И если сам Никон в своей оправдательной записке, следуя средневековым католическим писателям, сравнивает отношение духовной и мирской власти с отношением солнца и луны, то не явное ли это противоречие с его собственною деятельностью? Разве солнце соперничает с луною или ищет ее света, а не само дает ей свет? Духовная власть не однородна и не соизмерима с мирскою; она должна освящать и направлять эту последнюю, но не может спорить с нею о преобладании. Христос не соперничал с кесарем и не боролся с ним, и истинные представители Христова Царства никогда не соперничали с властями земными. Не соперничал с князем московским митрополит Алексий, а покровительствовал ему; не соперничал с Иваном Грозным митрополит Филипп, но властным словом обличил его и мученичеством своим показал истинное превосходство духовного начала. Святители православные не тягались и не боролись с мирскою властью – тягались и боролись с нею издавна римские папы, и если бы мы даже не имели прямых свидетельств о сочувствии патриарха Никона папству, одни его отношения к царю достаточно показывали бы, чей дух внесен им в русскую иерархию.
"А кто это такой человек, на которого ты так полагаешься?"
"Ковач Марой", - отвечает Лука.
"Это старик?"
"Да, он не молод".
"Но он, кажется, глуп?"
"Нам, мол, его ум не надобен, но зато сей человек достойный дух имеет".
"Какой же, - говорит, - может быть дух у глупого человека?"
"Дух, сударь, - ответствует Лука, - бывает не по разуму: дух иде же хощет дышит, и все равно что волос растет у одного долгий и роскошный, а у другого скудный".
Н. Лесков. Запечатленный ангел.
Имя советской балерины Майи Плисецкой известно во всём мире. Она была звездой первой величины и своим талантом покорила миллионы зрителей. Но многие из них даже не догадывались о том, что мама знаменитой балерины в своё время тоже была звездой, только сияла она на небосклоне немого кино.
Правда, когда мужа Рахиль Мессерер арестовали, саму актрису объявили женой «врага народа» и запретили сниматься в кино. Но стойкая женщина не сломалась даже в лагерях, а своей стойкостью и молчанием спасла десятки жизней.
Истинному бытию, или всеединой идее, противополагается в нашем мире вещественное бытие - то самое, что подавляет своим бессмысленным упорством и нашу любовь и не дает осуществиться ее смыслу. Главное свойство этого вещественного бытия есть двойная непроницаемость: 1) непроницаемость во времени, в силу которой всякий последующий момент бытия не сохраняет в себе предыдущего, а исключает или вытесняет его собою из существования, так что все новое в среде вещества происходит на счет прежнего или в ущерб ему, и 2) непроницаемость в пространстве, в силу которой две части вещества (два тела) не могут занимать зараз одного и того же места, т. е. одной и той же части пространства, а необходимо вытесняют друг друга. Таким образом, то, что лежит в основе нашего мира, есть бытие в состоянии распадения, бытие раздробленное на исключающие друг друга части и моменты.
Смысл любви. В. Соловьев
Осип Мандельштам. Золотистого меда струя
Золотистого меда струя из бутылки текла
Так тягуче и долго, что молвить хозяйка успела:
— Здесь, в печальной Тавриде, куда нас судьба занесла,
Мы совсем не скучаем, и— и через плечо поглядела.
Всюду Бахуса службы, как будто на свете одни
Сторожа и собаки, — идешь, никого не заметишь.
Как тяжелые бочки, спокойные катятся дни:
Далеко в шалаше голоса — не поймешь, не ответишь.
После чаю мы вышли в огромный коричневый сад,
Как ресницы, на окнах опущены темные шторы.
Мимо белых колонн мы пошли посмотреть виноград,
Где воздушным стеклом обливаются сонные горы.
Я сказал: виноград, как старинная битва, живет,
Где курчавые всадники бьются в кудрявом порядке:
В каменистой Тавриде наука Эллады — и вот
Золотых десятин благородные, ржавые грядки.
Ну, а в комнате белой, как прялка, стоит тишина.
Пахнет уксусом, краской и свежим вином из подвала,
Помнишь, в греческом доме: любимая всеми жена, —
Не Елена — другая — как долго она вышивала?
Золотое руно, где же ты, золотое руно?
Всю дорогу шумели морские тяжелые волны.
И, покинув корабль, натрудивший в морях полотно,
Одиссей возвратился, пространством и временем полный.
1917 г.
Самым значительным духовным событием этого периода жизни Соловьева было его сближение с Ф. М. Достоевским. Они познакомились еще в 1873 году, но настоящая дружба между ними началась только в 1877 году. Анна Григорьевна Достоевская, жена писателя, полагала, что Соловьев был прообразом Ивана из романа "Братья Карамазовы".
Летом 1878 года ездил с Достоевским в Оптину Пустынь. Конец семидесятых годов – время наибольшей духовной близости между Соловьевым и Достоевским.
[Туземцы и простолюдины 🙃]
Я смотрелъ на нее съ такимъ же спокойнымъ удовольствiемъ, какъ и на все остальное. У меня на душе было тихо и хорошо въ этотъ вечеръ. Зло и страданiе бытiя такъ глубоко ушли въ самую сущность вещей, что я ихъ совсемъ не чувствовалъ,—впрочемъ, можетъ-быть, отъ того, что я совсемъ ничего не хотелъ въ эту минуту и во всемъ окружающемъ виделъ только пейзажъ.
И когда поездъ тронулся, я съ темъ же тихимъ наслажденiемъ, ни о чемъ не думая и ничего не желая, вглядывался въ густую березовую рощу, которая приветливымъ шепотомъ встретила нашъ поездъ и обняла его съ обеихъ сторонъ, и звала къ себе отдохнуть, и кротко улыбалась своими золотыми отъ вечернихъ лучей верхушками.
После смерти и воскрешения Христа апостолы понесли Слово Божие по миру. Святой Варфоломей с честью и достоинством прошел свой земной путь, проповедовал, обращал язычников, подобно Учителю принял мученичество.
Когда Христос покинул учеников, Варфоломей, вместе с Филиппом, призваны были проповедовать Евангелие в землях Малой Азии. Язычники не желали слушать о явлении Христа, проповедников гнали, сажали в темницы, изгоняли из городов. Но Господь поддерживал апостолов, Его милостью они совершали чудеса, помогающие людям уверовать. Они низвергали идолов, лечи больных и незрячих. В Индии Варфоломей перевел с иудейского языка на местный Евангелие от Матфея, чтобы сделать его понятным местным жителям. Дойдя до Великой Армени, святой изгнал бесов из армянской царевны, после чего царь с семьей и множество других людей уверовали в Бога. Теряя паству, языческие жрецы обратились за помощью к Астиагу (местному правителю) и тот повелел схватить апостола, мучить и обезглавить. Христиане собрали останки святого в раку из олова, погребли с почетом. От мощей святого апостола происходили многочисленные чудеса, и много неверных обращалось ко Христу.
Святитель Петр, избравший путь иночества в двенадцатилетнем возрасте, удивлял современников строгостью подвижнической жизни. За годы своего святительства митрополит Пётр неоднократно умирял расколы, грозившие церкви, смирял гордых князей и водворял мир в русских землях.
В 1325 году святитель повелел великому князю Калите построить в Кремле храм во имя Успения Божией Матери. В строящемся соборе святитель сам указал место своего будущего погребения. Святой Петр преставился 21 декабря 1326 года.
С первого дня начали приходить к его мощам православные христиане с прошениями о благословении и каждый получал благодатную помощь.
7 сентября родился известный русский поэт и писатель Эдуард Асадов (7 сентября 1923 - 21 апреля 2004). Стихотворения Эдуарда Асадова никогда не были в школьной программе, но тысячи любителей поэзии знали их наизусть, а многие из этих людей именно благодаря творчеству поэта Эдуарда Асадова впервые очутились в таинственном и необыкновенном мире поэзии! Так и со мной было в школе еще: я где-то случайно прочла его стихотворение про какого-то (к сожалению, не помню название стиха) парня-хулигана и девочку, которая по незнанию обратилась к нему за помощью, чтобы защитил её от банды дворовых хулиганов... Прочитала и вот зацепило, подумала тогда: а ведь в этом что-то есть...). Эдуард Асадов очень хорошо, по-доброму, с теплом, душой и сердечной открытостью вводит начинающих молодых людей в необыкновенный мир поэзии! Спасибо ему! Вся поэтическая лирика и стихи-размышления о жизни и судьбах людей были (и есть) настолько у него искренними и чистыми, что невозможно было сердцу и душе не откликнуться на этот призыв. Поэт Эдуард Асадов писал о самом главном, что есть в человеческой жизни - Родина, любовь, преданность, нежность, дружба.
*******
Когда на лице твоем холод и скука,
Когда ты живешь в раздраженье и споре,
Ты даже не знаешь, какая ты мука,
И даже не знаешь, какое ты горе...
Когда ж ты добрее, чем синь в поднебесье,
А в сердце и свет, и любовь, и участье,
Ты даже не знаешь, какая ты песня,
И даже не знаешь, какое ты счастье!
Эдуард Асадов
6 сентября в небольшом карельском городе Сегежа родился русский писатель и поэт, драматург, киносценарист, кинорежиссер, один из самых ярких представителей поколения "шестидесятников", автор сценария фильмов "Я шагаю по Москве", "Ты и я" (режиссер Лариса Шепитько) и других, режиссер художественного фильма "Долгая счастливая жизнь" (1966) Геннадий Шпаликов (6 сентября 1937 - 1 ноября 1974).
*******
1.
За два дня до конца високосного года
Наступает на свете такая погода
И такая вокруг тишина
За два дня до конца високосного года
Участь каждого решена.
2.
Это мне говорили. Я видел
Серп луны. Синеву. Тишину.
Прорицатели - не в обиде, -
Я хочу полететь на Луну.
На чем во сне я не летал?..
На "Блерио", "Фармане"
И даже девочек катал
Я на катамаране.
И улыбаюсь я во сне,
Ору во сне, как рота,
И надо просыпаться мне,
А - неохота.
Геннадий Шпаликов