[показать]

Сфотографировано от окна. Двух других кроватей не видно, зато видно мою и мой стол. В углу – холодильник, справа – телевизор с хитроумной системой управления. Пульт у него не работает, а на самом корпусе расположено всего три кнопки, которые в разных сочетаниях выполняют разные функции.

На обратном пути выяснилось, что энергия турецких студентов не знает границ. Конечно, полчасика они посидели тихо, опоминаясь после экскурсии. Но потом чуть ли не весь пятичасовой путь до Анкары они подпевали песням, которые заводил массовик-затейник Хакан, громоподобно хлопали в ладоши и время от времени порывались танцевать в проходе. Водитель, между прочем, тоже иногда начинал подпевать и хлопать. Но, как ни странно, мы все же добрались до Анкары в целости и сохранности. В пол-одиннадцатого я уже был в общежитии.

[показать]

Выдолбленная в скале крепость Учхисар была предпоследним местом, которое мы посетили. Пройдя по пещерным коридорам и вырубленным снаружи лестницам, мы забрались на самую верхушку, откуда открывается вид на изъеденные эрозией каппадокийские просторы.

Фотки

Из Гёреме мы направились в сторону Невшехира, но сам город осматривать не стали, а зашли поесть в ресторан, находящийся на территории постоялого двора сельджукских времен. Затем прошли немного по улице и пришли на винный завод. В подвале завода нам вкратце рассказали, как делают вино, а потом, естественно, провели в магазин. Там тоже были скидки, хоть и не 70-процентные, но на сей раз я от покупок воздержался.
Далее мы поехали в так называемую Голубиную долину – ущелье с весьма впечатляющим видом. Видно оттуда было и крепость Учхисар, которая была у нас на очереди следом. Голуби, кстати, в этой долине действительно были, причем носились они над обрывом, что твои стрижи.

[показать]
вот на ту острую верхушку мы потом залезли

[показать]

Гёреме – место гораздо более знаменитое, чем Зельве. Это крупнейший монастырский комплекс Каппадокии. Здесь прятались от властей первые христиане. Затем в 4 веке Василий Великий основал здесь первый монастырь, однако большая часть вырубленных в скалах церквей относится к 9-11 векам. Многие церкви украшены сохранившимися до наших дней фресками.
Вот эти церкви мы и осматривали. Но фотографировать внутри запрещено, поскольку вспышки плохо действуют на фрески, а без вспышки там делать нечего. Поэтому фотографий церквей у меня не будет. Но в Гёреме и без того есть на что посмотреть.
Фотки

Покинув Зельве, мы вернулись в Аванос и посетили гончарную мастерскую (при которой, естественно, была лавка).
Итак, гончарная мастерская. Хозяин ее лично продемонстрировал, как делать на гончарном круге горшок, а потом пригласил добровольцев попытаться изготовить горшок самостоятельно. Вызвалась девушка. Ее обрядили в шаровары, чтобы не запачкала джинсы, и усадили за круг. В качестве «посвящения в гончары» хозяин мазнул ей по щекам глиной. Горшка, конечно, у нее не получилось, но смеху было много.
Потом хозяин пригласил нас в лавку, причем сказал, чтобы мы не пугались написанных на изделиях цен – эти цены, мол, для туристов, а вам я сделаю 70-процентную скидку. Перед таким маркетинговым ходом я не устоял и купил себе на память о Каппадокии глиняную кружку за 3 лиры (а не за 9, как было написано на ценнике).

[показать]
хозяин мастерской и посвященная в гончары девушка

Зельве – одно из многочисленных каппадокийских скальных монастырей. Вход на территорию музея стоил, кажется, лир десять, но мы, как студенты, все прошли бесплатно. Хорошо живется студентам в Турции! В свое время мы с Лёхой обошли многие стамбульские музеи если не бесплатно, то за треть цены. (Видимо, мое нынешнее пребывание в Турции – последний период, когда я буду считаться и называться студентом. И то, пора уже честь знать. Не каждый, блин, ходит в студентах до 29 лет).
В небольшом скальном хребте, окруженном долиной, проделано множество пещер, в которых некогда жили монахи. Здесь, правда, в отличие от Гёреме, не сохранились настенные росписи пещерных церквей, поскольку строились они (точнее, выдалбливались) в основном в эпоху иконоборчества. Но впечатление пещеры все равно производят – особенно длинный узкий туннель, по которому мы, согнувшись в три погибели, перебрались с одной стороны хребта на другую. Туннель был довольно длинный и к тому же шел не ровно, а изгибаясь и поднимаясь. Время от времени в нем попадались ступеньки, которых в кромешной темноте было не разглядеть, так что встреча с ними каждый раз становилась сюрпризом.
Фотки

Аванос, между прочим, стоит на реке Кызылырмак – самой длиной реке Турции. Речка оказалась довольно скромной, правда это все-таки были ее верховья (Кызылырмак впадает в Черное море). Студенты, и мы вместе с ними, перекусили в местной пастане (кондитерской) очень вкусными пирожками, побродили туда-сюда и снова поехали в Зельве.
Фотки

Итак, поздним вечером в пятницу мы с Юлей подъехали к факультету, от дверей которого отправлялся автобус со студенческой экскурсией. Автобус прибыл где-то без десяти двенадцать. Организатор экскурсии, энергичный и шумный студент Хакан, вкратце описал ее программу, и мы двинулись в путь. (Хакан этот, кстати, учится на историческом отделении, и Батмаз у него преподает).
Увы, программа не включала в себя посещение подземных городов вроде Деринкую и Каймаклы, которые были построены задолго до нашей эры и могут вместить до 30 тысяч человек. Так что посещение этих мест переносится на неопределенное время.
В автобусе нас посадили на самые первые места, так что местность, через которую мы проезжали, я видел не сбоку от себя, как обычно, а впереди, через лобовое стекло. Все бы ничего, если бы я совсем недавно не начитался памуковской «Новой жизни», поэтому мне сначала было немного не по себе. Кто читал, тот поймет. :)
Почти всю дорогу я проспал и даже на остановках, кроме одной, не выходил. Около семи часов я проснулся и понял, что мы уже в Каппадокии – пейзаж ни с чем нельзя было перепутать, хотя я и видел его дотоле лишь на фотографиях.
Над конусообразными скалами парила целая армада воздушных шаров.
Мы остановились у въезда в Зельве - музей под открытым небом, но он был еще закрыт, поэтому студенты разбрелись по округе. Там тоже было, на что посмотреть, хотя пещеры в скалах были неглубокие. Побродив таким образом некоторое время, мы направились в городок Аванос.
Фотки

Выложу-ка я немножко фоток. Они будут маленькими, потому что, оказывается, в моем фотике было кое-что неправильно установлено, и фотки вышли фиговые. В маленьком размере не так заметно.

1. Юля спит в аэропорту «Домодедово».
[показать]

2. Я у Св. Софии. Ну как же без этого кадра! :)
[показать]

3. Пароход «Барыш Манчо»
[показать]

4. Улочка неподалеку от общежития. Таких облепленных домами горок в Анкаре полным-полно.
[показать]

5. На территории кампуса.
[показать]

Сегодня день был не очень богат на события, зато я добрался до музыкального магазина.
Утром в пол-десятого мы встретились с Юлей у входа в общежитие и отправились на факультет (доехали за 20 минут). Там ей должны были дать расписание занятий на отделении турецкого языка и литературы, а она должна была выбрать из них те, на которые ей захочется ходить. Заодно познакомились с главой этого самого отделения Рамазан-беем. Известный ученый Хамза Зюльфикар (по его книге, кстати ,я писал курсовую на 4 курсе) уже не возглавляет отделение, ушел на пенсию. (Да и декан всего факультета, Недждет Адабаг, которого я два года назад водил на могилу Назыма Хикмета, тоже уже ушел на покой, вместо него теперь какая-то дама).
Получив расписание занятий, мы на некоторое время зависли в кабинете Батмаза, с чьего компьютера я и отправил вчерашние посты. Юля выбрала себе не очень обременительное расписание – по одной паре в день после 11-ти. Между прочим, учиться ей все равно осталось недолго – эту неделю и следующую. Потом здесь начнутся экзамены.
Батмаз познакомил нас с девушкой из Молдавии (гагаузкой) Машей, которая учится здесь уже почти четыре года. Поговорили с ней по-русски. Она, кстати, сказала, что до сих пор думает по-русски, но кое-какие «туркизмы» в ее речи проскакивали: например, она говорила «я остаюсь (в таком-то общежитии)», вместо «я живу»).
С Батмазом мы сходили в столовую, а потом отправились в библиотеку. Поборолись некоторое время с неудобным каталогом и так практически ничего нужного и не нашли – Юля по теме своей курсовой совсем ничего, а я нашел две диссертации, некоторым образом связанные с языком прессы, но тут оказалось, что диссертации в этой библиотеке нельзя ксерить. Короче говоря, нам нужно будет идти в Национальную библиотеку и еще в YÖK, где хранятся все диссертации, когда-либо написанные в Турции.
Пока мы торчали в библиотеке, у Батмаза начались пары, а мы оставили у него свои сумки. Ждать надо было долго. Юля, несколько утомленная жарой, уехала в юрту, а я остался ждать. Чтобы не терять зря время, я решил сходить на Кызылай и поискать в его окрестностях какой-нибудь музыкальный магазин, благо идти недолго – минут десять.
Леха просит меня написать о своих впечатлениях от Анкары, но пока я воздержусь – я еще не видел ни района Чанкая, ни старой крепости, да вообще почти ничего пока не видел. Могу лишь сравнить площадь Кызылай с Таксимом. Кызылай какой-то совершенно будничный, нет там ощущения необыкновенности, которое я всякий раз испытываю на Таксиме. Нет даже ощущения, что ты находишься в центре столицы.
Зато там (точнее, рядом, на улице Каранфиль) я обнаружил неплохой маленький музыкальный магазинчик. Сегодняшний улов:
1. «Мави Ышыклар». Сборник сорокапяток группы 60-х годов (несколько их песен есть на сборнике Altin Mikrofon, а больше я эту группу нигде не слышал).
2. «Мооллар». Тоже сборник ранних сорокапяток, часть которых есть на сборниках Turkish Delights и Hava Nargile, а также на альбомах, но кое-чего у меня раньше не было.
3 и 4. «3 Хюрель» - два недавних альбома замечательной группы 70-х. Эти еще не слышал, оценить не могу.
5. «Булутсузлук Озлеми» - двойной диск с концертом в честь 20-летия группы с участием некоторых других артистов.
6. «Мави Сакал», альбом 2007 года «Yeni… den!».

Потом я вернулся на факультет, взял у Батмаза сумки и поехал в общежитие.
Вечером мы с Юлей обошли территорию кампуса и немного погуляли вокруг него. Надеюсь, завтра у меня хватит времени обработать фотки, чтобы я мог их выложить. А сейчас очень спать хочется.

ЗЫ: Лёха, наш новоявленный российский айран действительно не выдерживает никакого сравнения с турецким. Это я сам себя обманывал, пытаясь поверить, что он похож.

В Анкару мы прибыли в седьмом часу утра. Было дико холодно, так, что я сначала никак не мог написать смску – руки тряслись. Но все-таки я с этой задачей справился. (Такой в Анкаре климат – по ночам сейчас около +7, днем же становится очень жарко, под тридцать). А писал я смску Халилю Ибрахиму Усте, доценту отделения турецкого языка и литературы, с которым я некоторое время назад познакомился в Москве. Не прошло и пятнадцати минут, как он за нами приехал, чтобы отвезти в общежитие.
С общежитием вышла обыкновенная турецкая история – все оказалось не совсем так, как планировалось. Предполагалось, что я буду жить в общежитии в районе Малтепе, а Юля – в районе Дышкапы, в двадцати минутах на автобусе. Но в Малтепе меня почему-то брать не стали (и это хорошо), а поселили тоже в Дышкапы, в общежитии, находящемся на территории кампуса факультета сельского хозяйства и ветеринарии. Кампус этот, как в свое время университет «Фатих», напомнил мне дом отдыха или санаторий, с той разницей, что находится он посреди городской застройки. Живем мы с Юлей в двух шагах друг от друга.
Но! Вначале все уверяли, что поселят меня, как все-таки не студента какого-нибудь, а doktora öğrencisi, в отдельной комнате. Однако, конечно же, выяснилось, что таковые комнаты все заняты, и после долгих межтурецких препирательств меня поселили в комнате с двумя студентами-турками (чуть было не поселив сначала с китайцами). Турки, впрочем, вполне деликатные. Зовут их Мерич и Кемаль. Мерич (никогда не встречал раньше такого имени), кажется, музыкант – рядом с его кроватью стоит электрогитара и комбик. Думаю, мы найдем общий язык.
Нам сразу же сделали кимлики (студенческие удостоверения). Кстати, я взял с собой фотку, которую в 2002 году сделал для фатиховского кимлика в Бейкенте – на всякий случай – и именно ее мне в новый кимлик и наклеили!

Вселившись в общежитие, мы отправились на «наш» факультет, который носит, как это повсеместно бывает в Турции, довольно сложное название: «Факультет языка, истории и географии». Он довольно далеко, но мы для начала решили пройтись пешком. И, конечно же, пошли совсем не туда. Причем нам обоим казалось, что мы запомнили, откуда приехали на Халилевой машине, и наши мнения совпали! На счастье, по пути нам встретилось метро, и мы доехали на нем до станции «Сыххыйе», в двух шагах от которой и находится факультет.
Мы шли в кабинет к Халилю, и рядом с его дверями встретили и Халиля, и профессора Шюкрю Батмаза, историка, который в 2000-2003 году жил в Москве и преподавал нам турецкий на третьем и четвертом курсах. Батмаз привел нас в свой кабинет и вкратце рассказал, где тут что – библиотека, столовая и т. п. На факультете идет ремонт, и выглядит он изнутри, как после артобстрела, но в кабинете Батмаза вполне уютно. Он предложил заходить к нему в любое время и пользоваться его инетом – что весьма кстати, потому что в общежитии с инетом напряг – надо заранее записываться, и сегодня, когда я пишу эти строки, (то есть на самом деле вчера, потому что пишу я их на ноутбуке), мест уже не осталось. Есть еще «Интернет лаборатуварлары» на факультете, но туда я еще не заходил.
Батмаз познакомил нас с одним татарином по имени Ильяс, который учится здесь уже довольно давно, а затем, когда тот ушел, мы с Батмазом сходили в столовую и пообедали. За обедом я сказал Батмазу, что мы хотели бы съездить в Каппадокию, и он тут же сообщил, что во дворе факультета проходит запись на всякие студенческие экскурсии. Мы пошли во двор – и пожалуйста, там шла запись именно на экскурсию в Каппадокию. Так что мы отправимся туда уже в эту пятницу.
Затем Батмаз немного поводил нас по окрестностям площади Кызылай, показал книжные и музыкальные магазины, а потом посадил на автобус, который довез нас до общежития.

Раз уж тут до сих пор почему-то числится аж 60 ПЧ, думаю, с моей стороны было бы немного невежливо взять и совсем замолчать. Поэтому в ближайшее время я перетащу сюда посты о моем пребывании в Анкаре, которые постил "в реальном времени" в ЖЖ. Читайте. Может быть, и в молчанку играть перестанете.

sey4as ya v Ankare. Pisat' srazu v 2 dnevnika net vremeni, tak 4to esli kto ho4et uznat', 4em ya tut zanimayus', smotrite moy livejournal. Moy nik tam - mihsersh. Pravda, nekotorie zapisi podamo4nie, no uj ne obessud'te. :)

Ну вoт, теперь, кажется, уже мoжнo с увереннoстью сказать, чтo в пoнедельник я таки улечу в Турцию. На месяц еду в Анкару, где буду жить в oбщежитии Анкарскoгo университета (райoн Малтепе) за счет принимающей стoрoны. Цель пoездки (кoтoрая планирoвалась еще два с лишним гoда назад, нo все перенoсилась и перенoсилась) - сбoр материала для диссертации. Крoме тoгo, планирую немнoгo пoездить - oбязательнo в Каппадoкию и мoжет быть на чернoмoрскoе пoбережье. На oбратнoм пути думаю прoвести нескoлькo дней в Стамбуле. Нo пo бoльшей части, скoрее всегo, буду сидеть в Анкаре, прoчесывать университетскую библиoтеку. Вoт если бы сo мнoй был Лёха, делo другoе - oбъехали бы, навернoе, всю oставшуюся пoка неoбъеханнoй Турцию. Вooбще как-тo страннo ехать в Турцию без Лёхи, непривычно. :)
Правда, еду я не oдин, а в кoмпании милoй девушки - четверкурсницы Юли, кoтoрую мне предстoит - пo крайней мере, на первых пoрах - oпекать. Она уже пoпрoсила меня схoдить с ней на первые пары, чтoбы не так страшнo былo. (B oтличие oт меня, Юля едет в Анкару именнo учиться).

ЗЫ: Надеюсь, в Анкаре мне удастся найти приличный музыкальный магазин.

Ankara, Ankara
Seni görmek isteyen her bahtı kara! (c)

В колонках играет - Kinks - Sunny Afternoon

29