Пора поговорить об интеллектуальном снобизме.
Люди бывают снобами. Причем куда чаще, чем принято думать. Люди презрительно относиться к тем, у кого не престижная профессия, образование или вовсе нет такового. К тем, кто не может себе позволить выехать за границу на отдых или к тем, кто делает это реже, чем раз в год. Они презирают тех, кто любит массовую культуру (беллетристику, эстрадную музыку, бестселлеры). Люди фыркают при виде кого-то, кто играет на гармошке, потому что это не модно, или на тех, кто одевается не в бутиках, а на рынке. Причины для снобизма может быть море. И вампиры в этом случае не исключение. О, нет, вампиры даже большие снобы, чем люди, ведь у вампиров есть то, чего у людей нет. У вампиров есть время. Но не об этом сейчас.
Я тоже сноб. Но совсем не в том смысле, в котором принято думать. Я не ворочу нос от бомжей. Напротив, некоторые из них могут быть интересными собеседниками. Мне, в сущности, без разницы, в перчатках мой собеседник или без них, хотя я их никогда не забываю. Я не делю людей на тех, кто читал мировую классику и на тех, кто ограничился тремя классами школы и тремя же детскими книжками. По сути, я могу равно хорошо или плохо относится к творческому человеку и к обычному работяге. Есть только одно но, которое я не приемлю ни в каком виде. Мне отвратительны бесцельные и глупые люди. Если человек не стремиться к знаниям, сколько бы много их у него не было, он не будет для меня интересным собеседником. Люди, которым не интересно новое, в любой области, просто в жизни, люди, у которых нет цели, которые живут по инерции, хуже, чем мертвецы.
И в этом плане я не умолим. Я многое могу понять и принять, в конце концов, я извращенное чудовище с садо-мазохисткими наклонностями и очень специфическим чувством прекрасного. Но понять отсутствие всякого интереса я не могу. И когда я вижу подобных людей, меня одолевает брезгливость, схожая с той, которую испытывают люди, случайно задавившие голой ногой таракана. Я стараюсь не сталкиваться с такими людьми ни в жизни, ни в интернете.

Захожу в личные сообщения и понимаю, что мне не просто писали, а очень много писали. Пора вводить рубрику "вопрос-ответ". Но куда чаще меня приглашают в дневники и сообщества, вроде "вампиры навсегда" или "любители готики".
Стоит, видимо, пояснить, почему это бесполезно. Я не вступаю в партии вампиров мира или общественные организации по защите оных, не удивлюсь, что таковые есть.
Читать сообщества о вампирах мне интересно ровно для того, чтобы знать, что люди о нас думают. И даже это мне делать лень, ибо выборка не та.
В сообществах готики, смерти и насилия меня тоже может интересовать, разве что, мнение людей на этот счет. Но для удовлетворения этих потребностей мне, чаще всего, хватает баров и клубов соответствующей тематики. И того минимума, что есть у меня в избранном.

Возможно, вы как-то иначе себе представляете вампиров. Но нам, во всяком случае тем, кого знаю я, интересна жизнь. Мы уже мертвы, нам не за чем интересоваться смертью. Большая часть из нас желает вернуть себе часть тех процессов, которая свойственна людям, но не свойственна нам. Или жизнь целиком, но это для особых извращенцев.
Смерть же меня интересует лишь в тот момент, когда она приходит за тем сознанием, чье тело я обнимаю и чью кровь я поглощаю. Ровно в такой же степени меня интересует насилие. Когда я играю с жертвой - это интересно. Иногда, забавно посмотреть на игры других со стороны.
А вы мне всё вампиры, готика, смерть. Удручающее однообразие. Вот если бы меня пригласили в сообщество о перчатках, я бы даже подумал о вступлении. В этом определенно может быть и польза, и интерес.

Меня тут спрашивают, откуда столько высокомерия. Что ж, позволю себе ответить на этот вопрос.

Когда человек говорит, что ему нравится Вена, не бывав там ни разу, я могу списать это на очарование картин и фотографий. Вена прекрасна настолько, что даже бумага способна передать часть той прелести.
Когда человек говорит, что ему нравится винтажная одежда, которую он ни то, чтобы не надевал, даже не видел в глаза, я могу сказать, что это дань моде. В конце концов, все мы в той или иной степени подвержены модным тенденциям.
Когда человек говорит, что ему нравиться алыча, которую он не пробовал, я могу заподозрить желание попробовать. Такое бывает, нам хочется чего-то очень сильно, и мы подменяем желание попробовать на состояние принятия, симпатии, восхищения.
Когда человек утверждает, что ему нравятся проповеди некого священника, которых он не слышал и не читал, я могу заподозрить некую браваду. Хочется человеку снисходительно относиться к тем, кто вообще об этом священнике не слышал.
Но когда человек говорит, что ему нравится насилие, то насилие, о котором он знает только понаслышке, через удобный экран телевизора или компьютера я могу только посочувствовать. Ибо большей глупости я не знаю.

Есть достаточно много того, о чем человек может уверено рассуждать не пробовав, не увидев, не надев, не почувствовав. И я не буду осуждать этих людей, мне нет до них и их рассуждений никакого дела.
Но когда ко мне, лично ко мне приходит девчонка и смеет утверждать, что насилие - это прекрасно, чуть ли не требуя от меня экскурса в историю пыток и убийств, я могу лишь пожать плечами. Она хотела воспевать насилие? Что ж, тогда она не должна расстраиваться из-за того, что наглядным пособием стала она сама.

Ты не думаешь о насилии, ты перекатываешься через него.

Почему одних существ интересуют другие существа? Нет, не так, почему из тысячи имен, лиц и жестов я выбрал тебя, а, к примеру, не твою подругу. Хорошо, с подругой вариант не подходящий. Всё равно ты их выбираешь по принципу украшений, так, чтобы дополняли, но не вытесняли тебя.

Ты, конечно, тешишь себя надеждой, что твой непревзойденный ум стал одним из факторов. О да, свободно обсуждать Уэллса, легко цитировать Бахтина, говорить о развитии творчества Моро. Ты талантлива в искусстве заговаривать зубы.

Вечером третьего ты пришла к скверику, где собираются лица не самой трезвой наружности. Пятнадцать минут прождала за телефонной будкой, можешь даже не уверять меня, что не боялась. Не меня, а лиц подозрительной наружности. А потом затащила меня, не так, МЕНЯ, в кафе. Пить чай. И рассказывать мне, в чем различия обработки листьев чая. Почему в одном случае получается белый, в другом - зеленый. Можно подумать, мне это хоть сколько-нибудь интересно. Очень мило ложечкой мешала чай, в котором не было сахара, и все думала, как бы спросить... Могла бы не утруждаться, я твои мысли мог прочесть. И нет, способности мои тут не причем, у тебя всё на лбу написано.
Боже и ты, ТЫ, хотела поговорить со мной о насилии? Философия убийства? Эстетика крови и смерти? О чем ты, родная. Хорошо говорить о смерти и о насилии, о том, что, в сущности, это нормальное желание, сидя в теплом кафе за чашечкой горячего зеленого чая. Ах, как же удобно петь дифирамбы отвратительной смерти, вспоминая Бодлера, когда твоей жизни, лично твоей жизни, ничего не угрожает. А как приятно любоваться картинками с распятыми людьми, обсуждая технику мазка, точно зная, что тебя никто так не распнет.
Да, моя милая леди, насилие - это нормально, оно течет в жилах людей, отдает пульсом в крови. Люди бояться, хотят и ненавидят это. Но всё это они делают в удобных диванчиках за своими телевизорами, лениво переключая кадры с умирающими на войне людьми, ибо война далеко.

Так вот, моя прекрасная и очаровательная подруга, я открою тебе тайну. Нет, не твоё мировоззрение, не твои глубокие познания в философии и даже не знание литературы заинтересовали меня. Мне интересна игра. Давай поговорим с тобой о прекрасной и волнующей смерти, когда я буду вонзать в тебя клыки?
Хотя, это было бы слишком просто. Придумаем игру поинтереснее? Я даже доверю тебе написать кровавый сценарий смерти. А что такого, ты ведь так любишь насилие, кровь и смерть. Пусть же в этом у тебя будет главная роль. Роль жертвы.

Если кто-то думает, что способен прожить дольше, чем положено, то этот кто-то заигрался со смертью.
Она меня боялась? Превосходно, девочка, иди, пока я тебя отпускаю. Только завтра я приду к тебе снова, ибо страх питает меня не меньше, чем тебя.
В эту же ночь после гонок со смертью ты мечтала в своей кровати. И не надейся, половина твоих эротических фантазий не осуществима. Но одну, пожалуй, исполню.
Кстати, меня зовут Лестат. Помнишь, ты так меня испугалась, вырывалась, словно птичка, попавшая в сети. Я не собираюсь тебя убивать. Не сегодня. Кстати, ночь теплая.
И изнасилования не будет, моя дорогая. И да, рок я вполне слушаю.
Ты боишься? Бойся, моя дорогая, бойся. Пока ты боишься - ты жива.
А завтра ты доверишься мне, и я выпью твой сок.

Вы когда-нибудь просыпались от кошмарного сна, с ощущением вязкого страха на губах и не осознавая,что же вас так напугало?
Это схоже чувству безнадежности, только сильнее, когда своим крохотных рассудком ты пытаешься ухватить часть сна, ту маленькую зацепку, единственную, что может помочь не бояться. Ртом хватаешь воздух, потому что не хватает, и издаешь какие-то отвратные всхлипы, которые больше схожи с животными.
А что, если этот кошмар - твоя жизнь?
Читать далее

Мне завели почту. Еще бы доставку жертв организовали.
Так от скуки и умереть не долго.

Раскидываешь мои вещи, закатываешь скандалы, откровенно грубишь. Ведешь себя как выходец из третьего сословия. Или как сын разорившегося аристократа.
- Я не собираюсь терпеть твои выходки.
Это ты мне. При том количестве спиртного, которое ты еженощно употребляешь в баре (я уж молчу про разбитую посуду, за которую я плачу).
А в пять часов утра, когда солнце уже встает, я мчусь на другой конец города, чтобы забрать твое бесчувственное тело или, того хуже, слушать пьяный суицидальный бред.
Mon pettit, что случилось с тобой? Где тот ласковый и мягкий котенок, которому я читал сказки? Где то прелестное чудо, которое так доверчиво мне улыбалось? И откуда взялось это чудовище?
Ты говоришь, что я разрушил твою жизнь, но разве я держал тебя возле себя? О Боже, mon pettit, разве я позволял себе такие пошлые скандалы? Разве я не учил тебя прекрасному?
Посмотри, ты превратился в чудовище, и даже невероятная красота твоя тебя не спасает.
Я не знаю, что тебе посоветовать. Смерть для тебя не выход. Смерть должна замораживать красоту, а ты чудовище, mon pettit.
Помнишь чудесную флейтистку? Конечно помнишь, тебя загораживала её игра. Завтра она будет играть похороную музыку для тебя.

Есть ли смысл напоминать, что я не вступаю в профсоюзы лестатов. Я единственный и неповторимый. Если у кого-то есть желание сделать для меня что-то приятное, милости прошу. А группки по интересам меня не касаются.

Судя по последней записи, ваш господин отсутствовал больше месяца.
Неужели мое воображение настолько было поглощенно своим собой.

Господин Малфой, мне вот интересно, идея может оправдать средства? Не цель, а идея. И почему? К примеру, как Вам идеи паранойяльных?

Интересно, шляпа отправит меня в Райвенкло, если я поступлю в Хогвартс?
P.S. Джесс, девочка, ты очень настойчива, но я нелюдим

Азарт – такая же неотъемлемая часть человеческой жизни как секс и чистка зубов по утрам. Кто-то пассивно потирает потные ручки, размышляя, как бы хорошо было выиграть в лотерею. А кто-то пугает близких нешуточными долгами или огромным выигрышем в карты.
Вы спросите, азартны ли вампиры? «Еще как» - отвечу я вам. Когда ты живешь столько, сколько живем мы, то азарт становиться чуть ли не единственным твоим развлечением.
Забавно, к примеру, читая мысли людей, предсказывать, кто кого разведет. Богатый мужчина хорошенькую блондинку на секс или она его на деньги. Или ставить ставки, как быстро вот у той малышки кончаться деньги и наркота, и ей придется их отрабатывать.
Но это лишь мелкие приятности теплой весенней ночью. Порой, мы собираемся вдвоем или втроем и загадываем одного и того же человека. Но соль вовсе не в том, чтобы выпить кровь у него как можно скорее. Изюминка в том, чтобы первым очаровать этого человека, вырвать у него согласие…Быть. Твоей. Жертвой.
Вход можно пустить все: от шелковых шарфиков до белокурых волос. Нельзя только лгать. Этот человек должен знать изначальна куда и зачем он идет. По доброй воли.

У меня нет высшего образования. Только домашнее. Уроки музыки, танцы, владение мечем, и верховая езда. Боюсь, только в последнем я был более или менее прилежен. Я не читал книг в юности. И сейчас читаю их не так усердно, как кто-то мог бы подумать. Я играю на фортепьяно только ради собственного удовольствия, и не разучиваю много новых композиций. Я не веду путевых заметок, кроме этого дневника. Не упражняюсь в арифметике, ибо мне не надо рассчитывать мой капитал. Поэтому, оперировать своими глубокими знаниями и образованием кажется мне не целесообразным. Для меня это не довод.

На всякий случай, для тех милых леди, которые еще не поняли. Я, конечно, могу вас довести до оргазма. И не один раз. Только о счастливой семейной жизни со мной можно не мечтать. И сделать вас матерью я тоже не смогу. Любить, быть всегда рядом и создавать романтический антураж не желаю.
Парня/мужа/спутника жизни ищите в других местах.
С уважением, Лестат

Как прекрасны люди в своем стремлении быть не такими, как остальное стадо. Выделиться не только внешне, но и своими представлениями о нормах и морали.
Как прогрессивны, как умны те, кто провозгласили равенство полов. Или те, кто утверждает, что люди имеют право убивать друг друга. Те, кому льстит эстетика вампиров. Те, кто считает дни до самоубийства. Те, кто вступают в беспорядочные связи.
Какие же вы трусы. Да, мораль придумана этим общество. Обществом людей, которые озабочены прежде всего двумя проблемами: как набить себе брюхо и как не сдохнуть по другим причинам. Вся христианская мораль прогнила, ее больше просто нет. И не только христианская, глупость обещаний других религий. Ничего нового. Об этом говорили прогрессивные люди давно. И про глупость пуританства, и про жестокость европейской цивилизации.
Да вы просто жалкие трусы. Вы боитесь признаться самим себе, что как бы вы не пытались выпрыгнуть из этих рамок, все равно вас потянет вниз. Ваш свободный секс на самом деле тоже рамки. Только вам их не видно. И равенство полов. Да-да, вы загнали бедных женщин в рамки нынешних представлений. И как бы она не была слаба, она обязана тянуть две работы и мужа-алкоголика или без алкоголика, вообще без мужа, но с кучей денег. И это тоже гниль. И шоу-бизнес. Все это гниль. Но вы барахтаетесь в этой грязи. Не боретесь, а просто по инерции машете лапками. Ваша самоуверенность относительно моральности ваших действий меня поражает. Вы на полном серьезе утверждаете, что имеете ПРАВО.
У меня много больше ваших способностей. Я могу встать выше вашей морали. Но я сомневаюсь. Каждую ночь сомневаюсь. То ли делаю я, так ли должен я поступать? Но в конце концов уж самому себе я могу признаться, что мои моральные принципы извращены до предела. И извратил их я, чтобы подстроить под тот ритм жизни, который теперь у меня есть. А вы, святошки, либо преклоняетесь мне, либо презираете, поклоняясь. Хоть бы один возненавидел по-настоящему. Но нет, боитесь. Хоть бы один полюбил. Но и это не возможно. Вы просто не можете стоять на равных друг другу.

Я нарушаю вашу мораль? Я могу привести вам примеры отсутствия добродетели у вашей морали

Хотел поймать бабочку, вместо меня её поймал садовод-любитель. Пытался насадить её на иголку. Садовода пришлось убить, бабочку отпустить.
Чужой помощью пользоваться не люблю, отдавать свою жертву другому не хочу.

Пекин - 14.00
Токио - 15.00
Камчатка - 18.00
Лос-Анджелес - 22.00
Мехико - 00.00
Чикаго - 00.00
Вашингтон - 01.00
Нью-Йорк - 01.00
Сантьяго - 03.00
Рио-де-Жанейро - 04.00
Дублин - 06.00
Лондон - 06.00
Амстердам - 07.00
Париж - 07.00
Афины - 08.00

Это время в городах, которые находятся в разных часовых поясах. Специально для тех, кто не знает. Если у кого-то есть проблемы с географией, языками, анатомией и прочее, просьба обращаться к справочным материалам.
Если у кого-то есть сомнения по поводу того, вампир ли я, Лестат ли я... что ж, это только ваши личные проблемы.
У вас есть выбор: читать этот дневник или не читать. И это только ваш выбор.
На вопросы: где я живу, откуда знаю русский язык, что я вообще здесь делаю, я уже отвечал в этом дневнике. На сообщения, вроде ты не Лестат, а может и Лестат, но если Лестат, то я хотела бы пообщаться, я в принципе не отвечаю. Девочки пубертатного периода меня интересуют только в качестве еды. На предложения, вроде нет, ну если ты Лестат, то ты приедь ко мне, я тоже не отвечаю. Поверьте на слово, вы не хотите со мной встретиться, даже если я не Лестат. Если же хотите, что ж, ищите меня сами. Ведь это вы хотите.

Я никому ничего не должен. Если я что-то делаю, с кем-то общаюсь, читаю чей-то дневник, то я делаю это исключительно по своему желанию.

Четыре часа ночи? А и черт с тобой. Нет таких людей, которым стоит делать подарки на Рождество. Тем более, для меня вообще не характерно праздновать Рождество. Самый большой подарок человечеству в эту ночь - остаться в своем гробу. Некоторые будут мне признательны. Те некоторые, до которых мне и дела-то нет.
Еще один подарок от меня - замуровать Армана в склепе. Не надолго, месяц - другой. Это даже лучше.
К черту все праздники. Вы как это себе представляете? Любящий брат своему малютке дарит...машинку? домик в деревне? девочку симпатичную? компьютер? фильмы? игры? хорошие оценки? Думаете, для вампира есть что-то невозможное?

Единственное, чего бы он хотел - никогда меня не знать. Я его личный кошмар и ад, даже если меня нет.

Дорогой Санта, никогда в тебя не верил (прелестная забава людей). Если бы ты мне встретился, Санта, я бы тебя убил. Всю твою кровь, каплю за каплей. Но мы не встретимся, поэтому, сделай, пожалуйста, Санта, так, чтобы мой мальчик никогда меня не знал.

Если кто-то думает, что я возомнил себя богом, этот кто-то ошибается. Не возомнил. Я и есть бог.
Я сам взрастил сад Зла, сам законы придумал, сам рушить буду.
Я не считаю, что есть кто-то, кто вправе решать, жить мне (нищему бродяге или толстосуму) либо умереть. Есть только закон природы: кто сильнее, тот и побеждает. Я не вижу в этом проблемы. Я "питаюсь" человеческой кровью, хотя могу этого не делать. Люди едят собачек-кошечек, хотя могут этого не делать. Крольчиха пожирает своих крольчат, хотя может этого и не делать. Значит, тот кто сильнее, решает, умереть или жить тому, кто слабее.
Хорошо, пусть ко мне придет сильнейший и попробует решить мою судьбу.