• Авторизация


in the middle of nowhere 27-11-2015 16:41


Есть на берегу Таганрогского залива место Богудония, одно из пустых мест, что само наращивает себя из подножных предметов, словно домик ручейника. Рыбачьи и паучьи сети висят рядом, чуть колышутся в потоках раскалённого воздуха. А море такое тонкое, что почти до горизонта можно идти по колено в воде. Картинки сняты на 35мм плёнку старушкой Taxona 1953-го года выпуска.



Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
драконья чешуйка 23-11-2015 18:38


Этот камень слоистой породы я нашла в горах на высоте около трёх тысяч метров. Он использован как есть, без обработки, в том же виде, как когда-то откололся от скалы - размером почти с ладонь, напоминающий чешуйку дракона. В зависимости от освещения он отблескивает то голубым, то серым, то желтоватым. И, что удивительно, у японского бисера toho есть оттенок, в точности повторяющий тона этого камня. Похоже, японцы и впрямь что-то знают такое об этом мире, что даже на такой дикий и неизвестный камень их бисер ложится как родной.
Здесь использованы несколько видов японского бисера, немного чешского, а также чешские бусины, в том числе разновидность dragon scale.
Может быть, когда-нибудь дракон захочет вернуть себе потерянную чешуйку. Ну а пока кулон ищет хозяйку )



Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Без заголовка 19-11-2015 12:11


жило-было существо. существо такое маленькое, что могло спрятаться за точку в этом тексте, и в то же время такое большое, что никто и рассмотреть его толком не мог. были у существа огонёчки да позвоночки. позвоночки велосипедные и дверные, рассыпанных монеток и лопающихся сосулек, блестящих чешуек и стеклянных бликов. огонёчки новогодние и светлячковые, деревянные и цветочные, солнечные и серебряные. и если было ветрено - существо было ветер; была ночь, и существо было сон. и если что-то собиралось в узор, в том было существо. существо вопроса и существо дела, и что не скажешь - всё по существу. на стольких языках говорит, а ни одного не знает. беда того существа, что оно всему другое, а для него другого нет. смотрит кто в существо, а видит себя. как может, так и видит, кто узнаёт, а кто и нет. существо умеет быть, вот оно и есть - то в том, то в этом, но всегда немного больше и одним краем крепится вникуда. может, тем краем оно и есть оно. может, оно эхо между позвоночками, огонёчками и ничто. может, оно то, как всех других нет. может, нет, а может и да. и не зеркало, и не то, что отражается, а тот самый миг, пока отражение есть. а если нет никого, то и существо становится присутствием отсутствия. такое существо не нужно, оно не по необходимости, а по доброй воле. оно может дать быть, и только. но существо не полностью прозрачно. у него есть и отношение к тому, что есть через него. а откуда берётся это отношение? то ли из представлений оно, то ли кристаллизация опыта, но тогда должна быть в основе непустая точка, а чем она полна?
когда существо устаёт, оно слёзы. когда существо радо - оно солнце.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 19-11-2015 12:09


Иногда кажется, что реальность слепа - ведь поддаётся она не рассудочным доводам, а проявленной тобой твёрдости поведения. И понимание того, как всё устроено, не выносит тебя за скобки происходящего, не освобождает тебя от необходимости пройти все стадии процесса одну за другой, все эти эмоциональные эволюции, приводящие в итоге в то же место, которое можно разглядеть, подумав. Единственный способ ускориться - достаточно хорошо владеть собой, чтобы не сбиваться с панталыку и не выходить из строя под воздействием дремучей эмоциональности. Есть точка покоя внутри, и она вечный компас. В свои четырнадцать я чувствовала это как маленькое солнышко внутри себя, по прошествии стольких же лет это всё ещё верно, разве что ясна относителность этого "внутри себя". 
И ясно, что говоря о "слепоте" реальности, я говорю эмоционально. Любое описательное качество будет эмоциональным, и это ок, если не застревать на этом. Любые эмоции, собственные чувства по поводу и просто так - возвращать им их самих, пусть их, пусть растут, ведь смысл не в них, смысл вообще не "в". Нет задачи прополоть пейзаж до состояния лунного ландшафта. Нет задачи принять участие или не принять участия в чём-либо, так или этак. Есть пребывание в границах и преодоление границ - одновременно, и это лишь язык моего мышления. А оно - то, о чём речь, - оно всему другое. И прийти к этому - мне - легче не через дзэнский метод палкой по голове, а через неторопливое полюбовное слияние спокойствия и сознания. 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
пустые места 19-11-2015 12:07


Пустые дома и трава, взломавшая асфальт. Пыль, превращающаяся в песок и вскоре в почву. Стекающие стёкла окон как медленные слёзы от слишком яркого солнца. Пустые места, рождающие собственные воспоминания, которых не было. Эхо многоэтажек, доставляющее звук с другого конца улицы в целости, нерасплесканным. Кирпичные стены, чьи морщины раздвигает в трещины плющ. Застывшие моменты, политые янтарём солнца. Слабый ветер трогает выгоревшие травы, толкает сухие листья. Отзвуки скрипящих качелей и детского смеха, мяч выкатывается на дорогу, быстрый топот ног - и нет ничего. Нагретый воздух дрожит над асфальтом. Ящерицы в траве. Жук-носорог ползёт вдоль полустёртой дорожной разметки. Яркий блик попадает в глаза, словно кто-то открыл окно на солнечную сторону. Оконные проёмы верхних этажей пусты, и свет падет так, что внутренние стены комнат видны наравне с внешней поверхностью дома и выглядят не более обжитыми. Но почему-то пахнет обедом, и женский голос несётся через дворы, призывая домой Сашу или Петю или Машу. 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
выбранные места из бибихинского "языка философии" 19-11-2015 11:55


Сама философия и есть попытка быть словом мира.
Что простор способен иметь место среди причинно-следственных цепей, об этом невозможно проинформировать и это так же невероятно, как настоящее создание искусства. Простор тем не менее есть. Он существует не по способу ещё не занятого пространства, а по способу существования вещей искусства, хранящих тишину мира.
Искусство слова не в том, чтобы отыскать в лексиконе нужный инструмент, как подбирают ключ, а в умении допустить слово до звучания во всём его размахе.
Слово отличается от условного знака тем, что оно исторично не в хронологическом прохождении через разные этапы развития, а в способности перекликаться со значительностью уникального исторического события без превращения его в ещё одно очередное.
И частный язык не приближается к всечеловеческому, когда вытравляет свои уникальные черты, обманутый тем самообманом, что будто бы ради общения с мировым сообществом надо держаться наиболее обобщенных форм.
(Слово в своём существе голос события. Язык человечества существует постольку, поскольку есть человеческая история со своим говорящим событием. Событие мира основное в этой истории. Согласие мира говорит голосом тишины. Его знак невынужденное и ненарушенное молчание. Единственный всечеловеческий язык говорит своим молчанием. Слово поэзии и мысли не нарушает согласной тишины мира. Затаившаяся тишина мира-согласия, слово поэзии и мысли в своей сути одно и то же событие, если понимать последнее как начало человеческой истории, а не её срыв.)
Знак возникает, когда определённая видимая, слышимая или как-то ещё присутствующая для нас фигура наполняется значительностью, принадлежащей не этой фигуре, а событию. \различение между быть значимым и значить что-то определённое.
Понять вещь - это увидеть, вглядываясь, вещь такой, какая она есть. Понимать знак мы начинаем, наоборот, когда перестаём сосредотачиваться на его фигуре (как при быстром чтении "проглатываем" слова) и начинаем видеть за ним то, на что он указывает; когда смотрим уже не на знак; когда переводим с него взгляд на другое.
Могут возразить: при понимании вещи мы ведь тоже перестаём видеть её внешность, усматриваем её суть. На суть же вещи указывает и знак. Имя вещи есть поэтому сама вещь. Вещь значима постольку, поскольку она присутствует, а присутствует она не помимо слова.
Почему слово при попытке сосредоточить на нём внимание расплывается? Оно нацелено лишь когда говорит; вынув его из контекста, мы теряемся. \быстро прыгать по тонущим кочкам.
Но только тогда, когда ты вдруг станешь ловцом мяча, который бросила тебе вечная партнёрша в средоточие твоего существа, с её безошибочной точностью, по дуге из тех, что применяет Бог в своём великом мостостроительстве, - только тогда умение поймать есть способность, - не твоя, мира. То, что внезапно бросает судьба, я ловлю не потому что развил в себе ловкость, а потому что уступил себя миру, его уму, смыслу.
Слово в своём существе до размена его на значения есть чистая значительность.
Мы снимаем мысли со смысла мира так же, как впечатления о вещах со свойств вещей. 
Вещи обращены к нам как вести прежде чем мы начнём их опознавать и познавать. В событии вещи как чистой вести впервые даёт о себе знать, осуществляется и начинает свою историю человеческое существо. Оно имеет смысл, поскольку прежде всякого формирования сознания уже вбирает в себя событие мира. Событие мира прямо касается человека и целиком захватывает его. Лишь вторично он может отгородить себя от мира, отразив его сознанием. Человеческое существо - место для присутствия мира. В возможности быть таким местом мы впервые узнаём себя.
Понимание в смысле умения вместить вещи предполагает принятие их как они есть по своему существу. Это подразумевается, когда мы говорим, что открыты миру. Понимание - такое умею и могу, которое заранее согласно с тем, что вещи не просто имеют право, но должны быть для меня самими собой. Понимание включает принятие вещи в согласии с ней. Согласное принятие не привходящее свойство, а существо понимания. Понимание не столько захват, сколько захваченность. Понимание в мире было бы невозможно, если бы вещам не оставляли возможность быть свободными. 
София в философском прояснении этого слова именует сущность человека, способность понимания в открытости, дающей через своё присутствие возможность поприсутствовать миру. Такое понимание не состоялось бы без принятия мира как он есть; без согласия с ним. Но допускающее, принимающее и одновременно разрешающее согласие - смысл греческого слова филия. Философия - здесь дважды сказано одно и то же: принимающее согласие с тем, что есть, и умеющее принятие его таким, какое оно есть.
Философия как принимающее понимание совпадает с существом человека. Человеку не иногда
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
по сусекам 19-11-2015 11:47


Вышло так, что за год-два изменилось многое в жизни, прошли дорогие люди  и вещи, сменились окружающие обстоятельства, подверглись переоценке обстоятельства внутренние, и даже любимые занятия были оставлены на время. Теперь нужно прийти к ним снова, не со стороны привычки, а через вновь открытый интерес творчества.
 
--
 
Похоже, мне очень страшно признать отсутствие. Что я делаю: я беру весь доступный мне объём и стараюсь найти в нём соответствия приходящим ко мне словам, значениям, отношениям. Позволяю себе произвольно смещать их смысл, чтобы только установить с ним соответствие, чтобы быть и в этом месте тоже - так старательно, словно стараюсь заткнуть зияющее отсутствие, словно нутром чую, что нет там ничего, нет, и говорить некому. (Нельзя разбудить того, кто притворяется спящим)
 
---
 
то самое место, Билли, то самое как-хорошо-что-ты-пришёл, что всё время тут, терпеливо ждущее, так цельно существующее, что тот миг, когда ты вернёшься, будет ровно следующим тому, когда ты вдруг вышел, и чай не остыл, и разговор с полуслова, и всё прожитое вдали нагонит тебя разом, свернётся петлёй, точкой, одним вдохом, сколько бы ни что.
 
----
 
пингвин - настоящая птица, только летает он в воде. там он по-птичьи быстр и проворен. увалень морж под водой лёгок и изящен, плавает на спинке, закладывает виражи повышенной точности. звери словно оживший кусочек той среды, где они обитают - и в ней они настолько уместны и эффективны, насколько нелепыми и забавными выглядят вне её. даже самые странные формы и расцветки в точности соответствуют своему месту. и эта точность пробирает, когда видишь её непосредственно. зверь в лесу не фигура на фоне, а самая подвижная часть большого организма, хвост его, дух места. и это простая очевидная вещь, но насколько же люди привыкли об этом забывать. происходящее лежит не в плоскости смешного или мимими, а там, куда никто не смотрит. то живое происходящее настолько в сердце вещей, что со старостью мира начинает выгнивать, как сердцевина ствола старого дерева, образуя дупло, которое вроде бы нужно заполнить - вот и "поиски смысла жизни". вместе с тем, стареть мир может только в умах людей как историческая связность. мир в существе каждый раз воплощается полным и единовременным. но чтобы выйти из себя - а выходить из себя мне представляется очень человеческим и даже именно человеческим качеством - нужно потерять это соответствие себе и миру. вот и "потерянный рай" и прочие подобные постоянно возникающие культурные паттерны.
мне кажется, не так страшно терять, как забыть, что ты потерял что-то. тогда поведение делается явно обусловленным потерей, но при этом слепым - и для себя самого, и для мира.
 
---
 
иллюзия отдельности - предохранительный механизм. человеческое - всегда дополнительное усилие, не необходимое тому, что есть, а выход за пределы. тем самым иллюзия отдельности создаёт пустой цикл, чтобы продолжать человеческое. каждый раз преодолевая отдельность к миру, возникает вновь сознание.
 
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
А не было с Тобой так: кто-то Тебе симпатичен, но он не смотрит в Твою сторону? 19-11-2015 11:45


Если взять каждое чувство, радостное, щемящее, ком в горле, смех, солнечные деревья, то там, где оно без времени и отвлечения, где оно живое-живое и всё-всё, навсегда, совсем и легко, то там и есть бог

вот это вот всё и сразу, и залпом, и пузырьками шампанского до кончиков пальцев, и стоишь, совершенно обалдевший, по колено в воде и траве, скинув обувь как излишнее средство предохранения. и действия не имеют направления, они имеют объём, который нужно прожить. как в детстве, когда кончился разлинованный строчками дневника учебный год, и впереди целое лето огромным куском, солнечные деревья, смех, ком в горле, и всё навсегда. ты только помолчи - не наружу, а внутрь. облако наползает и падает, дождь, явственно проступает болото, тысячелистник, лягушачий хор. утром болото делается луг, солнечно. вода местами течёт прямо из горы, словно эти двое сплелись клубком, и проступают наружу вперемешку то травяные коленки, то мокрые щёки. и даже если голос прерывается, песня не перестаёт - спасибо тебе за это, высокий мальчик с тёплыми руками, я вставала на цыпочки, чтобы поцеловать тебя, спасибо, старичок-француз в смешной вязаной тюбетейке, который учил меня травам и грибам, спасибо, белая собака, спасибо, оля-амазонка с двумя тесаками наперевес, спасибо, смуглый мужчина с острейшим чили, спасибо, красивые и нелепые люди, мне с вами очень повезло. а луна-то - хоть загорай! и непроглядная ночь в лесу, где идти только на слух и ощупь. искать сухие дрова в дождь - и находить. и связь времён не в памяти, а в том, как подтыкаешь юбки, входя в реку.

как эхо повторяет звук, только каждое повторение - живое - вот так идут звери, каждый в себе и в месте.


радуга

облака

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]


луна

[показать]


роса лунная и солнечная

[показать]

[показать]


лягушки

[показать]

[показать]


ступеньки

[показать]


собака и цветочки

[показать]

[показать]


мэйн

[показать]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 16-11-2015 01:33


Снилось, сидит некто на постели по-турецки, молодой-красивый, видно царевич. И пришёл к ему некто, в качестве охранника присланный. Такой вполне себе весёлый помятый немного пузатый некто. Спрашивает его царевич, удивляясь, как же такой весёлый да помятый и в охранники, чем, мол, охранять будешь? А тот лапки потёр, на постель взобрался и стал объяснять, целое представление устроил: достал откуда-то шар, мягкий и тяжёлый на вид, вроде глины, только слишком уж подвижный. Мнёт его всячески, из руки в руку переливает, и говорит, что сначала вот эта простая сила. Умял чуть-чуть шарик, изменил ему цвет, получилось что-то следующее. А потом как пошёл доставать из него слои, сначала попроще, потом узорные, в горошек, всякие. Это, говорит, ум, его чуть попозже применим да уберём, а это вот ещё другое.. Царевич уже подключился, узнаю, говорит, вон тот слой - уцепился и тянет. Так они весь шар и разобрали. 
К сожалению, я уже не помню всей структуры, что там за слои были, но так живо и эмоционально снилось.
 
Ещё снился в связи с очередной выставкой друга лес, в котором стоят фотографии леса же, и всё это вместе дышит. Очень красиво.
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
по нитке 29-10-2015 21:23


город податливый, мягкий, огоньками выстланный
зелёный вот тебе зелёный
комочек солнца на горизонте
шумящая в кустах ягодка
в новом месте вдруг сердце бъётся где-то за ухом в подкладку закатилось в пятку ушло
левой пяткой сердешно деланные дела и дни
вприпрыжку, а свет стоит
"есть существа, которые помогают дрожанию произойти"
"пустые уголки и извилинки, сквозь которые существа могут заметить друг друга"
будь это рисунок, все скатились бы в угол листа, а так только сквозит слишком яркое солнце, и страшно обжиться в этом  - страшно перестать замечать, как мир падает. 
одной значит ногой тут, другой в себе
не оно его, а человек место.
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
раку 11-10-2015 16:10


Была недавно на выставке японской керамики Раку, чайные чашки с шестнадцатого, что ли, века до наших дней. Я пыталась смотреть на эти чашки с по возможности чистым вниманием, старалась понять вещь, не будучи в одной с ней традиции, увидеть её связность и различие - рассмотреть это именно в самой вещи, не прибегая к культурно-историческому контексту и прочим музейным сведениям. Понятно, что такой подход довольно условен, что какие-то сведения в голове могут сработать помимо сознания. Но нет задачи превратиться в чистый лист, есть задача постараться понять и получить впечатление - и впечатление выходит очень сильное.
Ничего не даётся прямо, каждая тема намечена, но до предела не доведена; чашка словно существует на стыке потоков формы, материала, времени, особенностей использования, она минимально и достаточно проявленная вещь, почти не отличается от своих обстоятельств, но это "почти" - огромное поле тонкости, где всё и происходит. Чашка как отдельная природа, всё небо в неё отсветом, но она не повторяет небо. Ничего не изображается, но дано присутствием. Чашка словно проступает молчанием сквозь остатки формы и текстуры. Чашка отбрасывает тень, и отражает её же, и это учтено в покрытии её глазурью; вогнутые и неровные формы легко обретают равновесие в живом движении; и то, как реагирует глина в своей пластичности на обрабатывающий её инструмент, оставлено как её природа, переходы цвета создаются рельефом поверхности, сквозь округлую правильность проглядывает живая угловатость, блики от налитой жидкости проявляют рельеф формы изнутри; и когда на внутренней поверхности чашки изображён месяц так, что ты пьёшь чай с лунной дорожкой в нём - это хорошая шутка) Трещины как ветки, но сходство это дано снова только намёком, оно не выписано полностью, и тем оживает. Рисунок и рельеф с учётом процесса бытия и использования, наслаивания их времени и игры света; всё это дано одновременно, как созвездие, как моментальная проекция в одно место, в одну вещь схождения традиции, быта и времени этой самой вещи, совершенно живое и непрямое и вместе с тем сделанное движение. Это удивительно.
 
Недавний сон: ..Я пыталась напоить их чаем, предпринимала для этого всякие действия, при этом было несколько раздвоенное сознание, я наблюдала сама за собой, и складывалось впечатление, что я знаю, что делаю (при этом вызванные вроде бы намерением сделать чай действия имели другой, определённый, смещённый с чая смысл), но знание это не было "дано мне в ощущениях", а разворачивалось в действии непосредственно; не было в голове представления о порядке или смысле действий, я просто что-то делала, и это было в ткани мира, не было никакого "наугад", но и не было никакого привязанного к этому понимания. Не было и какой-то ясности и устойчивости происходящего, всё было словно на стыке смутных граней, но находить равновесие в этом было чем-то естественным. Само действие нахождения равновесия и движения в нём было очень простым, давалось так легко, хотя состояло из множества сложносочинённого всего, но не было нужды вдаваться в эти детали до конца, они сопутствовали и происходили согласно общему движению.
 
Ещё сон: Статичная картинка, будто нарисованная коричневой тушью по золоту закатного неба, штрихи истончаются по краям, уходя вглубь поверхности. Хвойное дерево и гнездо на его ветке, над которым склонился силуэт не то птичий не то человечий, с длинным клювом, с перьями во всё небо как облака. Склонился и смотрит, а солнце заходящее ровно за гнездом приходится, просвечивая сплетения его веток-штрихов, в нём свет и не в нём. 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 27-09-2015 16:43


С каждым опустевшим местом на книжной полке мир шатается и распадается всё больше. Ни следа уже в нём от бывшей цельности и ценности. Ведь то, что было вокруг меня, было моей шкурой, кожей, и сейчас от неё остались только клочья, по которым уже и не разобрать узор, только какие-то случайные следы. И непонятно, стоит ли вовсе пытаться зарастить прорехи, или пусть оно уже облетает так. Осень ведь.
И "моё" уже не клеится ни к чему. Эта архитектура рассыпается под собственным весом. Может быть, потом всё это живописно порастёт мхом и цветочками, но пока оно только отломки.
Так или иначе, вся эта конструкция нужна была лишь чтобы проводить свет, и годна для того в любом виде.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 25-09-2015 13:29


и ведь любые вещи пронизаны несовершенством, но в одних ты видишь его ясно, а в других - нет, в силу несовершенства уже собственного; любое сделанное с чуть более высокой ступеньки покажется недоделанным, и в виду этого никаких поблажек себе позволять не имеет смысла, они встроены и так.
встроенный предохранитель для каждый раз его преодоления, и можно было бы снять его, но только чтоб не потерять сознания в этих без границ. 
набегался за день и уснул, а остальное творится рядом в единственно тёплых ладонях.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Лиловый он лиловый 25-09-2015 13:10


скажешь вслух но он не воробей

выпьешь прямо в кровь и навсегда

растворился множенственно ей

все они с тобой с тобой туда

скелет внутри, бог снаружи

конечные остановки общественного транспорта

распахнутые окончания нервных молчаливых

каналов горячего чая и зябких сигарет

здесь и там глаза открываются

открываются уши и другие отверстия

свет входит

деревянные и глиняные пальцы прикосновений

липкое вокруг семечки льна

хитиновое вкруг путей трахейных неисповедимых

тебе в себе по горло не вздохнуть

цветение его как побег с корабля

в конце бесконечного лета

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
разборы слов: сумбурно для себя 21-09-2015 23:35


когда-то в книжке "йога сна" вычитала формулировку процесса познания мира: "увидеть-прочувствовать-стать". незадолго до того я вывела свою формулу точно того же: "действительность-красивое-изменение себя". смысл тот же, но в том, как отличаются слова, можно увидеть именно мою специфику. "действительность" вместо "увидеть" - мне важно, чтобы мир был настоящим и независимым, будто бы есть какое-то "на самом деле". тут мои фотографии умнее меня - в них я не цепляюсь за чистоту изображения, понимая её относительность. вместе с тем - "действительность", вот же. 
"красивое" вместо "прочувствовать" - здесь тот важный системообразующий момент для меня, который можно было бы уже вынести за скобки, ан нет: я уверена, что красота - это основной принцип существования, это живое, это то, что есть везде, нужно только понять и суметь рассмотреть. простое "прочувствовать" гораздо универсальнее и нейтральнее.
"изменение себя" вместо "стать" - здесь тоже видна эта необходимость в существовании: словно есть некое "себя", которое можно менять или не менять, которое существует как объект, а не процесс.
очень ценной мне кажется такая возможность подумать мысль и встретить её же в более совершенной формулировке. при сравнении проявляется и отслаивается "привычка себя", те опорные несовершенства, сквозь которые и которыми думаешь, то накапливающееся отклонение от прямой, когда идёшь бродить по лесу без горизонта. 
так вот мой лес: привязанность к существованию - что себя, что мира. мир есть, и мир хорош, а не смог разглядеть того - так значит извернулся недостаточно. мир настолько есть, что проще изменить собственное положение, чем его устойчивость. но и я есть настолько, что могу именно не стать, не сменить, а изменить себя. и взаимодействие этих двух тяжёлых вещей возможно лишь с положительной окраской ценности: красивое, пусть и в достаточно расширенном и смещённом понимании красоты, которая, вероятно, единственная штука, способная облегчить трение двух тяжестей. ("красота по своей природе есть не присутствие каких-то необычных черт, поддающихся описанию через вызываемые ими ассоциации, а полное их отсутствие").
вот такая вот нелепая картина мира.
насколько же подвижней и органичней простые глаголы "увидеть-прочувствовать-стать".
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
аллерги 04-09-2015 23:00


Здесь снова жара, и настольная лампа работает урывками, перегреваясь и падая в обморок. Странное время, когда из-за пыльцы растений в лесу дышать трудней, чем в городе.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
:-) 01-09-2015 01:37


кажется, словно забыла что-то, словно приросла, оторвалась, и вот оно, снова передо мной - такое знакомое и в то же время новое.
кружева разговоров и трав. уже не просто ризома, рассосредоточенная структура, заросшее травой пространство, где легко растерять слова и направления, оставшись дремучим чувствилищем, - не только это, но и узнавание сквозь него, отзывающееся во мне собственным чувством, личным, но не принадлежащим, во мне и сквозь меня в другом, дальше. кружева миров, лишайников, рисунок эха. и ведь всё то же, только словно включили солнце, косой и золотой свет, так явно дающий объём.
и сразу хочется пойти в лес смотреть на него такими новыми глазами, законспектировать берёзу, заказать новые очки. быть в этом, потому что это не сквозь стекло, а за руку.
ещё чуть дольше непрерывности, ещё чуть шире словарь - как место, не как список. новых элементов не прибавилось, но проявилось пространство, в котором смогу говорить, пока ещё не знаю как.
и ведь стоило только сесть и спокойно подумать ни о чём, выкинуть из головы поток привычного, и если сложно затихнуть самому, то найти место, звучащее вровень с тобой, - и за место это спасибо позавчерашнему концерту fabio orsi, который взял в свой звук все связи, все нити, всю память, оставив мне меня. оставив не за бортом, а ровно в своём качестве. велосипедная припрыжка, почему-то уже полуторалитровый пакет молока, полнолуние, запах дыма в мокром полотенце. едем дальше. едва ли не впервые я чувствую возможность этого дальше именно в себе, именно из себя. 
я нередко думаю, что у меня недостаточно сил. но ведь их ровно в край. я привыкла к излишкам, я маюсь в отсутствие их, но если усмирить это дрожание "больше-меньше", оказывается ровно то, что нужно. мало ли что я привык, вот - есть, и вот с этим и.
оставив в своём качестве - что я пыталась сказать тогда про воск. живой мир масштабируем во все стороны, сколько хватает глаз, и на любом масштабе он происходит, продолжается. с неживыми вещами несколько иначе, на то они и вещи, они не продолжаются всюду, они кончаются, в них словно записан их масштаб отношения к миру, один определённый, и если сдвинуть его, пойдёт пикселизация, искажения. залипая на вещь, ты растягиваешь её больше, чем она есть, тем самым ты уже рассматриваешь не её саму в её собственом качестве, а своё внимание в применении к ней. и для вечно залипающей меня понять эту простую мысль не как идею и не как усилие, а как легко сходящую с кончиков пальцев способность делать так или так не делать - это новость. 
соответственно смотрю на бидлз.ру и думаю, какие же всё же эти штуки все маленькие, хорошие, да, но только капля в море, а ведь можно ещё так и этак и йехх траляля. такое аппетитной пространство, только времени бы его освоить. только бы пронести эту ясность сквозь сон в завтра и дальше. тогда ничего не страшно.


Настроение сейчас - hari om tat sat
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Старое море 31-08-2015 23:45


Когда-то здесь было море. Время идёт, вода уходит, но живая память растёт насквозь, и нынешний лес всё ещё дышит волнами внутри себя. Лишайники-водоросли, камни-ракушки, пузырьки воздуха и капли росы. Одно проходит сквозь другое, миллионы лет на кончиках пальцев.
Две медленные вещи про старое море: в первой морской жёлудь, чешское стекло и ортоцерас - окаменелая раковина ископаемого моллюска, во второй - выловленный из моря камешек вулканического происхождения, морская ракушка, лабрадоритовые бусины, в обеих - моховый агат, японский бисер и медная фурнитура Анны Чёрных. Колье ищут хозяйку - вместе или по отдельности.


Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Разное время рядом 29-08-2015 17:54


В форме дерева нет остановки, оно постоянно вытягивается, это видно, хоть это и медленное движение; хоть дерево и стоит, оно словно летит всё время. И это не застывшее движение, это движение целое.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 27-08-2015 22:57


вожусь с шитьём, под руками приходят в движение обрезки кальки и ткани, а по ним катается одна потерявшаяся медная бисеринка - каждый раз, замечая её, в первый момент думаю, что это кроха-жучок с блестящей спинкой.
то ли под конец лета дышится легче, то ли долго была занята чем-то не отводя глаз, но смотрю сейчас как после всего, и кружева трав и разговоров проступают вновь в своей незамутнённой красоте.
несколько лет назад купила в магазине отрез муслина, сшила лёгкое платье, заносила его до дыр и выцветших красок, а теперь зашла случайно в тот же магазин, а там последние метры того же муслина - как раз на платье взамен.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии