Жил-был один листик. Однажды сильный ветер сорвал его с дерева, и его понесло, то вверх, то вниз. Маленький воробышек, который в этом году только вылупился, спросил его: "Почему ты упал с дерева?"
- Учитель, что такое судьба? - спросил ученик одного мудрого дервиша.
- То, что называют судьбой, на самом деле является предположением. Ведь люди предполагают, что нечто произойдет или не произойдет. Судьба же - это то, что произошло в действительности.
Свинья и собака бранились. Свинья поклялась Афродитою, что если собака не замолчит, она ей выбьет все зубы. Собака возразила, что свинья и тут неправа: ведь Афродита свинью ненавидит, да так, что не позволяет входить в свои храмы тем, кто отведал свиного мяса. Свинья в ответ: "Не из ненависти, а из любви ко мне она это делает, чтобы люди меня не убивали".
Так искусные риторы даже оскорбление, услышанное от противников, часто умеют обратить в похвалу.
Мауляна Бахауддин прогуливался с Аллауддином из Нишапура по заросшему травой бережку.
Аллауддин сказал:
"Хотел бы я знать, почему вы лишили людей удовольствия, которое они получали от столь многих суфийских традиций. Может быть, вы и правы, говоря, что такие занятия тривиальны, и, возможно, я первый, кто согласится с вами. Но ведь когда вы не позволяете, чтобы товарищество людей было для них источником радости, вы оставляете их ни с чем".
Бахауддин ответил:
"Смотри, перед нами развертывается ситуация. Понаблюдай за ней, уважаемый защитник узаконенных удовольствий, и ты получишь ответ, если сможешь его понять".
Перед собеседниками играли несколько мальчиков. Они поймали белку, связали ей лапки и стали перебрасывать ее друг другу. Перебегая с места на место, ребятишки покатывались со смеху, визжа от восторга и удовольствия.
Через несколько мгновений другой мальчик, постарше, увидел, что делают дети, и подбежал к ним. Он отнял у них белку, развязал и отпустил ее. Шалуны ужасно разозлились и стали кричать на старшего, дразня его и всячески оскорбляя.
Впоследствии Аллауддин говорил:
"Я уверен, что если бы не эта сценка, я никогда бы не почувствовал родства этих ситуаций, и не осознал бы скрытых опасностей, в том, что мы считаем законными удовольствиями. С тех самых пор, и на протяжении всей моей жизни, я часто обнаруживал что то, что кажется желанным, достигается за счет потери чего-то иного, а то, что доставляет людям удовольствие, даже если это "искренние" люди, может развить в них аппетит к неожиданным порокам".
Однажды купец купил себе в дом дорогую люстру. Хрустальная, украшенная драгоценными камнями, она стоила целое состояние. Люстру повесили в гостиной, а конец верёвки зацепили за крюк на чердаке.
Однажды в дом купца пришёл бедный мальчик и попросил старую одежду. Его отправили на чердак, где хранились ненужные вещи, и сказали: выбирай, что понравится. Мальчик набрал мешок одежды и начал оглядываться - чем бы перевязать его. Он заметил натянутую верёвку и недолго думая перерезал её.
Раздался страшный грохот, и спустя мгновение хозяин примчался на чердак.
- Что ты натворил?! - закричал купец.
- Ничего, - ответил растерянно мальчик, - я только хотел отрезать маленький кусочек верёвки.
- Ты получил свой кусок верёвки, - мрачно ответил купец, - и разорил меня. На другом её конце висела драгоценная люстра...
Ученик спросил дервиша:
- Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несет человеку благо?
- Я расскажу тебе притчу о том, как относится мир к человеку, - сказал учитель.
"Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо. Спросишь: "Кто ты?" - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты?"
Однажды в эту залу забежала собака и в изумлении застыла посередине - целая свора собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы, и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, она отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай.
Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, и ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак. В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями".
- Теперь ты видишь, - заканчивал дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Он безразличен к человеку. Все происходящее вокруг нас - всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир - это большое зеркало.
Поздним вечером недели вернулся в питер, вернее телесная оболочка вернулась, сам я сошёл где-то на половине пути...
Егда весь собирусь в ОДИНое целое, ли'начи воссоединятся и Дух и Материя, лишь напишу обещанное мной... (к Олегу сии слова).
Ну и отчёт по традиции "Эддилайнистов" и "Тернистов" (прошу прощенье за такие обороты)...
Один путешественник подошел к крестьянину, сидящему на берегу речки и спросил, можно ли перейти ее вброд. Тот заверил его, что можно. Однако, не дойдя и до середины, путешественник понял, что его голова вот-вот окажется под водой, и ему пришлось выбираться обратно на берег, где все еще сидел крестьянин.
- Ты же сказал, что здесь достаточно мелко, дурень! - закричал он.
- Знаешь, сам разобрать не могу, - отвечал простак, - уткам-то вода даже до половины не доходит...
ДАВНЫМ-ДАВНО жил дервиш, чья репутация, благодаря его духовным и мирским достижениям, возрастала год от года.
Однажды он решил жениться. К удивлению всех, кто его знал, он выбрал женщину с самым отвратительным характером во всей округе.
Некий странствующий баба, посетивший его вскоре после женитьбы, не мог скрыть любопытства при виде столь безгрешного человека, то и дело прерываемого и критикуемого глупой женщиной.
Он попросил хозяина объяснить причину.
Дервиш сказал:
Одна женщина жаловалась Мастеру на судьбу.
- Ты сама за нее в ответе, - сказал учитель.
- Но разве отвечаю я за то, что родилась женщиной?
- Быть женщиной - это не судьба. Это твое предназначение. А твоя судьба зависит от того, как ты им распорядишься.
Пришёл как-то к своему учителю ученик и спросил его:
- Как я могу достигнуть сверхчувственной жизни так, чтобы видеть Бога, и слышать, и говорить с Ним?
Учитель ответил:
Любовь - это такое чувство, которое может возвысить до небес или полностью
уничтожить человека. "Она сама по себе невесома, она легче чем твои мысли, но
вспомни как душу рвало когда она уходила, как на глазах твоих слезы висли, она
руками своими нежными петлю на шею тебе набросит не оставляя ничего от тебя
прежнего, сама на цыпочки встать попросит. Ты даже не сможешь ее увидеть, ты
никогда не заглянешь в ее глаза, а думаешь только о том как бы ее не обидеть, не
веря в то, что она действительно зла. Ты сможежь с ней расцвести и засохнуть,
она сожрет тебя как цветок тля, но лучше уж так сдохнуть чем никого никогда не
любя!!!" Вот так и ни как иначе.
[08:09:49] Эльмира, 23.01.2006
Трудно просто объяснить что такое "Любовь". Но она очень необходима в жизни -
без неё никак!!! и действительно как в притче....только время способно понять
как важна любовь! :) И это Великое счастье испытать взаимную любовь. Потому что,
как ранее сказала Галина, к сожалению, чаще всего мы любимы нелюбимыми, но не
любимы теми, кого мы любим :(
Желаю всем Любви безграничной и взаимной!!! :)
Я не когда не мечтала об идеальном молодом человеке.Зачем мечтать о том чего не
бывает!Мы все с недостатками ,у кого-то их больше ,у кого-то меньше....Многие
создали себе какой-то образ и ищут его...Люди как вы не понимаете,что для того
что бы полюбить человека он не должен быть идеалом.Вы пишите и уверяете в том
,что он или она должны быть красивые,отзывчивые,умные и т.д,но это же обычные
человеческие качества........Тот кто любит и любил поймет мои слова!ЧЕЛОВЕКА
НЕЛЬЗЯ ЛЮБИТЬ ЗА ЧТО-ТО!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
10 января сего года (2006 терь уж) приеду в Столицу Рассейскую
Приеду гулять, отдыхать веселиться, но только не пить Луйскую
Кто хочет - знайте, кто помнит - встречайте, принеприменнейшим образом
Буду гривастый - Огненный ПЁС, потому не замёрну любым морозом....
Cобытие из жизни святого Антония Великого в изложении митрополита Антония Сурожского:
Мне хочется обратить ваше внимание на одно только событие из его жизни. Он ушел в пустыню, первый из всех подвижников, для того, чтобы бороться со злом, которое существовало в его сердце. Он не бежал от мира: он уходил в пустыню на единоборство, чтобы сразиться лицом к лицу
со злом более сложным, более страшным и разрушительным, чем то зло, которое нас окружает в миру.
И вот, в какой-то период страшной, разрушающей бурей нашли на него искушения всякого рода; и он боролся отчаянно, он боролся изо всех своих сил, и наконец эти силы в нем истощились, не только душевные, но и телесные, и он лег на голую землю, чувствуя, что бороться больше не может.
И в этот момент перед ним предстал Спаситель Христос, и вся тьма просветилась Его присутствием, весь ужас отошел. И тогда, бессильный даже встать перед Ним и поклониться Ему, Антоний воскликнул: Господи! Где же Ты был, когда я был в таком страшном борении? Неужели Ты не мог мне помочь?.. И Спаситель ему ответил: Я невидимо стоял рядом с тобой, готовый тебе помочь, если только поколебалась бы вера твоя...
Эти слова Спасителя обращены к каждому из нас; все мы стоим перед лицом или находимся во власти внутренней борьбы: борьбы с тьмой, борьбы со злом, борьбы со страхом, с недоумениями, со всем, что составляет падшую человеческую природу. И каждый из нас постоянно молится: Господи, приди! Господи, сними с меня это бремя! Господи, освободи меня!..
И так часто я слышу жалобы, что на этот крик души Господь как будто не отзывается; а на самом деле Господь стоит рядом с нами, с радостью взирая, когда мы мужественно, с верой, с верностью в сердце боремся во имя Его, как воины борются за своего царя, ратуют за него, даже если нужно в
этой борьбе быть ранеными, изувеченными или убитыми.
Не только Крылов писал о вороне и лисице. При чтении притч иногда приходят мысли о том, какое право их издатели имеют право ставить на книгах знаки о защите авторских прав.
Итак, В.К.Тредиаковский "Ворона и лисица":)
Негде ворону унесть сыра часть случилось;
На дерево с тем валетел, кое полюбилось.
Оного лисице захотелось вот поесть;
Для того домочься б, вздумала такую лесть:
Воронову красоту, перья цвет почтивши
И его вещбу еще также похваливши,
Прямо, говорила: "Птицею почту тебя
Зевсовою впредки, буде глас твой для себя
И услышу песнь, доброт всех твоих достойну".
Ворон, похвалой надмен, мня себе пристойну,
Начал, сколько можно громче, каркать и кричать,
Чтоб похвал последню получить себе печать.
Но тем самым из его носа растворенна
Выпал на землю тот сыр. Лиска, ободренна
Оною корыстью, говорит тому на смех:
"Всем ты добр, мой ворон: только ты без сердца мех".
Источник: Классическая басня/ сост. М.Л.Гаспаров и И.Ю.Подгаецкая
Могущественный король отправил к королеве друг за другом двух посланников. Возвращается первый и просто передаёт ответ пославшему его. Возвращается другой и, передав вкратце ответ, начинает плести длинную историю о красоте повелительницы:
- По правде говоря, господин, я видел красивейшую женщину. Счастлив, кто может наслаждаться ею!
- Злой раб, - прерывает его король, - ты поднял свои бессовестные глаза на мою супругу? Ясно, что ты хотел бы сделать своим объект, столь пристально тобою исследованный!
Он велит вновь позвать первого посланника и спрашивает его:
- Что ты думаешь о королеве?
- Весьма хорошее, конечно, - отвечает посланник, - ибо она выслушала меня в молчании и дала мудрый ответ.
- А она не показалась тебе красивой?
- Смотреть на неё подобает тебе. Моя же задача была - передать слова.