАСЛИНЫ является покой. Отличается большой интеллигентностью, много времени посвящает размышлениям, любит читать, учиться и расширять свой кругозор. Хотя и не стремиться к этому, всегда привлекает к себе внимание и иногда становится знаменитой. Принадлежит к числу людей приносящих окружающим покой и счастье, оставляющих после себя добрую память. Черты рожденных под знаком МАСЛИНЫ: верность суждений аналитический ум,способность к дедукции и рефлексии.Об Оливе как мифологическом объекте можно прочитать тут.

Юпитер
Символ крупнейшей планеты, названной в честь главного бога в римской мифологии, происходит от греческой буквы зета, Z. Греческий Зевс эквивалент римского Юпитера. Перекладина, делающая знак похожим на крест, была добавлена в начале 15 века. чтобы сделать знак христианским. Так-же этот символ означает цинк и четверг (английское Thursday произошло от "день Тора", как перевели с латинского dies Jovis, "день Юпитера"; отсюда французское jeudi. Как Юпитер, так и Тор были богами грозы; одно время этот день называли Thundersday, "днем грозы", отсюда немецкое Donnerstag). В биологии этим символом обозначается многолетнее растение.

АЛЕКСАНДР. Защитник людей (греч). Обычно решителен. Умен и остроумен. Тонко чувствует. Общителен, но нуждается в снисходительности, ибо часто вспыльчив, дерзок, действует резко, без плавного перехода. Тот, кто с мечом к нему приходит - гибнет. В любви - азартен.
/\

АЛЕКСЕЙ. Помощник (греч). В большинстве сосредоточены, серьезны, праведны. Убедительны в отстаивании своих взглядов. Упорны в достижении намеченного. Однако порой смирные, кроткие. Людям полезны. Почтительны к родителям. В интимной жизни не всегда удачливы.
АНАТОЛИЙ. Восходящий (греч). Как правило, обладает пытливым, ненасытным умом. Изощренно изобретателен. Прорицатель, способен к верным предсказаниям, но сам не всегда может достичь цели. Темперамент холерический, неуравновешенный, стихийный. Порой - шалун, нестоек к вину. Страсть к женщине, но уже в "приличном" возрасте затухает. Если и умирает, то... не от скромности.
АНДРЕЙ. Мужественный, храбрый (греч). Упорны. Интеллектуальны, изобретательны, с характером неустойчивым. В обществе стремятся доминировать, зачастую теряя чувство меры при выборе средств. Как мужчины самоуверенны, и все же... покой им только снится.
/\

АНТОН. От Антоний, состязающийся (латин). Их жизнь - каскад провалов, компромиссов, взлетов. Несбалансированные натуры. Борющиеся сами с собой. Все время рвущиеся на свободу, забывая, что плата за нее - одиночество. Ищущие дружбу. Для Антонов любовь - истязание.
АРКАДИЙ. От Аркадия - счастливая страна (греч). Общителен, приветлив, любезен. Ровен со всеми. Окружен друзьями, приятелями и приятельницами. Падок на комплименты. Внешне - "милый друг", внутри же себя - отзывчив, человечен. Его судьбе можно и позавидовать.
БОРИС. Борющийся (славянск). Обычно целеустремленны. Оптимистичны. Любознательны, с образным мышлением. Иногда вспыльчивы, непредсказуемы. Судьба, бывает, испытывает их. В конце концов тяготеют к дому, к семье, малые дети им - всегда в радость.
ВАДИМ. Доказывающий (др.-русск). Обычно таинственный, скрытно-эмоциональный. Вольнолюбив. Фаталист, изощренно умен. Просматривает "на ход вперед". Скор на решения. Нескромен в желаниях. Разбивает сердца.
ВАЛЕНТИН. Сильный (латин). Стоек, бескомпромиссен. Склонен быть "идущим впереди". Вездесущ, подвижен. Своеволен, в поведении порой даже парадоксален. Иногда взбалмошен, но сносен. С женщинами, случается, "не везет", хотя в Англии... Валентинов день - День влюбленных.
/\

ВАЛЕРИЙ. Быть бодрым, здоровым (латин). Живой, заядлый, искренний. По натуре смелый офицер. Действует по принципу - "живем один раз", при этом никогда мужество его не покидает. От философских рассуждений устает. Увлекающийся. Не всегда логичный. С женщинами высокомерен, и за это страдает.
ВАСИЛИЙ. Царственный (греч). Сильные, властные. Знают себе цену. Обычно упрямы. Неунывающи. Стремятся к совершенству, к первенству, к славе. Трудолюбивы. С женщинами эгоистичны, но и те "мучают" их немало.
ВИКТОР. Победитель (латин). Активный. С ореолом славы. Способен в нужный момент стать сосредоточенным. Жесткий, однако может вдруг расслабиться и "наломать дров". Красноречив и поэтому для прекрасного пола небезопасен.
ВИТАЛИЙ. Жизненный (латин). Сбалансированы физически и духовно. Быстро, споро приобретают опыт, Уверены. Работают по настроению, с размахом. Украшение компании. Скрытые ревнивцы. Остепениться не спешат.
/\

ВЛАДИМИР. Владеть миром (славян). Разумом отмечены. Уча, учатся сами. По натуре замкнуты, хотя внешне открыты, В обществе обычно достигают немалых высот. В дружбе постоянны, однако легкоранимы. Женщин идеализируют, и от них же приемлют страдание.
ВЯЧЕСЛАВ. Большая слава (др.-русск). В детстве любознательно-наивен. С возрастом становится не таким - ясным, четким, особенно в деле. Предан идее. За порученное дело готов голову положить. Людская молва его вознаграждает. Обычно одинок, способен на нежность: и любит, и страдает.
ГЕННАДИЙ. Благородного происхождения (греч). С непростым, неуловимым темпераментом, часто с непредсказуемой реакцией на внешние воздействия. Индивидуалистичный, самоуглубленный, сам себе закон. Предприимчив, динамичен. Деликатен, отторгает грубость. С возлюбленными в сложных отношениях.
ГЕОРГИЙ. Землепашец (греч). Вспомоществователь. Любвеобилен, щедр и великодушен. Обычно с ясной головой. Способен на порыв. Если захочет - многого достигает. Часто работа - единственный свет в окошке, с женщинами необщителен.
ГЛЕБ. Отдавать под защиту (скандинав). Добродетельны. Добивающиеся душевного покоя. Воздержаны. Отличаются здравым умом. Помогающие. Озабоченность постоянно преследует их. По таким женщины тайно вздыхают. Семьянины, "любовники-ортодоксы".
ГРИГОРИЙ. Бодрствующий (греч). Обычно цельные натуры: или все, или ничего. Свободолюбивы. Упрямы. Темпераментны. Порой буйны. Сопротивляющиеся судьбе. Любвеобильны, но привязчивы. Их бранят, но любят.
ДАНИЛА. От Даниил, Бог мне судья (др.-евр). Первопроходец. Неспешный в думах, но решительный. Работает запойно - практическая сметка срослась с импровизацией. Дом - полная чаша, кругом много добротных вещей, сработанных предками. Его фамильная гордость творца отвергает спесь. Уважающий себя и уважаемый.
ДМИТРИЙ. Плод земной (греч). Крепкие, гибкие, быстрые на решения люди. Талантливы. Дельны. Обстоятельны, уважают слово "надо". В любви - всегда настоящие мужчины.
ЕВГЕНИЙ. Благородный (греч). Как правило, самостоятельный и волевой. Максималист. Склонен упорядочивать жизнь. Слишком требователен к себе и другим. Способен многого добиться в обществе. Активен. Настойчив во всем. Таких клянут, но не могут оставить. С матерью мягок, ласков, нежен.
ЕГОР (Георгий). Покровитель земледелия (др.-русск). В большинстве своем, люди глубинных эмоций. Деловые, практичные, одержимые. Надежные хозяева, не останавливаются на достигнутом, порой перегибают палку, но выручает здравый смысл. Стоят на том, что берегут ближнего. Верны однажды избранной женщине.
ЕФИМ. От Ефимий, благославный (греч). Внутренне устойчив. Прилежен. Человек слова, настойчив при решении заранее поставленных задач. Хорошо вписывается в окружающую среду. Но в делах общественных не хватает честолюбия - не очень "мясоед". И в делах любовных не очень удачлив.
ЗАХАР. От Захария, память Господня (др.-евр). Обычно живут с предопределенной судьбой. Скромные и добрые люди. Отзывчивы. Расположены к товариществу, к застолью. Терпеливы в работе. Те, кто продвигают дело. Семьянины, но слишком уж опекают своих жен.
ИВАН. От Иоанн, благодать Божия (др.-евр). Добр. Бескорыстен. Трудотерпелив, но тяжеловат на подъем. Сложная жизнь - обычная участь: судьба с ухабами. Вынослив, жизнеутверждающ. Хранитель обычаев. Спокоен, "свой парень". С лукавинкой.
ИГОРЬ. Охранять имя Бога (др.-русск). Разносторонний, порывистый, однако не дает увлечь себя. В постоянном стремлении к цели, однако может слишком далеко зайти. Власть проявляет последовательно, к славе прохладен, однако обидчив. Нежный многолюб, однако страсть не застилает ему очей.
ИЛЬЯ. От Илия, крепость Господня (др.-евр). Углубленные в себя натуры. И в то же время способны к сопереживаниям. Трезвые в оценках, прозорливые. Ироничны, артистично-многолики, хороши в товариществе. Любовь стимулирует их творческий потенциал.
КИРИЛЛ. Господин (греч). Уверенные, умеющие подать себя. Очень разные: общительны, но в своем кругу; претенциозны, но одарены; работоспособны, но иногда ленивы. Падки на эффектную красоту.
КОНСТАНТИН. Постоянный (латин). Самостоятельны и умны. Весьма открыты. Содействуют всем и во всем, из-за чего "попадают в истории". Работают с удовольствием. К родным внимательны. Жену балуют.
ЛЕВ. Лев (греч). Самодостаточен, учен, дальновиден. Быстр, решителен. Честен. Добросовестен. С организаторскими способностями. Как правило не хватает самоуверенности в отношении к женщине.
ЛЕОНИД. Льву подобен (греч). Обычно широкие натуры. С твердым внутренним стержнем. Доступные, непритязательные. Разумны, догадливы. Любвеобильны, "любовники-гурманы". С детьми внимательны, ласковы, но их семья, увы, не всегда долговечна.
МАКСИМ. Превеликий (латин). Зрелы, с разнообразными способностями. Хорошо знают свои возможности. Если сосредоточены, то весьма преуспевающие в обществе. Рано мужают. Линия жизни - восхождение. Питают слабость к слабому полу.
МАТВЕЙ. От Матфей, дарованный от Господа (др.-евр). Всемогущие и вездесущие. Доставляют массу хлопот, зато с идеями, с фантазиями: интересны. Полагаются на интуицию, а то и на авось. Если трудятся - достигают высочайших высот. Не зазнаются, избегают тщеславия, хотя и крайне самоуверенны. Очень влюбчивы, а жене не изменяют.
МИХАИЛ. Кто, как Бог (др.-евр). В большинстве обаятельны, не глупы. Многоплановы. Инстинктивны, интуитивны. Во многом отказывают себе ради достижения цели. Одиноки в коллективе. На людях благополучны, а в душе страдают. Многие - хорошие мужья и отцы.
НИКИТА. Победоносный (греч). Одарены, первые среди равных. С цепкой памятью. Практичны, но нетерпеливы. Обычно с высочайшей работоспособностью. Легкодоступны, следуют сермяжной правде. С семьей бывают затруднения, неудачи.
НИКОЛАЙ. Победа людей (греч). Внутренне устойчивые натуры. "Психологи". Консервативны в своих убеждениях. Сообразительны, способны на необычайные решения. Рассчитывают на свои силы. Им можно доверять ваши заботы. Молчаливы, удобны в быту.
ОЛЕГ. Светлый (скандинав). Противоречивы, но сдержаны. Интеллигентны. Предрасположены к разнообразию. Вечно сомневающиеся. Однако сами бывают упрямы во мнениях. Компанейские. Всяческие чрезмерные увлечения мешают карьере.
ПАВЕЛ. Малый (латин). С характером непростым, но, как правило, в общении легки. В работе изобретательны, однако редко бывают ею удовлетворены. Выше всего ценят истину, красоту, добро и пользу. Ревнивы, но прощают.
ПЕТР. Камень (греч). Премудрые. Убежденные. Рано взрослеют. Самостоятельны. Правдивы. Бывают повышенно и излишне активны: зачастую власть - их страсть. Стремятся достичь совершенства. Тяжело переживают крушение иллюзий.
ПЛАТОН. Широкоплечий (греч). Народный мыслитель, бродит мыслями. Самостоятельная личность: "ведущий" и никогда "ведомый", обладает большим влиянием на людей. Неформальный лидер, учитель, общение с ним - допинг доброты: если не поможет, то утешит. У самого же - то взлет, то падение.
ПРОХОР. Ведущий за собой поющих (греч). Требовательный, прямо идущий к цели, может добиться успеха, влиять. Не замечает мелочей, все делает крупно. Однако увлекающийся. Всегда чему-то предан. С ломаной линией жизни. Раб страстей в молодости - уверен, что "вино на радость нам дано", с возрастом - добрый старина.
РОМАН. Римлянин (латин). Надежны. Приобретая идеал, настойчиво идут к нему, и в том ультимативны. Убежденные. Удивляющие. Обстоятельства мало влияют на них вплоть до того, что бывают своими среди чужих. Любят сладко поесть и хорошо выпить. У женщин - в цене.
РУСЛАН. Лев (тюркс). "Твердь": справедливы, но скоры на категоричные решения. Устремлены вперед. По характеру конфликтны, взрывные, хотя пристрастий своих не проявляют. Уважительные. Почтительны к старшим.
САВВА. Старец (арамейск). Вино (др.-евр). Рязанский мужик с южным темпераментом. Выпить не дурак но красиво. Талантливый, разбросанный, идущий задом наперед. Широко мыслящий и неординарно действующий изобретательный мудрец. Все принимает близко к сердцу. К людям относится без предвзятости. Нет сожаления по упущенному. СЕРГЕЙ. Высокий, почтенный, леший. Беспокойны, но тихомирны. Привязчивы к друзьям. Очень внимательны, сочувственны к чужим заботам. Мучительно ищут ответа на вечный вопрос: зачем живем? Как правило, идеальные мужья и отцы.
СТАНИСЛАВ. Стать славным (польск). Обычно неуравновешены. Нервы - натянутая струна. Раздражительны, но уступчивы. Отзывчивы, такой характер порождает жизненные сложности. Непутевы, ошибки преследуют их. В молодости влюбчивы, но не дальше флирта. Их слабость - красивые женщины.
СТЕПАН. От Стефан, венец, корона (греч). Волевой и вдохновляющий. Размышляющий. Оригинальный, выносливый, доверчиво-расточительный на выдумки, долго не задерживающийся на одной работе и не обременяющий себя вещами. Дядька-крестный-воспитатель. Может утонуть в любви.
ТИМОФЕЙ. Почитающий Бога (греч). Справедливый, правдолюбивый. Скромный, вдумчивый, обстоятельный. Мастеровой, с воображением и художественным вкусом. Возможно, обстоятельства сильнее Тимофея, и тому приходится делать то, что делать не хочется. С женщинами нежен, жену лелеет, холит.
ТИХОН. Удачливый (греч). Тихий, живет не во лжи, без самохвальства. Миролюбивый - всегда стремится обойти острый угол, но не из робости. Вдумчивый, сомневающийся. Уважительный к чужому мнению. Ценит спокойствие; в семейной жизни, приверженец полезных правил "Домостроя".
ФЕДОР. От Феодор, Божий дар (греч). Редко бывают удовлетворены жизненными обстоятельствами. Переживания держат в себе. Философичны. Обычно с характером "не подарок": сами собой, бывает, возмущены. В компании приметны, в семье - ребячьи угодники.
ЮРИЙ (Георгий). Созидатель (славян). Рассчитывает только на собственные силы. Может загнать себя и других. Обычно хорошо зарабатывает, но миллиардером не станет. Уязвим, обеспокоен: ему всегда грозит какая-то опасность - то от матушки-природы, то от людей. Любит земной, крестьянской любовью.
ЯКОВ. от Иаков, запинатель, следует за кем-то, (др,-евр). Судьба норовит преподнести ему сюрприз, чаще не самый лучший. Умный, с хитринкой. Из его общественной лестницы то и дело выпадают, ступеньки. Дальнозоркий, предчувствующий события. К женскому полу Яковы якобы безразличны.
ЯРОСЛАВ. Яркая слава (славян). Ярко индивидуален, талантлив, честолюбив. Всю жизнь познает себя. Страстный, увлекающийся. Ярослав - юнга романтики и риска. Играет с огнем, пробуждает интерес. С трудом сдерживает гордыню. Любит либо первую, либо последнюю, либо одну...

Дева - Знак Земли. Ум практичный, характер глубокий. Знак ДЕВЫ - знак реальности, логики, ясности. Рожденные под этим знаком требуют того, чтобы во всем была четкая линия поведения, точность. Они редко поддаются страсти.
Любовь к порядку у них подчас перерастает в манию. Почти всегда одарены ясным, аналитическим умом, хорошие работники.
Мужчины-ДЕВЫ способны к политике, экономике и к наукам. Это люди, предрасположенные к постоянному углублению и расширению своих знаний. Живут, как правило, долго. Пользуются уважением, но часто ссорятся с людьми из-за педантичности и мелочности.
Женщина-ДЕВА. Женщины этого знака обаятельны, но им не хватает темпераментности. Они любят флирт, но в последний момент отступают.
Почти всегда страдают от застенчивости, даже тогда, когда научились искусно ее скрывать. Они эгоистичны, часто ставят под угрозу свои отношения с близкими людьми.
Взаимоотношения знаков: неблагоприятен союз с ТЕЛЬЦОМ, СКОРПИОНОМ, РАКОМ. Много общего между РАКОМ и ДЕВОЙ, но рационализм ДЕВЫ больно ранит чувствительность РАКА. Легко возникает дружба между ДЕВОЙ и ЛЬВОМ. Возможно также и физическое притяжение. Со знаком ВЕСОВ - частые конфликты. Со знаком ДЕВЫ редко возникают взаимные симпатии и понимание. СКОРПИОН притягивает ДЕВУ, несмотря на различность темпераментов, возможен счастливый союз, однако они слишком по-разному смотрят на жизнь. ДЕВА сильно притягивает ВОДОЛЕЯ, недлительные связи возникают редко.

Старая персидская легенда рассказывает, что благородные камни - творение сатаны, который, заметив, что Ева любуется пестрыми цветами, растущими в райских садах, дал им великолепные краски, дабы возбуждать в людских сердцах алчность, соблазн.
Более прозаично их геологическое происхождение - благородные минералы образовались в результате химических процессов, происходивших в период формирования земной коры.
Уже в древнейшие времена они служили украшениями, а их блеск и окраска возбуждали удивление и восхищение. У каждой эпохи были свои излюбленные благородные камни.
Египтяне охотно носили украшения из изумрудов, бирюзы, аметистов, горного хрусталя. Римляне выше всего ставили алмазы и сапфиры. Семирамида, Клеопатра и другие царицы древних времен обожали жемчуга. Мода ренессанса и барокко отдавала предпочтение цветным благородным каменьям: рубинам, сапфирам, топазам. Туалеты дам и кавалеров эпохи рококо сверкали бриллиантами и, наконец, эпоха романтизма открыла красоту полудрагоценных камней: гранатов, опалов, аквамаринов и хризолитов. Ювелиры делали красивые и оригинальные броши, ожерелья и браслеты, усыпанные красноватыми сердоликами, зеленым "кошачьим глазом" или переливающимся молочно-голубым блеском лунными камнями.
Впрочем, выбор той или иной драгоценности зависел не только от вкуса ее обладателя. С благородными камнями были связаны разнообразнейшие суеверия и верования. Камень был не только украшением, но и талисманом, приносящим счастье, амулетом, охраняющим от болезней и бед, а иногда и признаком профессии.
Астрологи утверждали, что каждый драгоценный камень принадлежит определенному знаку зодиака, потому-то люди, родившиеся в данном месяце, должны носить кольца с соответствующим камнем. Ношение камня, не соответствующего знаку зодиака, под которым родился его обладатель, оказывает дурное влияние на его судьбу.
Некоторые камни особенно рекомендовались людям определенных профессий: моряков от опасностей морских плаваний охранял изумруд; турмалин был камнем художников; аметист - духовных лиц. В различных житейских ситуациях хорошо было обладать подходящим камнем - талисманом. В эпоху ренессанса новобрачные обменивались кольцами с изумрудами, т.к. эти камни должны были обеспечить постоянное чувство, а также они благоприятствовали беременным женщинам. Лунные камни преодолевали любовные препятствия. Игрокам приносили удачу. Широко было распространено поверие о лечебных свойствах драгоценных камней. В средние века золотых дел мастеру приходилось быть не только ремесленником и купцом, но также иногда и врачом, который в случае надобности умел подобрать для своих клиентов камень, помогающий при различных телесных и духовных недомоганиях.
Камням приписывают следующие значения:
агат - спасает от сглаза, ядов, дает долголетие и здоровье;
аквамарин - "камень влюбленных", охраняет супружеское счастье, способствует благополучию в жизни;
алмаз - символ невинности, твердости и храбрости, приносит счастье;
аметист - оберегает от пьянства, сдерживает страсти, "вдовий камень";
берилл - благоприятствует постоянству чувств, добрый спутник странников;
бирюза - "камень счастья", помогает влюбленным, символ неизменной и верной любви;
гиацинт - символизирует удачу, укрепляет силы;
гранат - веселит сердца;
жемчуг - "слезы тоски", охраняет от мук безответной любви;
изумруд - приносит счастье и радость;
карбункул - примиряет друзей;
коралл - хранит от молнии, бережет от дурного глаза;
лазурит - "лечебный камень";
малахит - усиливает духовные силы;
нефрит - "камень жизни";
оливин - обеспечивает симпатию окружающих;
оникс - "камень вождей";
опал - дает надежду;
сапфир - символ верности, целомудрия и скромности, приносит счастье в любви, защищает женщину от клеветы;
сардоникс - уберегает от неверности и лжи;
сердолик - хранит супружеское счастье и верность, охраняет от колдовства;
рубин - взаимность в чувствах;
топаз - усмиряет гнев, способствует дружбе;
циркон - улучшает умственные способности, возбуждает стремление к наукам;
халцедон - помогает справиться с душевной слабостью и унынием;
хризолит - отгоняет ночные кошмары;
хризопраз - предопределяет успех, приносит спокойствие;
горный хрусталь - женщинам обеспечивает счастье в любви, избавляет от дурных сновидений.
янтарь - защищает от чар, дурного глаза;
Ношение драгоценностей, кроме того, подчинялось правилам хорошего тона.
Гранаты, жемчуга считали подходящими для молодых девушек, незамужних женщин, независимо от возраста; для них не допускалось носить бриллианты. Жемчуг могут носить только люди, родившиеся под знаком Рыб, всем остальным он противопоказан. Бриллианты и непрозрачные камни - агат, оникс, хризоберилл - были единственно допустимым украшением траурной одежды.
Тем, кто хотел бы узнать, какой камень-талисман надо носить соответственно дню рождения и какие свойства приписывали ему астрологи, посвящен данный раздел. Не относитесь к этому слишком серьезно, это - только подборка любопытных сведений о драгоценных и полудрагоценных камнях.
Выбор и время ношения камней ставят в определенную связь с планетами, светилами и зодиакальными созвездиями. При этом наиболее благоприятные для человека являются те камни, которые связаны с планетой, астрологически господствующей в его судьбе:
Камни Солнца: хризолит, алмаз, с ним связаны также: гиацинт, авантюрин, рубин, гелиотроп, хризопраз.
Камни Луны: опал, адуляр, с ним связаны: аквамарин, берилл, жемчуг, коралл.
Камни Меркурия: золотистый топаз, с ним связаны: изумруд, карнеол, агат.
Камни Венеры: светлый сапфир, с ним связаны: агат, жемчуг.
Камни Марса: рубин, с ним связаны: кровавик, яшма, алмаз, гранат.
Камни Юпитера: бирюза, с ним связаны: сапфир, лазурит.
Камни Сатурна: оникс, с ним связаны: аметист, темный топаз.
Камни Нептуна: аметист, с ним связаны адуляр, хрусталь.
Далее благоприятными для ношения считаются камни, которые связаны с зодиакальными созвездиями, господствующими в небе в момент рождения человека, и, наоборот, камни созвездия, противоположного созвездию рождения человека, будут находится в диссонансе с натурой человека и будут нарушать его судьбу и жизнь.
Данные об этом приведены в таблице. (Учтены рекомендации 27 астрономических школ, цифра в скобках соответствует

АЛЕКСАНДРА. Помощь, надежная (греч). Бойкая. Беспокойна и неутомима. Всегда рядом. Обычно характер схож с мужским. Жизненный путь: "сорванец" - "деловая женщина". В обществе и семье столь активна, что на нежность, увы, не всегда достает сил.
АЛЛА. Другая (готск). Яркая, "непобедимая". Не как все. Энергичная. Устремленная ввысь, вдохновляюще-митинговая. Броская, красивая, мужчин не жалеет. Супружество, однако, часто не складывается. Страсть ее - забота о маме.
АНАСТАСИЯ. Воскрешенная (греч). Обычно натуры сложные, противоречивые. Горды, строги и настойчивы. Лукавы и привлекательны. Изменчивы и неуловимы. Годы идут: вчерашний "гадкий утенок" становится и остается соблазнительной женщиной.
АННА. Милостивая (др.-евр). Аннушки-сударушки, правдостойкие, внутренне бескомпромиссные. Сдержанно-страстные, "срывы" бывают редко. В работе добросовестны, тщательны. С народной преданностью, до самозабвения. Добры и ласковы к маленьким.
АНТОНИНА. Пространная (латин). Отзывчивые. Доверчивые. Умеют поддержать словом и делом, деньгами. Им любят поплакаться, облегчить душу, они же свои заботы тактично держат про себя. Ладно сложены, с мягкими линиями, лиричны, но вдруг на ровном месте могут увлечься и увести за собой.
АНФИСА. Цветущая (греч). Самостоятельная, выразительная. Свободолюбива, даже своевольна. Сызмальства со своим непростым характером справляется с трудом. Стремится стать "главой семьи". Измену не прощает.
ВАЛЕНТИНА. Сильная (латин). Кормилица. Откровенна. Непосредственна. Верна. Приветлива. Не так красива, как чертовски мила. Чувственна. Мечтает о вечной любви. В общественной жизни - все время в поиске нового.
ВАРВАРА. Жестокая (латин). "Варвар", идущий к справедливости, к добру, к свету - хотя и из тех, кто мягко стелет, да жестко спать. Сразу обращает на себя внимание, величава. Выдержана, однако с трудом удерживает эмоциональное равновесие. Неуживчива, с большинством часто несогласна. Суженого выбирает придирчиво. Долгожительница.
ВАСИЛИСА. Царственная (греч). Кумир. Труднопостигаемая, непреклонная, руководящая. Несущая судьбу, щедро одаривающая. С ней хорошо сотрудничать, но трудно конкурировать: не желает быть второй. Может обидеться, когда не следуют ее советам. Не стабильна в поведении. Ее поступки часто не понятны окружающим. Обстоятельства к ней благоволят, но этим не следует злоупотреблять.
ВЕРА. Вера (др.-русск). Умные, благосклонные, теплые. Прилежные, ценят порядок. Правдивые, помогающие. Тянутся к возвышенному. Иногда - неудачницы. И все-таки: "нечаянная радость" - ее частая гостья.
ВИКТОРИЯ. Победительница (латин). Темпераментна. Обычно упрямица. В работе с ленцой, но обладает незаурядным вкусом. Спортивна, с осанкой чемпионки, фотогенична. Любит быть в центре внимания. Позволяет себе экстравагантность. Для мужчин опасна: создается всегда впечатление, что увлечена другим...
ГАЛИНА. Ясность (греч). Открытые. Обычно устремленные к высшей цели. Собраны, но умеют быстро расслабляться. Иногда - "своевольные панночки". Очень изящны, всегда на виду - могут завлечь в омут. Дома ласковые, уютные, спокойные, но требовательные.
ГЛАФИРА. Гладкая (греч). "Пава". Ладная. Искусная. Душевно раскованная. Любознательная, ненасытная. Воспитана, с хорошими манерами. Тщательно преподносит себя, страдает от "крика моды". Умным предпочитает красивых. К сожалению, в знакомствах не всегда разборчива. Снисходительна к соперницам. Любит готовить, может осчастливить.
ДАРЬЯ. Огонь великий (персид). С темпераментом холерическим, с сильными быстро возникающими чувствами, но не опрометчивы. В труде, творчестве могут далеко пойти. Возбуждают интерес. Артистичны. Жгучие, сгореть в их "пламени" - одно удовольствие. И тем не менее домоседки иногда - тихоленивы.
ЕВГЕНИЯ. Благородная (греч). Как правило, твердо уверены, что хорошо все знают и не без оснований: полагаются на здравый смысл. В любой ситуации - как рыба в воде. Видные, представительные. Требовательные, любят восстанавливать справедливость. Свои в своем кругу, близкому человеку в поддержке не откажут никогда. Всю жизнь молоды и горячи.
ЕКАТЕРИНА. Надежда истинная, вечно чистая (греч). "Народная дворянка". Ее природная решительность - от талантливости, разумной бережливости и расточительной щедрости. В то же время Катя - женщина хорошего настроения: и родная, и земная.
ЕЛЕНА. Солнечная (греч). Взбудораживающая, одухотворяющая. Притягивающая, привораживающая. Сказочная, радость создающая. С большим внутренним обаянием. С личным взглядом на мир. Многие ради нее готовы на все. Детские пеленки и посуда - не на первом плане.
ЕЛИЗАВЕТА. Почитающая Бога (др.-евр). Преданная. Снисходительная. О вкусах не спорит. Подвержена стрессам, хотя держится хорошо. Полагается на интуицию и нередко бывает обманута. Деликатна и женственна, сентиментальна. Любит любовь в любви.
ЗИНАИДА. Божественная (греч). Самобытная, самоутверждающая, с постоянным стремлением к первенству: что называется, с характером. В компании - "императрица". С незаурядным и изысканным вкусом. Разум дурманит: молва такова, что больше всего мужчин пострадало именно от Зинаид.
ЗОЯ. Жизнь (греч). Однообразных Зой нет. В характере удивительное сочетание крайностей: твердости и мягкости, холодности и нежности. Они разные: одна - любит, когда за ней ухаживают, другая - назначает свидание сама, иные и вовсе - предпочитают кино. На Зою всегда обращают внимание, ее завораживающий взгляд остановит.
ИННА. Бурный поток (греч). Интеллектуальна. Горожанка. Легко ранима. Родителям с ней непросто. Мученица от характера, от своей внутренней дисгармоничности доходит до слез. Способна на неожиданные поступки. Расточительна на эффектно благие дела. Где бы Инна ни жила, в ней всегда есть что-то от аромата Санкт-Петербурга.
ИРИНА. Мир (греч). Почти всегда беззаветно любящая заботливая мать, верная жена. Терпелива до жертвенности. Данную ей свыше жажду покоя никак не удается удовлетворить. В повседневной жизни - нечто вроде Фигаро. Никогда, даже с возрастом не теряет привлекательности.
КИРА. Госпожа (греч). Обычно закрытая натура. Аристократка: знает себе цену. Самолюбива и решительна, порой тщеславна, вплоть до гордыни. В каком бы возрасте ни была - "владыка-ребенок": порой и вдруг женское начало берет верх над разумом. Как правило, с фигурой стюардессы, ясноглазая, таких мужчины опасаются - предпочитают любоваться издалека.
КЛАВДИЯ. От Клавдий, хромой (латин. В большинстве трудолюбивые, терпеливые подвижницы. Все близкие - всегда под их ласковым, заботливым крылом. Клава считает: "Семья - это Жизнь".
КСЕНИЯ. Странница (греч). Привлекательны. Коммуникабельны. Конфузливы. Обычно с неустойчивым темпераментом, непоседы. Тем не менее добросовестны, могут делать любую работу. Щедры к людям. В личной жизни обычно требовательны, ревнивы.
ЛАРИСА. Чайка (греч). Свободолюбива. Выразительна, притягательна. "Сладкая женщина". Таким пишут стихи. Повышенно впечатлительна. Требовательна, щепетильна до создания проблем для других и самой себя. Жизнь без них была бы пресной.
ЛИДИЯ. От Лидии - области в Малой Азии (греч). Характер сложный, скрытный. Обладает мужским складом ума. Смелая и твердая духом. Независима, правдива. Весьма неординарна в творческом самопроявлении. Могут околдовать и стать вечно любящей женой. Неосторожность с ней рискованна.
ЛЮБОВЬ. Любовь (др.-русск). Любаша. Выразительна взглядом: вершина триады Вера - Надежда - Любовь. Немного легкомысленна, ранима, сама нуждается в ласке. Покладиста, уступчива, без упрека. Работать любит, в ее руках все спорится. Добра, но в жизни не всегда удачлива. Внутренне устойчива, набожна.
ЛЮДМИЛА. Людям милая (славян). Заботлива, снисходительна. Воспитательница, ревнительница нравственности. Умеет правильно оценивать свои возможности и слегка лукава. Здравомыслящая, почти безукоризненная хозяйка. Как правило, окружена друзьями. Предана любимому, ревнива. Желание нравиться порой ей вредит.
МАРГАРИТА. Жемчужина (греч). Мечтательны и нежны. Честны и бескорыстны. Сострадательны. С легким характером для родных и друзей и трудным для себя. Интеллектуальны. Весьма дорожат своей независимостью. Загадочны. Смеют отказаться от предмета своего увлечения.
МАРИНА. Морская (латин). Часто - баловень судьбы. Нетерпелива и импульсивна. Может придать делу большой размах. С воображением, вольная, не знает, как поступит через миг. Всегда в желанной осаде поклонников. В душе - лелеет единственного.
МАРИЯ. Горькая, упрямость, превосходство (др.-евр). Вспомоществовательницы. Следуют правде. Справедливы. Искренни и благожелательны в суждениях. Готовы постоять за тех и других, за общество. Умеют терпеть. Их судьба подтверждает, что жизнь прожить - не поле перейти.
МАРФА. Наставница (арамейск). Очень многообразны и по характеру и по поведению. Способны на самые неожиданные поступки. Обычно умеют предвидеть и повелевать. Могут достойно осудить собственную ошибку, и это помогает им увлечь за собой. Сосредоточены на семье, привязчивы к родителям и детям.
НАДЕЖДА. Надежда (др.-русск). Трудолюбивы. Разнообразны в поведении. Неуправляемы и во всем активны. Изобретательны от природной раскованности и некоторой авантюрности. Бывают жестки и требовательны. Не приемлют изнеженность и малодушие. Верны данному слову, надежны. Любят беззаветно.
НАТАЛИЯ. Природная, родная (латин). Женственная и мягкая. Лиричная и застенчивая. Пылкая и снисходительная. Внешне легкомысленна, в сложных же ситуациях неожиданно самостоятельна. Фантазерка до потери чувства реальности. Любима и любит. Прирожденная мама.
НИНА. От Нин - столицы Ассирии (груз). Самозначительна, себя ценит, и это выручает в обстоятельствах, которые вокруг нее запутаны. Часто сама себя вгоняет в перегрузку. Иногда - несет спасение, порой - напрочь отвергает. В молодости почти всегда - в верхнем углу "любовного треугольника", с возрастом - предмет мужского поклонения.
ОКСАНА. От Ксении, странница (укр). Со стойким характером. Тверда. Величава, "мадонна". Зажигательна и эксцентрична. Модница. Любит "гулять сама по себе" - в ней что-то от нечистой силы. Хлебосольна до беспредела. Страсть погасить не может - говорят, что это имя идет или жгуче-чернявым, или огненно-рыжим.
ОЛЬГА. Светлая (скандинав). "Достойная есть", независимая. Упрямая, в вечных проблемах. Властительница в своем окружении - "княгиня". Опасна в гневе, но ее личная преданность стоит высоких комплиментов. У нее: страдание - от любви, любовь - от страдания. Однако, как ни странно, в юности - иная: легкая, с сумасшествинкой.
ПОЛИНА. От Павлик (греч). Подруга. Кристально чистая женщина в темно-вишневой шали. Полевой цветок - краса провинции. И в столицах держит русский дух. Слабохарактерность украшает ее женственность. Всю жизнь - вся в хлопотах. Ее заботливости хватает на два поколения. В юности - разбитная бабонька, с годами не утрачивает моложавости и поэтому в старости обожает молодежь.
РАИСА. Легкая (греч). Ровные в общения с близкими людьми. Усидчивы, практичны, скрупулезны в работе. Житейские, без комплексов. По лезвию бритвы не ходят, но пройти могут. Нейтрализуют возникающие конфликты. В семье хорошие хозяйки. В любви - рассеивающие печаль.
РИММА. От Рим (латин). Редкая женщина. Вобрала в себя "достоинства и пороки Востока и Запада". Неэквивалентна во взаимоотношениях. Ее праздник - с надрывом. Если к кому-либо привязана, то страстна и нежна.
РУФИНА. Рыжая (греч). "Ртуть": пульсирующая, утром - одна, вечером - другая. Резко стартующая, неутомимая и... вечно неудовлетворенная до конца. Живет в темпе, с постоянной тягой к тому, чего нет, В желаниях может перейти грань. С мужчинами держит себя так: если захочу - ни один не устоит. В тоже время строга к себе и никогда не считает, что в ошибках виноват кто угодно, только не я.
СВЕТЛАНА. Светлая (слав). Счастье - в Светлане самой: судьба к ней непоследовательна. Обычно вырастает красавицей. "Фельдмаршал в юбке". Аккуратистки, но в жизни редко бывают устроены. Любят старое терпкое вино. Имеют контрастный характер. Мужьям преданы, но могут "оступиться".
СЕРАФИМА. Пламенная (др.-евр). Хороши собой. Способны, импульсивны, несдержанны. Очень придирчивы. Всегда настаивают на своем. Дорожат репутацией. Независимы материально, крепко стоят на ногах, демократичны. Умеют нравиться.
СОФЬЯ. Премудрость (греч). С богатыми жизненными силами. Знающие. Праведны. Здравые. К ним тянутся на исповедь. По натуре судьи, несущие помощь и исцеление. Могут сделать больно, но человек укрепится. Обычно избраны и осчастливлены мужьями. Мать Веры, Надежды, Любви - через них передаются традиции.
ТАИСИЯ. От "Богиня плодородия" (др.-египет). Блистательная, обольстительная девушка. Болтушка - хохотушка. Заласкана вниманием. Успокаивается детьми. Она кормит и одевает, бранит и ласкает, она учит жизни: она мать - она всегда права. Блистательная, обольстительная женщина.
ТАМАРА. От "финиковая пальма" (др.-евр). Двуедина, у Тамары - врожденная борьба между желаниями и возможностями. Горда, самоуверенна. Всегда в курсе дел, общественница. Ей до всего есть дело, у нее всегда есть деньги. В серьезных мыслях тревожны; наедине с собой - легки в волшебных мечтаниях. Образ лермонтовской царицы всегда витает над ней.
ТАТЬЯНА. Повелительница (греч). Верность в соединении с чувством собственного достоинства - черты Татьяниного характера. Встреча с ними всегда обнадеживает. Коварства и зла не приемлют. Строгая исполнительница собственного, себе заданного, стремления. Порой Татьяна - мученица от обстоятельств судьбы, а все-таки в Москве... "в день Татьяны все студенты пьяны".
УЛЬЯНА. От Юлиан (латин). Справедлива, собрана, придерживается строгих правил. Крутая Мордюковская женственность слилась с этим именем: коня на скоку остановит. Шутят смачно, образно, целенаправленно: резко и очищающе. В тоже время стыдлива, неприятности переживает глубоко, в себе. Трудяга, "владимирский тяжеловоз". Везет на себе и двор, и большую семью, и мужнину любовь. Достойна восторга.
ФАИНА. Являющаяся, сияющая (греч). Вихревые, темпераментные, требовательные. Прекрасны. В них воедино слиты силы чар, желаний и страстей: сами страдают от своей "талантливой стервозности". В сущности же они терпимы и добры. Сердца их всегда бьются неровно. Порой печальны. В семье обычно много детей, которых любят, жалеют, вот только держат в необычайной строгости.
ЮЛИЯ. От Иулия, волнистая, пушистая (греч). Подвижная, заметная, идущая вверх по лестнице. В чем-то неприкаянная. Дитя любви, с детства окружена поклонением и с достоинством принимает его. Талантливая богема, с изюминкой, пытается достичь всеобщего признания, однако старшим уступает место. Коза-егоза с изящными острыми рожками. Манит, и... уходит.

Деревья наша святыня
«Кто посадит дерево — того благословят внуки, кто срубит — того проклянут дети» — эта народная мудрость точно выражает отношение наших предков к деревьям, отношение глубоко почтительное, даже религиозное. Их наделяли душой, приписывали им человеческие качества, относились как к существам высшего порядка, испрашивая у них помощи и благословения перед всякими начинаниями,
У древних славян самым почитаемым деревом был дуб. Он олицетворял силу и мощь, отчего и считался деревом бога Перуна. Священным его считали также литовцы, чуваши, мордва. А вот самым любимым деревом русских была и остается береза. У украинцев она — «беззащэтна дивчина», символ жизни. У кавказских народов почитается тис, у таджиков — платан (чинара). Ель была священной у германцев, кипарис — у греков, сосна — у фригийцев, омела — у кельтов.
Во всех странах жизнь людей и деревьев издавна связывали тесные узы. Дерево могло стать двойником человека, охранять его, передавать часть своих сил. Полагали, что у них общая судьба. Во многих странах в день рождения ребенка сажали дерево, которое становилось как бы его близнецом. Немцы в честь мальчика сажали яблоню, в честь девочки — грушу. А, например, в Полесье, когда рождался сын. во дворе высаживали лубок, дочь — сосну, тополь или березу
Благоговейно относились издавна люди к старым деревьям. У славян с их помощью лечили детей, к примеру, от грыжи или рахита. Ритуал свершался на рассвете — считается, что это то время, когда у дерева много сил. Ребенка три раза проносили голым сквозь разрез, сделанный в живом дереве: оно «принимало» на себя его недомогание, «отдавая» больному свою энергию. После этой церемонии разрез стягивали и замазывали глиной. Когда выздоровевший ребенок вырастал, он должен был заботиться о своем спасителе.
К деревьям-долгожителям обращались с просьбой о ниспослании здоровья и богатства, удачного брака и благополучных родов. У многих народов было распространено поверье, что они принимают души умерших. Поэтому и на рубку их существовал строгий запрет. Русские считали, что срубивший такое дерево сходит с ума или ломает себе руки и ноги, а то и умирает. У украинцев запрещалось уничтожать плодовые деревья: сделавший это обрекал себя на гибель. Белорусы, слушая скрип дерева, верили, что это плачет душа замученного человека. На Руси долго охранялись так называемые подсельбные — старые усадебные деревья. «Подсельбное дерево рубить нельзя» — передавалось из поколения в поколение.
С рубкой деревьев у разных народов связано немало неожиданных суеверий. В центральной России, например, крестьяне никогда не строили дом на том месте, где прежде росли березы, так как их корчевку полагали грехом. Русские на Алтае убеждены были, что нельзя пить березовый сок («это все равно, что блуд творить») и что, пролившись на снег, он окрасится в кровавый цвет. В Киевской губернии ни один крестьянин не стал бы рубить или корчевать бузину, опасаясь, как бы она не рассердилась и не наслала на семью несчастье. А кто сожжет бузину, у того домашняя птица погибнет и в печь ударит молния. Белорусы боялись сломать рябину, по их поверью, это грозило смертью.
Так веками воспитывалось в человеке чувство бережного, осторожного отношения к деревьям, к самой природе, ко всему тому, что. по его понятиям, превосходило его разум и возможности. Эти суеверия предохраняли зеленые массивы от бездумной и жестокой вырубки (столь характерной уже для новейшего времени). Могут возразить: есть религиозные обычаи и обряды, которые свидетельствуют о прямо противоположном Например, традиция ломать березу на Троицу или вербу в предпасхальную — «вербную» — субботу, а Рождество и Новый год с елкой, сосной или омелой? Все так, но исключения не противоречат правилу
В наше время человек оказался не только отъединен от природы — он противостоит ей, и это неравное противодействие, хотя и с опозданием осознанное, грозит ему гибелью. Хочется думать что это не так

Dub
Дуб обыкновенный (дуб черешчатый)
Quercus robur L. (Q pedunculata Ehrh.)
Quercus — латинское название дуба (от греческого «kerkeen» — шероховатый, шершавый); латинское robur — древесина дуба; латинское pedunculatus — черешчатый (от pedunculus — черешок).
Древние славяне вырезали статуи Перуна — бога грома и молний — непременно из дуба (его так и называли Перуново дерево). А перед вырезанным идолом жгли неугасимый «живой огонь из дубового древня», добытый трением дубовых палочек. Этот огонь ежегодно возобновлялся в Иванову ночь. Вообще-то дубы из боязни прогневить богов-громовержцев (равно и отменного стрелка из лука — лучезарного Аполлона) не рубили ни древние греки и римляне, ни древние германцы и славяне. Возможно, поэтому и сохранились могучие представители дубового племени в наши дни.
В языческие времена карпатские славяне были убеждены, что дубы существовали со времен сотворения мира. Плиний Старший тоже верил в это. Он писал: «...Дубы... не тронутые веками, одного возраста со Вселенной, они поражают своей почти бессмертной судьбою, как величайшее чудо мира».
При раскопке трипольских поселений пяти-тысячелетней давности под развалинами печи в обломках глины нашли отпечатки желудей. По-видимому, люди в это время уже знали, как выпекать из желудей хлеб.
На Руси дуб выступал в роли охранителя: из дубов создавали засеки – раскинутые на сотни верст цепи поваленных деревьев. Засеки становились труднопреодолимой преградой на пути движения батыевой конницы, а спустя столетия – танковых немецких дивизий.
Издавна известны были и целительные свойства дуба – особенно настоек из дубовых листьев, а также несравненная польза дубовых банных веников.
Дуб во многих индоевропейских традициях — священное дерево, небесные врата, через которые божество может появиться перед людьми, жилище бога или богов. Дуб посвящён Перкунасу (видимо, и Перуну), Тору, Зевсу, Юпитеру и другим громовержцам; разбитый молнией дуб в одних традициях считался недобрым, в других (например, в Литве), напротив, благоприятным знаком. Дуб иногда выступает и как образ дерева, на котором распято лишённое производительных сил божество (часто солнечное), которому, впрочем, суждено возродиться. Особую роль в мифологии играет образ дуба, увитого «золотой ветвью» омелы. Священным считалось и дубовое полено; с его помощью поддерживался вечный огонь в храме Весты; его ритуально сжигали в середине лета, сопоставляя это действие с лишением божества плодородия его мужской силы. Вместе с тем сожжение полена рассматривалось и как акт, ведущий к воскресению духа плодородия (характерно в этой связи широкое использование дубового пепла в народной медицине). Дубовая палица в качестве орудия громовержца или солнечного бога символизировала твёрдость власти, суровость. Венок из дубовых листьев отсылал к идее силы, мощи, достоинства. У дуба, почитаемого как царское дерево совершались важнейшие ритуалы (жертвоприношения, суд, клятвы и т. п.), устраивались праздники. В библейской традиции дуб (наряду с кедром) символ гордости и высокомерия; у дуба становится царём Авимелах, под дубом восседает Саул, под дубом погребают Дебору, под дубом Иаков закапывает чужих богов, на дубе находит свой конец Авессалом. У христиан дуб — эмблема Христа (по некоторым версиям христианского предания крест распятия был сделан из дуба). В Древней Греции центром святилища Зевса в Додоне был старый дуб, под которым находился источник. Оракул толковал шелест дубовой листвы, а позднее прорицал события по звону сосудов, по которым ударяли дубовой гибкой ветвью. Зевсу был посвящён и особый крылатый дуб, на который было наброшено покрывало с изображением земли, океана и звёзд. В Афинах мальчик, произносивший во время элевсинских мистерий брачную формулу, увенчивался дубовыми листьями и терниями (в Риме дубовые ветви носили в брачных процессиях, видя в них символ плодородия). По некоторым версиям из дуба была сделана мачта корабля аргонавтов. В дуб и липу были посмертно превращены богами Филемон и Бавкида. «Дубовыми» нимфами являлись также греческие дриады и гамадриады. Дубу отводилась значительная роль в мифопоэтических представлениях кельтов. В частности, под дубом творит свои чары герой народных преданий Мерлин. В ряде традиций с дубом связывалось происхождение человеческого рода.
Дуб — "король леса", символизирует выносливость, силу; также славу; в Древнем Риме венок из дубовых листьев был высочайшей наградой полководцу-победителю. У друидов дуб был самым почитаемым деревом; в христианском символизме дуб означает веру и добродетель. В книге Вальтера Скотта Айвенго изображение дуба с вырванными корнями на щитах саксонской знати символизировало то, что она разделяет с простыми саксами их судьбу после норманнского завоевания.

Перуна
Перуна не без оснований считают главным божеством языческого пантеона восточных славян. Перуна считают покровителем воинов и витязей. Его славили в дни победы и ему приносили жертвы, желая достижения военного успеха. Так же Перуну были подвласны стихии природы и некоторые сферы жизни людей. Например Перун - это прежде всего бог грозы, грома. В Весенней грозе древний человек усматривал животворящий сточник, обновление природы, отсюда - первостепенная роль Перуна. Перун был вооружен палицей, луком со стрелами (молнии это стрелы, которые метал бог), и топором. Топор считался одним из главных символов бога.
В мифах, быличках и легендах Перун часто является противников Змея Волоса (Велеса) с которым он борется. О борьбе Перуна со Змеем или мире: представителей двух противоположных миров, существовали не только славянские мифы, следы которых находят в поздних славянских сказаниях.
Перун часто оказывается тесно связан по мимо огня с культом воды, дерева и камня. Он считается родоначальником небесноо огня, который нисходя на землю, дает жизнь. С наступлением весеннего тепла он оплодотворяет землю дождями и выводит из-за туч ясное солнце. Его усилиями мир всякий раз как бы рождается заново. Согдасно некоторым легендам, молнии Перуна были двоякого рода :лилово-синие, "мертвые", разящие насмерть, и золотые - "живые", созидающие, пробуждающие земное плодородие.
Славяне представляли Перуна в виде немолодого мужчины с седой, серебряной головой и золотыми усами и бородой. В надодных легендах Перуна иногда представляли в образе всадника, скачущего по небесам на коне или едущего на колеснице. Грохот от колесницы люди принимали за раскаты грома. А так же Перуна представляли себе в виде немолодого разгневаного мужчины с рыжей клубящейся бородой. Отмечают, что рыжая борода - непременная черта Бога грозы у самых разных народов. В частности, рыжебородым считали Громовержца Тора в скандинавском пантеоне. У Перуна точно известно что волосы были как грозовая туча - черно -серебряные. Колесница Перуна была запряжена крылатыми жеребцами, белыми и воронами. Между прочим - сорока была одной из птиц, посвященных Перуну, именно из-за своей окраски.
Само имя Перуна очень древнее. В переводе на современный язык оно означает "Тот кто сильнее бьет", "разящий". Перуна считали учредителем нравственого закона и самым первым защитником Правды.
Люди верили что Перун, гуляя по белому свету охотно принимает облик лесного быка Тура, поэтому был считался священным животным Перуна.
Цветком Перуна считается голубой ирис (шесть лилово - голубых лепесткой, громовой знак)
Святилища Перуна устраивались под открытым небом. Они имели форму цветка; в тех святилищах, что раскопаны археологами, "лепестков" обычно восемь, но в древнейшие времена, по мнению ученых, их было шесть. "Лепестки" представляли собой ямы, в которых горел неугасимые священные костры. Посередине ставилось скульптурное изображение Перуна. Перед изображением Бога помещался алтарь, обычно в виде каменного кольца. Туда складывались приношения и проливали жертвенную кровь: чаще всего животную.

Автор электронной мифологической энциклопедии Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Береза – Родовое название – от кельтского «btu» – береза и латинского pendulis – повислый.
Латинское наименование дерева Betula. В основе его лежит слово, batula, от глагола batuere, переводимого как «бить» или «сечь» з напоминание о горькой судьбе не очень радивых школьниках в прошлом, которым случалось отведывать «березовой каши». В европейских языках большинство названий березы идет от индоевропейского «bhe» - светлый, сверкающий.
Русское название березы лингвисты связывают с глаголом беречь. Это обусловлено тем, что славяне считали березу даром богов, оберегающим человека.
Берёза в ряде традиций символизирует свет, сияние, чистоту, неясность, женственность и т. п. В друидической традиции берёза — дерево начала, символ первого месяца года (24 декабря — 21 января). В Риме атрибуты из берёзы использовались при вступлении консула в правление. В Шотландии берёза связывалась с представлениями о покойниках.
БЕРЕЗА, в восточнославянской мифологии священное дерево. Береза почиталась как женский символ во время весеннего праздника Семика («семицкая Береза»), когда в селение вносили распустившееся дерево и девушки надевали на голову венки из зелени, в чём виден след мифологического уподобления девушки мировому дереву (Береза как символ ритуальной чистоты известна также в германской, балтийской, центральноазиатской традициях). Береза, как перевёрнутое корнями вверх древо мировое, фигурирует в русских заговорах: «На море на Океяне, на острове Кургане стоит белая берёза, вниз ветвями, вверх кореньями». Как след культа Березы можно рассматривать и восточнославянское имя Берёза. Использование Березы для изготовления обрядовых символов (как у толка «берёзовщиков» — старообрядцев в Пермской области) имело архаические истоки. Во 2-й половине 19 в. на берёсте писали прошения к лешим, которые приколачивали к деревьям. Сходная обрядовая роль руны со значением «берёза» известна у древних германцев, главный бог которых — Один — пригвоздил себя к мировому дереву, с тем чтобы обрести знание рун. Вероятно существование у восточных славян в древности особого духа Березы, подобного прусскому Бирзулису.

Тис

Тис является одним из немногих вечнозеленых растений Британии и часто высаживается во дворах церквей как символ смерти и воскресения; в средние века, когда ветки тиса использовались вместо библейских пальмовых ветвей, последний день великого поста называли "тисовое воскресенье"; также символизирует печаль, скорбь.

Если бы все это постила не в комментах, а в новых записях, читать и воспринимать все это было бы легче :)

@#$%

Third runner-up


Lilit Avetyan
23 y.o./86 60 91/172/ Yerevan

Living in a family of art critics, considers herself as a person of art. Draws, works with color glasses, mirrors, stones. Loves to create listening to Armenian spiritual music. Studies foreign languages. Loves to spend her free time on the bosom of nature, loves rain. Dreams to visit biblical-historical places. Dreams to see all sights of Armenia

El Fondo Nacional Armenia fue creado en marzo de 1992 por un decreto del presidente de Armenia, Levón Ter Petrosian. Su Consejo de Administradores está integrado por los representantes de las instituciones mas importantes de Armenia, de la Diáspora, y por destacades personalidades, con el objetivo de contribuir a la reconstrucción de Armenia y de Karabagh. Tiene filiales en 22 países. El Consejo de Administradores delega las funciones operativas a un Comité Ejecutivo con sede en Ereván, que lleva a cabo los programas por objetivo en las distintas zonas: construccion de caminos, reconstruccion de ciudades arrasadas por el terremoto, tendido de redes eléctricas y cañerías de agua potable, edificaciones de escuelas, reconstruccion de pueblos destruidos por los azeries, apoyo a actividades culturales, subsidios para viudas e hijos de combatientes fallecidos o lisiados en la lucha por Karabagh, etc. En sus cinco años de existencia, el Fondo Nacional Armenia ha realizado obras por valor de 52 millones de dólares. En ese transcurso se construyeron o reconsruyeron 8 caminos, 10 acueductos, 4 líneas y subestaciones eléctricas, 54 edificios de departamentos, 8 instituciones educativas y 6 entidades sanitarias. La comunidad armenia de Argentina se halla abocada a la colaboracion para terminar 3 proyectos del Fondo Armenia:

1) La carretera Goris-Stepanakert, única vía terrestre que vincula Armenia con Karabagh, que se esta construyendo sobre una extencion de 70 km. en una ruta montañosa extremadamente dificil.

2) La escuela Física y Matemática de Stepanakert, capital de Karabagh. Es una escuela especializada para 200 alumnos, que contara con un internado.

3) La reconstruccion de 64 casas en el pueblo de Vaghuhás, en el norte de Karabagh, destruidas en los bombardeos azeries. Este programa asegurará el retorno a sus hogares de cientos de personas que han debido emigrar por no tener un techo.

El Fondo Nacional Armenia agradece su apoyo.

Armenia 1353 Piso1
(1414)Bs. As.
Argentina
Tel: 4778-1735


Proyecto para el Centro Universitario para Planeamiento Familiar y Salud Reproductiva del Fondo Armenia.

Mas informacion en la revista A Fondo del Fondo Armenia.




´´ Tu Ladrillo ´´

Nuestro Objetivo es construir una casa por mes en Armenia, en la cuidad de Haterk.
Solamente imaginemos que una casa se construye con mil (1000) ladrillos, y que Usted puede contribuir con esta obra.
Para ello le proponemos su suscripción y compromiso anual, entre los meses de Octubre de 2001 y Octubre de 2002, teniendo en cuenta los siguientes puntos:
Con la sola adquisición de un ladrillo usted participa de un (1) sorteo mensual por $ 400.- a realizarse el ultimo día hábil de cada mes, comenzando el 31 de Octubre de 2001, por Lotería Nacional.
De no poder efectuarse el mismo, se tomara en cuenta el primer sorteo posterior.
Cada Ladrillo posee un valor de $ 60.- ( Total Anual ) y su pago deberá coincidir con los registros de la oficina del Fondo Nacional Armenia de la República Argentina.
Será acreedor del premio la persona que posea la tarjeta cuyos dígitos coincidan con los últimos tres (3) dígitos del primer premio del sorteo efectuado y posea su pago al día ( Condición Indispensable ).
El ganador será contactado por el F.N.A según los datos de su suscripción, con el fin de combinar la fecha de entrega del premio.
El avance de las obras, así como estas bases y condiciones serán publicadas en el site del F.N.A. ( http://www.fondoarmenia.com.ar )
Los datos personales de los suscriptores y/o los ganadores podrán ser publicados según el criterio del F.N.A
Podrán participar de este proyecto todas las personas que cumplan las condiciones arriba mencionadas sin importar su edad.

** Recuerde que este/os Ladrillo /s los podrá abonar en 1 / 6 / 12 cuotas mensuales y consecutivas, resultando del mismo:
1 Ladrillo = 1 Pago de $ 60.- 6 Pagos de $ 10.- o 12 Pagos de $ 5.-

No dude en contactarnos al (054) (11) 4778-1735 de Lunes a Viernes de 10 a 16 Hs. O envíenos un e-mail a info@fondoarmenia.com.ar
Deseo participar de este objetivo con la suscripción de ___ Ladrillo/s y me contacten a fin de concordar la forma de pago de el/los mismos.
Festejemos juntos el Domingo de Ramos
Con una misa, el 24 de marzo de 2002 a las 11 hs
En Rodizio Campo Luján
Ruta 5 - Km 71 a mts de la Basílica de Luján.
Seguidamente se servirá nuestro tradicional asado
Y luego una tarde de esparcimiento
Para toda la familia.

Armenia fue fundada el 14 de octubre de 1889 por Jesús María Ocampo, y otros 29 colonos. Es la capital del Departamento del Quindío y esta situada en la region del Eje Cafetero de Colombia. Tiene una superficie de 121.33 kilómetros cuadrados a una altura de 1.483 mts sobre el nivel del mar. Su clima va de tropical húmedo a tropical semi-húmedo; de régimen térmico templado y temperatura promedio de 22 grados centígrados en la parte sur de la ciudad y 19 grados centígrados en la parte norte.
Posee tierras fértiles, asentadas por una topografía quebrada y surcada de múltiples riachuelos. Su principal río es el Quindío. Situado en el centro de una hoya hidrográfica, limita al oriente con Calarcá, al noroeste con Salento y Circasia, al occidente con Montenegro y al suroeste con La Tebaida.
La actividad agrícola en muy importante en la economía de este departamento; su principal cultivo es el café, histórico valuarte de la economía departamental y nacional,. Otros cultivos son el plátano , yuca, sorgo, soya, fríjol, maíz y cacao. Debido a un plan de diversificación agropecuaria promovido últimamente, los cítricos han tomado un auge importante, no solamente por la potencialidad del mercado, sino por la importante fuente de trabajo que representan frente a la posibilidad de una agroindustrialización del producto. La ganadería ocupa un lugar destacado en su economía.

О жестокой машине, называемой корпоративной культурой, об ужасах, творящихся в мультинациональных корпорациях, о бесчеловечных боссах, пьющих кровь своих подчиненных, написано много. Но практически все это написано выходцами из одного социального слоя, представители которого ежедневно заполняют улицы города в девять утра и шесть вечера. Настоящая же правда о "корпоративной культуре" гораздо страшнее.
Я познал, что путь самурая – это смерть. В ситуации «или – или» всегда выбирай смерть. Янамото Цунэтомо, «Хагакурэ»
Воины современного офиса, самураи корпораций, живут строгой, упорядоченной жизнью. Жизнью, где с 9 до 12 sales plan сочетается с обсуждениями вчерашнего «нормально так посидели», где с 12 до 16 проблема «Машка в чате прикольно так пошутила про Мишкины фотки» плавно переходит в обсуждение финансовых показателей филиала в городе Торжке, а с 16 до 18 идет непрерывный мозговой штурм. «Занят так, что даже форум рефрешить не успеваю».
По вторникам футбол с друзьями, по четвергам баня с клевыми девчонками, а по выходным семейный просмотр видеофильма «Бумер» и совместное с подругой приготовление спагетти карбонара. Раз в месяц посещения перформанса интересного молодого художника и праздничной распродажи в ИКЕА. Именно они, а не мифические владельцы корпораций или западноевропейские управленцы, придумали термин «корпоративная культура». Ведь когда тебя перемалывает неведомая «корпоративная машина», тебе уже некогда думать. Хотя бы и о собственном интеллектуальном бессилии.
Ожирение сознания
Действительно, многие миллионеры ходят в рванье. И ездят на дешевых машинах – но, чтобы позволить себе это, надо быть миллионером. Нищий в такой ситуации невыразимо страдал бы от когнитивного диссонанса, поэтому многие бедные люди стремятся дорого и хорошо одеться на последние деньги. Виктор Пелевин,«Generation П»
В России нет «среднего класса». И все, что тебе когда-либо говорили о его наличии, есть полное вранье. В России нет «среднего класса». В России есть всего три класса населения:
1. Очень бедные люди. Не такие, конечно, как в Нигерии, которые в картонных коробках живут (в картонных коробках жить у нас просто климат не позволяет), но все-таки очень бедные.
2. Есть очень богатые люди. Не такие, конечно, как в США, которые «Майкрософтами» владеют, а гораздо богаче. Они владеют нефтью, газом, а также «несут тепло и свет».
3. А еще есть люди, которые вроде бы гораздо богаче очень бедных, но, с другой стороны, гораздо беднее очень богатых. Они, по идее, и должны быть тем самым пресловутым «средним классом». Но парадокс в том, что они им никогда не станут, ибо страдают очень страшной, практически неизлечимой болезнью – ожирением сознания. Это когда мозги человека раздуты до такой степени, что он уже не осознает адекватно свое истинное положение в социуме.
Основную массу этих больных формируют корпоративные самураи. Однажды, насмотревшись на своих богатых владельцев, наслушавшись передаваемых из уст в уста корпоративных баек о том, как «Василь Николаич нажрался в Ritz Vandome и кинул в халдея свой золотой Vacheron Constantin – сорок пять косарей вдребезги», корпоративный самурай впервые почувствует всю важность происшедшего и восторженно воскликнет: «Вау! Сорок пять косарей об стенку! Крутой мужик!»
Заражение произошло. С этого момента у больного начинают проявляться первые симптомы. Все начинается с копирования основных внешних признаков своего босса: интонации, выражение лица, речевые обороты, одежда, жесты, предметы быта. Начинают входить в обиход такие милые сердцу каждого корпоративного самурая понятия, как «глазастый мерин шестого года в хорошем состоянии» и «бельгийские часы известных марок». Конечно, никто не станет покупать себе подделки Bvlgari Aluminium, Longines или Panerai Luminor – марки, чья реальная цена хоть как-то соотносится с заработками носящего. «Дешевка, стоят какую-то пятерку, а если еще и скидка в Mercury, то и три пятьсот, позор получается». На воинственную руку водружается поддельный Breitling, Muller, Silberstein, Breguet. Если вы видите, что одетый на тысячу долларов человек носит на руке часы, реальная стоимость которых сорок–пятьдесят тысяч, перед вами корпоративный самурай. В новой терминологии – Косой.
Общество "Рисовальщики без границ"
I ’ve been looking so long on my pictures of you, that I almost believe,that they real. The Cure, Pictures of You Уже никто не говорит: «У меня на работе…» Отовсюду слышится: «В моем ресторане…», «В моем магазине…» Вся Москва в один миг стала акционерами. Дольщиками без страха и упрека. Пластмассовыми олигархами. Все на показ, внутри ничего. Типичная сцена: в ресторане происходит деловая встреча директора заведения и менеджера по продажам кофе. Оба без галстука, а если лето, то в джинсах и турецких Tod ’s на ногах (если девушка – то еще и с поддельной сумкой Louis Vuitton). Полчаса идет демонстрация предметов, делающих смысл жизни современного Косого:
– Клевый у тебя костюм!!
– Ferre, в Милане брал (Китай, рынок ЦСКА). А у тебя часы, я смотрю, новые.
– Да, неплохой Silberstein, знакомый привез из Франции, за семерку (подземный переход на Пушкинской площади, три тысячи рублей).
Оба прекрасно знают истинное происхождение предметов на собеседнике, но все равно делают друг другу комплименты, где-то в глубине души допуская мысль о том, что все это настоящее («Где ж он, сволочь такая, денег-то наворовал, на родной-то?») После представления подделок начинаются разговоры о природе, погоде и спорте. Ярмарка тщеславия заканчивается. До бизнеса дело не доходит. Попрощавшись, менеджер по продажам кофе садится на ворованную А6 с перебитыми номерами и едет домой, в съемную однокомнатную квартиру в Марьине. Директор ресторана отодвигает штору у окна, дабы в очередной раз убедиться, что его гость до сих пор не сменил машину, затем удовлетворенно хмыкает и садится в такую же, но с помятой дверью (полтора года назад задели на парковке, полтинник в сутки, свора диких собак и вечно пьяная охрана, починить денег нет), и едет домой, в такую же квартиру, но в Химках. Через два часа в разных концах города практически синхронно открываются две пачки пельменей «Дарья». Оба наших героя синхронно думают про Олега Тинькова и произносят: «Ну ничего, мне всего 28 (29,30,35)». Еще один день удался. Порисовались.
Ездят Косые так же, как и их хозяева, – подрезают, хамят, на красный, без сигналов поворота. Ожирение сознания прогрессирует. Они уже сами верят в то, что сзади две машины прикрытия, спецномера, мигалки и мощная крякалка. Их наказывают, они теряют деньги (ведь при разборке на дороге из несуществующего джипа не выйдет охрана и не наберет небрежно номер Управления делами президента). Но даже это их не лечит.
В Европе хорошо оплачиваемый клерк не купит «Mерседес». Может, но не купит. Дорог в обслуживании, да и не по статусу. «Мерседес» – машина для богатых. Но в России возможность видимого переезда в более высокий социальный класс творит чудеса. «Мерседесы», «Ауди», «БМВ». Черт знает откуда, черт знает как растаможенную, ворованную, с перебитыми номерами, восстановленную после наводнения, пожара, ядерного взрыва – все равно, лишь бы заветный логотип на радиаторе. В России пока еще мало кто хочет быть просто клерком и ездить на купленном в кредит «Пежо». Большинство хотят быть Абрамовичем. С «Брабусами», охраной и непременно с собственным футбольным клубом «Челси».
Коллективное бессознательное
– Вот, например, ты пишешь: «коллективное бессознательное». А ты знаешь, что это такое? Татарский пошевелил в воздухе пальцами, подбирая слова. – На уровне коллективного бессознательного, – ответил он. – А ты не боишься, что найдется кто-то, кто знает отчетливо? Виктор Пелевин,«Generation П»
В отличие от господина Татарского мы отчетливо знаем, что такое «коллективное бессознательное». Данная идиома, безусловно, порождена всей этой массой «нормальных людей». Она стала базисом для поведенческих норм и механизма принятия решений у Косых. Вся проблема в том, что люди, составляющие прослойку «ответственные менеджеры среднего звена», не умеют думать. Есть, пить, ходить, говорить умеют, а думать нет. Это врожденное свойство. Оно проявляется у «нормального человека» где-то на 18-й день после рождения. Вторым врожденным свойством является боязнь принятия самостоятельных решений. Обычно оно включается в 10 –12-летнем возрасте условным кодом в виде шифрограммы «одна голова хорошо, а две лучше». С этого момента проблема приобретает катастрофический характер. Через какие-то пять лет социум получает очередного корпоративного самурая.
Казалось бы, человек, пораженный двумя такими ужасными недугами, обречен на пожизненное склеивание коробков Балабановской спичечной фабрики. Как бы не так!
Косые решили для себя и эту проблему. Они придумали систему «коллективного принятия решений» и «коллегиальную ответственность». В практическом плане это означает, что в переговорной на "менеджмент-митинг" собираются 10 –15 роботов и с серьезным видом обсуждают проблему покупки новой мебели желтого цвета, которая способствует улучшению работоспособности, или обязательной выдачи всем сотрудникам корпоративных носков – для формирования командного духа.
Серая масса вырабатывает серые решения. В любом случае, подавшего очередную бредовую новацию найти не удастся, как не удастся найти ответственных исполнителей и людей отвечающих за израсходованный на это бюджет. Коллективное решение. Рука руку моет.
Такая форма круговой поруки выработана Косыми для создания нерушимого купола над зданием собственной бездарности. Окружающим это преподносится так: «У нас босс – самодур, придурок и тупица. Ему никогда ничего нельзя объяснить. Вот поэтому мы ему коллективно объясняем».
Босс, конечно, полный кретин, но в отличие от Косых он когда-то принял самостоятельное решение. Но на это всегда есть убийственная формула: «В России все капиталы ворованные, никаких заслуг их владельцев и никакого ума в этом нет».
Путь корпоративного самурая – это смерть. Термин «жизнь» к нему не применим – это просто физическая оболочка с определенным набором простейших функций. Количество функций ограничено, а во всем остальном приходится положиться на коллектив. Коллектив – это щит корпоративного самурая. Это его меч. Это его миска и его ложка. Весь message офисного воина обществу – нести легенду о корпоративной машине, о бесчеловечности индустриальных сегунов и императоров. This game has no name. Пока существуют работники офисов – они будут поддерживать этот миф. Исчезнет миф – исчезнут и они.

Rozalia Galiyeva est née dans une petite ville d'Ouzbékistan appelé Almalyk. Lorsqu'elle avait 5 ans, son père Ilfat Galiev regardait de la gymnastique à la TV. Il fut si fasciné par ce sport qu'il inscrit sa fille, Roza, immédiatement.
Au début, Roza ne partageait pas l'a passion de son père pour ce sport., mais après quelques temps elle commence à aimer ça et s'entraîne pendant des heures. A l'âge de 12 ans elle était prête pour partir s'entraîner au centre d'entraînement soviétique "Round Lake" Là elle montre un grand potentiel.
L'année suivante Roza remporte le titre de championne d'Europe à la poutre et est sélectionnée pour les CM par équipe. Au CM d'Indianapolis Roza et son équipe gagne la médaille d'or par équipe, ce qui les qualifie pour les JO de l'année suivante.
1992 commence bien pour Roza, elle fait partie des 5 gymnastes soviétiques sélectionnées pour participer au CM à Paris. Roza réalise des prouesses lors des qualifications, elle termine 2nde aux barres, 3ème à la poutre et 4ème au sol. Malheureusement pour Roza le jour suivant quelque chose d'horrible lui arrive, la rendant incapable de participer aux finales. Elle aurait été empoisonnée par une de ses équipières qui lui aurait mis des pilules alcoolisées dans son eau minérale. Mais la raison officielle fut qu'elle était souffrante. Roza est rentrée à Almalyk très déçue et choquée.
Puis les JO arrivent, Roza remporte les championnats d'URSS et est sélectionnée pour les JO. Roza était la plus petite et la plus jeune de l'équipe mais a surpris tout le monde en réalisant des prouesses avec probablement les plus grosse difficultés de son équipe, en fait elle concourt tellement bien qu'elle se qualifie pour les finales.
Mais la meilleure gymnaste soviétique Tatiyana Gutsu connaît quelques difficultés, chute et n'est pas qualifiée !! Que pouvait faire l'URSS ? Leur meilleure gymnaste n'est pas qualifiée!! Leurs espoirs d'or s'envolent !! Alors Roza passe pour blessée et Tatiyana peut concourir et elle gagne.
Après les JO Roza rentre à Round Lake et l'équipe soviétique est dissoute. Elle s'entraîne alors à Moscou mais voudrait représenter l'Ouzbékistan en compétition. Sa 1ère grande compétition en 1993 sont les CM de Birmingham, Angleterre. Roza réalise à la poutre un mouvement très difficile lors des qualifications mais tombe à la poutre sur un mouvement plus simple. Elle termine 6ème du général avec une très bonne barre (9.775).
Puis Roza participe à quelques petites compétitions dont le Birmingham Classic où elle finit 2ème !
Mais l'année suivante elle prend une semi retraite et concourt difficilement durant l'année.
En 1995 Roza revient et représente la Russie car les conditions d'entraînement en Russie sont meilleures que celles en Ouzbékistan. Roza se montre en grande forme.
Ensuite en 1996 elle devient championne de Russie comme en 92, et elle est sélectionnée dans l'équipe européenne et olympique. Elle remporte la finale de la poutre des CE. Quelques mois après les CE arrivent les JO.
Là Roza mène son équipe à la médaille d'argent par équipe et se qualifie pour 3 finales. Roza termine 7ème du général, 4ème au saut et 7ème à la poutre. Beaucoup de gens pensent que Roza aurait du gagner le bronze au saut. Elle avait également une grande chance de médaille à la poutre mais le bruit et les cris des supporters américains sont sûrement la cause de sa déconcentration et elle chuta.
Depuis les JO Roza s'est retirée 2 fois (les 2 fois moins d'un mois. Récemment elle a concouru aux Jeux Mondiaux Universitaire en Italie où elle a mené son équipe de Russie à la médaille d'or et elle a gagné une médaille d'argent individuelle à son meilleur agrès la poutre.
Roza fut décrit comme leader de l'équipe lorsqu'elle était plus âgée que ses équipières.

[показать]

Rozalia Galiyeva est née dans une petite ville d'Ouzbékistan appelé Almalyk. Lorsqu'elle avait 5 ans, son père Ilfat Galiev regardait de la gymnastique à la TV. Il fut si fasciné par ce sport qu'il inscrit sa fille, Roza, immédiatement.
Au début, Roza ne partageait pas l'a passion de son père pour ce sport., mais après quelques temps elle commence à aimer ça et s'entraîne pendant des heures. A l'âge de 12 ans elle était prête pour partir s'entraîner au centre d'entraînement soviétique "Round Lake" Là elle montre un grand potentiel.
L'année suivante Roza remporte le titre de championne d'Europe à la poutre et est sélectionnée pour les CM par équipe. Au CM d'Indianapolis Roza et son équipe gagne la médaille d'or par équipe, ce qui les qualifie pour les JO de l'année suivante.
1992 commence bien pour Roza, elle fait partie des 5 gymnastes soviétiques sélectionnées pour participer au CM à Paris. Roza réalise des prouesses lors des qualifications, elle termine 2nde aux barres, 3ème à la poutre et 4ème au sol. Malheureusement pour Roza le jour suivant quelque chose d'horrible lui arrive, la rendant incapable de participer aux finales. Elle aurait été empoisonnée par une de ses équipières qui lui aurait mis des pilules alcoolisées dans son eau minérale. Mais la raison officielle fut qu'elle était souffrante. Roza est rentrée à Almalyk très déçue et choquée.
Puis les JO arrivent, Roza remporte les championnats d'URSS et est sélectionnée pour les JO. Roza était la plus petite et la plus jeune de l'équipe mais a surpris tout le monde en réalisant des prouesses avec probablement les plus grosse difficultés de son équipe, en fait elle concourt tellement bien qu'elle se qualifie pour les finales.
Mais la meilleure gymnaste soviétique Tatiyana Gutsu connaît quelques difficultés, chute et n'est pas qualifiée !! Que pouvait faire l'URSS ? Leur meilleure gymnaste n'est pas qualifiée!! Leurs espoirs d'or s'envolent !! Alors Roza passe pour blessée et Tatiyana peut concourir et elle gagne.
Après les JO Roza rentre à Round Lake et l'équipe soviétique est dissoute. Elle s'entraîne alors à Moscou mais voudrait représenter l'Ouzbékistan en compétition. Sa 1ère grande compétition en 1993 sont les CM de Birmingham, Angleterre. Roza réalise à la poutre un mouvement très difficile lors des qualifications mais tombe à la poutre sur un mouvement plus simple. Elle termine 6ème du général avec une très bonne barre (9.775).
Puis Roza participe à quelques petites compétitions dont le Birmingham Classic où elle finit 2ème !
Mais l'année suivante elle prend une semi retraite et concourt difficilement durant l'année.
En 1995 Roza revient et représente la Russie car les conditions d'entraînement en Russie sont meilleures que celles en Ouzbékistan. Roza se montre en grande forme.
Ensuite en 1996 elle devient championne de Russie comme en 92, et elle est sélectionnée dans l'équipe européenne et olympique. Elle remporte la finale de la poutre des CE. Quelques mois après les CE arrivent les JO.
Là Roza mène son équipe à la médaille d'argent par équipe et se qualifie pour 3 finales. Roza termine 7ème du général, 4ème au saut et 7ème à la poutre. Beaucoup de gens pensent que Roza aurait du gagner le bronze au saut. Elle avait également une grande chance de médaille à la poutre mais le bruit et les cris des supporters américains sont sûrement la cause de sa déconcentration et elle chuta.
Depuis les JO Roza s'est retirée 2 fois (les 2 fois moins d'un mois. Récemment elle a concouru aux Jeux Mondiaux Universitaire en Italie où elle a mené son équipe de Russie à la médaille d'or et elle a gagné une médaille d'argent individuelle à son meilleur agrès la poutre.
Roza fut décrit comme leader de l'équipe lorsqu'elle était plus âgée que ses équipières.

Lita Roza Real Name: Lita Roza
Birth Date: c.1926
Birth Place: Liverpool
Lita Roza may well have inherited her musical talents from her Spanish born father who played piano in Liverpool clubs whenever the opportunity arose. She was the eldest of his seven children and began work at an early age in order to supplement the family income. Factory work was among her first jobs which also included several as assistants in various Liverpool shops. However, she appeared as a dancer in a pantomime in Norwich while still only twelve, and by the time she was fifteen she was working with fellow Liverpudlian- comedian Ted Ray- in the stage show 'Black Velvet'.
She was still in her teens when she managed to secure a job as a singer in the "New Yorker" -a wartime Southport club. She used this as a stepping stone to gain another job as singer- with the Harry Roy Orchestra in London. She moved on from this to work with other bands of the era including that of Edmundo Ros. However, by the time she was eighteen she had decided to retire from show business- choosing marriage to an American and a life in Miami in exchange. However, this did not last and she returned to the UK, finding employment with Ted Heath.
Her years with the Heath band were probably the most productive of her long career. Her original rendition of 'Allentown Jail' is arguably the best recorded version of this fine ballad ever to have been created. In contrast, the jazzy upbeat "Blacksmith Blues" shows her versatility. Sadly, her most successful recording- and the only one many people associate with her is now widely regarded as dreadful; "How Much Is That Doggie In The Window"- a cover version of the Patty Page US hit.
Lita left the Heath band during 1954 and remarried in 1956- this time to fellow musician Ronnie Harris- trumpet player with the Geraldo Orchestra. She remained a top UK recording artist during the remainder of the 1950s and even re-recorded the wonderful 'Allentown Jail'; on 45rpm. However, her subsequent recordings never really recaptured the magic she had shown while with Ted Heath.
The EP shown on the right (DFE6386) - with a wonderful picture of the singer- is the earliest that I've so far come across bearing Lita's name; possibly it is her first, but I cannot confirm that. It seems strange that Decca did not put out her material on extended play before that date, but perhaps that is the case. In any event, like most of Lita Roza's early output on vinyl, this record is very hard to find and not usually cheap to buy.