Человек и снег побратались. Однажды человек говорит снегу:
- Перед тем как придешь, предупреди меня.
Стала надвигаться зима. Человек не заботился о себе, не запасался дровами, мукой - словом, не готовился к зиме. Он думал так: "Если мой брат захочет прийти, он поставит меня в известность. Вот тогда я и приготовлюсь и зиме".
Однажды ночью крестьянин проснулся и был поражен: белый снег покрыл горы и ущелья, весь мир был словно ковром покрыт. Мир задыхался под снегом. Человек встал, приоткрыл дверь и сказал:
- И это наше братство, белый дэв?
Снег ответил:
- Что оставалось мне делать? Когда я сидел на вершине горы Мраван, я был виден со всех сторон. Неужели ты не видел меня, когда я спустился и сел на вершине горы Кюрсин? Неужели и этого ты не видел?
Некий лжесуфий отправился раз на мельницу, чтобы перемолоть там свою пшеницу.
- Смели-ка ты мне это сейчас, да поживее, - крикнул он мельнику с высокомерием, которое столь присуще всем шарлатанам, пытающимся заставить других работать на себя.
- Нет у меня времени возиться с тобой, - ответил мельник.
- Если ты не подчинишься, я прокляну твою мельницу, - пригрозил жулик.
- Ну что ж, с удовольствием посмотрю, как это у тебя получится, -- ответил мельник, который был истинным суфием. - Если бы ты умел добиваться исполнения своих желаний таким образом, тебе не пришлось бы сейчас стоять передо мной и пытаться заставить меня смолоть твое зерно.
В год Огненной собаки каждый может изменить свою Долюшку, избрать судьбинушку, найти свой Дао, выковать-выткать нить своей жизни...
Год Собаки ко всем знакам благосклонен...
Легенда гласит:
Было это в годину общей благости, любой труд обращался сторицей (с одного зёрнышка сто колосьев произростало)...
Но случилась беда. Прогневали Богов люди - в поле работали в запретный день, день почитанья Перуна Сварожича...
Палию (огню)предал Громовержец все поля урожайные, лишь собаке разрешил: сколь сможешь в пасти своей снесть колосьев пшеничных - всё твоё...
Собака та ранее была повсюду гонима людьми: кто словом бранным, а ктои дубиной-камнем потчивал... Но простила она обидчиков, сжалилось её сердце - отдала она колосья людям...
Но стой поры нерастёт уж хлеб сторицей...
А собаку почитают первым (по значению) другом на Земелюшке...
... Прошу вас, месье... Присаживайтесь сюда... Не хотите ли чашечку человеческого тепла? Натурального, нерастворимого... Или, быть может, месье сразу начнет с горячих блюд?.. Есть дружба, приправленная честностью и верностью до гроба... Есть благородство по-рыцарски, жизнерадостность a-la-anges, красота под любовным соусом... Холодные?.. Разумеется, месье... Есть ветер странствий, фаршированный разлуками, маринованные терзания, пюре из чести, салат из беспечности... Не то?.. Ах, вы сами... Двойную надменность со льдом и слабопрожаренную бессердечность?.. Как пожелаете, месье...
Зевс сотворил человека, но жизнь ему дал недолгую. А человек, по своей сообразительности, с наступлением холодов построил себе дом и поселился там. Стужа была сильная, лил дождь; и вот конь не мог больше это выдержать, прискакал к человеку и попросил приютить его. А человек сказал, что пустит коня, лишь если тот подарит ему часть своей жизни: и конь охотно согласился. Немного спустя появился и бык, тоже не в силах более терпеть непогоду, и человек опять сказал, что пустит его, лишь если тот отдаст ему столько-то лет своей жизни; бык отдал, и человек его пустил. Наконец, прибежала собака, измучась на холоду, тоже отдала частицу своего века и тоже нашла приют. Так и получилось, что только назначенные Зевсом годы живет человек по-хорошему и по-настоящему; дожив до конских лет, делается хвастливым и чванным; в бычьи годы становится тружеником и страдальцем; а в собачьи годы оказывается сварливым и ворчливым.
Эту басню можно применить к человеку старому, злонравному и несносному.
Ленивому - так он ещё скорей облениться...
Беззаботному - ещё усугубит
Хозяйственный - использует в трудах
Глупый - чрез ПК поделиться своей "мудростью"...
Умный - для совершенства своего ума...
Геймеру - для игр и развлечений...
Лишь мудрый не отяготит себя большей "суетой" чем есть...
Однажды, когда Будда сидел под деревом, к нему пришёл великий философ. Будда был тогда уже очень старым, и в течение нескольких месяцев он должен был уйти.
Великий философ спросил у Будды: "Сказали ли вы уже всё, что знали?"
Будда взял в руку несколько сухих листьев и спросил философа: "Как вы думаете, сколько листьев у меня в руке? Больше ли их, чем сухих листьев в этом лесу?"
Весь лес был полон сухих листьев; ветер дул повсюду, и сухие листья создавали много шума и много музыки. Философ посмотрел и сказал: "Что за вопрос вы задаёте? Как вы можете иметь больше листьев в руке? У вас их несколько, самое большое -- дюжина, а в лесу их - миллионы". И Будда ответил: "То, что я сказал, это только несколько листьев в моей руке. А то, что я не сказал, это все сухие листья в этом лесу".
Философ воскликнул: "Тогда ещё один вопрос! Почему вы не сказали всего этого?" Будда ответил: "Потому что это не поможет Вам. Даже если бы я хотел сказать это, оно не может быть сказано. Вы должны пережить и тогда узнаете это. Оно идёт через переживание, через существование".
Так не хотелось просыпаться мне
О, как прекрасна, счастлива, забавна
Была в мечтах моих, во сне…
Опять ли Ты придёшь? – я вопрошал…
Юность полна наивных измышлений…
Боишься упустить удачный миг мгновений…
Улыбку Ты в ответ мне подарила.
Дивился всё Тобой , безмерно,
Улыбкой на улыбку отвечал.
Был учитель, каждые три года принимавший только одного ученика. Рассказывают, что когда он дал понять, что желает провести беседу с соискателями, пришел только один соискатель.
- Прекрасно, - глянув на него, сказал учитель, - я испытаю тебя. Но тебе не следует слишком усердствовать в аскетизме. Я не требую, чтобы мои ученики были столь вымазаны грязью и пеплом, в такой разодранной одежде и с такими израненными лицами.
- Тогда, - сказал удачливый соискатель, - вам не подошел бы никто из трехсот других соискателей, с которыми мне пришлось драться, чтобы победить - у всех у них вид ужасный.
1-Sirin-Stratim
2-Sirin-Stratim, АндрейКА, Андрей Николаевич и некоторые другие обращения...
3-не терплю обращений по фамили, по имени и фамилии.
4-галазами счастья, что многое ещё можно исправить, и глазами полными слёз, грусти, что много нужно исправлять...
5-не зачем верить, коль есть оная.
6-отвечу скромно, их есть у меня:)))))))) а кто? Догодайся Сама:))))
7-какбы знать , что глупо, а что нет, наверное мало кто смог бы не совершать глупостей... взял больничный...
8-Думаю постоянно о человеке Любимом и осушая слёзы, в дальнюю даль гляжу...
9-Как всё исправить и где я ошибся....
10-размышляю наедине с собой, в своём собственном, внутреннем мире...
11-Любовь! Любовь - томленье Душь, Сердец и.. Тел...
12-Романтика в сердце, в крови с рожденья...
13-не суди строго, и вообще не суди:))))))
14-должников пре мною нет, обязывать я ни кого не смею... Надо быть скромнее...
Крестьянин и его сын пахали вместе поле. Змея укусила юношу, и он умер. Отец не обратил внимания на смерть сына и продолжал работать. Мимо проходил брамин и спросил:
- Кто этот юноша?
- Мой сын, - ответил крестьянин.
- Что же ты не оплакиваешь его?
- Человек, рождаясь, уже делает первый шаг к смерти. .. Скорбь и слёзы не помогут умершим, - ответил отец.
И никто из семьи не оплакивал умершего. Мать сказала:
- Жизнь - гостиница: сегодня пришёл человек, завтра уйдёт.
Сестра добавила:
-Люди подобны брёвнам плота, плывущего по морю: пришла буря, разбила плот, разогнала по морю брёвна, и им уже никогда не встретиться; на мгновенье люди сходятся, расстаются навсегда.
Жена продолжила:
- Две птички летали вместе целый день и целый вечер. Сев отдохнуть на одну и ту же ветку, утром они вспорхнули: может быть, они встретятся, а может быть - и нет.
Мулла Насреддин сидел в чайхане с друзьями. Туда зашел один человек, который завидовал способности муллы находить ответы на неожиданные вопросы. Он решил опозорить муллу перед друзьями, задав ему каверзный вопрос, на который тот не сможет сразу найтись с ответом.
- Мулла, а мулла, скажи, веришь ли ты, что наш мир создан Богом?
- Да, - просто ответил Молла.
- Хорошо, - тут человек достал из кармана орех, а с блюда взял финик и положил их перед муллой.
- Так растолкуй же мне, почему божественное провидение сделало у финика съедобной наружную часть, а у ореха - внутреннюю. А?
- Божественное проведение, - сказал Насреддин, задумчиво доедая финик, - заботится не о том, как будет съедено созданное им. Божественное провидение заботится о сохранении созданного навечно, - продолжил мулла, доедая орех.
Жил-был еврейский крестьянин по имени Иосиф. Он очень любил философствовать. Ему было трудно что-либо делать, так как думы отнимали всё его время, и к тому моменту, когда он был готов, возможность бывала утеряна.
Однажды, уезжая на базар, чтобы продать пшеницу, он сказал жене: "Сразу же, как продам пшеницу, я пошлю тебе телеграмму".
- Да продлится жизнь твоя, князь! - сказал мясник. - Этот человек украл мои деньги, а говорит, что не брал. Когда я продавал мясо, только он стоял у прилавка, больше никого не было.
- Что же мне теперь делать? - растерялся князь Шахназар. - Ведь на твоих деньгах не написано твое имя. Все деньги схожи. Как же я угадаю, чьи это деньги - твои или его?
В это время пришел Пул-Пуги. Узнав, о чем спор, он попросил миску горячей воды.
"Что он будет делать?" - недоумевали односельчане.
Когда принесли кипяток, Пул-Пуги взял деньги, которые отобрали у вора, и бросил их в воду.
- Да продлится твоя жизнь, князь! - сказал он. - Смотри, как на поверхности воды блестит жир. Значит, деньги принадлежат мяснику.
Однажды хана обокрали. Его солдаты искали в городе чужеземцев, так как хан полагал: местное население настолько запугано, что вором мог быть только чужестранец. Осматривая караван-сарай, солдаты натолкнулись на Алима-ловкача, и, не удовлетворившись его утверждением, что он - доктор, привели к Великому хану.
"Ты врач?" - спросил хан.