Кровавый закат предвещает мне бой
С безжалостной, мутной мечтой роковой,
Пальцы терзают железною хваткой
Стон откровения будущей схватки,
Эхо от крика боли и страсти
Держит в капкане, сжимает запястья,
Окрасит багрянцем лист белоснежный
Найдет отраженье в молчанье безгрешном,
В дверь незакрытую будет стучаться,
Сердце заставит биться и рваться,
В клетке, как тигр, реветь в ожиданье
Истонченье прутьев из нерва и стали...
Вот и последняя капля упала -
Полон бокал томления и жара,
Выпущен зверь на ночную охоту -
Темная улица скроет пороки.
В тусклом мерцанье больших фонарей
Ты не заметишь движение теней,
Лишь за мгновенье до начала броска
Глазами найдешь взгляд голодного пса...
Со сладкой усмешкой поддавшись желанью,
Ответит душа взрывом прощальным.
Created by Чучело-мяучело
Разбитые чары, сомненья стакан,
Ты не найдешь то что в жизни искал.
Скрип колесниц по серым пределам
Вновь возвещает о скорой потере.
Сколько не бейся о призрачный купол,
Сколь не беги от обилия кукол,
Как не играй ты различные роли,
Все ж не уйдешь от агонии боли.
Кровь заструится на кафельный пол
Стали полоска решит жизни спор
Пусть все желания, страхи, мечты
Вмиг оборвутся. Оковы сними!
2.09.06
Философ отправился счастье искать
И друга-поэта изволил позвать
- Послушай, дружище, идем-ка со мной
Мы Истину сыщем, сроднившись с толпой!
Секрет сей известен творцам всех мастей,
Что правда хранится в ларце из страстей,
Что души людские в потоке судьбы
Рождают вселенные, земли, миры!
- Опомнись, философ! - поэт отвечал, -
Порок лишь и грязь я средь них примечал.
Горбы вместо крыльев, зола вместо глаз
Последний свет чувства давно уж угас.
Дельцы и менялы поношенных душ
Стремятся урвать мироздания куш.
Тобой лишь самим излучается свет
Искать правду в людях - изысканый бред.
Так взвейся искрой, растворись в тишине
Почувствуй полет, зри сиянье во тьме
Пусть счастье и горечь прожитых минут
Сольются в единое. Истина тут.
- C тобой не согласен я, друг-интроверт,
С такой правдой жизни не сдюжу я век
Лишь мрак и забвение дарует твой путь
Недолго и сгинуть, не чувствуя суть.
Иллюзия, фальш, обман и мираж -
Удел интроверта, вошедшего в раж.
Я Истину зрю, ощущаю во вне
Она как магнит тянет душу к себе.
Прости и прощай, незадачливый бард,
Твой выбор уж сделан, хоть я и не рад.
Но где же все ж Истина? Внутри иль во вне?
Ответ вы найдете в игристом вине.
2.09.06
Разбежавшись прыгну со скалы!
Вот я был и вот меня не стало...
Сколько раз я слышал высокопарные метафоры полета! Сколько раз я видел безумный блеск в глазах людей, жаждущих неба! Сколько раз я имел честь любоваться картинами крылатых человекообразных существ, называемых ангелами! И не пересчитать. Каюсь, я тоже страдал (быть может страдаю и по сей день) этим неисцелимым пороком сознания. Естественно то, что человек, поющий гимны небесам, совсем не имеет в виду те нижние слои атмосферы, которые каждый из нас может лицезреть простым воздеванием своего носа к верху. Человек захвачен идеей своих небес. Своих и только своих. Нет, вы представляете какой бы был траффик наверху, ежели бы каждый кто возжелал полетать, немедленно воздевался к хлябям небесным? А вот это уже не дело.
Ну а если попробывать рассмотреть эту идею более объемлюще, нежели простое стремление к объемному и бесконечно просторному небу? Заранее хочу заметить, что не претендую на объективность своих размышлений и с радостью приму к сведению оправданную критику. Хотя я думаю, что буду говорить настолько прописные истины и банальные вещи, что добавить что-то будет крайне проблематично.
Итак, помятуя поступок Икара, можно сделать вывод, что жажда скоростных перемещений в восходящих воздушных потоках есть ни что иное, как проявление свободомыслия, нежелания признавать авторитеты и выпроецирование собственного Я над остальным миром. Хотя можно сколь угодно говорить о сакральных и мистических тенденциях подобных стремлений. Все одно - свобода и независимость. Желание выбирать свой путь самостоятельно. И не столько выбирать, сколько четко видеть и все остальные пути. От начала и до конца. Видеть и гибко лавировать между ними.
Душно. Тяжко. Гнет со стороны окружения. Непонимание. Бездушность. Пустота. Все это вынуждает человека думающего смотреть поверх голов. Отрицать сущность этого мира и заглядывать в другие, используя музыку, живопись, литературу и конечно же собственную фантазию. Человек не может без рамок. Человеку слишком страшно вдруг почувствовать полную свободу. Человек остерегается дышать полной грудью. Почему? И духота, и непонимание и тупая бездушность - лишь барьеры, которые выстраивает мнимая жертва обстоятельств, дабы не чувствовать настоящего Света. Да и что это за барьеры? Это такие заборчики, заканчивающиеся на уровне плеч, которые на дают идти дальше, в бесконечность. Однако не лишают возможности ею полюбоваться. Так, со стороны. Так безопаснее. Так меньше вероятность захлебнуться. Или сойти с ума.Лучше выстроить собственный мирок. Насадить раскошный эдемский сад из Идей, Мыслей, Истин, которые были вычерпаны из Мира-Вокруг. Выстроить собственный дом-индивидуальность с ажурными занавесками и искусной лепниной по стенам. А потом аккуратно ходить проторенными дорожками к таким же себеподобным. Дабы обменяться парой-тройкой мыслишек или витьевато подискутировать о причинах мироздания. Чтобы не было слишком скучно. Чтобы была динамика. А может сделать еще лучше. Это найти ученика. Привести его, чистого и незамутненного, в этот самый эдемский сад. Восхитить размахом и величием. Впечатлить. И вот уже на вашей земле появляется домик попроще. Но который тоже быстро начинает расти, щедро подпитываемый богатым идейным и нравственным гумусом.
Так и видятся целые города, разросшиеся из одного маленького, но очень убедительного домика. Города, обнесенные невысоким заборчиком. Таким, чтобы нельзя было пройти, но можно свободно видеть. И ежедневно, в один и тот же час тысячи и тысячи людей выстраиваются вдоль этого мнимого ограждения Вселенной от Них и Их от Вселенной. Выстраиваются и созерцают, задрав головы кверху.
Мир, который так давит всех романтиков, идеалистов и перфекционастов - это лишь их мир. Небольшой участок вселенной, который они сами оградили для себя. И из которого они глядят на вечность вокруг и тяжело вздыхают об отсутствии двух пернатых, кожистых или каких других приспособлений для полета. Вспоминается "Мальчик и Тьма" Лукьяненко.
Я говорю "они", "их", но это не значит, что я отделяю себя от этой массы. Может быть я много хуже, чем эти садоводы-любители, может быть точно такой же. Сути дела это не меняет.
Это послание скорее самому себе. Послание, призывающее перестать искать Истину в других мнимых мирах, перестать видеть этот мир закрытым, словно древний саркофаг, перестать мечтать о крыльях. А просто собрать свои пожитки в небольшой узелок, подойти к этому самому заборчику и, повернувшись к нему спиной, послать прощальный поцелуй свему эдемскому саду. Затем глубоко вздохнуть,
THE POEM UNDER CONSTRUCTION
Из пучин собственного внутреннего мира мне удается вырваться лишь тогда, когда окружающая меня действительность настойчиво заставляет обращать на себя пристальное внимание. А внимание, как я уже говорил, один из самых емких моих внутренних ресурсов. И использую я его лишь тогда, когда моей социальной жизни угражает какая-то катастрофическая неурядица, либо когда во вне появляется что-то или кто-то, кто сравним с сиянием моего внутреннего Я или более того - затмевает его. И даже тут я это самое внимание использую совершенно нерационально. Я изливаю его полностью. Я купаюсь в волнах концентрированного, незамутненного восприятия чего-то внешенего. Жадно поглощаю каждый фотон света, испускаемый объектом моего внимания. И мне это приносит поистине высокое наслаждение. Или же помогает наиболее эффективно решить какую-то внешнюю проблему. Но суть одна. Я остаюсь истощенным и вновь погружаюсь в себя. Ибо чтобы смотреть на себя не нужно тратить драгоценных ресурсов.
На самом деле мне становится несколько страшновато. Это самое здоровое самолюбие, воспитать которое я поставил себе за самоцель, начинает потихоньку выходить из под контроля и захлестывать такие аспекты моей личности, коими любоваться можно разве что тронувшись рассудком. Но это уже слишком мелкие и опасные тараканы к которым я не то что прикасаться, смотреть-то на них побаиваюсь:)
Но в самом начале я говорил о том, что не могу воспринимать ясно, четко и концентрировано все, что происходит вокруг. Упускаю сотни, нет, тысячи возможностей. Спускаю на тормозах неисчеслимые варианты развития собственного пути. И все почему? А потому что я их не вижу! НЕ ВИЖУ! И ладно бы если бы просто не видел. А информация об упущенном приходит с опозданием. И я снова и снова повторяю себе: "Хватит медлить! Живем-то один раз!"
Мы не можем ухватывать все и сразу? Почему, если внимание сконцентрировано на чем-то определенном, то все остальное оказывается не у дел? Почему видеть все означает не видеть ничего? Сколь же бесконечно несовершенно устроен человек. Впрочем, возможно именно в этом и состоит наша прелесть.
Жизнь пестрит перед глазами: проносится чередой слайдов-воспоминаний, окутывает вуалью субъективного восприятия данного момента и сияет вдалеке будущими перспективами. Я не ощущаю себя беспечным созерцателем собственного бытия. Но так же я почему-то не чувствую рычагов управления под руками. Я как-будто повис в межреальности и межвременьи. Хорошо ли это или плохо? И стоит ли подобные вещи измерять такими узкими человеческими категориями. Какой из меня психолог, коли я не в состоянии разобраться в себе? Сапожник без сапог... Все равно что глухонемой нейрохирург с болезнью паркинсона. Каковы будут мои инструменты воздействия? Только я сам. Все методики - это шелуха, которая должна быть использована умелыми руками психолога-практика. Да и вообще о чем я говорю? Какой из меня психолог пока? Как, извините, из говна пуля. Нравится мне это сравнение, хоть убейте.
Так о чем бишь я? Ах да, о суматохе перед глазами. ВНИМАНИЕ. Мне его очень не хватает. Но не внимания со стороны других, а моего личного внимания. Внимания, которое я концентрирую на мире вокруг. Такое ощущение, что оно постоянно плывет. Что я нахожусь перманентно в измененном состоянии сознания. А если это к тому же присовокупить к не слишком хваткой памяти, так это вообще получается что-то неправдоподобно неприспособленное к жизни в адекватном и вполне себе реальном мире. Однако я есть. И, знаете ли, не плохо так есть. Я бы даже сказал хорошо, несмотря на все внешневнутренние неурядицы, в которые порой бываю погружен с головой. Так что же это значит? Я вполне себе приспособлен. Нет, это значит, что я умею быть на волне. Я умею во время хватать то, что проплывает мимо моего затуманенного внутренними процессами взора. Здесь я нашел отличное отождествление себя с Гренуем из романа "Парфюмер" (низкий поклон Шуне за добавление его в мою не слишком богатую коллекцию истинно правильных книг). Так вот Гренуй. Он словно клещ выжидает на ветке момента, когда сможет воспользоваться той или иной ситуацией для самореализации. Для осуществления собственных планов. И, как правило, эта ситуация его находит. Рано или поздно, так или иначе. Мне эта тождественность, мягко говоря, не льстит, но от правды не убежишь.
Но эта лишь одна грань моего многомерного характера. Моей глубокой индивидуальности. Ни в коем случае я не хочу утверждать, что моя натура глубже, чем чья-то другая. Я просто ощущаю себя глубоко непознанным даже для самого себя. Чем больше я в себе открываю новых сторон, тем глубже проваливаюсь в свое Я. Это похоже на прогнивший пол огромной деревянной многоэтажки. Ты не успеваешь как следует осмотреть один этаж и ХОП - проваливаешься на следующий. В поисках выхода, подъема, света ты начинаешь метаться по новой открытой территории и БАЦ! Снова вниз. И так вот постепенно вязнешь. И уже начинаешь проклинать себя за эту нездоровую рефлексию, которую начал когда-то, но уже поздно. И обратную дорогу предется искать ооооочень долго.
Возжигая на рассвете три курения луны,
Я задумаюсь о свете и полете с высоты,
Я задумаюсь о море - лучезарной синеве,
Я задумаюсь о роли, что играет Я во Вне.