• Авторизация


Майдан, который не покажут в новостях. Часть 1 05-03-2014 20:45




комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 05-03-2014 12:38


Ну вот и все. Ясно теперь из-за чего был Майдан.

"Нафтогаз - это груз. И не просто груз, это - абсолютно и полностью непрозрачное чудовище, которое контролирует огромные денежные потоки, и которое, в сущности, является квази-министерством финансов", - считает Яценюк.

"Я поделюсь идеей, которая у меня есть, - приватизировать энергетический сектор на прозрачном аукционе. Все эти "Черноморнафтогазы" и много других энергетических компаний, которые являются частью "Нафтогаза".

Приватизировать и прекратить эту постоянную коррупцию, которая не прекращается в государственном энергетическом секторе", - отметил он.

Ни капельки не удивлюсь, если новым фактическим владельцем "Нафтагаза" и украинской ГТС станут американцы. Их интерес в этой заварухе был понятен с самого начала - взять под контроль газовые потоки из России в Европу. Транзитный коридор "Украина" - их цель. Демократия или хаос на Украине - вторично. Это уже проблемы индейцев, которые шерифа интересуют очень и осень слабо. Война на Украине для американцев после приватизации "Нафтагаза" будет завершена. Собственно, вот так должна была пройти и война в Сирии - быстро, почти бескровно, но с тем же результатом - контролем над ближневосточным перекрестком. Только Асад оказался не Януковичем, а сирийцы уважают себя куда как сильнее, чем украинцы.

(http://el-murid.livejournal.com/)

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Без заголовка 03-03-2014 16:44


Украина: Ура! Меня бомбить! Ну что, Россия, теперь ты представила, что будет, если я пожалуюсь в НАТО?
Россия: Я пыталась представить, но вовремя вспомнила, что у нас запрещена пропаганда педерастии.
Украина: Это у тебя будет педерастия! Потому что у США одна авианосная группа круче всего вашего флота. Про вашу армию уже все давно все знают. Вместо кораблей - ржавые корыта, которые ломаются на каждом шагу! Ваш ГЛОНАСС подводного базирования не в состоянии даже сам себя на карте показать! В казармах ваших пацанов пинают все диаспоры которые только есть, и дедов они боятся больше, чем врага! Генералы все идиоты, купили себе места и воруют все подряд! Имущество разворовано! Из оружия только саперные лопатки! Связь такая, что ее могут заглушить два чеченских бандита и командовать бригадами вместо генералов. Что? Что вы можете против США ?
Россия (задумчиво) Ну, для начала время на час назад переведем.
Украина: ...
Украина: хи...
Украина: ...
Украина: гыгы..
Украина (заходится истерическим смехом) ВРЕМЯ!!! ВРЕМЯ!!!! НА ЧАС! США! ТЫ СЛЫШАЛА?! ОНИ ВРЕМЯ НА ЧАС ПЕРЕВЕДУТ!!! США?
Украина оглядывается на США. США стоит и, не мигая, смотрит перед собой.
Украина : США?

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Пчелы 25-02-2014 09:02

Это цитата сообщения Просто_папа Оригинальное сообщение

Технология

Что такое технология? Цепь связанных между собой логических, наиболее рациональных операций с материалом, позволяющая достичь необходимого результата.

Вот например, добыча меда у пчел. Согласитесь, никто в здравом уме не полезет в улей без цели. Ну например, к осам никто не лезет, потому что и меда-то там нет.

Опишу грубо и вкратце технологию добычи меда из улья, как её себе представляю я.

Человек должен одеть светлую, желательно без запаха одежду и специальную защитную сетку на голову. Подготовить инструменты вскрытия улья и дымарь. Развести дым в дымаре, причем дым должен быть густым, но холодным.

Вскрытие улья производят в хорошую погоду, во время, когда основная масса пчел находится вне улья, на взятке.

Рамки из улья извлекаются последовательно и осторожно, причем пчелы с сот стряхиваются резким движением; возможно применять щеточку из гусиных перьев, которые наименее раздражают пчел.

При подаче дыма на пчел пчелы воспринимают его как сигнал опасности, и срочно организуют вариант отхода, а именно каждая набирает в зобик возможно большое количество меду; при этом пчела частично теряет способность подгибать брюшко и жалить.

Рамки с запечатанным медом, извлеченные из улья, немедленно помещают в закрытый контейнер и заменяют заготовками пустых сот –вощиной. При постановке и изъятии рамок неизбежно гибнет часть пчел, частично они могут тонуть в меду, часть пчел, пытающаяся ужалить пчеловода, теряет жало, после чего пчела погибает, некоторые пчелы бывают раздавлены рамками.

Технология, понимаете? Есть задача, есть средства её выполнения, инструменты для выполнения и регламент действий, то есть ноу-хау. Весь этот дым от покрышек, белые одежды, стряхивание пчел – все это лишь элементы технологии. Задача – добыть мед. Остальное неважно. Остальное –декорации и необходимые действия.

Также отработаны технологии работы с роящимися пчелами, технологии замены матки в улье. Отработаны варианты наиболее рациональных действий, позволяющие достичь необходимый результат.

То есть свобода пчел, их настроения, детали взаимодействия, потери (даже в пределах сотни-другой единиц) - совершенно не интересуют.

Сами думайте, к чему я это написал.

[600x391]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 24-02-2014 22:43


Мучаю фотошоп

[616x700]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Политическое-3 23-02-2014 19:20


[показать]

 

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Политическое-2 21-02-2014 21:51


Хоть спать не ложись, а то утром встанешь -  а в Нехотеевке база США...

Штаты "хотят, чтобы Янукович вел Украину в будущее", три клоуна хотят в Европу, нацисты хотят пострелять, простые селяне перекрывают трассу возле своего села и требуют за проезд денег, парламент Украины проголосовал за закон, позволяющий освободить Тимошенко, в Харькове завтра собираются депутаты Юго-Востока...

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Политическое 21-02-2014 13:55


Никогда не верила в то, что народ творит историю.

События на Украине еще раз все подтвердили.

[700x465]

Просто процитирую умных людей. Лучше не скажешь.

За три месяца Украина сожрала себя сама, проведя блестящую операцию по уничтожению своего единственного достойного упоминания завоевания - независимости. За противника сыграли все - и бездарная власть, и ударные отряды предателей-бандеровцев совместно с "оппозиционерами", и восторженные клинические идиоты, ложившиеся под перекрестным огнем на киевских перекрестках, и овощное население с его исконным принципом "моя хата...". И военные Украины, неспособные решительно взять ситуацию в свои руки, сместив предавшее их руководство. Разложение страны, которое началось сразу после ее создания, достигло апогея - и предсказуемо закончилось сегодняшней анархией. Банды, громящие сегодня украинские города, окончательно добивают страну и готовят ее к процедуре сдачи.

Конечно же, никакой народной революции не произошло. Не нужно иллюзий. Революция - это кризисное решение, позволяющее выйти из системного тупика - неспособности разрешить существующие противоречия в рамках существующей социально-экономической модели. Модель остается той же самой - олигархи продолжают владеть общенародной собственностью, продажные политики продолжают бить друг другу морды в недееспособных органах власти. Смена персонажей в этом паноптикуме и перераспределение между ними полномочий не играет никакой роли - во всяком случае, народ Украины не увидит никаких плодов этой бурной активности. Одни воры, сопя, перекладут в свои карманы отобранное у других воров, расплатятся с хозяевами "за допомогу" и очень быстро постараются привести охлос к порядку. Трупы похоронят, улицы уберут - и в телевизоре запустят очередных "Сватов" и "трое с Броварив, и косоглазу из Бишкека".

Ну, и Евросоюз. Собственно, ради этого все и затевалось. Теперь украинцам дадут полное право ощутить себя почти что поляками и литовцами - чуть пониже статусом, но зато не под "клятыми москалями".

Правда, еще не все закончилось. Далеко не все. Народ - очень сложноорганизованная система, обладающая массой механизмов самосохранения. Даже такой больной народ, как украинский. Хватит ли у него внутренних сил для самоспасения - вопрос совершенно открытый. Этого не знает никто - и он сам.

Любой кризис - это и надежда на выздоровление. Вполне возможен вариант, при котором Украина (или лишь ее часть - этого теперь исключать уже нельзя) сумеет использовать поражение в этой войне для того, чтобы "цветную революцию" превратить в народную. То есть, попытаться ликвидировать причины, которые и делают ее смертельно больной - тот характер экономического и политического устройства, который воспроизводит кризисы и катастрофы. Но может и не использовать - и тогда разлагающийся труп начнет заражать окружающие его пространства - чем вынудит соседей принимать меры уже по своему собственному спасению от заразы
.

(http://el-murid.livejournal.com/)

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Невесты (Nyfes) 12-02-2014 10:23


«Это не наказание — помнить того, кого любишь.

Наказание — это забыть его»

Фильм Греция-США-Франция, 2004 г.

[681x700]

Режиссер:  Панделис Вулгарис

В ролях:  Дамиан Льюис, Виктория Харалабиду, Андреа Ферреоль, Эви Саулиду, Димитри Каталифос, Стивен Беркофф, Лиза Кузнецова

1922 г. Американский фотограф Норман Харрис путешествует по Малой Азии, фотографирует разные события - войну,  мирную жизнь. Агентство отказывается от его услуг и Норман должен вернуться в Америку.

[540x303]

На одном корабле с ним в 3 классе плывут в Америку  "невесты по почте" - 700 девушек из Греции, Турции, России. Оказывается, в те годы было очень распространено такое явление. В Америку в поисках лучшей жизни уехало много молодых мужчин, возможно, они хотели завести семьи со своими соотечественницами или, действительно, в Америке не хватало женщин, но через брачные агентства и другие организации в Америку отправлялись сотни невест.

[627x350]

[608x336]

В фильме показаны три истории любви.

Первая. Несколько девушек из Одессы везет владелец агентства. Насколько я поняла, это не совсем честный бизнес, т.к. некоторых женщин он по пути подсовывает пассажирам 1 класса. И, может быть, и в Америку он их везет в бордель какой-нибудь. Среди них 16-ти летняя красавица Ольга, в которую влюбляется крестник капитана корабля. И по прибытии в Америку они убегают вместе. Не известно, что их ждет в чужой стороне, но они любят друг друга.

Вторая. Гречанка Харо получала письма от раненого солдата, которому она поклялась в любви и хотела убежать из дома. Но отец заочно отдал ее замуж в Америку, чтобы Харо могла помочь оставшимся в Греции братьям. Но девушка всю дорогу думает только о своем возлюбленном,  «Я согрешила…я обещала его любить всегда» и ее путешествие закончилось трагически.

[608x336]

Третья«Мы из разных миров, ты и я; миров, которые случайно соприкоснулись; миров, которые пересекают звезды, и которые никогда не соединяются. Мне будет вечно

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Интерьер храма Саграда Фамилия 09-02-2014 12:47


Церковь  имеет пять нефов, центральный один с высотой 45 м и 29 м ширины. Неф и проходы поддерживаются системой колонн совершенно новых в истории архитектуры.
 
 
Колонны. являющиеся несущим элементом всей конструкции, в своем нижнем сечении  имеют форму звезд с различным числом вершин. Гауди остановился на геликоидном (винтовом) принципе древовидной колонны, чьи «ветви» переходят в многочисленные параболы звездчатого перекрытия: «Планеты не уклоняются от своей орбиты, которая является их точкой равновесия, и в то же время они вращаются, поэтому их движение становится геликоидным. Колонны Саграда Фамилия следуют направлениям силы, получая ось стабильности, гарант их равновесия. Это обеспечивает звездчатое сечение, вращающееся при движении. Следовательно, его движение также геликоидное, подобно движению в стволах деревьев. Планеты приближаются и отступают, поскольку их орбиты суть замкнутые окружности. Колонна наступает, и отступает…».
 
 
 
 
 
Гауди начинает арку с самого пола, в результате чего опора превращается в подобие расходящегося веера с очень малым сечением у основания. Дополнительную прочность придает опорам спиралевидная форма, закрученная в одном для всех колонн направлении.
Суть мыслительного хода Гауди в отношении традиционных стилей правильно определил М. Рагон, который считал, что Гауди «выбирал для воплощения своего замысла изобразительные средства, противоречащие историческому развитию: он придал античной колонне форму дерева, но не натурального, а искусно выполненного из камня и цемента». Сам Гауди считал, что «подлинная оригинальность — это возврат к истокам»
Гауди старался избегать прямых линий, при этом весь интерьер церкви подчинен строгим геометрическим законам: в большом количестве здесь используются геометрические фигуры с линейчатой поверхностью (гиперболические параболоиды, геликоиды, коноиды и др.).  
Интерьер состоит из 6 уровней, прекрасно освещенных множеством внешних отверстий.
В этом лесу колонн, свет фильтруется через окна. Гиперболоидные своды, украшенные венецианской мозаикой, зеленый и золотой свет распространяется как листья деревьев в лесу.
 
 
 На окнах есть изображения святых, которые основали религиозные ордены
Витражи, изготовленны Джоаном Вила-Грау с 1999 г.
Верхние окна в проходах объясняют притчу Иисуса "Я есмь свет, истина и жизнь", "Воскресение" и т.д. Окна нефа имеют прозрачное стекло, как символ чистоты, а также для обеспечения максимального света в интерьере. 
 
 
К 2010 г. была закончена главный зал храма. 
В качестве напольного покрытия архитектором проекта Хорди Бонет-и-Арменголом была выбрана португальская пробка. 
Помимо удобства и роскошного внешнего вида, пробка обладает необыкновенными звукоизоляционными свойствами. Именно это и стало определяющим фактором выбора пробки в проекте столь значимого и масштабного уровня. 
 
 
Раньше в большинстве церквей Каталонии использовался песчаник, добываемый в близлежащей провинции, однако этот материал довольно ощутимо отражает звук, создавая эхо. Так как поверхность храма очень большая (4500 кв.м., вместимость 9000 человек), повсеместное использование песчаника могло создать неправильные акустические условия. Именно поэтому была выбрана пробка 
 
Музей Антонио Гауди
В июле 1926 года, через месяц после смерти Антонио Гауди, Фолч-и-Торрес Хоакин, генеральный директор художественного
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет.Саграда Фамилия. Башни фасада Страстей. Фасад Славы. 09-02-2014 12:45


Фасад Страстей венчают 4 башни, посвященные святым Иакову, Варфоломею, Фоме и Филиппу. По своей конструкции они идентичны башням фасада Рождества.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Фигура Вознесения на фасаде
 
В 2000 г.началось строительство главного фасада храма – Славы и продолжается по настоящее время. По замыслу фасад символизирует дорогу к Богу – смерть, страшный суд, божественную славу и вечную жизнь, не позабыт и ад для грешников. Семь колон фасада символизируют семь благодетелей и семь смертных грехов.
Здесь предполагается большая парадная лестница и площадь перед ней.
По окончанию строительства квартал существующих жилых домов в этом районе должен быть снесен. 
 
Вид со стороны фасада Рождества
Вид со стороны фасада Страстей
Колосья пшеницы
Виноград
Апельсины
Яблоки
 
 
 
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Саграда Фамилия. Фасад Страстей 09-02-2014 12:37


 
После смерти Гауди работы продолжил Доменек Сурганес по гипсовым моделям и окончательно фасад Рождества был закончен в 1935 году.
В 1936 началась гражданская война в Испании, мастерская Гауди была сожжена вместе со множеством рисунков и всеми моделями проекта церкви. Сами башни фасада Рождества уцелели лишь по прихоти судьбы: их уж было заминировали, но не взорвали, они оказались очень удобными стратегическими точками для зенитных пулемётов, пытавшихся отразить налёты авиации Франко, бомбившей Барселону.
В 1939 г. модели были восстановлены, однако, строительство не возобновилось. Долгие годы готическая апсида и четыре башни Рождества скорей напоминало надгробие над великим духовным и архитектурным замыслом. Лишь в 1954 г., когда Барселону посетил один мексиканский бизнесмен и, потрясенный зрелищем храма, профинансировал строительство одной из башен фасада Страстей, работы возобновились.
В 1975-ом, - в год смерти Франко, - фасад Страстей Христовых завершен по эскизам Гауди.
 
 
Образ фасада Страстей очень отличается от образа фасада Рождества.
Фасады эти так же непохожи друг на друга, как непохожи рождение ребёнка и смерть человека.
 
 
Сильно наклоненные колонны, обрамляющие вход, напоминают растопыренные пальцы громадной ладони, упершиеся в землю и как будто бы преграждающие путь входящему.
На вершине расположены Крест, пустая гробница и два лестничных марша с колоннами, нисходящих от пустой гробницы и символизирующих сошествие Христа «во ад». подразумевая, что Христос достиг предела человеческих страданий и тягот чтобы искупить нас от смерти и даровать нам вечную жизнь. На лестничных маршах расположились Патриархи и Пророки.
В 1985 году скульптор Хосе Мария Субиракс получил заказ на исполнение скульптурных сцен фасада. Субиракс принял заказ на руководство строительством на двух условиях: что ему будет разрешено жить на территории храма и ему будет предоставлена полная свобода в работе.
По контрасту с фасадом Рождества Христова, с его выраженной «барочностью», Субиракс в Страстном фасаде сделал ставку на суровый взгляд.
Скульптурное повествование начинается с «тайной Вечери» и следует S-образной линией по направлению к финалу – сцене погребения. Скульптор работал как кинорежиссёр, задумывая некое целое для созерцания и осмысления.
На оригинальном эскизе Гауди все те, кто шел за Христом – с одной стороны и противостоят тем, кто ополчился против него, с крестом положенным внизу между ними. Субиракс решил идти путём Креста с кульминацией в Распятии наверху.
Первая сцена внизу слева – Тайная Вечеря Иисуса с учениками. Их лица и поведение выражают смятение и отчаяние. Иуда изображен с кошельком. Субиракс поместил за его спиной маленькую собачку. Преданность животного резко контрастирует с неверностью ученика. На скатертим стола начертаны слова из Евангелия от Иоанна:«То, что должен ты сделать, делай быстрее!».
 
 На стене магический квадрат чисел. Числа складываются в цифру 33 (возраст Распятия Христа) в более чем пятистах комбинациях, но  дважды возникают 10 и 14; их сумма, равна 48, что является нумерическим эквивалентом слова INRI (в римских цифрах) – надпись на кресте: Iesus Nazarenus, Rex Iudaiorum. (Иисус Назарянин Царь Иудейский).
 
 
Рядом с магическим квадратом сцена, где Иуда, искушаемый сатаной, предаёт Христа поцелуем.
 
 
В самом центре, на уровне земли перед главным входом – сцена бичевания Христа.
«Тогда воины, взяв Иисуса, … и, раздев Его, надели на Него багряницу, и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову … и, взяв трость, били его по голове» (Мтф. 27:28)
Иисус обнимает колонну, к которой прикован для бичевания. «Я отдаю  жизнь мою, чтобы опять принять её; Никто не отнимает её у меня, но Я Сам отдаю её: имею власть отдать её и власть имею опять принять её; сию заповедь получил Я от Отца Моего.» (Иоан. 10, 17-18)
Позади колонны означены Альфа и Омега, символизирующие Иисуса – начало и конец.
Колонна имеет сдвинутый
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Школа при церкви Саграда Фамилия 09-02-2014 12:31


]"Чем совершенней формы, тем меньше декоративной отделки они требуют".
А. Гауди
 
 
Сооружение этой школы связано с необходимостью обеспечить обучение детей рабочих, строивших Sagrada Familia. Среди целей «Общества Святого Иосифа», младенческое воспитание и юношеское обучение были из важнейших. Человек, которому поручили заняться образованием детей рабочих, был отец Жиль Парес-и- Вильяс, который в свою очередь доверил Гауди создание простого но приемлемого проекта по самой низкой себестоимости. В 1908 году Гауди разработал проект. Как и требовалось, он создал здание простое и гениальное. Бюджет сооружения составлял 4000 песет по тому времени.
Это простое здание школы, возведенное быстро и дешево из кирпича и черепицы, стало известным в основном благодаря тому, что в конце 20-х годов Ле Корбюзье провозгласил его вехой на пути архитектуры двадцатого столетия. И хотя существующее сегодня здание не является оригинальным (школа дважды сжигалась во время гражданской войны в Испании), оно построено в точном соответствии с проектом Гауди.
 
 
 
 
 
По словам Мартинеля, «павильон является доказательством того, что всегда утверждал мастер: красота и конструкционная логика не признают границ исторических стилей». Красота конструкции обуславливалась очень простым приемом. Вдоль центральной оси вытянутого прямоугольника (форма здания школы) была помещена горизонтальная Н-образная балка, опиравшаяся на три колонны, которые делили пополам все здание. От балки вверх и вниз по всей длине под определенным углом отходили прямые деревянные брусья, расходясь веером, как развернутая колода карт. Если один ряд достигал низшей точки у северного фасада, то верхняя точка находилась на противоположной стороне, в результате чего получалась волнообразная крыша с превосходным отводом воды. Легче всего эту конструкцию понять по рисунку, в котором обманчивая простота скрывает конструктивные головоломки, возникшие перед такими архитекторами, которые пытались воспроизвести ее.
Техническое совершенство было лишь побочным продуктом реального значения школы в генеральном плане собора Саграда Фамилиа. Строго соответствовавшая требованиям ватиканского «Rerum Novarum», школа составляла лишь небольшую часть того, что виделось как единая, полностью интегрированная христианская община. Если Гауди был ее архитектором, то приходской священник и близкий друг епископа Торраса являлся ее духовным лидером. Школа, предназна¬авшаяся для бесплатного обучения местных детишек из рабочих семей, была спроектирована так, чтобы приблизить ребят к Богу. Основная идея, лежавшая в основе школы, базировалась на твердом убеждении Бокабельи, которое разделялось Гауди и патерналистеки настроенными католическими иерархами, что для «реформирования общества» необходимо «реформировать личность». Поэтому каждому ученику выдавалось комнатное растение, которое помещалось в тенистом углу внутреннего дворика на площадке для игр. Для большего развития сплоченности у каждого класса был свой, придуманный Гауди флаг, с которым они могли маршировать по улицам прихода во время религиозных шествий.
Спустя несколько лет Гауди внес в этот домик некоторые изменения. Он выделил одну из комнат школы и поселился в ней сам. Так приходская школа стала его последним домом. Отсюда до Саграда Фамилиа он мог дойти за минуту-другую...
 
 
Сегодня здание приходской школы входит в комплекс Саграда Фамилиа и является одним из памятных объектов, относящихся к истории жизни и творчества Антонио Гауди.
Школу предполагалось снести, когда понадобится место для продолжения строительства храма. Тот факт, что школа еще стоит, свидетельствует о состоянии строительства.
По-моему, такое сооружение грех уничтожать. Сейчас есть масса технологий, чтобы перенести в другое место.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет.Саграда Фамилиа. Апсида, клуатр, крипта. 09-02-2014 12:30


]В 1895 году были завершены работы над неоготической апсидой - полукруглым выступом  алтарной части храма.
 
 
Апсида выполнена в готическом стиле потому, что вместе с криптой была построена на ранних стадиях строительства в 1890-1893 гг.
Одной из её особенностей являются декоративные навершия башенок и желоба водосточных труб, навеянные местной флорой и фауной, ящерками и улитками, которых можно было в изобилии встретить в окрестностях.
 
 
 
 
 
 
Скульптурное оформление состоит из статуй в честь святых-основателей религиозных орденов, анаграммы Иисуса, Богородицы и Св. Иосифа.
В апсиде будет размещен алтарь, на балконах будет размещаться детский хор. Апсида будет завершаться 120-метровой башней, посвященной Деве Марии.
 
 
 
 Примерно в это же время была построена часть клуатра - крытой галереи, соответствующая порталу Св. Девы Розария, украшенная богатым орнаментом, исполненным символизма. 
Сам портал Св. Девы Розария был завершён в 1899 году.
 
 
 
 
 
 
 
Крипта храма была завершена в 1891 г. и выполнена в неоготическом стиле. Она состоит из 7 отдельных часовен. В крипте были похоронены Хосе Бокабелья – основатель строительства храма и сам Антони Гауди.
 
 
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Саграда Фамилиа. Фасад. Рождества. Башни 09-02-2014 12:23


Гауди представлял себе храм как мистическое Тело Христово. Основная башня, которая должна подняться на 170 м, символизирует Христа, Спасителя человечества. Двенадцать башен, посвященных апостолам, увенчаны митрами и похожи на епископский посох. Навершия колоколен облицованы стеклянной мозаикой из Мурано, избранной Гауди при всей ее дороговизне за несокрушимую прочность.Главная башня будет освещена прожекторами из двенадцати башен и в то же время сильный луч света с креста - на город, чтобы осенить Барселону, иллюстрируя слова Иисуса: "Аз есмь свет миру"
"И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов: поставил Симона, нарекши ему имя Петр. Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы"; Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита и Иуду Искариотского, который и предал Его".
Как это уже не раз имело место у Гауди, символ веры воплощался Словом, а не изобразительными средствами. Огромные сияющие буквы и сейчас хорошо различимы на возведенных частях храма: "Sanctus, Sanctus, Sanctus" значится над вертикальными проемами всех четырех башен восточного фасада. И это уже не надписи, это вопль ликования, обращенный к небесам.
 
 
Со сороны фасада Рождества находятся 4 башни, строительство которых началось в 1903 г. Башня Варнавы была построена еще при жизни Гауди.
В основании они имеют цилиндрическую форму, но далее принимают излюбленную Гауди параболическую, не требующуюю контрфорсов. Центральные башни имеют высоту 107 м, боковые – 98 м.
 
Посвящены Симону, Варнаве, Иуде и Матфею. Навершия башен облицованы муранским стеклом – очень дорогим материалом, но имеющим непревзойденную крепость.
В башнях будут установлены колокола.
 
 
 
 
Башня Варнавы
 
 
 
Башня Симона
 
 
 
Башня Иуды
 
 
Башня Матфея
 
Балкон с птицами на одной из башен.
 
Лестница внутри башни
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Саграда Фамилия. Фасад Рождества. Портал Веры 09-02-2014 12:22


 
В центре - мальчик Иисус в возрасте двенадцати лет запечатлён сидящим во храме, как его находили  среди учителей Закона. 
 
 
Справа, Захария пишет по гречески имя Евангелиста Иоанна, слева – Иоанн Креститель.
 
 
 
Слева ниже Мария, посещающая Елизавету.
 
 
Внизу справа родители Иисуса изображены в момент, когда обнаруживают мальчика в Храме, ещё правее – Христос – молодой человек, работающий как плотник.
 
 
 
Выше в пещере представлена сцена первого принесения младенца Иисуса во Храм. По еврейскому Закону он был впервые принесён во Храм, когда ему было восемь (сорок) дней от роду, для процедуры обрезания. Старец Симеон, держащий на руках Иисуса произносит сакраментальные слова благодарения Богу за исполненное обетование. Симеон жил в Иерусалиме. Он был человек праведный и благочестивый и ожидал пришествия Мессию. Ему было предсказано Духом Святым, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Христа Господня. Симеон долго ждал исполнения обещания Божия. По преданию он жил около 300 лет. И вот в тот день, когда Мария с Иосифом принесли младенца- Иисуса во Храм, по внушению Духа Святого, и Симеон пришёл туда. Симеон встретил Младенца (сретение значит встреча), взял Его на руки и, славя Бога, сказал: "Ныне отпущаеши раба Твоего, по глаголу Твоему, Владыко, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, - свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля". Бог исполнил желание благочестивого Симеона, и держа на руках младенца Иисуса тот возблагодарил Бога в час исполнения своей заветной мечты, который стал ему одновременно и часом смерти. Эта встреча носит название Сретения Господя.
Гауди изобразил Симеона в момент Сретенья, когда тот взял на руки божественного младенца под внимательным взглядом пророчицы Анны, стоящей позади, коленопреклонённой Марии и взволнованного Иосифа, стоящего по другую сторону. На переднем плане корзинка с жертвенным приношением – два голубя. Святое Семейство из Назарета было так бедно, что не могло купить ягнёнка в приношение Богу ради первенца.
 
 
Над сценой Сретения Господня ещё одна пещера, в которой запечатлена сцена Непорочного Зачатия. 
 
 
 
Ещё выше – рука с глазом на середине ладони: промышляющая Рука Господа – образ Провидения. Наконец, венчает вершину портала вязанка пшеничных колосьев, - символ Евхаристии.
 
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Саграда Фамилия. Фасад Рождества. Портал Надежды 09-02-2014 12:21


 
В нижнем центре расположены Иосиф с ребенком Иисусом, окруженные атрибутами плотницкого ремесла. 
 
 
По обе стороны традиционно – родители Марии Анна и Иаков.
 
 
 
Портал украшен так же изображениями флоры и фауны Египта.
 
 
 
Слева, -  «Бегство в Египет», предпринятое Св. Семейством, чтобы не допустить убийства младенца-Иисуса Иродом. 
Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: "...встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего."
 
 
Вифлеемское избиение младенцев отображено в правой части портала.
 
"Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов."
 
Скульптуры эти времен Гауди. Это копии снятые с людей, живших в округе, иногда с родичей рабочих, строивших храм. Гауди снимал гипсовый слепок с человека, чтобы потом воспроизвести точную копию в камне. Римский солдат, убивающий ребенка, это копия очень высокого человека, живошего поблизости от строительства. Он был дедом одной пожилой дамы - прихожанки церкви, которая и сегодня не упускает случай объявить: «Вот мой дед!»
Для статуи Иосифа Гауди долго искал бедного еврейского плотника, но ему так и не удалось найти подходящую натуру. В скульптурной группе «Бегство в Египет» и Мария, и Иосиф, и могучий ангел, ведущий и охраняющий Св. Семейство в пути... даже мледенец Иисус на руках у Марии, – всё копии с живых людей.
Вокруг Саграда Фамилия бытует множество забавных историй. Для библейской сцены Гауди понадобился ослик. Обычный пожилой осел, изображение которого должно было украсить композицию восточного фасада.
Архитектору привели роскошного упитанного осла, которого он тут же забраковал. И потребовал подыскать самое обычное животное — такое, которое используют простые каталонские крестьяне.
Наконец Гауди привели бедную женщину, жительницу Барселоны, которая вела на веревке упиравшегося осла. Животное было истощено и отчаянно упиралось, являя весьма своенравный и в полной мере ослиный характер. Гауди пришел в восторг — это было именно то, что ему требовалось.
Женщине заплатили, осла отвели в подсобное помещение, отмыли и покормили...
Спустя несколько дней владелица животного пришла к храму, чтобы поинтересоваться — нужен ли Гауди ее несчастный осел. И вдруг увидела изображение своего ослика на стене храма. Впечатление было столь сильным, что женщина упала на колени, воздела руки к небу и зарыдала.
Тут же позвали Гауди. Тот подошел, поднял с колен плачущую женщину и спросил, в чем дело.
— Ну как же, мой несчастный ослик скончался. Я знаю, не успокаивайте меня! — рыдала женщина. — Иначе зачем бы вы изобразили его в камне?
Ей тут же вернули живого и невредимого ослика. Женщина была на седьмом небе от радости. Радовалось и животное, которое впервые в жизни ело досыта и не перевозило на своей спине непосильных тяжестей...
Цыплята и индейки усыплялись хлороформом, обмазывались жиром, и с них быстро делалась гипсовая отливка, прежде чем они успевали проснуться.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Саграда Фамилиа. Фасад Рождества. Портал Любви 09-02-2014 12:19


Саграда Фамилиа — дело всей жизни Гауди, и потому необходимо коснуться гигантской символико-литературной программы, заложенной в структуру храма его автором. В храме нет ни одной архитектурно-скульптурной детали, ни одной архитектурно-композиционной взаимосвязи, которая не обладала бы одновременно каноническим символическим значением.  Гауди замыслил церковь как катехизис в камне, как книгу, которую мог бы прочесть каждый - Евангелие от Гауди.
 
Каждый из трех фасадов храма посвящается одной из великих миссий Христа. В сюжетных и символических сценах Христос предстает то Сыном Человеческим, то искупителем грехов человечества, то, наконец, верховным судией на Страшном Суде. 
При жизни Гауди были закончены только композиции, посвященные земной жизни Христа. Первоочередность Рождественского (восточного) фасада в ходе строительства, несомненно, имела тематическую мотивировку. Друзья и консультанты Гауди советовали ему начинать с западного фасада, обращенного в те годы к Барселоне, чтобы привлечь внимание к строительству собора. Однако, согласно замыслу зодчего, западная сторона собора посвящалась теме Страстей Христовых. Такое начало могло, напротив, обескуражить или, по меньшей мере, охладить пыл верующих горожан. Трагическая тематика "иллюстраций" западного фасада обусловливала и соответствующую жесткость его архитектурного решения. И, напротив, предпочтение сцен земной жизни Христа как первоочередных для воплощения предоставляло свободу выбора из множества традиционных и понятных сюжетов.
 
Фасад Роджества разделен на три портала: самый большой, центральный - Портал Любви с изображением Рождества Христова; слева - Портал Надежды с драматичными сценами Избиения младенцев по приказу Ирода и Бегства в Египет, правый - Портал Веры с избранными сценами из Библии.
 
 
Портал Любви
 
 
Наружные колонны восточного фасада дают образную транскрипцию идеи победы мастера над косной, раздавливающей тяжестью камня. В качестве баз под эти колонны Гауди использовал изваяния двух гигантских черепах. Кажется, что колонны растут из черепашьих панцирей, иными словами - устремляются вверх, хотя  должны были бы своей тяжестью расплющить животных.
 
Морская черепаха
 
сухопутная черепаха
 
В Саграда Фамилиа тексты используются в основном как символические атрибуты, вновь и вновь подтверждая особую значимость строящегося храма, здесь невозможно различить, где начинается или заканчивается та или иная скульптурная композиция.
Фасад храма не кажется возведенным в камне, все видимое будто бы творил неизвестный скульптор, лепивший вручную из материала глины или воска и буквально опутавший сложным орнаментальным убранством представленные библейские сцены. Текстовые вкрапления несомненно усиливают звучание таких сцен. Здесь анаграммы Христа, Марии и св.Иосифа, причем анаграмма последнего заметно выделена.
 
 
 
 
Сцена рождения Иисуса, с Марией, Иосифом, волом и мулом размещена на колонне, которая неёт на себе имена предков Мессии, восходящих к Аврааму. Колонна эта окружена оградой, символизирующей человеческое рабство у эгоизма и гордыни, от которых Сын Божий пришёл нас освободить; голова змеи, разможженная пятой колонны, символизирует спасительное действие Господа.
 
 
 
Над сценой Рождения в апогее стоит, испукая вниз каменные лучи, звезда Вифлеемская, которая светила в небе и
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Саграда Фамилиа. Этапы строительства 09-02-2014 12:16


1881-1882 гг
В 1881 году власти Барселоны выделили участок земли на окраине города Обществу почитателей Святого Иосифа. Здесь планировали построить храм на деньги членов общины и простых барселонцев. Специально для этих целей была организована подписка, которая действует до сих пор — более 125 лет.
Епархиальный архитектор Франсиско  Вильяр предложил бесплатно разработать проект.
 
Проект Вильяра
 
19 марта 1882 года, в День святого Иосифа, епископ заложил первый камень искупительного храма с надеждой к концу десятилетия отслужить первую мессу.
 
 
К июлю 1882 года на стройке работало 50 каменщиков и подсобных рабочих, однако отношения между Вильяром и церковным советом начали ухудшаться. Кризис, началом которого послужил спор о подходящем материале для поддерживающих крипту колонн, скоро превратился в безобразную ссору. Архитектурный консультант Хуан Марторель стал на сторону церковного совета. Стало очевидно, что дальнейшее пребывание Вильяра на посту руководителя строительства неприемлемо. Замена Вильяра стала компромиссом и Гауди оказался самой подходящей кандидатурой.
1883-1926 гг
Гауди приступил к работе над собором Саграда Фамилия 3 ноября 1883 года. 3 марта 1884 года Гауди выдвинул предложение, чтобы его освободили от всех ограничений, которые накладывал проект Вильяра. Можно только догадываться, каким мучительно медленным было созревание замысла собора. 
На протяжении десятилетий Гауди выстраивал и совершенствовал определенный литургический порядок символического содержания и пространства собора Саграда Фамилия. Благодаря опытам в Колонии Гуэль, которые уже продемонстрировали эффективность параболической арки, конструкция в целом была уже решена. 
У Гауди нет ничего элементарного, ничего унифицированного, ничего стандартизованного, ничего обесцененного и умалённого. Нет прямых линий, нет отвлеченных вычислений, ничего такого, что было бы заранее окончательно запланировано. И никакой чертёжной доски... только небржные эскизы, часто сделанные на ходу.
 
Эскиз Гауди
 
«Знаете, что стало для меня моделью?» - сказал как-то Гауди. - Стройное дерево несет свои ветви, а они в свою очередь – листья. И каждая частица древа растёт в чудесной гармонии с целым, с тех пор как Бог-Художник впервые сотворил его».
Архитектура Гауди, несмотря на ее кажущуюся фантастичность, была глубоко прозаична, чего Европа не видела на протяжении нескольких сотен лет.  Однажды Гауди сказал, что «слух соответствует вере, а зрение — славе, поскольку слава — это образ Бога. С точки зрения ощущения света, пространства и пластичности зрение есть беспредельность пространства; оно видит то, что есть, и то, чего нет». Саграда Фамилия является яркой иллюстрацией этих стремлений. Храм замышлялся не только как посредник между небесами и землей, но и как поле боя для чувств. Гауди прекрасно понимал психологическое воздействие и важность звука, особенно в церковных постройках.
Гауди годами экспериментировал с формой удлиненных колоколов. Кроме того, вся конструкция здания была спроектирована так, чтобы функционировать как грандиозный орган. Предполагалось, что ветер, проходя через отверстия башен, будет звучать как настоящий хор. 
Цвет тоже играл отведенную ему роль. Гауди представлял себе внутреннее убранство церкви Саграда Фамилия как яркий многоцветный псалом во славу Господа.
По общему мнению, Гауди был строг, но справедлив. В то время, когда системы социального обеспечения еще не существовало, Гауди сохранял за пожилыми рабочими место после 65 лет, разрешая им дополнительный отдых и переводя на легкую работу. 
Кроме того, стройплощадка стала вторым неофициальным факультетом школы архитектуры. Некоторые студенты дополняли свои утренние занятия вечерними посещениями стройки, чтобы посидеть и послушать рассуждения дона Антони, которые были усеяны характерными «сокрушительными ударами», в которых утверждалось, что Каталония была специально избрана Богом, чтобы продолжить традицию «универсальной христианской
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Антони Гауди-и-Корнет. Каса Мила 09-02-2014 12:09


1906-1910 гг. Paseo de Gracia 92 Дом Мила — последняя завершенная работа зрелого мастера до того, как все силы будут отданы на создание церкви Саграда Фамилия, наиболее безукоризненная с точки зрения художественного вкуса сегодняшнего дня. Безусловная странность этого сооружения в глазах современников, не имевших образца для сравнения, отразилась в не лишенном иронического оттенка названии дома, закрепившемся среди барселонцев: Ла Педрера — «каменоломня».

[показать]

Начало строительства особняка Каса Мила началось со скандала. Такое часто случалось с Гауди. Заказчиком выступал известный бизнесмен синьор Пере Мила, который был большим поклонником знаменитого архитектора и был намерен отдать заказ именно ему. Но жена бизнесмена была не согласна с желанием мужа. Окончательное решение принимал синьор Пере Мила, и заказ достался Гауди в результате ссоры в благочинной семье. Как и во многих других случаях, Гауди опередил идеи «современной архитектуры», создав каркасное жилое здание с независимой планировкой этажей. Известно, что архитектор упоминал о том, что в будущем дом мог бы быть преобразован в гостиницу, т. е. фактически самостоятельно пришел к идее «гибкой» планировки, ставшей позже генеральной идеей творчества Миса ван дер Роэ. Дом Мила дал архитектору возможность развернуть художественную идею в полном объеме и совершенным образом. Сложно сказать, почему Гауди взялся за этот проект, возможно, его привлекли масштабы строительства. Здесь не надо было создавать впечатление большого здания - оно таковым и было. Благодаря неординарному решению угловой части фасада Гауди придал дому характер одельностоящего здания, несмотря на то, что о обеих сторон его обступают дома. Архитектор смягчил угол так, что здание кажется, скорее, круглым. При проектировании двух внутренних двориков, которые должны стать просторными, чтобы обеспечить естественное освещение, Гауди пошел по неизведанному пути. Дворики он спроектировал круглыми, с наклонными стенами.

[показать] [показать] [показать]

В отделке внешних стен Гауди ограничился необработанным камнем. Сменяющие друг друга "волны", выступы и ниши создают впечатление чего-то ассмиметричного и естественного.

[показать]

На верхнем карнизе вырезаны бутоны роз и надпись по-латыни «Ave Maria Gratia Plena, Dominus Tekum»

[показать]

На фасаде Гауди запланировал установку статуи Девы Марии, держащей Иисуса, в сопровождении двух ангелов. Но в это время в Барселоне вспыхнуло неожиданное восстание против Церкви и хозяин посчитал неуместным такое украшение его дома. Некоторая монотонность пластики фасада при всей его сложности идеально компенсирована удивительной по красоте и изысканности форм системой балконных ограждений. Первые из них выполнялись под руководством Гауди в мастерских Бадиа, где архитектор проводил целые вечера, лично корректируя изготовление сложных «болванок». Некоторые из ограждений спроектированы Жужолем при постоянных консультациях с Гауди. [показать] Гауди первоначально намеревался придать криволинейные очертания всем внутренним перегородкам, но впоследствии отказался от этого, придав им ломаные очертания, контрастирующие с волнистой поверхностью фасада. Внутри отстутствуют прямые линии, выступы и ниши приводят к постоянному чередованию света и тени. В начальной стадии проектирования подвал предназначался для размещения конюшни и экипажей. При увеличении популярности нового транспортного средства — автомобиля — полуподвал был переделан под гараж с въездом и выездом по пандусам. Когда один из квартиросъемщиков приобрел огромный «Роллс-Ройс», выяснилось, что радиус кривизны рампы слишком мал для этой машины. Тогда Гауди убрал одну из опор, заменив ее, как обычно, сложной системой арок и консолей, что, разумеется, потребовало сложных конструктивных расчетов, осуществленных Хайме Байо и Каналетой. При кладке кирпичных колонн кирпич раскалывали пополам и укладывали сколом наружу — для лучшего сцепления с гипсовой штукатуркой. На вышележащих этажах опоры из кирпича чередуются со столбами, выложенными из камня. В бельэтаже столбы сплошь покрыты текучим абстрактным орнаментом.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии