Это цитата сообщения Kailash Оригинальное сообщение

Добро пожаловать в ночную Великобританию.
[показать]
Посмотреть еще

Кто сильнее – тот и прав!
Кто жирнее – тот и жив!
Кто остался – тот и свят!
Так и надо, так и будем жить!
(с) Р.Неумоев

Сила, прибыль и успех – вот критерии «праведности» и дохристианского, и нынешнего, послехристианского общества. Победил – значит «прав». Добился – значит «достоин». Проиграл – значит «Бог против тебя». «Успешная» ложь громоздится на «победоносное» вранье. «Проигравшая» истина – аутсайдер, она никому не интересна. Ее презирают, искажают, перевирают, превращают в посмешище, ставят к «позорному столбу истории».
Сбываются слова Св. Писания о «неправедном обольщении» людей последних времен, которые «не приняли любви истины». И за это Господь дает им «действие заблуждения», так что они «верят лжи» (см. 2 Фес., 2, 10-11).
Историческая Россия – Святая Русь – подобно «четверодневному Лазарю» уже более 90 лет под вывесками СССР и РФ смердит и разлагается. Над ее распадающейся плотью алчно пируют черви-паразиты – коммунисты, либералы, националисты-русофобы, единороссы, совпатриоты, справороссы и прочие.
А население, даже та его часть, которая деклалрирует свою православность, вместо того, чтобы уповать на Христа и чаять воскресения мертвых, упоенно твердит о каком-то мифическом «величии», о своих «победах», гордясь теми миллионами человеческих жизней, которые ради этого мифа так или иначе были «скормлены» червям-трупоедам.

Это цитата сообщения Sitkacharli Оригинальное сообщение

Да уж...



Найдено на просторах ЖЖ.
...Скоро уверен придумают и специальное приветствие на "9 мая", типа: "Ветераны победили!" - "Воистину победили!" И жест - нам нужно девятимайное победное крещение. Предлагаю 9 раз крестится, то есть извините девятимаяться, по три раза в грудь, голову и живот. В честь триединства победы: московской, сталинградской и курской битвы.
Да, да, возникло уже своё богословие девятого мая. Со своими догматичными парадоксами: "Сталин был зол природой, но внёс вклад в победу, но при этом был сущностью своей зол." Кто не признаёт, кто видит в этом парадокс, тот еретик! Так же как и тот, кто не может понять и принять догмат о триединстве бога или богочеловеческой сущности Христа. Смири разум и гордыню, прими "9 мая" в сердце своё. Веруй ибо абсурдно. Ибо верить можно только в то чего нет, а какая бы ценность была в том, что ты веришь в то, что итак всем очевидно.
Для удобства не плохо бы сформулировать символ веры "9 мая". Чтобы когда тебя на улице остановит толпа глубоко-верующих в "9 мая" и спросит: "Видим у тебя георгиевская ленточка... а во что ты конкретно веруешь? Уж не ревизионистский ли ты еретик?", ты бы при этом нашел, что им ответить не боясь случайно впасть в грех сектанства.
Не надо ограничиваться законом ответственности за отрицание Победы и ревизию ВОВ.
Специально для Сергея Кужугетовича Шойгу:

Нюрнбергский символ веры в "9 Мая":
1. Верую во единую Победу Ветеранов, от начала войны уготованную, но во искупление поначалу отступавших.
2. Верую во Святую, Красную и Российскую Армию, единую во двух лицах.
3. Верую в помощь Союзников, иже от Победы исходящей, но не равняю её самой Победе.
4. Верую в доброзлую природу Сталина.
5. Верую во необходимость искушения пактом Молотова-Риббентропа, от лукавого происходящего, но Победу не пятнающего.
6. Верую в коварное и вероломное нападение.
7. Верую в Холокост, в шестимиллионную жертву, и газовые камеры не отрицаю.
8. Верую в Нюрнбергский трибунал и его приговоры признаю.
9. Исповедую единое девятимаяние во оставление фашизма.
10. Ношение георгиевской ленточки признаю.
Троекратное "За Родину!" и "Ура!"

Большинство россиян считает отрицание победы СССР в Великой Отечественной войне преступлением, заслуживающим уголовной ответственности. Согласно данным, полученным в ходе опроса Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ), идея введения уголовной ответственности за отрицание победы СССР в Великой Отечественной войне находит поддержку большинства россиян (60%), причем 36% одобряют ее полностью, еще 24% - скорее одобряют. 26% не поддерживают эту инициативу (15% - скорее не поддерживают, 11% - полностью не поддерживают). Эту инициативу чаще поддерживают сторонники партии КПРФ (73%), респонденты в возрасте от 60 лет и старше (71%), опрошенные с начальным или неполным средним образованием (72%). Напротив, сторонники демократов (38%), россияне моложе 44 лет (29%) и высокообразованные респонденты (29%) наиболее склонны не одобрять это предложение.
Большинство респондентов (77%) считает, что Советская армия освободила страны Восточной Европы от фашистской оккупации и дала им возможность жить и развиваться - эта точка зрения ближе жителям крупных и средних городов (79-80%). Только 11% полагают, что, освободив эти государства, СССР насадил там прокоммунистические режимы, фактически лишив эти страны независимости, чаще такое мнение высказывают жители Москвы и Санкт-Петербурга (16%).
Россияне старше 60 лет и обладатели начального уровня образования чаще других соглашаются с высказыванием о том, что Советская армия освободила страны Восточной Европы и дала им возможность спокойно жить и развиваться (84% и 86% соответственно). 18-24-летние и высокообразованные респонденты больше, чем остальные опрошенные, склонны придерживаться мнения о том, что армия СССР насадила в этих странах прокоммунистические диктаторские режимы и фактически лишила их независимости (по 14%).
http://spb.rbc.ru/freenews/20090507101430.shtml

Показательны две вещи:
1. Постановка вопроса. «Отрицание победы СССР в… войне». Не встречал ни единого человека, кто отрицал бы этот исторический факт. Под «отрицателями» почему-то имеют в виду тех, кто говорит о войне ПРАВДУ, опровергая официозный лжеисторический «лубок».
2. Чем выше культурный и образовательный уровень людей – тем меньше они верят совковой пропагандистской лжи о II Мировой.

hiinenkelter:
http://www.taday.ru/text/189761.html

На выходных состоялся вывоз матери на дачу. Оставлять ее одну там, однако, просто боязно – чувствует она себя в последнее время просто отвратительно. За полгода – трижды была в больнице.
В то же время, сама она хочет жить на даче, надеется, что там будет чувствовать себя получше. А психосоматика – страшная сила.
Даже и не знаю, как быть.

Она помнит, она гордится…
малопристойно

Наша акция – Андреевская ленточка.
Никто не забыт, ничто не забыто!
[425x326]

Ведомости Кафиристана
Государственные сообщения Блистательного Дивана

Его Милостивая и Добродетельная Светлость Благороднейший Эмир Кафиристана Искандер III (да продлится его правление 10000 лет) с благодарностью и смирением в результате Великой Гуманитарной Революции воспринял бразды правления у своего любезнейшего дяди Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего прежнего Эмира Абдурахмана V Безжалостного

Погребение любезнейшего дяди Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего Эмира Искандера III Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего прежнего Эмира Абдурахмана V Безжалостного, мирно скончавшегося в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой его праху, состоится в Центральном Бриллиантовом зале Родового Мавзолея

Погребение любезнейшего кузена Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего Эмира Искандера III Его Многодостопочтенной Светлости Наследного Шейха Хасана, мирно скончавшегося в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой его праху, состоится в Золотом зале Родового Мавзолея

Погребение любезнейшего дяди Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего Эмира Искандера III Его Достопочтенной Светлости Шейха Абдуллы, мирно скончавшегося в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой его праху, состоится в Золотом зале Родового Мавзолея

Погребение любезнейшего дяди Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего Эмира Искандера III Его Достопочтенной Светлости Шейха Гусейна, мирно скончавшегося в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой его праху, состоится в Золотом зале Родового Мавзолея

Погребение любезнейших кузенов Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего Эмира Искандера III Их Почтенных Светлостей Шейхов Керима, Усмана, Магомета, Али, Мамеда, Амманулы, Шафаретдина, Гусейна, Меджида, Теймура, Юсуфа, Надира и Сулеймана, а также членов их семей, мирно скончавшихся в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой их праху, состоится в Серебряном зале Родового Мавзолея

Погребение остальных любезнейших родственников и свойственников Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего Эмира Искандера III, мирно скончавшихся в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой их праху, состоится в Яшмовом зале Родового Мавзолея

Погребение министров прежнего состава Блистательного Дивана, мирно скончавшихся в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой их праху, состоится на Ново-Барбарабадском государственном кладбище в братской могиле №1

Погребение генералов и офицеров бывшей гвардии и армии Его Милостивой и Добродетельной Светлости Благороднейшего Эмира Абдурахмана V Безжалостного, мирно скончавшихся в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой их праху, состоится на Ново-Барбарабадском государственном кладбище в братской могиле №2

Погребение 350 депутатов Великого Меджлиса, мирно скончавшихся в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой их праху, состоится на Ново-Барбарабадском государственном кладбище в братской могиле №3

Погребение губернаторов провинций Кафиристана, мирно скончавшихся в день Великой Гуманитарной Революции, да будет вечный покой их праху, состоится на Ново-Барбарабадском государственном кладбище в братской могиле №4
Далее

[369x450] Христос Воскресе из мертвых, смертью смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!
Поздравляю всех с Праздником Праздников и Торжеством Торжеств!

Публикую сегодня проповедь на Святую Пасху Архиепископа Аверкия (Таушева), произнесенную в далеком 1963 г. То, что говорил он тогда русским православным эмигрантам – напрямую касается сегодня нас, живущих в постсоветской России и стремящихся к восстановлению России истинной, Православной.

«Аще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего доброго и светлого торжества», — так вдохновенно взывает к нам, христианам, в нынешний великий и светоносный день Пасхи Господней наш прославленный вития златословесный вселенский учитель и святитель Иоанн, Архиепископ стольного града св. Константина.
И воистину «доброе и светлое торжество» — этот дивный, величественный и такой для нас радостный Праздников Праздник — день Светлого Воскресения Христова!
Какое изумительное по своей духовной силе и возвышенной небесной красоте, ни с чем больше на земле не сравнимое, Богослужение совершается в эту «священную, всепразднственную и спасительную нощь» в наших православно-христианских храмах — и именно только у нас, православных, и больше нигде.
Какое ликование, какой священный восторг в сердцах всех искренне-верующих!
А какие захватывающие, возвышающие душу, укрепляющие веру, пленяющие сердце и так убедительно действующие на волю слова в этих исключительно-прекрасных пасхальных песнопениях: «Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало, и играюще поем Виновного, Единого благословенного отцев Бога, и Препрославленного!».
Поистине в этот пресветлый день «вся исполнишася света, небо же и земля и преисподняя» и не может не праздновать «вся тварь востание Христово, в Немже утверждается».
Как убо небесам достойно не веселиться, земли же не радоваться и не праздновать всему миpy видимому и невидимому, когда «Христос бо воста веселие вечное»? Ведь это — «Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни, и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющие».
Далее

Пресс-служба администрации губернатора Санкт-Петербурга:
18 и 19 апреля (!), в дни православного праздника «Пасха» (!), будет усилено движение на маршрутах городского пассажирского транспорта, следующих к местам массовых захоронений (!):
- Южное кладбище – автобусные маршруты №№ 90, 195;
- Северное кладбище – автобусный маршрут № 398;
- Крематорий – автобусный маршрут № 138;
- Волковское кладбище – трамвайные маршруты №№ 25, 43, 49;
и т.д.
! - мои - МЪ.

[показать]
Совсем забыл написать. Некоторое время назад на сайте газеты «Монархист», наконец, опубликован очередной номер.
Кому интересно – адрес прежний:
http://www.monarhist-spb.narod.ru/

[454x323] Ну что, как говорится, поздравляю всех ревнителей «неразрывности исторической судьбы» России и прочих защитников памятников Ленину. 7 ноября снова на государственном уровне объявлен праздничным днем.
Конечно, не «праздником», а так, «праздничком», но сам по себе факт знаменательный. Ползучий красный реванш продолжается.

[454x323]
Ну что, всех, как говорится, поздравляю всех ревнителей «неразрывности исторической судьбы» России. 7 ноября снова на государственном уровне объявлен праздничным днем.
Конечно, не «праздником», а так, «праздничком», но сам по себе факт знаменательный. Ползучий красный реванш продолжается.

Это цитата сообщения franky_boy Оригинальное сообщение

Исторія Россіи (серіалъ)

Istoriya Rossii_1_2
Istoriya Rossii_3_5
Istoriya Rossii_6_8.avi
Istoriya Rossii_9_10.avi
Istoriya Rossii_11_13.avi
Istoriya Rossii_14_15.avi
Istoriya Rossii_16_17.avi
Istoriya Rossii_18_19.avi
Istoriya Rossii_20_22.avi
Istoriya Rossii_23_24.avi
Istoriya Rossii_25_26.avi
Istoriya Rossii_27_28.avi
Фильм 29. Великий октябрь.avi
Фильм 30. Брестский мир .avi
Фильм 31. Геноцид .avi
Фильм 32. Одержимые кровью.avi
Фильм 33. У подножия Голгофы .avi
Фильм 34. Обрекшие на смерть .avi
Фильм 35. Крест тяжкий .avi
Фильм 36. Ипатьевский дом .avi
Фильм 37. Без шансов на спасение .avi
Фильм 38. Жертва кровавая .avi
Фильм 39. Ленин. Кровью и голодом! .avi
Фильм 40. Как началась гражданская война .avi

Читать далее...

Это цитата сообщения Меценатъ Оригинальное сообщение

Воровство как норма жизни?



Помню, года полтора назад организовали для нас тренинг по агрессивным переговорам, причем читал его американец. Свое выступление он начал словами: "Вы живете в стране, где обман не ведет к потере деловой репутации". Тогда я задумался: а правда ли все так плохо? Постепенно прихожу к выводу, что он еще мягко выразился.

Обман и воровство стали настолько неотъемлемой частью современного бизнеса, что мы уже уверены, что по-другому и быть не может. Акционеры компаний не увольняют проворовавшихся топов. При устройстве на работу если работодатель обещает оклад+бонус, можно быть уверенным, что то завуалированный способ снизить зарплату, поскольку бонусов не увидит никто и никогда. Заведомо ложная информация в рекламе никого не удивляет и даже не огорчает. Продавец, умеющий "впарить" покупателю совершенно ненужные, но дорогие покупки, считается высококлассным специалистом и преуспевает на работе. Апофеоз был недавно, когда один человек, имеющий свой небольшой бизнес, выдал мне фразу: "Если у тебя была возможность кинуть, и ты не кинул, то это ты лох, и с тобой не будут иметь дело!"

Моя супруга прокоментировала эту ситуацию очень интересно. Если у нас сначала выбили всю элиту нации, оставив лишь "свинарок и пастухов", а потом этих оставшихся десятилетиями приучали, что на достойную жизнь можно только наворовать - то сейчас мы пожинаем плоды.

Но вместе с тем мне запомнилась и другая фраза из того же тренинга: "Фирма, которая началась с того, что что-то украли, и фирма, которую подняли с нуля своим трудом - это две разные культуры". Вторых, к сожалению, гораздо меньше, и искать их надо долго, но при желании они в конце концов находятся. А люди ищут, потому что быть обманутым почему-то не нравится никому.

Это цитата сообщения Ленивый_Консерватор Оригинальное сообщение

Умер человек, гворивший правду о ВОВ



Взял в блоге Гаспаряна

Памяти Н.Н.Никулина. Комментарий К.М.Александрова


19 марта в Санкт-Петербурге, чуть-чуть не дожив до 86-летия, умер Николай Николаевич Никулин – ведущий научный сотрудник Эрмитажа, искусствовед и один из самых известных в мире специалистов по североголландской живописи, знаток искусства старых европейских мастеров. О смерти Никулина, к глубокому нашему сожалению, мы с кинодокументалистом Виктором Правдюком, узнали совершенно случайно и, увы, слишком поздно. 24 марта съёмочная группа канала «Культура» работала в Эрмитаже. Журналисты обратили внимание на выставленные портреты ученого с сообщением о смерти. В тот день Николая Николаевича похоронили на Смоленском кладбище.

С обывательской точки зрения жизнь и судьба Никулина выглядели совершенно благополучными. Даже успешными. После войны он окончил исторический факультет Ленинградского университета, в 1957 году защитил диссертацию по искусствоведению, стал знаменитым и маститым ученым. Преподавал. Жил в мире высокого искусства. Состоял членом Учёного совета Эрмитажа, а в КПСС не состоял (повезло). В советское время – к зависти многих коллег, тем более, обычных трудящихся, – был «выездным». Никулина приглашали за рубеж консультировать, на конференции, симпозиумы. Он бывал не только в странах «социалистического лагеря», но и на самом что ни на есть настоящем, «враждебном» Западе. В Баварской Академии художеств авторитетного ленинградского ученого немцы принимали с предупредительностью и уважением… Директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский назвал Никулина «историком искусств от Бога».

Казалось бы, чего еще желать. Все что хотел сделать – сделал.

А еще Николай Николаевич совершил обычный подвиг в самом высоком, христианском смысле этого слова. Он сказал соотечественникам Правду. Написал небольшую книгу, после публикации которой ее читатели стали другими людьми.

Оказалось, что под всем этим приторным благополучием у Никулина жила неистребимая, цепкая память о войне. Не о той войне, которую под партийно-комсомольским соусом нам преподносили в школах и институтах, показывали на экранах телевизоров и кинотеатров. А о настоящей войне. Подлинной. Которую сам Николай Николаевич называл преступлением Сталина, «вымостившим солдатскими черепами себе дорогу в Берлин». Он начал летом 1941-го 18-летним рядовым, закончил в Берлине, в 1945-м сержантом, и остался в живых случайно, лишь потому, что был четырежды ранен. Ранения оказались тяжелыми, и Никулин долго лежал в госпиталях. В 1975 году Николай Николаевич написал мемуары. В стол. Появись они тогда на Западе, эффект мог быть не меньше, чем от «Архипелага» Солженицына. «Мои записки не предназначались для публикации, – писал Никулин – Это лишь попытка освободиться от прошлого: подобно тому, как в западных странах люди идут к психоаналитику, выкладывают ему свои беспокойства, свои заботы, свои тайны в надежде исцелиться и обрести покой, я обратился к бумаге, чтобы выскрести из закоулков памяти глубоко засевшую там мерзость, муть и свинство, чтобы освободиться от угнетавших меня воспоминаний. <…> Война была пережита мною почти в детском возрасте, при полном отсутствии жизненного опыта, знания людей, при полном отсутствии защитных реакций или иммунитета от ударов судьбы».

Рукопись пролежала в подполье 20 лет. Потом в конце 1990-х годов фрагменты из воспоминаний опубликовал петербургский военно-исторический журнал «Новый Часовой». Тяжело больной Николай Николаевич, несмотря на уговоры друзей, близких и коллег, категорически отказывался публиковать ее целиком. Он боялся и говорил, что словосочетание «Особый отдел» до сих пор вызывает страх, а мы, уговаривавшие его, не представляем себе ни своей страны, ни той организации, которая до сих пор ею управляет. Наконец, скрипя сердце, он согласился. Эрмитаж выпустил мемуары микроскопическим тиражом. Мемуары буквально смели с прилавка единственного эрмитажного киоска. Эрмитаж выпустил еще один тираж. Такой же микроскопический. Один крупный предприниматель из далекой от столицы провинции, прочитав книгу, предложил заплатить автору очень большой (даже по зарубежным меркам) гонорар, и напечатать 50 тысяч экземпляров, чтобы раздавать мемуары бесплатно «студентам, вузовским преподавателям, чиновникам и депутатам».

Николай Николаевич, услышав предложение мецената, испугался и категорически отказался. Потому что книга, несмотря на малотиражность, всё-таки произвела в обществе впечатление разорвавшейся бомбы.

Признать правоту Никулина означало признать лживыми и бессовестными все существующие, до сих пор упорно нам навязываемые представления о минувшей войне, ныне объявленной главным идеологическим символом. Никулин наглядно показал: советская власть воевала с внешним врагом так, что превратила «священную войну» в массовое истребление русского народа во имя спасения партийной номенклатуры. Я помню, как он со слезами Читать далее...

[228x306] Никому не известная организация «Залесский летучий боевой отряд» пыталась прошлой ночью подорвать идол Ленина у Финляндского вокзала. К сожалению, заряда хватило только на то, что «вырвать очко» «вождю мирового пролетариата». Хочется надеяться, что следующая попытка будет удачнее.
Поразительно, но за все 17 лет после ликвидации коммунистического режима, скрупулезные журналисты из РИА Новости сумели насчитать всего три десятка случаев «вандализма» в отношении большевицких идолищ, половина из которых, к тому же, явно не относились к политическим акциям. Об официальном демонтаже «лысых камней» последышами советской власти и мечтать не приходится. Истуканы сифилитичного «вождя» продолжают осквернять русские города и поселки.
Но самое примечательное в давешнем «теракте» не это. Показателен дружный вой всех: и леваков, и «центристов», и «культурной общественности» на тему «вандализма». Про красных и перестроившихся красных (едросов, спраросов и пр.) и говорить нечего. Ленин – это их «все, после конституции». А вот телегенция наша (которая, по меткой мысли вождя, «не мозг нации, г-о») порадовала.
Посмотрите как трогательно живописует ситуацию председатель КГИОП Вера Дементьева: «Как бы кто ни относился к определенным страницам нашей истории, в гуманитарном плане произошло злодеяние по отношению к замечательному произведению монументального искусства, классике советского периода». И даже более того, по ее словам, оказывается, большевики фактически спасали от разрушения памятники государям: «даже в период наиболее обостренной классовой борьбы декрет 1918 г. «О снятии памятников, воздвигнутых в честь царей и их слуг, и выработке проектов памятников Российской Социалистической революции» предусматривал снятие монументов, не имеющих исторической и художественной ценности, благодаря чему были сохранены памятники Петру I, Екатерине II и Николаю I».
Оказывается памятники государям просто «не имели исторической и художественной ценности», потому мудрые коммунисты их снесли, а на их место поставили уже совсем другие – высокохудожественные «памятники культуры федерального значения».
И, конечно, кумир сифилитика будут чинить на счет граждан, т.е. из бюджета. На что другое – денег нет – кризис во всем мире, но на идолище «по сусекам наскребем».
И еще одна характернейшая закономерность: когда речь идет об истуканах Ленина, Свердлова или Дзержинского, телегенция всего мира хором стенает о «памятниках культуры», «бережном сохранении прошлого», «невозможности зачеркнуть исторический период»; и та же телегенция рукоплещет, когда сносятся памятники, например величайшему сыну испанского народа в ХХ в. – каудильо Ф.Франко – потому как это «борьба с увековечиванием тоталитаризма и прочего фашизма».

Оказывается сегодня моему лирушному дневнику исполнилось 5 лет.
Если бы не внимательный и щедрый на поздравления Валера_Богуславский, я бы и не узнал. :)
СпасиБо всем, кто меня читает. Хочется надеяться, что хотя бы что-то из опубликованного мной за эти 5 лет было читателям небезынтересно и полезно.

[283x323] Российский Имперский Союз-Орден и редакция газеты «Монархист» приглашают всех интересующихся принять участие в VII научно-практической конференции «И.Л.Солоневич – идеолог Народной Монархии».
Посвященная изучению жизни и творчества выдающегося русского мыслителя, писателя и журналиста Ивана Лукьяновича Солоневича (1891-1953), конференция проводится в Петербурге седьмой год подряд.
Предварительная программа включает в себя следующие доклады и сообщения:
Ю.В.Кудряшов, доктор исторических наук, Поморский государственный университет им. М. В. Ломоносова (Архангельск). «Старший Скаут Крыма Борис Солоневич».
И.П.Воронин, заместитель редактора газеты «Монархист» (Санкт-Петербург). «Из истории газеты «Голос России».
К.А.Чистяков, кандидат исторических наук (Москва). «Иван Солоневич и его роль в предвоенном Русском Берлине».
П.Н.Базанов, доктор исторических наук, Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств. «Иван и Борис Солоневичи и их журналы «Родина».
А.Ю.Сорокин, Генеральный секретарь Российского Имперского Союза-Ордена (Санкт-Петербург). «И.Л.Солоневич и И.А.Ильин о правящем слое послебольшевицкой России».
Конференция состоится 26 апреля 2009 года в Санкт-Петербурге по адресу: Садовая, 18, Российская национальная библиотека. Начало в 14 часов, вход свободный.
Координатор оргкомитета – Воронин Игорь Петрович, 8-921-322-93-96, e-mail: igvoronin@yandex.ru
Традиционно по итогам конференции будет издан сборник докладов.