С самого утра летят поздравительные смс-ки из Омска. А я в храме был,... не отвечал. После чего даже MTS мне напомнил: "Дружите городами! Отправляйте SMS друзьям в другие города!"
Устыдился. Сейчас пойду писать ответы)))

Всех с Праздником Вознесения Господня!
И с Праздником воссоединения Поместной Русской Православной Церкви!

Это цитата сообщения Город_Омск Оригинальное сообщение

Еду сегодня утром в епархию на троллейбусе. В двух шагах отменя стоит молодая мусульманка в наглухо повязанном платочке. Стою, и исполняюсь какого-то теплого сердечного переживания, потому что посреди голых ног, спин и пупов, ее платочек вызывал во мне некое чувство солидарности.
И тут меня толкает небольшого роста женщина (ведь выбрала же меня из всего троллейбуса!): "Смотрите, какая у нее большая сумка! Она не шахидка? Вдруг у нее там бомба!"
Наверное, я не вполне адекватно ответила этой бдительной даме: "Скажите, а может быть у вас в сумке бомба!"

Дама, совершенно искренне начала демонстрировать содержимое своей сумки.

Пришлось ее успокоить: "Да не переживайте Вы,для террористов нас слишком мало в этом автобусе!"

Вот такое утреннее приключение, виной которому простая часть женской одежды - платочек!:)))

Вспоминается письмо игумена Никона (Воробьева), написанное им во время "хрущевских" гонений на Церковь, когда несколько священнослужителей отпали от веры и заявили об этом в печати. Речь тут идет об Александре Осипове, профессоре Ветхого Завета ЛДА. Вот что писал священноигумен своему духовному чаду:

Обратил ли ты внимание, что в разделе о молитве перед словом "богослужение" стоят три точки. Я не сомневаюсь, что здесь было какое-то пакостное слово. Даже редакция не сочла возможным напечатать его. Дух, водивший его пером, всю свою злобу излил главным образом на богослужение и на молитву Иисусову. Обрати на это внимание! Падший человек во время молитвы, искренней и правильной, входит в общение с Творцом мира, получает от Него великие милости и силу отгонять могучего духа, мнящего быть равным Богу. Как можно стерпеть это унижение! Вот и он изливает свою злобу и ненависть на молитву и богослужение. Пусть поймут все значение и силу молитвы и милость Божию к нам, падшим! Несчастный Александр своими словами о молитве показал, что он никогда ни разу не помолился, а следовательно, никогда и не верил в Бога. Он и отрекается не от Бога, не от христианства, а отрекается от того представления о религии и Боге, которое он имел.
Игумен Никон. Письма духовным детям. - ТСЛ., 1998. С. 92-93.

А ведь эти слова относятся не только к одному конкретному случаю, но касаются самых основ духовной жизни.

Это цитата сообщения отец_Димитрий Оригинальное сообщение

Как избавить Церковь от случайных людей?

Начать им говорить правду.
Правду о том, что в результате крещения их ребеночек не станет более здоровым. О том, что жизнь в Церкви вовсе не гарантирует христианам никаких земных благ. О том, что если человек захочет жить настоящей церковной жизнью, то он приобретет себе гораздо большее количество проблем по сравнению с тем благополучием, которое могло бы быть вне Церкви. О том, что венчание на прибавит супругам любви, рукоположение не даст ставленнику ума, а постриг в монахи не сделает инока преподобным. О том, что к Церкви и жизни в Ней нужно относиться серьезно и только серьезно. О том, что Церковь - это Евхаристия, а не куличи и яйца.

Если начать хотя бы с этого, то есть надежда, что многие околоцерковные мифы "яко исчезает дым да исчезнут".

Периодически приходится слышать: "если Бог не исполнит моих молитв, то его и нет". А некоторые именно такими ультиматумами и молятся: "сделай то-то, Бог, и тогда я в Тебя поверю"; "Господи, если ты есть, сотвори кое-что по моему хотению…. А на нет – и Тебя нет"…
Но ведь молитва – это живая связь с Богом. Сама молитва, молитвенное состояние, намного ценнее всего того, что мы обычно просим. И если молитва искренняя, то она зрит Бога.
Поэтому, если человек заявляет, что Бога нет, так как Он не исполнил его желаний, то, на самом деле, такой человек никогда по-настоящему еще и не молится.

«Архиепископ Омский и Сибирский» Тихон (в миру Пасечник Леонид Алимпиевич), родился в 1948 г. в Казахстане. В 1970 г. окончил Харьковский инженерно-строительный институт. С 1985 г. проживает в Омске. Был женат. Воцерковление его проходило в омской катакомбной общине. В 1993 г. овдовел. В 1998 г. принял постриг в рясофор с именем Тихон и с одновременным рукоположением во иеродиакона. В 1999 г. епископом Ишимским и Сибирским Евтихием (РПЦЗ) рукоположен во иеромонаха и назначен в омский приход. В 2000 г., после октябрьского Собора Русской Зарубежной Церкви, перешел в непризнанную никем РИПЦ. (Иное название РИПЦ: «лазаревская» ветвь РПЦЗ (В) – самоуправляющееся объединение епархий РПЦЗ (В) в странах бывшего СССР; Синод РИПЦ создан в 2002 г. по благословению находившегося на покое первоиерарха РПЗЦ митрополита Виталия (Устинова; † 2006), в том же году отменившего свое решение.)

В 2002 г. Тихон (Пасечник) рукоположен во «епископа Шадринского» «архиепископом» Лазарем (Журбенко; † 2005), который к тому времени был запрещен в священнослужении Архиерейским Синодом РПЦЗ (1995). В июне 2003 г. Тихон (Пасечник) стал «епископом Омским и Сибирским», в июле 2005 г. – главой РИПЦ.

Православие.Ru/Седмица.Ru

Теперь чаще о них будем слышать. Однако в Омске они свое название оправдывают: тут, хоть и расположена резиденция "председателя архиерейского синода" (в подчинении этого председателя и оба московских "прихода"), однако сидят они тише воды, ниже травы. Не особо они там заметны. В интернете шума больше.

Просматривал ленту друзей.
Давно за собой заметил: иногда не возникает желая прокомментировать то или иное сообщение, но когда видишь, что уже есть комменты, идешь еще и эти комменты почитать, интересен отклик на написанное. А там, может, и в дискуссии поучаствуешь...
А иногда: хочешь так или иначе отреагировать на сообщение, а прочтешь комментарии, и нет желания вмешиваться в дискуссию...

Давно не испытывал такого неприятного ощущения от прочтения интервью...
Для меня это будет хорошей иллюстрацией к святоотеческому совету, чтобы ни с кем себя не сравнивать, тем более - со всеми подряд...
В общем, не хочу больше комментировать....
Вот то интервью :(
http://www.izvestia.ru/culture/article3103971/

Пойду лучше пару песен с последнего альбома послушаю, чтобы светлым впечатлением разбавить...

Некоторые филологи считают, что со временем "падонческий" вымрет
Жанр виртуального диспута, или вид сетевого сквернословия, или компьютерный жаргон – всё это он - "албанский", он же "падонческий" язык. Даже "как слышится, так и пишется" здесь неуместно. Правило - полное искажение орфограмм и смысла слов: "превед медвед", "аффтар жжот нипадецки".

Видеосюжет и текст =>здесь<=

Рылся в архивах, искал фотки с прошлогодних омских парадов. Хотел обрести с владыкой, с нашими ЖДВ-шниками... Столько было этого добра... И ничего нет:( Видно, в Омске, в армейском компьютере оставил, а диски - там же, в столе... И с торжественных мероприятий в нашей части фотографии... Немного только, в основном те, что в газету "Военный железнодорожник" отправлял, остались.
Эх, ну не идиот?! Как же можно было такое оставить? Да уж.

Это цитата сообщения Olya_olenenok Оригинальное сообщение

Счастье сваливается как снег на голову. Приходит и уходит. Приходит вдруг, мгновенным лучом. И уходит, как солнце закрывает туча. И остается дождь, дождь, дождь... Джаз в колонках.
Счастье - это улыбка, радость в человеческих глазах. Счастье - это печаль. Радости печаль. Это летние вечера и медленные сумерки. Счастье. Щемящее и звенящее. Сжимающее сердце. Где ты, счастье?)

[319x450]
От всей души поздравляю!
С Великой Победой!
---
Хм. И несколько назидательных слов приложу:
http://www.liveinternet.ru/users/678167/post5467499/

Война на страницах нашей родословной
Я хочу рассказать о войне. Отец моего деда был военным, командиром. Он служил в чапаевской дивизии...
Мой прадед служил редактором газеты этой дивизии, называлась она "Красный боец". Подшивки этой газеты за 1940-1942 гг. хранятся в нашей семье как память о моем прадеде и как самая дорогая семейная реликвия.
Мой прадедушка, Гниденко Григорий Яковлевич, в составе 25-ой чапаевской дивизии, принимал участие в обороне Одессы, а потом Севостополя. Города-герои. И я горжусь тем, что какую-то долю в это высокое звание внес и мой прадедушка.
Его сын, мой дед, сделал в свое время немало для увековечевания памяти об обороне Севастополя, памяти о той войне. В нашей Повалихинской школе был один из лучших в крае музей Боевой Славы... В 90-е его закрыли как ненужное воспоминание о войне, о ее солдатах... Он (мой дед) ездил сам и возил с собой учеников нашей школы на встречу с бывшими чапаевцами в Севастополь. Это тот город, где в 42 году погиб мой прадед. В одном из последних своих писем он писал: "И если мне придется здесь погибнуть, я буду умирать с мыслью, что здесь погибли Нахимов, Истомин..."
Антон Гниденко
7 класс, с. Повалиха (Алтайский край)
199-какой-то год

Летом, с 9 июня по 12 июля, состоится принесение в Россию со святой горы Афон
мощей св. апостола и евангелиста Луки!

Фотоальбом : Успенский собор


Ночной Омск - новые фотографии в альбоме omsk ortodox

[276x200]

Еще фотографии ночного города>>

Это цитата сообщения mr_jopa Оригинальное сообщение

Ночь
Серия из 3 фото

Попалось:
"Жизнь нужно прожить так...
...чтобы БЫЛО мучительно больно за бесцельно прожитые годы!"

В этом сезоне, повторяющем стиль "Ар Нуво" в религиозной плоскости (начало века - голгофцы, толстовцы, но также и еп. Андрей Ухтомский, еп. Симон Шлеев и т.д.) чрезвычайно модно единоверие. В нем есть следующие направления:

Подробнее>>

Вышли с батюшкой освящать машины и поняли: в очередной раз пришла весна!
С чем я вас и поздравляю! :-)
ЗЫ. А я почему-то сижу и распеваю колядки)))