Этой осенью Артем ездил на Афон.
Тут мне придется отойти немножко от темы топика и в двух словах раскрыть то, что скрывается за словом "Афон"
Афон - или "Святая Гора" - это государство на территории Греции, так же как Ватикан - государство на территории Италии. Несмотря на открытость границ Евросоюза, на Афон можно попасть лишь по спецвизе, подписанной самим Всевышним в образе митрополита. В год, вроде как, отводится определенная квота для "посторонних" - неправославных и прочих туристов, но оформить все бумаги и проскочить все бюрократические препоны так непросто, что легче плюнуть и съездить на Таити или Гаваи. Короче, "левых" сюда не просят. И не держат.
На это государство невозможно давить - оно непродавливаемо в политическом смысле: как-то на повестку греческого парламента было вынесено облуждение закона о том, чтобы разрешить доступ на Афон лицам женского пола. Но священный синклит тихонько стукнул посохом, и закон исчез не только из повестки, но и вообще затерялся, словно его и не было..
Это гора монастырей. И люди, живущие там, живут по укладу полуторатысячелетней давности. Концентрация веры там бесконечна, потому что верят там все. А те, которые не верят - отдыхают на Таити. Или на Гаваях...
Ездил туда Артем или его возили - остается загадкой: Барков, по собственному его признанию, возил Артема "воцерквляться". Артем же ездил туда "удивляться". И по-моему, надежды второго осуществились в большем объеме, нежели чаяния первого.
Так. К некоторым афонским нюансам мы еще вернемся, а теперь перейдем к нашим, извините меня за презрение, баранам...
Пока Артем и Барков (сорри, :) речь, конечно же, не о них!!! ) гостили на Афоне, честно придерживаясь местных канонов благопристойного поведения, на Святую Гору пожаловали наши эстонские соотечественники. На Афоне негде остановиться на хост, кроме как в каком-нибудь монастыре или храме (подразумевается, что каждый остановившийся - священнослужитель по дефолту). Негласная, но сама-собой-подразумевающаяся обязанность (и очевидно - внутренняя потребность) каждого гостя - отстоять службу в приютившем тебя монастыре. Если ты не делаешь этого, или еще каким-либо образом не соответствуешь внутренним правилам, то никто тебе ничего не скажет. Просто в другой раз ты уже туда не попадешь. Никогда. Официально прогоняют гостей редко - это нужно все-таки заслужить. Нашенские местноземельники по приезду бурно забухали, на службах не поприсутствовали, вели себя шумно и по-фински. На утро в хосте их не было. И на острове, очевидно, тоже..
Но речь, в принципе, не об этом случае. Это событие вообще можно назвать частным, хотя и определенно-маркированным случаем. Просто к слову пришлось. Сама же история о том, что произошло за несколько недель до приезда наших двух путешественников.
Большинство приезжающих на Афон верующих, очевидно, очень ярко ощущают ту честь, которая выражена в праве доступа в столь святостное место. В каждом монастыре есть стена, к которой гостями складываются привезенные с собою дары, крестики, образа, иконы и другие сакральные и дорогие чьей-то душе подарки. Думаю, эти вещи оставляются с наиискреннейшей искренностью и в уме и в сердце. Люди ехали через пол-мира, чтобы робко поблагодарить Бога за возможность поблагодарить Бога. В этом есть что-то великое и трогательное...
И вот приехали "наши". И тоже оставили подарок. Не перескакивайте, пожалуйста, сразу на следующий абзац - прикройте глаза, попытайтесть мысленно представить себе эту стену со всеми названными выше дарами и попробуйте догадаться, что оставили эстонские гости. Это не так трудно, поверьте. Потому что ничего дибильнее вы так сразу и не придумаете.
Ну как?
Подумали?
Спрогнозировали? :)
Тогда ответ:
они привезли свой флаг. Свой сине-черно-белый.
Когда я об этом услышал, я сразу поверил, но что-то в моем представлении о мире помутилось.. Не подумайте, что я верую в какую-либо из предлагаемых человечеством религий. И что подобный акт оскорбил мои чувства верующего человека.
Подобный акт оскорбил мой мозг... Я не знаю, что подумали или ощутили вы, поэтому постараюсь пояснить СВОЮ реакцию.
Я вообще сейчас не вдаюсь в оценку значимости флага в культурно-политическом аспекте. Если государственные флаги вывешивают в дни государственных праздников - это вполне в традиционном порядке вещей и это вполне внутригосударственное дело. Государственный флажок на капоте лимузина госслужащего, представляющего свою страну в ином государстве - тоже очень даже закономерно и в какой-то мере культурно-исторически обусловленно. И даже если человек, переехав жить в другую страну, но оставаясь патриотом своей родины, держит на подоконнике маленький флажок (как это делают недалеко от меня живущие (замечу - в СОБСТВЕННОМ домике) шведы - это меня совершенно нискольно не коробит, и чем-то даже умиляет. Я ту даже не собираюсь размышлять о политически-обработанных подростках, которые катаются на стареньких Ауди и Фольксвагенах, прилепив на каждое крыло по
Читать далее...