В Европе буйволы живут почти полтора тысячелетия. Завезли их к нам из Индии — либо с армиями, либо с караванами. Сегодня все европейские буйволы называются средиземноморскими. Карпатский — самый северный из подвидов.
Макс и буйволенок
Организация «Сохранение агро-биоразнообразия Карпатских гор» является местной инициативой, направленной на сохранение исчезающих видов домашних и диких животных. С этой целью в селе Стебелевка (Хустский район, Закарпатская область) была создана “Станция спасения”, которая занимается разведением карпатских буйволов и других исчезающих видов, а также поддерживает и консультирует местных фермеров, которые держат их в своих хозяйствах. Собственно, «спасение» состоит из двух человек: основателя организации — немца Мишеля Якоби, выпускника лесоохранного факультета Фрайбургского университета и директора — полтавчанки Ольги Хоменко. Они выкупили на дальней окраине горного села заброшенный дом и арендуют еще один по соседству. Сбережений Мишеля хватило, чтобы переехать сюда и закупить первых буйволов-производителей.
Оля и Макс
Молоко домашнего буйвола гораздо полезнее коровьего. Оно отличается повышенным содержанием жиров, белков, кальция, фосфора, витаминов А, С и группы В. К сожалению, сегодня держать буйволиц финансово невыгодно, что может привести к полному исчезновению этого вида.
Летом, благодаря друзьям Мишеля и волонтерам, направляемым сюда международной организацией WWOOF, команда разрастается до двух-трех десятков. Зимой же, когда возможности выпаса скота нет, на ферме остается от одного до пяти человек.
Макс и девушки - волонтеры из Франции.
Ферма - уникальное место, потрясающая природа.
Львовская шахта кофе (Львівська копальня кави, Coffee Manufacture)
пл. Рынок, 10
Львовская мастерская шоколада
Небольшое, но очень милое и приятное кафе. На первом этаже находится кондитерская и кафе, где можно выпить кофе и горячий шоколад, а на втором этаже находится магазин с шоколадными вкусностями — настоящий рай для сладкоежек и утончённых конфетодарителей.
Доминиканский костел - один из самых значительных памятников барокко во Львове. Кельи монастыря доминиканцев относятся к XVI в. В 1559 г. княжна Гальшка Острожская, наследница могучего волынского рода Острожских, укрывалась здесь от магната Л. Гурки, который насильно принудил ее к браку. В 1701 г. царь Петр I подписал здесь договор о военном союзе России и Польши против Швеции. До XVIII в. здание Доминиканского костела было готическим. В 1792-98 гг. архитектором Я. де Витте на средства Й. Потоцкого проведена реконструкция, фасады украшены мастером С. Фессингером. В интерьере - ряд ценных произведений искусства: алебастровые надгробные памятники XVI в., мраморный памятник А. Гротгеру. В советские времена здесь был музей атеизма. Сейчас это греко-католическая церковь Св. Евхаристии.
Львовский оперный театр
Макс и театр
Ресторан «Криївка» стилизированный под конспиративную квартиру с подземным бункером для бойцов Украинской Повстанческой Армии 40-50х годов. Ресторан оборудован в подвале дома №14 на площади Рынок во Львове. Для входа надо назвать пароль "Слава Украине! Героям слава!" Произносить желательно на чистом украинском, иначе могут просто не впустить.
Ратуша
Стоянка велосипедов
Макс и Ратуша
Вид Львова с Ратуши
Львовский горячий шоколад
[показать]Старушка, что называется, зажилась. До последнего у себя в селе вставала с петухами, возилась по дому и возле дома и только с наступлением холодов позволяла внукам забрать себя на зиму в город. К концу поста городская квартира уже мучила её, хотелось на воздух, к земле, к своей хатке, которую перед Пасхой нужно было и проветрить, и убрать, и украсить. Но этой весной домой её не отвезли. Ослабла бабушка. Ослабла вдруг сразу, как будто сила ушла из неё так, как уходит воздух из развязанного надувного шарика. Сначала она вставала и ходила по квартире, в основном до туалета и обратно. Затем и этот путь стал для неё непосильным. Маленькая и тихая, как больной ребёнок, она лежала в отведённой для неё комнате. Внуки вставали рано и, попив чаю, уносились на работу и по делам. Правнук уходил в школу. Поэтому для старушки наняли сиделку, и та ухаживала за бабушкой. В её комнате было чисто и тепло. Ела она мало, меньше младенца, и ежедневным занятием её было смотреть в окно напротив и читать по памяти молитвы.
Такой я и увидел её, высохшей, с заострившимися чертами лица, лежащей на спине и смотрящей прямо перед собой. Меня пригласили её причастить. Зная по опыту, что люди часто зовут священника к больному, когда тот уже ни есть, ни говорить не может, то есть не может ни исповедаться, ни причаститься, я спросил перед приходом, может ли она исповедоваться. «Она у нас очень набожная, и сейчас только и делает, что молится», — отвечала внучка.
В условленный день меня забрали из церкви и привезли к старушке. По моей просьбе столик возле кровати застелили, поставили зажжённую свечу и стакан, в котором на донышке была тёплая вода — запить Причастие. Затем внучка с мужем и сиделкой вышли, и мы остались вдвоём.
«Вы слышите меня, бабушка?» — спросил я. В ответ она кивнула и губами сказала «чую». Теперь нужно было задавать вопросы, спрашивать о грехах, обо всём том море всевозможных ошибок, которые сознательно и несознательно совершаются людьми, и которые, как цепи на рабах, висят на людских душах. Я задал один вопрос, другой... Старушка ничего не ответила. Она продолжала смотреть прямо перед собой, только руки сложила ладонями вместе так, как их складывают на западе, когда молятся. Это были руки, работавшие тяжело и всю жизнь. Я часто видел такие руки у стариков, перекрученные ревматизмом, худые, со вспухшими венами, и всегда мне хотелось их поцеловать. Историю ХХ века с его коллективизациями, трудоднями, войнами, бедностью, молчаливым терпением можно учить, не читая книг, только глядя на руки стариков, всё это переживших.
Бабушка вдруг зашевелила губами, и я склонился к ней, стараясь расслышать хотя бы слово. «За молитв святых отец наших, Господи Иисусе Христе, помилуй мене». Старушка молилась, молилась так, как её учили родители или парох, с теми особыми выражениями, которые встречаются в старых молитвенниках, изданных где то во времена Первой мировой. Она прочла «Трисвятое», дошла до «Отче наш» и прочла Господню молитву отчётливо. Затем стала читать Символ веры. Я слушал. Там тоже попадались старые слова, сохранившиеся ещё со времён Димитрия Ростовского. Вместо «нас ради» я услышал «нас диля человек и нашего диля спасения». Это было трогательно и красиво. Человек достиг заката земной жизни, готовился встретиться с Богом и уже не мог говорить, но всё ещё мог молиться. Человек молился, повторяя слова, со времён детства повторённые уже не одну тысячу раз. Какие грехи она совершила? Какие из них оплакала и исповедала? За какие понесла очистительные скорби, хороня родных, болея, тяжко трудясь? Вряд ли я мог уже это узнать. Но нельзя было не причастить эту сухонькую и беспомощную женщину, лежавшую перед моими глазами и молившуюся, сложив по детски руки.
Не
Украина, Полтавская область, Лубенский р-н, с. Мгарь
Мгарский монастырь уже много веков возвышается над живописной Сулой, маня к себе все новых искателей даров небесных. Сердца паломников раскрываются здесь навстречу чему-то несказанному, непостижимо высокому и давно желанному. Мир иной стучится в души людей тишиной и радостью, которые в суете будней, увы, нам недоступны.
Появление первых монахов-отшельников на Мгарской горе предание относит к X–XI вв. Потому, говорят, места эти благодатные, намоленные.
Мгарский Спасо-Преображенский монастырь основан выдающимся антиуниатским деятелем Исаией Копинским в 1619 году на средства княгини Раины Вишневецкой. Предание, о котором вспоминает Т. Г. Шевченко в повести «Близнецы», говорит, что место постройки Мгарского монастыря Раине указали ангелы.
В 1692 году на месте ранее построенной деревянной церкви, на средства гетьманов И. Самойловича и И. Мазепы был выстроен каменный Спасо-Преображенский храм (архитектор Иоганн-Баптист Зауэр). Освящал новопостроенный собор митрополит Киевский Варлаам (Ясинский).
От самого своего основания Мгарский монастырь играл выдающуюся роль в духовной жизни Украины, всегда оставаясь твердыней Православия. В 1622 году Исаия Копинский основал здесь братство, которое активно противостояло окатоличиванию левобережных украинцев.
В начале 1654 года, на пути из Москвы в Константинополь, в монастыре остановился Цареградский патриарх Афанасий III (Пателарий). Здесь же он по воле Божией предал свою душу Господу, оставив завещание похоронить себя в этом монастыре. В 1662 году святитель Афанасий был прославлен в лике святых, а тело его было обретено нетленным. До 1936 года мощи святителя находились в Мгарском Спасо-Преображенском монастыре. Ныне они покоятся в Кафедральном Благовещенском соборе г. Харькова.
С 1737 года игуменом, а с 1744 года первым архимандритом монастыря был будущий святитель Белгородский Иоасаф (Горленко).
В 1785 году на месте, где любил уединяться свт. Афанасий была построена колокольня. В том же году основан и скит с церковью Благовещения Пресвятой Богородицы.
Население монастыря складывалось, в основном, из запорожских казаков, принявших монашество. В 1663 году под монашеским именем Гедеон здесь пребывал сын Богдана Хмельницкого Юрий.
В 1919 году, в ночь с 5 (18) на 6 (19) августа, на престольный праздник Преображения Господня, большевики расстреляли 17 мгарских монахов во главе с игуменом Амвросием. Новомученики похоронены за алтарем скитской церкви Благовещения.
В начале 30-х годов на территории Мгарского монастыря был создан Патронат для детей «врагов народа». С 1937 года здесь находился дисциплинарный батальон, а с 1946 — войсковые склады. В 1985 году монастырь передали под пионерский лагерь.
Возрождение этой святой обители началось лишь в 1993 году. В настоящее время монастырь имеет пахотные земли, свое животноводческое и птицеводческое хозяйство, пасеку, пекарню, занимается издательской деятельностью. Издаваемый монастырем журнал «Мгарский колокол» в 2005 году признан лучшим журналом УПЦ.
Мгарский Спасо-Преображенский монастырь приглашает всех желающих помолиться и потрудиться во славу Божию, на благо этой святой обители и своей
Если кому интересны подробности, есть мой пост http://www.liveinternet.ru/community/2918538/post190188042
Михайловский златоверхий собор.
Софиевский собор.
Обновленный Андреевский спуск
Андреевская церковь
Это цитата сообщения aich Оригинальное сообщение
Гениально! Без слов...
88043c3c6015d118b4896e4f44c161a0
1.
[420x420]
2.
[420x420]
[500x500]
Это цитата сообщения BraveDefender Оригинальное сообщение
Васильков. Храм Преподобных Антония и Феодосия Печерских. Фотографии
Всего в 30-40 минутах езды от Киева находится город Васильков на реке Стугна.
В нем расположена одна из «жемчужин украинского барокко» – храм Преподобных Антония и Феодосия Печерских.
Болт выпрашивает "победную" эстафетную палочку у судей. Не дали...
Канадцы рыдают - дисквалификация.
Украинские комментаторши Олимпиады сильно возмущаются, что Болта называют "лицом мировой легкой атлетики", дескать, симпатичные девушки-спортсменки не меньше вкалывают, рекорды ставят и т.д.
ДА!!! вот это лицо мировой атлетики! И в забеге на 200 м их оказалось аж 3.
Бааалин!!! Не отправляются смски из Украины в Россию. Вовке отправляю только "Ответить", а если первый раз, то не отправляются... (((
И на Олимпиаде сегодня скучно, совсем поздно только 100-метровка будет.
Венгерский рекордсмен Лондона пловец Даниэль Дьюрта подарит копию золотой олимпийской медали родителям норвежского пловца Александра Дале Оэна, который был его принципиальным соперником на дистанциях 100 и 200 м брассом. Он подчекнул, что для него будеть честью, если родители Александра примут этот подарок.
Наконец-то нашла, что на Украине онлайн-трансляции в инете идут на телеканале Перший украинський. Там кроме трансляций еще и обсуждение в студии.
Все взъелись на китаянку.
Е Шивен, установившую мировой рекорд в плавании, обвинили в применении допинга
Ведущий британский тренер Джон Леонард назвал выступление китайской спортсменки Е Шивен в плавании на Олимпиаде в Лондоне "невозможным", обвинив 16-летнюю китаянку в употреблении допинга.
"Она плыла как супермен. Как показывает история соревнований, все такие "супергерои" в дальнейшем попадаются на допинге", — заявил Леонард.
Также специалист напомнил, что со стороны Китая в 90-е годы было зафиксировано около 40 подтвердившихся допинговых проб.
Главной причиной таких обвинений стал тот факт, что юная спортсменка показала даже лучшее время по сравнению с победителем на такой же дистанции у мужчин. Напомним, Е Шивен преодолела дистанцию 400 метров за 4,28,43. Разумеется, такой результат стал новым мировым рекордом.
Сама спортсменка употребление допинга отрицает. Медицинская экспертиза также не обнаружила у юной спортсменки запрещённых препаратов.
А чей-то никого не смущало, что Фелпс на прошлой Олимпиаде выходил в бассейн по три раза за день и плавал на уровне или с ними мировых рекордов...
Устроила себе праздник живота - пью полтавское пиво и кушаю львовские конфеты.
Пиво еле нашла. Я люблю "Диканские вечера", но пришлось довольствоваться другим. Тож ниче. Полтавское пиво - самое пиво. Жаль, что мощности у них маленькие.
А львовский шоколад и конфеты - это вкусно!!!
Мы во время учебы были во Львове на практике, работали на заводе миниатюрных ламп. С нами в общаге жили мальчики из киевского института пищевой промышленности, они были на практике на "Свиточе". Мальчики таскали нам отходы конфетной промышленности - было очень вкусно.