Встретилось тут в одном журнале имя "Ирина Яичникова". Подумалось, что где-то по земле наверняка ходит Алексей Семенников. Могла бы получиться отличная танцевальная пара.

Останавливает меня сегодня гаишник на перекрестке Дмитрия Ульянова и Вернадского, и спрашивает: "Что это вы нервничаете, наверное, у вас техосмотра нет". А техосмотр у меня есть. Вот я и задумался: правда, что это я так нервничаю? Понял, что мне мешает жить главным образом насморк, нехватка денег и теория относительности Эйнштейна, налагающая пространственно-временные ограничения практически на все. А высокая сопротивляемость организма, недюжинные природные дарования и квантовая теория, обеспечивающая человеку свободу воли и принципиальную возможность телепортации, помогают как-то бороться, но напряжение накапливается.

Надо одолжить у дочери собаку на недельку. Класть ее с собой на диван, гладить по пузу, лечиться.

Это подлинная историческая история, которую мне рассказал один историк, впоследствии ставший гламурным человеком.

Жил-был в некоем альпийском монастыре некий аббат-настоятель. Потом пришла великая французская революция, и монастырь порушили, а монахов разогнали. Аббат, однако, не отчаялся и посвятил свою дальнейшую жизнь восстановлению монастыря. Он писал трактаты, обращался к властям с письмами, собирал историю монастыря и классифицировал причины, по которым монастырь надо восстановить, подразделяя их на экономические, политические, социальные, эклезиологические и метафизические.

Между тем Наполеон задушил революцию, завоевал Москву, вернулся в Париж и был свергнут. В Европе установился новый режим, крайне благоприятный для восстановления разрушенного революцией аббатства. С огромными трудами через высокопоставленных знакомых уже состарившийся аббат добился, чтобы ему разрешили присутствовать на Венском Конгрессе. Там, сказали ему, он сможет увидеть русского императора Александра и добиться его согласия на восстановление аббатства, ибо от русского императора в наше время зависит все.

Помыв уши и подпилив ногти, аббат отправился на конгресс. Довольно долго он ждал в толпе. Наконец, появился российский государь. Знакомый аббата подвел его к Александру, чтобы представить.
— Вы говорите по-французски? — спросил царь.
Аббат очень испугался и смутился таким поворотом беседы.
— Уи, сир, — ответил он, и больше не произнес ни слова.
Понимающе кивнув, государь проследовал дальше.

Остаток жизни аббат вспоминал о своей исторической встрече с сильными мира.

Столетия спустя вышеупомянутый историк долго размышлял об этом сюжете, а потом бросил научную карьеру и ушел в гламур. Жизнь его бесповоротно изменилась, и лишь при встречах с сильными мира сего он до сих пор немного смущается.

Это потому что на улице дождик.

То ли песня про нежных сов такая психоделическая, то ли я не знаю что. Однако вспомнилось мне, что лет в 20 я вдруг увидел во сне, как будет выглядеть Царствие Божие, когда все умрут. Оно тогда у меня было похоже на слет КСП. Горят костры, возле них сидят люди, которых я знаю, есть мой костер, а есть чужие, но я и тех людей тоже знаю и люблю. И можно ходить от костра к костру. А людей в темноте не видно, видно только глаза, и поэтому все молодые и дико красивые. Сейчас бы, наверное, картинка чуть-чуть изменилась, стала больше похожа на блоговское комьюнити. Причем люди все были бы не такие, как в реальности (или, не дай Бог, на ШАМах), а как на самом деле. И никогда никуда не девались бы.

Всесь коллектив сидит в наушниках и дрыгает ногами в размере 7/8 (четвертый трек).

Не только в диковинном размере сила: там и акцент, и неуклюжесть, и фальшуга, и все вместе действует прямиком на гипоталамус. Но смое потрясающее — не сама песня про нежных сов, а резонанс в дневниковых сообществах. У нас тут жутко плотная информационная среда, круги по воде расходятся весьма далеко. И все будут некоторое время сидеть и ритмично дрыгать ногами, а потом всё пройдет.
[показать]

После виртуального дня рождения babett у меня болит голова от муската Осипенко. Arendt, пользуясь православным постом, развесила у себя вышитые иконы. Семерка_бубён плавала в море и вроде пока не утонула. А мистер Брендан Оллторп, антипод, пришел на работу весь мокрый, потому что на улице идет летний дождь.

Надо что-то умное сказать, чтобы foene не отписалась. Ах, вот: Из таких-то неприметных событий и складывается величественное течение времени.

Алексею Арцыбушеву 86 лет, и поэтому неприличные лагерные поговорки от него теперь можно услышать только по пьянке. Дойти пешком до церкви он уже не может, ездит на такси. Местные голицынские таксисты отчего-то решили, что он священник, советуются с ним о жизни:
- Батюшка, у меня проблема, жену заколдовали.
- А в чем колдовство-то?
- Не беременеет.
- Ну так работать надо!
- Как работать?
- Как-как... Если мальчика хочешь, то на полу, а девочку - на диване.
Через месяц приехал тот же таксист:
- Спасибо вам, батюшка! Забеременела!

Была у Арцыбушева дома икона, св. Иоанн Сан-Францисский, с кусочком мантии святителя. Зашедший как-то к нему молодой иерей опять же стал жаловаться на бесплодие жены. Арцыбушев посоветовал отрезать кусочек чудотворной мантии. Батюшка отрезал, отнес домой, отслужил молебен и тотчас зачал ребенка. Через пару лет опять был в гостях. "А что ж еще детей не рожаешь?" "Да что-то никак". "Да ты забирай что от мантии осталось, мне-то она зафигом?" Забрал, помогло и во второй раз. Но врачи говорят, что больше детей у них не будет, и с этим приходится смириться: мантия-то кончилась.

Но, возможно, мантия тут вообще-то ни при чем, он как-то по-другому достигает результата, а вещественные символы ему нужны только для приличия и благолепия. Внимание девушек: глядеть на фото дольше 10 сек может быть опасно даже на фоне приема гормональных контрацептивов.
[показать]
[показать]

Мне сказали "Здравствуй, жопа, Новый Год", и меня прям всего передернуло: какой на фиг новый год?!

Такая длинная была зима, что прям хоть к психотерапевту.

Год назад было дико интересно называть Путина земляным червяком, а сейчас уже совсем неинтересно, просто банальность.

Зато Кирилл Харатьян в газете.ру похвалил патриарха Алексия II, и прозвучало очень свежо. Прямо на глазах смещаются акценты.

Но я хотел написать не об этом, а о вечном. Я хотел рассказать свой сон. Я про него весь день хотел написать, но боялся. Мне приснилось, что начинается снегопад, что лето в этом году оказалось совсем короткое, всего пара дней, ну не получилось лето, и вот опять начинается зима, и я паркуюсь в сугробе. И я во сне был в такой тоске и отчаянии, что и сказать невозможно, вы уж сами поймите как-нибудь, там было сразу и про то, что жизнь короткая, и что она про++ана зазря, вот это самое междометие "вот и всё" со всеми возможными знаками вопроса, восклицания и отчаяния в конце, наяву фиг так почувствуешь, но потом я проснулся, и оказалось, что еще только апрель, что еще есть в запасе 4 месяца.

Ну ведь всё отлично? Разве нет?

Аким пишет, что у него очки для плавания сваливаются с физиономии, и потому он уже готов думать, что он не такой как все. Это вообще-то типично. Я тоже иногда подозреваю, что я не такой как все, особенно когда меряю брюки или там пиджаки от TJ Collections, или когда обдумываю телевизионные рейтинги, или итоги выборов.

Раньше было еще круче. В возрасте лет 10-15, к примеру, мне иногда начинало казаться, что я даже умнее Ленина, а потом вдруг я понимал, что вообще ненормальный и вот-вот умру, или что я экстрасенс. В основе явления лежит, как мне кажется, фаллический комплекс у мужчин. Дело в том, что юноша не имеют возможности наверняка узнать, большой у него фаллос или маленький, ибо редко видит чужие в рабочем состоянии. Это напоминает положение игрока в покер, который не знает чужую сдачу, а потому блефует и нервничает. Вот и юноши тоже начинают жизнь с того, что нервничают и блефуют, и это налагает отпечаток на всю жизнь. На меня, например, наложило.

Припоминается, что в журнале Men's Health была особая редакционная политика касательно антропометрической статистики у мужчин. Сверхзадача этого издания — сеять повсюду позитив и радость жизни. А средняя длина потому и называется средней, что примерно у половины населения показатели скромнее. Поэтому истинные цифры держались в глубокой тайне, и публиковались величины, заведомо заниженные (типа, 8.9 см или 11.7 см). Тем самым у большинства читателей возникало безотчетное чувство уверенности в себе. От этого люди становятся добрее и терпимее к окружающим, у которых статистика так себе. Зато из-за своего заблуждения они покупают резиноизделия большого размера, и потом у них родятся незапланированные дети, такие же закомплексованные, как они сами.

Так вот, Аким, у нас как раз все нормально, это ихние пиджаки, очки и выборы неправильные. И вообще определенные силы сознательно искажают статистику в угоду собственным интересам.

Дневничку формально исполнился год, хоть на самом деле я начал позже, в мае.

Прогон на эту тему см. от 4 апреля, а сегодня праздник, и креативить неохота. Сегодня, кстати, еще и Благовещение. В церкви Косьмы и Дамиана что на Столешниковом будут выпускать голубей. У кого кто-то есть - надо его выпускать на волю. Рабов, пленников, заложников, курей, раздражение, детей, шасси, кошку, гуппи, Ходорковского. Журнал, наконец, надо выпускать, вот чего.

Между пр. у меня примерно в возрасте 1 г. проснулось самосознание. Едва ли не первое воспоминание - я в коляске в Валентиновке под липой, и какая-то тварь спрашивает мою маму елейным голосом: "И сколько же нам исполнилось?" "Годик," говорит мама. И я прикидываю, что да, мол, мне исполнился год. (Правда я еще помню как лежу, ору и требую принести мне бутылку кефира с соской, но это могло быть и до, и после, недатировано).

Я потому такой умный, что у меня рано проснулось самосознание.

Наконец-то закончился подвоз снега в Москву.

Вчера на Ленинском пр. замечен последний грузовик со снегом, каким-то чудом прорвавшийся через специальные милицейские кордоны возле МКАД. Бесприютный, он ездил по городу и искал, где бы свалить свой зловещий груз.

Всю зиму огромные КРАЗы, пользуясь бессилием ГАИ, почти беспрепятственно привозили в город снег, носясь по ночным улицам и выстраиваясь в огромные очереди на разгрузку. Видимо, причиной катастрофы был переход милиции на зимнюю форму одежды: в своих неуклюжих тулупах и комбинезонах гаишники просто не могли втиснуться в Жигули и догнать злоумышленников. В результате на улицах выросли полутораметровые сугробы из привезенного откуда-то снега. Температура от этого порой опускалась до -20, а проносящиеся по улицам КРАЗы вызывали резкий пронзительный ветер. В особо снежных частях города завелись страшные железные машины с лапами, которые, как известно кормятся снегом, а весной уезжают в Антарктиду.

Слава Богу, городские службы навели порядок, укрепив кадры городского ГАИ мелкими и привыкшими к теплой одежде народами Крайнего Севера. Виновные в попустительстве руководители переведены на вышестоящие должности в аппарате МВД. Милиция стала мобильнее, дееспособнее, и грузовики-снеговозы наконец перестали проникать в город.

Удивительно, как быстро растет температура воздуха, когда прекращается регулярный подвоз снега. Почувствовав тепло, горожане буквально за неделю растаскивают всю привезенную снежную массу на лед для коктейлей "мохито" и "дайкири". В коктейлях снег тает, и температура воздуха повышается. Размякнув от вкусных прохладных коктейлей, люди выходят на улицу без пальто, и начинается продажа весенне-летних колекций одежды. Наступает теплое время года.

Тем не менее, кордоны чукчей-милиционеров возле МКАД на всякий случай сохранятся все лето. Проезжая мимо них, поблагодарите этих людей улыбкой. Они дарят нам солнце, бдительно следя, чтобы ни один грузовик со снегом больше проник на московские улицы.

Знаете ли вы, что блоговский век короток? В среднем дневник ведется полтора года. Вот уже фактически нету с нами юзера почти_новая_горжетка, и уходит она в безмятежном блеске полной самореализации, так что ее, как папу Иоанна Павла II, провожают не истерикой, а аплодисментами. А вечно юный cherski, как Питер Пэн, лишь подчеркивает грустную быстротекущесть жизни. Знаете, есть такие вечные вещи, как компрессор на колесах, подающий воздух для отбойного молотка, или текст государственного гимна, или пакет с лавровым листом, с надписью по-грузински, которые непонятно кто производит вот уже лет 50 с минимальными модификациями. Люди полетели в космос, люди перестали летать в космос, люди придумали слово "мерчандайзинг", а на безвестном заводе продолжают делать эти компрессоры и гимны и лавровый лист, и от этого всем становится только яснее, что прошлого не вернуть. (О, чуть не забыл. Еще сахар, который дают в поездах, он плоский, широкий и твердый).

А в ли.ру все это еще нагляднее, потому что тут ускоренное взросление. Детство, юность, мидлайф крайсис, зрелость, старость, и все в пределах полутора лет. В начале, помнится, писали посты, поглядывали на счетчик: о! один человек он-лайн! он меня читает! Ах, кто-то написал коментарий! Я люблю тебя безумно, мой комментатор. Я постараюсь выглядеть взрослым и умным, я буду неотрывно думать о вечности, и это - для тебя, единственного.

Потом всякие юношеские сумасшедшие дружбы. Ночные бдения по 300 коментов, сейчас даже странно как-то, нафига это, хотя и умиляешься как-то по-старчески, но повторять не тянет. Эмоции уже не те. Меньше секса, больше политики (взвешенной, заметьте, без всяких флэшмобов) и быта. В ленте друзей за уикенд всего два новых поста: некогда им писать, старым друзьям, взрослые они уже чтобы заниматься ерундой, а к новым почему-то записываться неохота, хоть и славные умные люди, да не те. Другое поколение (разница стажа - месяцев 6, т.е. целая вечность). Старость, однако. Из побудительных стимулов на первое место выходит долг перед обществом: надо что-то сочинить, у нас все ж таки опыт, пусть люди читают и радуются.

А что будет потом, мы еще не знаем. Наверное, в один прекрасный день придется написать, как написал на листе бумаги в пятницу утром уже упомянутый Иоанн Павел II: "Спасибо, мне было хорошо с вами". Ну и привет.

ЗЫ если кто не понял, это не против Черского, а наоборот, за. И сахар железноджорожный я очень люблю, грыз бы и грыз. И компрессоры.

Любопытнейшие детские рисунки в дневнике amonit

В окружающей среде происходит много странного и непонятного.
[показать]

Надо снять неприятное впечатления. В нашей жизни много прекрасного!
[показать]

Раз уж на дворе пост, балагурить сегодня не будем, а будем смотреть на картинку и медитировать.
[показать]

Лет 25 назад я был совсем глупый студент, и у нас были всякие обряды и традиции, и на одной из странных церемоний была такая фишка: один из инициируемых новичков должен был в темноте со свечкой в руках подойти к разным старшим товарищам и сказать: "Папа Римский умер", и не засмеяться. Мало у кого получалось. Папу уже тогда звали Иоанн Павел II, ну и вот только сейчас он вроде действительно умер.

По всему получается, что он, собственно, и был самой значительной фигурой данного исторического периода. Последующие 3 абзаца с доказательством этого факта я удалил, потому что не о чем тут спорить.

Сегодня - день Семерка_бубён, она сама призналась. Всех прочих приглашаем присоединиться. Я — присоединяюсь охотно, потому что побриться забыл, а во сне рисовал сосны и не мог подобрать правильный цвет для стволов. И полосатое пальто у меня тоже вполне дурацкое, кто видел — подтвердит.

И еще сегодня у Дашек именины. Дашки! Даже если кто из вас не дура — не стесняйтесь, празднуйте, сегодня ваш день по-любому.

И, наконец, сегодня день дворников. Они перестали сгребать снег с тротуаров на газоны, и теперь мстят ему за месяцы унижений: разбрасывают его обратно на тротуары, чтоб таял. Ну он и тает.

Общение с гордыми хохлацкими политиками и чтение Максима Соколова навеяло невнятную мысль о том, где путинские соколы обосрались с национальной идеологией. Они-то думали, что надо всех объединить вокруг национально-государственной идеи, и тогда гордые граждане великой, единой и сильной России перестанут воровать и брать взятки. Но ни фига не вышло. Стали соколы тогда думать, почему ни фига не выходит, и решили, что просто мало еще у нас патриотического воспитания, вот сейчас учебники истории опять перепишем, калоеда Сорокина загнобим, и дело пойдет. На самом деле ничего у них так никогда не пойдет. Вместо всего этого надо им немедленно ехать в Киев, чтобы поглядеть на украинского мента.

Вот он стоит, украинский мент, и он не берет взяток, или берет, но стесняется, что уже немало. Он горд тем, что представляет украинскую государственность и украинскую национальную идею. Национальная идея у них такая: мы не дали нас обмануть, нас не подолаты, мы народ. Мент гордится тем, что он украинец, потому что украинцы все как один против фальсификаций, коррупции и циничных политтехнологий. Поэтому он и взятки берет крайне неохотно, иначе ему было бы дискомфортно стоять с такой гордой рожей.

Или, скажем, американский мент, у него тоже национальная идея, что он — оплот демократии во всем мире. Они кровавого диктатора Саддама свергли. И он тоже взяток не берет, что характерно, потому что брать взятки нечестно, а его мундир, зарплата и нац. гордость неизбежно упираются именно в честность, зафигом тогда надо было бесчестного Саддама закухаривать за такие безумные деньги?

То есть, видите ли, очень возможно, что все это и неправда. США вовсе не оплот демократии, а украинская революция — те же самые циничные политтехнологии. Но если это неправда, ее можно опровергнуть — эта ихняя национальная идея находится в зависимости от правды, она правде, этике и логике подчинена. Они ее добровольно всему этому подчинили, рискуя тем, что их поймают на вранье. Но пока не поймали, всё работает.

А вот путинская русская национальная идея в принципе ни от чего не зависит (потому что она ФСБшная, а какое бы это было ФСБ, если бы оно национальные интересы ставило в зависимость от общечеловеческих ценностей?) Идея у чекистов простая: Россия должна быть единой, сильной. Жила бы страна родная, и нету других забот. То есть национальные интересы — высшая ценность. Поддержим подонков Туркменбаши и Рахимова, потому что это в наших интересах. Доказывать, что они подонки, бессмысленно: русский идеолог и не утверждал, что они хорошие, потому что для него высшая ценность — не "хорошесть", а национальные интересы как таковые. Вроде бы честная позиция, гораздо честнее американской демократической демагогии, а взяток наши менты берут не в пример больше. Потому что ментовский мундир и ментовская гордость ни малейшей зависимостью от понятий "хорошо-плохо" не грешат, они зависят только от внеморальных категорий "сильный", "российский" и "государственный". Вопрос взяток лежит на дальней периферии этой системы, мент стоит с гордо поднятой головой, потому что у него орел на фуражке и дубинка в руках, и он сильнее и государственнее всех, будь он хоть трижды волкОм позорным и запарашною крысой.

Стало быть, фокус в том, что национальную идею, чтоб она нормально висела, надо подвешивать на общечеловеческих ценностях, иначе выходит одна херня. Сами слова "национальная идея" не могут быть национальной идеей, как слово "глагол" не является глаголом. И, как ни крути, этой идее не на чем висеть, кроме романтических библейских заповедей. В том числе "не ври", "не воруй" и "не поддерживай преступные пророссийские режимы на постсоветском пространстве".

В Совке коммуняки это инстинктивно понимали, тогда наша страна была хорошая не только потому, что наша, но и потому, что она была оплот мира и коммунизма. Когда поддерживали подонков — каждый раз озабочивались доказывать, что никакие это не подонки, а пламенные ленинцы. Хоть и пиздеж, а работало. Поймите меня правильно, господа, я не призываю никого к пиздежу, я призываю к общечеловеческим ценностям: если не верите в них, то не может у вас быть никакой национальной гордости. А если непременно хотите гордость, то хотя бы соврите, будто верите в этику, и будьте готовы, что вас поймают на вранье. Надо рискнуть. Вариант: "Сейчас никто ни во что не верит, а мы за наших" — привлекателен на первый взгляд своей последовательностью, но неизбежно заводит национальную государственность в пиздорез, мирный выход из которого не предусмотрен. Что мы все очень скоро и будем наблюдать на улицах столицы.