[показать]
"Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его." (Мф. 13, 31-32)

То горчичное зерно, которое во мне - маленькое и твердое, как песчинка. Оно лежит тихонько в небрежении и не приносит пока ни ветвистого дерева, ни стократного плода.
Это зерно инородный предмет в моей самовлюбленной душе, поэтому оно постоянно дает о себе знать (как песчинка в глазу) и не дает мне окончательно уснуть в спокойствии, лени и пустоте.

И как же я рада тому, что оно у меня есть и мне никуда от него не деться!

У Церкви Христовой может быть только два естественных способа отношений с миром: жизнь в катакомбах или в православном государстве.
Гармония с нехристианской властью - настораживает.

Устали.
Знакомые разьехались по дачам. Оставшиеся меня не узнают. :)
В Третьяковке в субботу очень тесно и русского слова не услышишь, пока сама его не скажешь. Оставила запись в книге отзывов на выстаке Тропинина, кому интресно - полистайте. Там вообще много смешного и трогательного.
Автопортрет Брюллова выглядит инородным телом среди пышущей самодовольством материи написанной им раньше...
Оказалось - подзабыла рублевского Спаса, давно не видела. Эмоциональный (не рискую сказать - духовный) удар был сильный, до слез. Подумалось - что должно быть с душой у людей, если они эту "форточку в Рай" переделали в крылечко? Ведь эта икона действует не на мозг, не на сознание... Пробивает насквозь, остолбеняет и приводит в соответствие с действительностью совершенно загадочным механизмом. Поняла, что можно обокрасть саму себя и не заметить и пожалела сначала себя, а потом всех.
Ведь не объяснить, какие-то вещи, их можно только прожить.

В московском метро возмутительно мало пассажиров, но оно непомерно огромное. Моталась по нему в этот раз много и поняла, что отвыкла.
В Успенском соборе Новодевичьего монастыря трогательные розовые бантики, поддерживающие лампады. "Кочетковцы" вели себя очень дисциплинировано, даже во время массового "исхода" в притвор на исповедь. :) Очень много маленьких деток и это просто здорово.
В понедельник папа прогулял ради меня работу, а во вторник мы с мамой съездили на могилки к бабушке и деду. У бабушки растет непуганная земляника, каторая цветет огромными шапками.
Встретилась с горячо любимой подругой, с котрой не виделась около 3х лет. Изменились. Наверное привыкнем, если не "переросли".

Как научиться отделять грех от грешника?
Для православного нормально жалеть согрешающего и молиться о нем. Это вовсе не подразумевает потакания и оправдания его в к греховных действиях, а только постоянную память о том, что, если человек жив, значит Бог все еще надеется на его спасение.
Экстремумом такого молитвенного отношения к грешникам считаю молитву св. Софии о спасении мучителей собственных дочерей.
Фраза, читанная мной на дневнике ОЗ, "Не спрашивай, почему мразь топчет землю твоей Родины! Спроси, почему ты это позволяешь?" - справедлива, только если я знаю, как нужно милосердно реагировать на человека творящего очевидную мерзость перед Богом.
Судья у нас у всех один и Он недостижимо совершенен.
Мы можем, действием Духа определить, где воля Божья, но назначать справедливые воздаяния - не наша забота, потому что точно знать доступно ли грешнику покаяние может только Дущевидец.

Уж сколько раз твердили миру: "не ходила бы ты, Лалайфа, в люди", да только все не впрок.
Каждый раз, когда я пытаюсь высунуть нос из собственного тихого гнездышка и где-нибудь что-нибудь покомментить, получаются сплошные недоразумения и расстройства. Наверное, надо перестать обманывать себя, считая интернет хорошей площадкой для высказывания. Заведомая безнаказанность и анонимность общения часто приводит к тому, что теряется основная составляющая взамопонимания — внимание к собеседнику. В этом случае самовыражение становится самоутверждением, сочувствие - поверхностной жалостью (или саможалением), принципиальность - агрессией.
Постоянно пребывать в состоянии молитвы за собеседника, т.е. нормальном состоянии православного христианина, мне не удается в силу недисциплинированности ума и воли.

Поэтому сидела бы ты, Лалайфа, дома, а не ходила по миру гулять...

Отбываю погостить на историческую родину.
Желающие убедиться в моей реальности могут связаться со мной в Москве 4-7 июня. За телефонными номерами обращаться в приват.

... Не спорят.
Мне кажется, я поняла почему. :)
Доказать человеку, что предмет, который ему нравится - ерунда, так же невозможно, как объяснить влюбленному, что его избранница недостойна внимания и ему не подходит. В лучшем случае он обидится, в худшем - даст вам по шее.
Так что фраза "о вкусах не спорят" вовсе не о том, что все предпочтения одинаково "вкусны" и полезны, а о том, что доказать преимущество одних над другими невозможно пока человек сам не попробует и не оценит.

"Дитё состоит из тушки и ангела"... (с)я

Хотя, возможны неосознанные аллюзии. :)

В прихорашивании дневника похоронено еще несколько часов.
Аминь.
Результат нравится, периодически прихожу полюбоваться и погордиться собой. Это не скромно, но очень приятно.

Я никогда не умела сосредотачиваться одновременно на внешнем и внутреннем. За периодом накопления и переработки новых впечатлений и знаний у меня всегда следует выплеск продуктов происшедших за это время внутри меня душевно-творческих реакций.
В это время я начинаю соображать еще хуже чем обычно и произвожу массу активных действий. К счастью это длится обычно недолго и заканчивается подобием эмоционального похмелья. А затем я начинаю новый виток.
Кажется нынешний цикл вышел на финишную прямую... :)

Захотелось света, простора и покоя. Выхожу из уютных зеленых кущ на белый свет посмотреть... :)

Вспомнилось.
Читаем мы с бабушкой Диамарой, которую я прозвала Димой т.к. не могда выговорить замысловатое имя, рассказ про Мустанга-Иноходца. Мне лет 6, наверное. Я умею читать и сама, но с бабушкой интереснее.
- Баушка, а что как это "иноходец"?
- это когда лошадка сначала делает шаг двумя правыми ногами, передней и задней, а потом двумя левыми.
- а как же обычные лошадки ходят?
- сначала делают шаг передней правой и задней левой, а потом передней левой и задней правой.
У меня и сейчас периодически возникают проблемы с определением "правый-левый", а уж тогда мне это показалось верхом абсурда:
- Зачем??. Ведь это неудобно, запутаешься и упадешь!..
Бабушка говорит:
- Пройди по комнате, посмотри - когда ты идешь правой ножкой, то машешь левой рукой, и наоборот.
- Правда...
- И лошадки так же, только они ходят на руках и ногах одновременно. А теперь попробуй отмахивать правой рукой, ступая правой ногой...
- Ой как не удобно!.. Зачем же Мустанг так бегал? Ведь можно запутаться и упасть!..
И я ходила по комнате то просто так, то иноходью и очень удивлялась.

P.S. А самый любимый рассказ Сетона-Томпсона - про Королевскую Аналастанку...

С Празником Святой Пасхи!
Не поздравила всех раньше, хотя с удовольствием наблюдала массовое христосование ли.ру со стороны. Хотелось сохранить немножко преобретенеой тишины, не хотелось облекать словами переживания, а мыслей новых не было. Думала старые или не свои. :)
В Светлый Понедельник пришла на работу, чувствуя себя наполненным кувшином с густой пряной радостью. Хотелось поделиться, но не вышло. На мое "Христос Воскресе!" последовала пауза, после которой одна сослуживица весьма ехидно хихикнула. И все.
Радости не убавилось, нет. Просто стало очень жалко людей, для которых ничего не произошло в это воскресение. И сидящих рядом и бродящих по всему свету. Как им, должно быть пусто и одиноко без Бога. Как бессмысленно и скучно...

Захотелось.
[показать]

Захотелось подвести итоги Поста. Уже можно, уже все.
Итог первый. Причастилась моя свекровь. Я мало учавствовала в этом фактически, но очень от души за нее попереживала. Подбирала с ней молитвенное правило, искренне (как же я сама этому рада!) отзывалась на ее беспокойство. Вовремя, по Божиему вразумлению, сказала: "не бойся, только веруй". Удивительно, как мама Таня на это отозвалась. Позвонила мне на работу (она причащалась в пятницу), доложила, что "справилась", радостью поделилась. И мне захотелось как нибудь отметить этот день, поздравить ее и подарить что-нибудь приятное. Господь вразумил купить веточку хризантемы. Обрадовала. Слава Богу!

Итог второй. Научилась молиться с мужем. Теперь он мне поддержка и в этом тоже. Стал ближе, делю с ним важное - молитву. Слава Богу!

Итог третий. Стала понимать Жития Святых. Раньше читать их мне было тяжело и скучно, аскеза пугала. Сейчас умиляет, укрепляет и бодрит. А если что либо радует, ложиться на сердце, я знаю, что нужно следовать... Слава Богу!

Итог четвертый. Искренне поговорила с мамой и папой, отловив их порозень. Перестала после этого корить себя, угрызаться совестью, что бросила их ради лучшего. Попрежнему скучаю, даже сильнее, но это подтверждает, как я их люблю и не мучает. Слава Богу!

Итог пятый. Почувствовала сладость и трудность иисусовой молитвы. Пока это только эмоции, "пряник" Божий, которым Он меня подманивает к более усердному стремлению к Его Царствию, но все равно - Слава Богу!

И, наконец, итог шестой. Почувствовала, какое Пост - радостное время. Время работы ради Бога. Слава, тебе Господи, что дал это почувствовать, понять и принять. Слава Богу за все!..

[показать]
У меня... Сегодня.
Вообще, память прп. Марии Египетской празнуется 3 раза в году (по Минеям, Стояние прп. Марии Египетской и сегодня), но я привыкла считать именинами именно Неделю Марии Егиептской Великого Поста.
Эта святая удивительным образом сопровождает нашу семью. Моя прабабушка была крещена в ее честь и, моя мама, из уважения к бабушке, назвала, а позднее и крестила, меня в ее честь. Мамина мама, моя бабушка была из очень коммунистической семьи. Звали ее красиво - Диамара, что расшифровывалось, как "ДИАлектический МАтеРиализм", и, разумеется, крещена в детстве не была. Когда мы с мамой стали регулярно ходить в церковь, причащаться и читать Писание, она, по доверию к нам, стала искать Бога. И в 72 года пришла к осознанию своей веры и крещению. В крещении она приняла имя Мария, потому что очень любила меня и мою прабабку, свою свекровь. Так и у моей бабушки святой стала прп. Мария.
Недавно народившаяся племяшка моя крещена тоже в ее честь.
Вот такие промыслительные совпадения.
Преподобная Мария, моли Бога о нас.

Вот пример того, что мне приходиться делать на работе.
Очень приятно слушать, когда многомудрые пастыри (привет о. Андрею Кураеву) говорят, что неправославных профессий не бывает, важно только правильное отношение к своему делу.
С профессиональной точки зрения - никаких проблем. Я могу верстать календарики из какого угодно по качеству фотоматериала, но пропагандировать всю эту дрянь и нечисть (начиная с участников реалити-шоу "Дом-2" и заканчивая японскими иероглифами) представляется мне несовместимым с честью и достоинством православной.
Смотреть.

Продается художник-дизайнер в хорошей боевой форме. Опыт работы прилагается, доставку обеспечим.
Начальная цена 600 долларов, первым обратившимся скидки.
Спаммеров просьба не беспокоиться. Интим не предлагать.

Второй Великий пост перечитываю книгу И.С. Шмелева "Лето Господне". Плакала. Первый раз читала - плакала, когда по сюжету вроде бы положено было, а сейчас - постоянно, от умиления, утешаюсь в Пост.
Какая удивительная книга, чистая. Как вода ключевая.
Наверное Господь Ивану Сергеевичу много грехов покрыл за эту книгу.
Давно ли вы плакали, читая книгу?
Ставте на пыльную полку всех фаулзов, зюскиндов, маркесов и, прости Господи, мураками. Читайте Шмелева, Лескова и Куприна...

У о. Агафангела обсуждается тема абортов. Вречатлительные кричат "Ужасно!", независимые ото всего на свете говорят - наше тело, что хотим с ним, то и делаем.
Некоторые особовыдающиеся высказывания зачитала в офисе вслух и услышала в ответ:
- Нашли о чем говорить. Обычная жизненная необходимость.

Конечно. Как зубы почистить.

Что может спросить один незнакомый человек и другого незнакомого человека? Да еще без возможности получить в ухо за неудачную формулировку? Увлечение, размер обуви, любимое заболевание?
Я не знаю.
Специфика интернет-общения в том, что разговариваешь с собой.