«Зубы его скрежетали от гнева; быстрые очи
Страшно, как пламень, светились; но сердце ему раздирала
Грусть нестерпимая»

Гомер «Илиада»

«Мне любить до могилы творцом суждено!
Но по воле того же творца
Все, что любит меня, то погибнуть должно
Иль, как я же, страдать до конца.
Моя воля надеждам противна моим /…/

Я не чувств, но поступков своих властелин…»

Лермонтов «Стансы», 1831

«Всю свою жизнь готовят иные нужное для жизни, не примечая, что во всех нас влит смертный яд рождения. Мы родились один раз, и дважды нельзя родиться, и нам не дано бытия в течение всей последующей за нами вечности. Ты же, не будучи властен в завтрашнем, отлагаешь на после радость. И гибнет жизнь в отсрочках, и каждый из нас умирает в сознании, что ему не хватило времени».

Эпикур. Из писем к друзьям.


Сутью художественной литературы как способа постижения мира является столкновение страстей. Именно переживание и его оттенки оказываются в человеке тем первозданным Хаосом, без которого невозможно формирование личности и ее многообразная связь с Бытием. Ответ на так называемые «вечные вопросы», которые свойственно задавать литературе, лежит не в области логики, но в области сопереживания и мудрой интуиции духа. Вырванная из небытия и брошенная в жестокий мир всепожирающей природы, душа вынуждена противопоставить ей себя, и этот первейший инстинкт ее выживания именуется страстью. Не столько призывом, сколько заклинанием и мольбой, обращенными к Музе, мольбой о сохранении безумной и мятежной человеческой души, звучит бессмертный зачин «Илиады»:

Гнев, богиня, воспой, Ахиллеса, Пелеева сына…

Итак, величайший герой Троянской войны и греческого эпоса появляется перед нами в ореоле гнева – сильный, бесстрашный, доблестный и, как и положено варвару, беспощадный к врагам. Ахиллес прекрасен тем, что воплощает идеал абсолютной мужественности, того уникального соединения черт и качеств, которое одержимо воспитывают в себе миллионы мужчин. В контексте мировой культуры Ахиллес навсегда останется образом триумфального победителя, но, как и всякий мифологический образ, он подчиняется некоторым любопытным законам, для выяснения которых его следует подвергнуть анализу, граничащему с развенчанием.
Рассказ об Ахиллесе уместно начать с того, что именно и каким образом сделало его идеальным кандидатом в герои. Ну, во-первых, конечно, родословная.
Морская богиня Фетида, дочь старца Нерея, отличалась умопомрачительной красотой. Как Зевс, так и колебатель земли Посейдон имели на этот счет самые непристойные мысли, однако богиня судьбы Фортуна (по другой версии это был Прометей) предупредила богов, что сыну Фетиды суждено превзойти своего отца как силой, так и славой, поэтому, дабы покончить с соблазном, прекрасную нереиду Зевс решил отдать в жены смертному, хотя и знатному человеку, – царю Фтии Пелею.
Однажды Пелей гостил в фессалийском Эолке у царя Акаста, супруга которого Ипполита влюбилась в молодого и статного Пелея, хотя взаимности от него не добилась. Разгневанная Ипполита Читать далее...

[410x504]
Гармония - это всегда следствие природы, которая то ли лирична, то ли рассудочна, то ли вовсе равнодушна. Именно природа всему придает ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ значение и оформляет цепочку причин и следствий в ей одной угодном порядке.
Буквально все, что окружает человека в мире, стремится изменить цвет его души, но она верна своим изначальным пристрастиям к дерзновению, раскаянию и надежде. Человек возвращается в прах, но рожден он был волей и дыханием Б-га, который наделил людей сознанием и правом выбора, возвеличил и ограничил одновременно.
Интерес к атмосфере Древней Греции спасает от "монотонного" взгляда на мир. Греки наивны, как дети, но их культура необычайно объемна и "распахнута", так что сквозняки смеха, света и самых причудливых заимствований освежают ее вечно юные черты.
Когда я писал "Ахиллеса" мне хотелось сполна насладиться авторской свободой, и в то же время не перейти некоторых важных границ - фантазии, вкуса и морализаторства. Ни одна мысль не заслуживает того, чтобы превращать ее в Ниагарский водопад словоблудия или душить ей горло ее же собственным хвостом. Искусство живописца заключается в умении показать максимальную глубину именно на ограниченном пространстве, и даже сама мифология, при всей необузданности описанных в ней метаморфоз, верна этому правилу.
Некоторые абзацы очерка об Ахиллесе я буквально переписал с античных рисунков и статуй, пластически передающих извечный порыв человека к прекрасному. Тем не менее, все истолкования мифов, предложенные в тексте, являются моей личной точкой зрения и не претендуют на научную объективность.
Общий объем рассказа превышает тридцать печатных листов, так что в дневнике я буду размещать его порциями, чтобы не переутомить внимание моих друзей и читателей. Разумеется, никто из них не обязан переваривать мою писанину исключительно ради приличия, так что я не обижусь, если чье-то любопытство распространится не дальше отдельных фрагментов и иллюстраций.

СНИМКИ В КОММЕНТАРИЯХ.

Дорогой Сержио, спасибо за письма, я получил оба и в полном восторге от твоих рисунков!
"Ахиллес" дописан, но я планирую вернуться к нему через пару дней для окончательной правки и чистки текста, который пока что нахожу "сыроватым" и плохо отлежавшимся. Разумеется, погружаясь в мир Гомера и Троянской войны, я рассуждаю и об эфебах, и о любви, и об одиночестве, и о страстях, и о многих замечательных мифах вроде истории Аполлона и Гиакинфа, в плену которых навсегда останется мировая литература.
Нынешние праздники еще раз напоминают, что в человеческой натуре торжествует всё-таки иррациональное, но могущественное воплощение света и доброты. Израиль совмещает в себе множество ментальных миров, и я уже привык к тому, что миры эти - религиозные, социальные, этнические и идейные - удерживаются от взаимопроникновения и уважительно соблюдают священный нейтралитет.
Мне удивительно повезло на днях, друзья пригласили в экзотическую поездку на север Израиля, где раскинулись вечнозеленые лесистые холмы Зихрон-Яакова. Мы отправились всемером на двух машинах и ночевали в уютных деревянных домиках киббуца ШунИ, неподалеку от Хедеры и Биньямины. После прокопченного бетонного мегаполиса я не мог надышаться воздухом, благоухающим травой, цветами и хвоей. С вершины скалистой возвышенности Зихрон-Яакова открывается изумительный вид на Самарию. Можно увидеть море, хотя оно плещется в двадцати пяти километрах отсюда, очертания римской Кейсарии и утопающие в зелени низины, напоминающие Швейцарию. Мы жарили на мангале мясо и запивали его вином, а также заедали овощами и оливками - совсем на манер древних греков, и целый день бродили по лесным тропам заповедника, а потом отправились в богатейший Парк имени Беньямина Эдмона де Ротшильда, организованный в честь известного мецената еврейских поселенцев. Виноградники, основанные в тридцатых годах на средства барона Ротшильда, и сегодня знамениты на весь Израиль, да и на весь мир благодаря изысканным сортам вин, выпускаемых здесь. Окрестные города, такие как Биньямина и Пардес-Хана ("Сады Евы"), тоже начинались с поселений, спонсируемых Ротшильдом. Парк, содержащийся в образцовом состоянии, удивительно красив своими упорядоченными ландшафтами, террасами, лужайками и фонтанами. Здесь всё подчинено строгой гармонии в то же время дышит томной роскошью восточных садов. Лень и солнце, разлитые в зарослях и клубмах, необычайно успокаивают и услаждают взор и дух. Плавные повороты аллей, грациозные очертания древесных крон, пересекающих небо, и теплые валуны на лужайках, превращают этот парк в настоящий "музей ботанической медитации".
[700x525]

[600x600]

Имя:
Надпись:

Это цитата сообщения Sousse Оригинальное сообщение

что бля

за судьба

моя

——— воровать стриптизеров из клубов

проститутов из борделей

натуральных парней с улиц

вечно жить

на краю чьей-то

натуральной-не-пидорской жизни

лезть в чужие семьи

отношения

приходишь

просто

видишь

глаза

голубые

и блядская мысль

СЕГОДНЯ Я ВОЗЬМУ ЕГО И УЕДУ — С НИМ)

как я ему благодарен

реально

 ему всего 20 (!!!!!!!!) лет

он совсем еще парень

он абсолютно открыт

и честен

Обычно я здорово торможу с послесловиями, которые вообще-то уместны лишь в исключительных случаях, ибо посягают на ценность основного авторского высказывания. Мои настроения непостоянны, что и отражает этот дневник, тем не менее я хотел бы поблагодарить всех комментаторов поста с видами Яффо.
Мне очень приятно и важно, что ребята из крупнейших городов России, Украины и Европы нашли специфику израильской красоты притягательной и, следовательно, уловили в ней нечто близкое и понятное.
Израиль почти совершенно лишен европейской помпезности, здесь все овеяно больше традицией, нежели цивилизацией, но к Израилю привязываешься иррационально, как к любимой игрушке детства, которая прекрасна своей трогательностью. Израиль ведом Богом, а не прогрессом, здесь каждый камень, каждый морской вид отражает наблюдателя и вызывает в нем спокойные и ясные мысли о его собственной человеческой сути. Израиль невозможно воспринимать "со стороны", эта дремуче восточная страна приглашает к диалогу, лезет в душу и, невзирая на кровавую суету раздоров, - умиротворяет. Я вовсе не умаляю архитектурной изысканности, каковой покоряют путешественника северные столицы, но на устах Святой Земли играет непостижимая улыбка Моны Лизы. Израильский ландшафт как бы говорит: "О человек! Ты можешь изощряться в гордыне и возводить любые Вавилонские башни, какие нарисует тебе твоя фантазия, но взгляни вокруг - именно таков мир, в который ты пришел и который без устали преображаешь!".
[700x525]

Не так ложишься, мой Али,
Какие женские привычки!
Люблю лопаток миндали
Чрез бисерные перемычки,

Чтоб расширялася спина
В два полушария округлых,
Где дверь заветная видна
Пленительно в долинах смуглых.

Коралловый дрожит бугор,
Как ноздри скакуна степного,
И мой неутолённый взор
Не ищет зрелища другого.

О свет зари! О розы дух!
Звезда вечерних вожделений!
Как нежен юношеский пух
Там, на истоке разделений!

Когда б я смел, когда б я мог,
О враг, о шах мой, свиться в схватке
И сладко погрузить клинок
До самой, самой рукоятки!

Вонзить и долго так держать,
Сгорая страстью и отвагой,
Не вынимая, вновь вонзать
И истекать любовной влагой!

Разлился соловей вдали,
Порхают золотые птички!
Ложись спиною вверх, Али,
Отбросив женские привычки!
[600x375]

В рамках этого фотопоста приглашаю побродить по улочкам Яффо и насладиться их изумительной, согревающей и, я бы даже сказал, философской атмосферой.
[700x525]

На этом сайте я известен своей болтливостью, но сегодня мне хотелось бы выразительно промолчать. Снимки в комментариях, напомню лишь, что поселение Яффо насчитывает три с половиной тысячи лет обозримой истории (с момента первого дошедшего до нас письменного упоминания) и ныне является одним из районов Тель-Авива. Проживают здесь преимущественно арабы, а из еврейской части населения преобладают "люди искусства" - художники и скульпторы.
[700x525]

Вначале весну наблюдаешь, потом начинаешь ощущать ее - интуицией, настроением и даже приливами гормонов, и так до тех пор, пока целиком не проникнешься идеей чудесного возрождения природы (частью которой все мы являемся). Приблизительно те же изменения происходят с нами, когда мы влюбляемся, причем настолько удачно, что можем рассчитывать на взаимность.
Дорогие женщины и девушки! Крепкого вам здоровья, счастья, любви, мира и добра в ваших семьях, сердцах и судьбе! Пускай сбудутся ваши лучшие надежды и повстречаются именно те, кого вы ждали и кто окажется достойным вас. Я не верю в теорию "людей-половинок", которые лихорадочно ищут друг друга, потому что только таким образом способны обрести чувство полноценности. Каждый человек - это УЖЕ мир и УЖЕ личность, однако наивысший расцвет и самые замечательные качества этого мира проявляются не сами по себе но всегда - для кого-то другого.
Всем, кому повезло, - желаю не терять, но приумножить; всем, кто пока лишь надеется, - терпения, веры и заслуженной удачи! С праздником 8 Марта!
[696x699]

Да простится мне задержка на теме, но представлять миру умных, тактичных и справедливых людей всегда чертовски приятно! Итак, мнение Laterne, на мой взгляд, украшающее обнародование «Сказки о Карандаше»:

Хм... какая образная сказка.. .прям даже поспорить хочеться... ведь полноценное "рисование" не возможно не без резинки, не без точилки...
А вообще считаю что нельзя во всем винить чудовищ-женщин которые пользуют мужчин как хотят, гноят и высасывают все соки винить невозможно! Женщины тоже могли бы засыпать сильный пол грудой обвинений... просто жизнь у нас такая, равенству между полами не быть никогда наверное, поэтому и превращаемся мы в "ростовщиков" и хищниц...
хех получилось в защиту женщин сказано...
А вообще по теме, то если и создан человек предназначенный именно тебе самой судьбой, то не обязательно судьба создала его противоположного пола... у кого смелости хватит признать это, тот счастлив... так что "ацкие" бабы тут не при чем, просто человек нашел свою судьбу! Вот.

Ответ автора дневника:

Уважаемая Наташа, ЛУЧШИЙ КОММЕНТАРИЙ К ЭТОМУ ПОСТУ - ТВОЙ! Надеюсь, все, кто сюда заглянет, прочтет об этом моем мнении. Я не отрицаю, что "образная" сказка чуточку термоядерна в адрес прекрасного пола и потому напрашивается на конфликт. Мне показалось правильной и важной твоя мысль о том, что женщины (да и мужчины, поверь мне) ПРЕВРАЩЕНЫ в наше время едва ли не в антагонистов (идейных противников). Я считаю, что ПРИРОДА полов и то, до чего докатилось их цивилизованное СОЗНАНИЕ - вещи трагически разные. Хищность женщин и цинизм мужчин, вероятно, взаимно спровоцированы, и есть множество людей, которые либо получили жестокие уроки, либо опасаются их получить и потому настроены практично и агрессивно. Я восхищен тем благородным выводом, который завершает твой комментарий и призывает видеть в людях ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЛЮДЕЙ, а не судить их с примитивной оглядкой на половые признаки. Стремясь к гармонии идей в собственном дневнике, сейчас я зарылся в интереснейший материал, связанный с личностью Ахиллеса, знаменитого героя Троянской войны. Мне хотелось бы искренне и беспощадно подойти к образу "идеального мужчины" и на примере греческих мифов показать его уязвимость и отчаянную жажду сострадания - особенно со стороны женщин. Я попытаюсь обрисовать матриархат и патриархат как две идеологии и два взгляда на мир, один из которых присущ женщинам, а другой - мужчинам. Я вынужден извиниться за паузу, ибо мне требуется некоторое время, чтобы собраться с мыслями.
[640x439]

К предыдущей записи.
[631x466]

Сегодня я представляю историю, написанную человеком неординарной судьбы. Он поведал мне, что в юности был – благодаря своей внешности и темпераменту – настоящим баловнем женщин, которых, в свою очередь, искренне обожал. Первым отрезвляющим событием его личной жизни стал неудачный брак, но у него хватило душевных сил, чтобы выстоять и сохранить оптимистический настрой, в том числе и по отношению к прекрасному полу. Второй брак продолжил полосу испытаний и поставил его на грань кризиса – как материального, так и духовного. «Я никогда не мог предположить, какой мегерой иногда оказывается в браке милая девушка, которой вы покупаете розы к первому свиданию и которой вы очарованы до глубины души», - сообщил этот человек. Он живет на Дальнем Востоке, так что достоверность его слов мне проверить нечем, кроме писем, в которых он делится своими жизненными уроками. Прирожденный джентльмен и дамский угодник, отец троих детей, он в конце концов связал свою судьбу... с мужчиной. «В женщинах я всегда ценил две вещи: во-первых, красоту, а во-вторых, - домовитость: чтоб хозяйственная была, готовила вкусно, чистоту любила... Их сугубо ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ко мне отношение заботило меня в меньшей степени, ведь я – мужчина, покоритель и завоеватель, так что пока я добиваюсь женщины, она становится для меня еще желанней... Моя привязанность к моему нынешнему другу, да нет, к моему любимому мужчине, которого я сегодня не променяю ни на одну топ-модель в юбке, началась совершенно невинно – с его товарищеского внимания ко мне, с его умения быть преданным и жертвовать, с его веры в меня, отчаявшегося и опустившегося. «Сказку о Карандаше» я посвящаю именно Лёшке, и мне искренне жаль, что я не могу хвастаться таким человеком на весь мир, открыто обожать его и целоваться с ним на людях. Мне все равно, как я теперь называюсь в глазах тупых и озлобленных обывателей. Когда Лешка вернул мне то, что отобрали женщины, - веру, надежду и сознание мужской полноценности, прекрасный пол вновь начал дарить мне на улице заинтересованные жадные взгляды. Женщины любят дразнить и брать, они спекулируют кокетством и мужской слабостью к сексу. Женщины романтичны во всем, что касается отношений, но когда речь заходит о материальных благах, они хищны и расчетливы, как наихудшие из ростовщиков. Наши матери – единственные из всех женщин по-настоящему любят нас, какими бы недостатками мы ни грешили...» КАВЫЧКИ ЗАКРЫВАЮТСЯ, КОНЕЦ ЦИТАТЫ. Я вполне осознаю, что приведенное мнение весьма конфликтно, не говоря уж о том, что АНТИУСТОЙНО, но пропустить такой особый случай мимо своего дневника я просто не мог. Заранее с уважением ко всем, кто захочет прокомментировать ситуацию. И переходим, собственно, к «Сказке».Читать далее...

Несколько снимков - в комментах.
[650x528]

Оазис Эйн-Геди – небольшой лоскуток зелени и тени среди молчаливых пустынных скал – умеет хранить свои древние секреты. Никто точно не знает, сколько веков этому чудесному уголку на западном побережье Мёртвого моря, ибо сообщники его тайн – горячие ветры, прилетающие, кажется, с самого солнца, быстроногие горные козлы с влажными миндалевидными глазами и плавным изгибом рогов, напоминающих арфу, горделивые бурые верблюды да пальмы, взметнувшие к небу изразцы своих расхристанных крон, - не умеют говорить. Гребни печальных «лунных» каньонов, склоны холмов, пересеченных террасами, угрюмые глазницы пещер и белые камни, похожие на черепа фантастических животных, – всё здесь словно заколдовано зноем и молчанием. Лишь в оазисе Эйн-Геди, название которого переводится как «источник козленка», среди бамбуковых зарослей плещут сверкающие струи водопада Суламифь, обрамленные длинными прядями озерных растений. История этих мест по своей давности соперничает с библейской и в то же время глубоко сопричастна ей. Читать далее...

[428x420]
Когда я был маленький, родители разрисовывали стены моей детской, используя слайды и диапроектор. Комнату затемняли, проектируемое изображение очерчивали карандашом, а потом раскрашивали при обычном освещении. Помню, на одной стене красовался медведь с лукошком, на другой – лиса в ярких плиссированных юбках, а третью заняли волк и Колобок, причем последний храбро балансировал на кончике волчьего носа. Четвертая стена была затянута плюшевым ковром с разгуливающими по лесу оленями. Мама рассказывала мне, что медведь – сильный и здоровый, лисичка - умная, а колобок - смелый и находчивый, потому что не боится волка. Про оленей, обитающих в таинственном пространстве ковра, мне никто ничего не говорил, но я любил их больше остальных зверей за спокойствие и невозмутимость, с какими они бродили по своему сказочному лесу. Мне нравилась царственная осанка самого крупного из них, обладателя огромных ветвистых рогов и миндалевидных, немного печальных глаз. Читать далее...

Вероятно, имя Константиноса Кавафиса, греческого "голубого" поэта, многим знакомо наряду с "нашим" Михаилом Кузьминым. Кавафис никогда не отличался яркой внешностью, поэтому со взаимностью в чувствах ему не слишком везло. Стиль его поэзии глубоко оригинален, он соединяет в себе мечтательность и отчаяние, внимание к деталям и горькую самоиронию. Кавафис иногда рассуждает о вещах романтических с колкостью человека, вынужденного наблюдать за ними со стороны. У Кавафиса мысль поэтичнее и содержательнее языка, она подразумевает всегда больше, нежели называет, она насыщена эмоциями и потому не нуждается в изысканных речевых украшательствах. Поэзия часто как бы «растворяется» в музыке собственной речи – в ее ритмике и звучании, но Кавафис предпочитает внешне сдержанный, мужественно оформленный стих, поверхность которого спокойна, словно гладь озера, но подтекст бушует, словно вулкан. Недавно меня настолько впечатлило стихотворение Кавафиса "Город", что я взял на себя смелость переписать его на собственный лад. Для сравнения привожу два авторитетных перевода этого стихотворения из книги "Русская Кавафиана", а третьим помещаю собственный вариант. Читать далее...

Это цитата сообщения Volshebniza Оригинальное сообщение

Lacrimosa "Der Morgen Danach"

одна девочка как-то прислал мне этот текст для перевода... я перевела и влюбилась... единственная песня на немецком, которую я обожаю...

Der Morgen Danach (Metus Version)   Утро после этого

So viele Menschen sehen Dich   Так много людей видят тебя
Doch niemand sieht Dich so wie ich   Но никто не видет тебя так, как я
Denn in dem Schatten deines Lichts   Потому что в тени твоего света
Ganz weit dort hinten sitze ich   Так далеко там позади сижу я
Ich brauche Dich - Ich brauch dein Licht   Ты нужен мне - мне нужен твой свет
Denn aus dem Schatten kann ich nicht   Потому что в тени я не могу

Du siehst mich nicht - du kennst mich nicht   Ты не видешь меня - Ты не знаешь меня
Doch aus der Ferne lieb ich Dich   Но из далека я люблю тебя
Ich achte Dich - verehre Dich   Я наблюдаю за тобой - почитаю тебя
Ich hoff auf Dich - begehre Dich   Надеюсь на тебя - желаю тебя
Erfuеhle Dich - erlebe Dich   Чувтвую тебя - ощущаю тебя
Begleite Dich - erhebe Dich   Сопровождаю тебя - превозношу тебя
Kann nicht mehr leben ohne Dich   Не могу больше жить без тебя
  
Dies ist der Morgen danach   Это утро после этого
Und meine Seele liegt brach   И моя душа лежит разбитая
Dies ist der Morgen danach   Это утро после этого
Ein neuer Tag beginnt   Начинается новый день
Und meine Zeit verrint   И мое время уходит

Dieses alles schreib ich dir   Все это пишу я тебе
Und mehr noch bracht ich zu Papier   И еще больше написала бы я на бумаге
Konnt ich in Worten alles Leiden   Если бы могла в словах все страдания
Meiner Liebe dir beschreiben   Моей любви тебе описать
Nicht die Botschaft zu beklagen   Не жалость над письмом
Sollen diese Zeilen tragen   Должны нести эти строки
Nur - Ich liebe Dich - doch sagen   Только - я люблю тебя - все таки сказать

Heute Nacht erhaelst du dies   Сегодня ночью ты получишь это
Ich bete dass du dieses liest   Я молюсь, что ты это прочитаешь
Im Morgengrauen erwart ich Dich   На рассвете я жду тебя
Ich warte auf dein strahlend Licht   Я жду твоего светящегося света
Ich traеume dass du mich bald siehst   Я мечтаю, что ты меня скоро увидешь
Du morgen in den Schatten kniest   Ты утром опустишься в тень на колени
Und mich zu dir ins Lichte ziehst   И меня к себе на свет вытянешь

Dies ist der Morgen danach   Это утро после этого
Und meine Seele liegt brach   И моя душа лежит разбитая
Dies ist der Morgen danach   Это утро после этого
Ein neuer Tag beginnt   Начинается новый день
Und meine Zeit verrint   И мое время уходит

PS: ну переводчик песен из меня никакой, конечно...)

Несколько иллюстраций - в комментариях.
[389x698]

В знак признательности и уважения к Volshebniza

«И если к тому же муж ее так красив, как она уверяет, то нет на свете более счастливой женщины»

Апулей, «Метаморфозы, или Золотой осёл»

Всякая или почти всякая история любви сама по себе прекрасна и неповторима. Вместе с тем, выразить словами любовное переживание – задача неблагодарная, поскольку речь оказывается слишком груба для передачи эмоций и страстей. Любовная тематика заезжена литературой и, как следствие, низведена до насмешки над беззащитностью любящих сердец. Говорить о любви – это так тривиально, скучно и предсказуемо, это дежурный удел «мыльных опер» и копеечных «дамских романов». Тем не менее, любовь не только присутствует в нашей жизни, но и фактически движет ею. Любовь слепа, нема, глуха и при этом – всемогуща. Любовь – это сплав восторга и страдания, не поддающийся усилиям человеческой воли. Так было тысячи лет назад, и так будет всегда. Читать далее...