Мнимо духовная любовь есть явление не только ненормальное, но и совершенно бесцельное, ибо то отделение духовного от чувственного, к которому она стремится, и без того наилучшим образом совершается смертью. Истинная же духовная любовь не есть слабое подражание и предварение смерти, а торжество над смертью, не отделение бессмертного от смертного, вечного от временного, а превращение смертного в бессмертное, восприятие временного в вечное. Ложная духовность есть отрицание плоти, истинная духовность есть ее перерождение, спасение, воскресение.
Как Бог относится к своему творению, как Христос относится к своей Церкви, так муж должен относиться к жене.
Наконец, человек для своего творческого действия имеет в лице женщины материал, ему самому равный по степени актуализации, перед которым он пользуется только потенциальным преимуществом почина, только правом и обязанностью первого шага на пути к совершенству, а не действительным совершенством.
Дело истинной любви прежде всего основывается на вере. Коренной смысл любви, как было уже показано, состоит в признании за другим существом безусловного значения. Но в своем эмпирическом, подлежащем реальному чувственному восприятию, бытии это существо безусловного значения не имеет: оно несовершенно по своему достоинству и преходяще по своему существованию.
Признавать безусловное значение за данным лицом или верить в него (без чего невозможна истинная любовь) я могу, только утверждая его в Боге, следовательно, веря в самого Бога и в себя как имеющего в Боге средоточие и корень своего бытия. Эта триединая вера есть уже некоторый внутренний акт, и этим актом полагается первое основание к истинному воссоединению человека с его другим и восстановлению в нем (или в них) образа триединого Бога. Акт веры в действительных условиях времени и места есть молитва (в основном, не техническом смысле этого слова). Нераздельное соединение себя и другого в этом отношении есть первый шаг к действительному соединению. Сам по себе этот шаг мал, но без него невозможно ничто дальнейшее и большее.
... мы должны под верою в предмет нашей любви разуметь утверждение этого предмета как существующего в Боге и в этом смысле обладающего бесконечным значением. Разумеется, это трансцендентное отношение к своему другому, это мысленное перенесение его в сферу Божества предполагает такое же отношение к самому себе, такое же перенесение и утверждение себя в абсолютной сфере.
Ах, Август! Как же ты хорош!
С тобой так мило и приятно!
Ты так приятен, так пригож!
Но так жесток невероятно!
Уходишь, даже не спросив,
Согрел ли всех и все ль довольны.
Держусь, но из последних сил,
Чтоб не расплакаться невольно.
Ты пролетел в один лишь миг,
Ты был, и весь уж на исходе…
И грустный замолчал родник,
Хоть был весёлым раньше, вроде…
Побудь хоть пару лишних дней,
Добавь хоть парочку рассветов,
Любви своей не пожалей,
Последнее касанье лета…
Владимирская область:Старинный город - Александров!
Старинный город Александров во Владимирской области – популярный туристический центр, входящий в Золотое кольцо России.
В XVI веке здесь находилась резиденция Ивана Грозного: несколько построек этого периода сохранились до наших дней.
Есть в Александрове и достопримечательности других эпох: особняки XIX века, древние монастыри и храмы, современные музеи и парки.
Песчаная набережная.
По Александрову течет река Серая, на берегу которой есть благоустроенная Песчаная набережная.
В 2019 году здесь был установлен памятник Ивану Грозному – царю, оставившему самый заметный след в истории города.
Прогуливаясь по набережной, можно осмотреть ее главную достопримечательность – фигуру Ивана Грозного, а также знак «Я люблю Александров», на фоне которого часто делают фото.
Кроме того, здесь есть магазин-кафе с большим ассортиментом местного меда, детская площадка и скамейки для отдыха.
Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица» (по-гречески – «Пантанасса») находится на Святой Горе Афон в Греции в соборном храме Ватопедской обители, слева от царских врат. Эта икона, небольшая по размерам, написана в XVII веке, и была благословением афонского старца Иосифа Исихаста своим ученикам, а в Ватопед она принесена Иосифом Спилеотом (Пещерником) Ватопедским.
На иконе изображена Пречистая Дева в багряном одеянии, восседающая на царском троне. На руках Ее – Богомладенец со свитком в левой руке и благословляющий десницей. Правой рукой Богородица указывает на Своего Царственного Сына, как на Спасителя всех человеков. На заднем плане – два ангела, которые с благоговением осеняют крылами Пречистую Деву.
Из рассказа старца Иосифа Исихаста известно о первом чуде, произошедшим у образа «Всецарицы». Однажды некий юноша вошел в храм и захотел поклониться иконе. Вдруг лик Богоматери воссиял дивным светом, какая-то невидимая сила отбросила молодого человека, и он упал наземь. Поднявшись, он в страхе подбежал к старцам–инокам и со слезами на глазах признался им, что вел нечестивую жизнь, занимался колдовством и пришел в монастырь, чтобы проверить силу своей магии на святых иконах. Произошедшее у иконы Пресвятой Богородицы чудо навсегда отвратило юношу от колдовства, направило на путь покаяния и вернуло на стезю благочестивой жизни.
Чудотворный образ Божией Матери «Всецарица» почитается как на Афоне, так и далеко за его пределами. Само имя иконы – Все-Госпожа, Все-Повелительница – говорит о ее особой, всеобъемлющей силе. Проявив свою чудотворную силу впервые против волшебных чар, «Всецарица» имеет и благодать исцеления больных раком – страшнейшей из болезней современного человечества (а ведь распространение увлечения магией, колдовством и оккультизмом по христианскому миру можно сравнить с поражением человеческого организма злокачественной опухолью).
11 августа 1995 года список чудотворной иконы «Всецарица» прибыл в Россию – в московский детский онкологический центр на Каширке. На молебнах Божией Матери «Всецарице» молятся больные дети и их родители с надеждой на небесную помощь Заступницы и Целительницы.
В 1997 году один из списков иконы «Всецарица» был пожертвован в московский Новоспасский монастырь и почитается как чудотворный и мироточивый.
В связи с многочисленными сообщениями об исцелениях от раковых заболеваний, переданных вместе с медицинскими заключениями в Московскую Патриархию из Екатеринбургской епархии в 2004 году, один из списков иконы «Всецарица» из Свято-Троицкого мужского монастыря в селе Тарасково был включен в число местночтимых икон епархии, ныне митрополии.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всецарица», глас 4
О́бразом радостотво́рным честны́я Всецари́цы,/ жела́нием те́плым взыска́ющих благода́ти Твоея́ спаси́, Влады́чице,/ изба́ви от обстоя́ний к Тебе́ прибега́ющих;/ от вся́кия напа́сти огради́ ста́до Твое́,// к заступле́нию Твоему́ взыва́ющее при́сно.
"А человек идет за плугом и строит гнёзда, одна пред Господом заслуга: глядеть на звезды..." (стихотворение)31-08-2022 06:23
31 августа - "день памяти" русского поэта, переводчицы, драматурга, эссеиста Марины Цветаевой (8 октября 1892 - 31 августа 1941). Марина Цветаева родилась в семье директора Румянцевского музея и основателя Музея изящных искусств Ивана Цветаева. Марина Цветаева - внучка протоиерея Владимира Цветаева, тридцать один год прослужившего в Николаевской церкви погоста Талицы Шуйского уезда Владимирской губернии. Поэзия Марины Цветаевой вошла в классику русской и мировой литературы.
"Зраки изобразуя святых на дщицах, сих благодеяния спешно, яко искусен художник, всехвальне Алипие..." (молитвослов)30-08-2022 00:51
Дни памяти святых
Преподобный Алипий, иконописец Печерский
день памяти: (ок. 1114) 17 августа ст.ст. (30 августа)
Преподобный Алипий был пострижен в монахи игуменом Никоном. Алипий - древнейший из всех живописцев российских. Он учился иконописанию у константинопольских художников; помимо дара иконописания и живописи святой Алипий еще при земной своей жизни имел дар исцелять больных от разных недугов.
Святому преподобному Алипию, иконописцу Печерскому, молятся о помощи при изучении иконописания.
Зраки изобразуя святых на дщицах, сих благодеяния спешно, яко искусен художник, всехвальне Алипие, нарисовал еси на скрижалех твоего сердца и сего ради, аки образ, благолепие украшен, священства благодатию, аки златом, обложился еси от Христа Бога и Спаса душ наших.
Кондак, глас 2
От юности Божественное в себе имея начертание, вдан был еси в научение иконнаго писания; и внегда небеси подобная Богородицы писашася церковь, ты таможде пособствовал и видел еси Духа Святаго осияние, от Негоже приял еси чудес действо, яко иконы твоя чудотворяху, тем тя чтим и ублажаем, чудне Алипие.
Подмосковье:Достопримечательности старинного города - Зарайск!
Зарайск – старинный город на юго-востоке Московской области, первые упоминания о котором относятся к середине XII века.
Здесь сохранился средневековый кремль, множество древних храмов и архитектурных памятников, а также уютные улочки со старой застройкой.
Зарайский кремль.
Каменный кремль в Зарайске был построен в 1528-1531 годах.
Небольшая прямоугольная крепость (всего около 600 метров по периметру) успешно выдержала несколько нападений и ни разу не была захвачена.
Кремль почти полностью сохранился до наших дней и сейчас открыт для туристов.
Зарайский кремль на площади Революции, можно посетить в составе организованной экскурсионной группы или самостоятельно.
На территории можно увидеть Никольский собор постройки XVII века; здание присутственных мест постройки XVIII века; неоклассический Иоанно-Предтеченский собор, возведенный в 1901-1904 годах.
По периметру кремля сохранились крепостные стены с воротами, а также 7 защитных башен.
Этот образец средневековой архитектуры носит статус памятника федерального значения.
Притча о вдове, которая постоянно донимала судью своими просьбами, так что тот не выдержал и решил защитить ее, заканчивается такими словами: «Бог ли не защитит избранных своих, вопиющих к Нему день и ночь» (Лк. 18, 7). Но из истории и современности мы знаем, что многие святые погибали: их пытали, усекали мечами, сжигали на кострах, распинали, расстреливали. И ныне часто праведные люди терпят по жизни много горьких несправедливостей. Они обращаются к Богу, просят о помощи. Но Бог как будто не слышит их... О какой же защите тогда идет речь?
Апполинарий Васнецов. Святая Русь в картинах русского художника.
В Московском Кремле
Младший брат знаменитого Виктора Васнецова, известный гораздо менее, Апполинарий Васнецов отнюдь не был его робкой тенью, а обладал вполне самобытным дарованием.
А. М. Васнецов прославился как знаток и вдохновенный поэт старой Москвы. Редко кто, однажды увидев, не запомнит его картины, акварели, рисунки, воссоздающие волнующе сказочный и вместе с тем столь убеждающе реальный образ древней русской столицы. Искусство Васнецова глубоко национально. Оно питалось источниками, уходящими в самую глубину народной жизни. Русская природа, жизнь народа, его история - основные темы в живописи художника.
