Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение
Цветные фотографии Святой земли 120-летней давности
Эта подборка фотографий, любезно предоставленная Библиотекой Конгресса, посвящена путешествию в Святую землю между 1890 и 1900 годами.
Святая Земля тех времен (современный Израиль, Ливан и другие территории) была в подчинении у Османской Империи. Земля пастухов и пастырей на этих фотографиях выглядит почти так же, как в библейские времена.
Представленные изображения получены с помощью литографии, то есть к черно-белым негативам добавлены цвета.
Одна из наиболее чтимых святынь Греции – мощи святой великомученицы Анастасии - Узорешительницы были похищены в ночь на 23 апреля из монастыря IX века, основанного в честь этой святой на полуострове Халкидики.
Сообщается, что для того, чтобы украсть мощи святой из монастырского собора, похитители взломали пять дверей. В соборе, в драгоценных ковчегах хранились честная глава и нога святой Анастасии.
Митрополит Милетский Апостол распространил сообщение, в котором призвал людей, совершивших это злодеяние, вернуть мощи святой любым способом.
Священномученик Михаил Новоселов:
О "нынешнем православии"
Теперь я могу ответить на вопрос о том, что такое нынешнее православие с точки зрения учения Святой, Соборной и Апостольской Церкви Христовой.
Я спрашиваю спрашивающего меня: что разумеете Вы под словами: Церковь Христова? Разумеете ли Вы одну только организацию, или же разумеете "организм"? Есть ли у Вас вообще представление об общине, как об организме? Если Вы такого представления не имеете, то применять к организации наименование Церковь не следует, ибо это только порождает недоразумения. Лучше называть партией, обществом, общиной и т.п. Тогда и вопрос явится в гораздо более определенной форме, а именно: похожа ли современная нам православная партия или община на первобытную партию, организацию или общину христианскую? И я отвечаю: нисколько не похожа! Затруднение тут только в том, что судить об организации, в которую входят сотни миллионов, трудно. Но все же ответ остается тот же: нисколько не похожа!
Священномученик Михаил Новоселов:
«Не будем смущаться неверностью множества пастырей и архипастырей, как явлением неожиданным: это не новость для Церкви Божией, нравственные потрясения которой, исходившие всегда от иерархии, а не от верующего народа, бывали так часты и сильны, что дали повод к поучительной остроте: «если епископы не одолели Церкви, то врата адовы не одолеют ее».
Не будем недоумевать и пред тем, что часто простецы иноки и рядовые миряне больше архипастырей обнаруживают не только ревности о деле Божием, но и разума духовного: и раньше «уши народа оказывались, — по словам святого Илария Пиктавийского, — святее сердец иерархов». Не одними иерархами утверждалась и утверждается крепость Церкви Божией, не ими и не учеными богословами хранится святое достояние ее — Дух Истины, почивший на славных первенцах ее: перенося из века в век свое небесное сокровище, Церковь Христова блюдет его при посредстве тех, имена коих написаны в книге жизни, а не в ставленнических грамотах и ученых дипломах, ибо подлинное самосознание церковное движется не по пути иерархичности и учености, а по руслу святости...».
2 января 1924 г.
Иеромонах Василий (Росляков): «Обыкновенный» святой : Православие и мир
[228x245]Из жития византийского святителя Тарасия, память которого мы празднуем сегодня:
"Подражая Господу, он считал себя слугой всех и каждого, и не переносил, чтобы кто-либо оказывал ему хоть малейшее услужение. Он одевался очень просто и был смиренен во всех поступках. Так, проповедуя собственным примером, Тарасий боролся с неслыханной роскошью, которой предавался в то время клир.
Милостыню архиепископ раздавал с таким рвением, что получил прозвище Новый Иосиф. По его повелению строились приюты и странноприимные дома, бедные делили с ним его скромные трапезы, нуждавшимся выплачивалось месячное содержание, учет которому велся в специальных папирусных регистрах. Зимой он сам, облачившись в священнические одежды, раздавал бедным обильную пищу...
Он радел также об искоренении симонии в среде священства".
А теперь наивный вопрос - что мешает нашим архиереям подражать св. Тарасию, как тот подражал Господу?
Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Christophe Jacrot – фотограф, влюбленный в непогоду.
Фотограф Christophe Jacrot живет и работает в Париже. Его карьера началась с серии фотографий «Париж под дождем», и в 2008 году была опубликована фото-книга. Невероятный успех этих работ побудил Christophe Jacrot к созданию подобных серий, но уже в других городах, например, Гонконг, Чикаго и Нью-Йорк.
[978x652]Это цитата сообщения Antropos Оригинальное сообщение
Что общего у Навального с Путиным ? - куратор по фамилии МакФол !
Чей проект Навальный?
В США существуют, помимо множества прочих, две организации, занимающиеся «развитием демократии и гражданского общества» за рубежом. Это NDI – Национальный демократический институт и IRI - Международный Республиканский институт. То, что эти организации по сути филиалы ЦРУ, особо и не скрывается.
Вся российская демократическая оппозиция есть проект западных институтов вроде NDI и IRI, но... проект разработанный по заданию и под непосредственным руководством Администрации президента. Не Америки, а России. Зачем??? Это естественный вопрос.
1. Функция России в мире состоит в том, чтобы поставлять ресурсы на Запад, а деньги за них вывозить на Запад. Обеспечение этой функции возложено на российское руководство.
2. В колониях должен быть порядок.
3. У колоний должна быть хорошая репутация, чтобы не травмировать западных обывателей и тем более разного рода правозащитников.
4. Для обеспечения порядка оппозиция должна быть под контролем. Лучший способ контроля – создание собственной «оппозиции её величества», как это было с Жириновским или с Мироновым.
5. Для обеспечения репутации на Западе нужно, чтобы оппозиция существовала, и чтобы она соответствовала западным представлениям об оппозиции.
Для обеспечения всех вышеприведенных пунктов Администрация президента как раз и должна была создать оппозицию. Но таланты Суркова и его сотрудников сильно преувеличены, представители режима слишком глупы. Поэтому Администрация обращается за помощью к иностранным организациям с просьбой создать эту самую оппозицию. Т.е. просто приглашает иностранных специалистов. Потому что интересы совпадают. И выходит, что главная задача ЦРУ в России – поддержание существующего режима. Это та же задача, что и у самого режима.
Это цитата сообщения Ланс_который_всё_рав Оригинальное сообщение
немного о нашем Мар Апреме
Сегодня день памяти преподобного Леонтия (Стасевича), который скончался ровно 40 лет назад - 10 февраля 1972 года. В житии архимандрита много примеров того, как его травили не только власти, но и свои же братья-священники, а также прихожане. Вот несколько цитат:
"В 20-е годы отец Леонтий стал известен Святейшему Патриарху, который в 1922 году назначает его наместником Суздальского Спасо-Евфимьевского мужского монастыря с возведением в сан архимандрита... Новый наместник принялся за наведение порядка, но столкнулся с враждебным отношением братии. Отца Леонтия всячески поносили, обзывали, злословили. Некоторые из монахов даже поднимали на своего настоятеля руку, жестоко избивая его и пытаясь заставить покинуть монастырь...
По возвращении батюшки из заключения новый настоятель села Воронцово встретил его крайне недоброжелательно и даже угрожал устроить ему ещё один арест. И семидесятилетнему старцу опять пришлось искать другое место службы...
Летом 1962 года два местных священника в корыстных целях оклеветали батюшку, обвинив его в небрежном отношении к святыням...
Хотя сам батюшка был преисполнен любви ко всем, находились люди, зло издевавшиеся над телесной немощью старца. Ему подставляли ноги во время каждения храма, несколько раз, якобы ненароком, роняли на него тяжёлые хоругви. Подходя при отпусте ко кресту, некоторые грозили ему, говоря: «Когда ты отсюда уйдёшь?»
[273x365] Ровно 76 лет назад, 10 февраля 1936 года скончался митрополит Ташкентский и Туркестанский Арсений (Стадницкий). Скончался в ташкентской больнице, на руках архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого), причисленного впоследствии к лику святых. Владыка Арсений тоже был канонизирован Русской Православной Церковью За Границей. Его также почитают в Новгородской и Ташкентской епархиях Московского Патриархата.
Достойный был святитель, мужественно претерпевший гонения от большевиков. Его называли «самым строгим архипастырем» Российской Церкви. Как пишут, эта строгость проявлялась в неуклонной требовательности к выполнению заповедей Христовых духовенством и паствой; но — прежде всего — архипастырь был требователен к самому себе. Тщательно следил за соответствием уставу церковной службы.
Но в то же время современник митрополита, историк Николай Порфиридов оставил о нем такие воспоминания: «Энергичный, деловой и предприимчивый Арсений сразу же по его назначении в Новгород тряхнул, что называется, капиталами архиерейского дома. Построил прекрасную загородную дачу … при впадении летописной Пидьбы, на месте захудалой мызы. Для удобства сообщения с загородной дачей приобрёл моторный катер, которому дал название «Перун». Такой роскоши не было даже у местных губернаторов…».
В Германии 4-5 февраля Русской Православной Церковью за рубежом будет канонизирован уроженец Оренбурга Александр Шморель. Об этом корреспонденту ИА REGNUM сообщили в Оренбургском благотворительном фонде "Евразия".
Это цитата сообщения Pavel_Kitoy Оригинальное сообщение
видео ролики смешны
Что бы вам сказал ваш ребенок, если бы увидел своё личико в популярном мультфильме? Согласитесь, для него бы это было очень неожиданно и весьма забавно. По крайней мере праздник у него бы случился. Вы говорите, что это не сложно
вставить мордочку на фото с помощью фоторедактора, но вот
вставить лицо в шаблон вернее в эпизод какого нибудь мультфильма или кинофильма.
Прикол тот вот в чем. Вы сожете легко и непринужденно сделать сами, причем в режиме он-лайн
видео ролики смешные которые немало позабавят не только ваших детей, но также близких, колег и друзей. Сделать это в режимп он лайн просто с помощью видео редактора http://www.cool-editor.com
Вы выбираете эпизод из фильма, выбираете и редактируете свою или чью нибудь фотографию и вставляете в эпизод. в итоге получается вот что
Согласитесь это весьма смешно. Так что можете поэкспериментировать и полученные результаты выложить у себя на блоге. или просто показать свои друзьям. А уже дети точно будут рады.
Итак, вы собираетесь содать веселое событие и надо подобрать то, что по вашему мнению сможет насмешить людей. Вы можете взять мультфильм, кинофильм. В онлайн видео редакторе есть мужсике прикольные, женские, праздничны.. Вам просто необходимо пройти на сайт онлайн видеоредактора и выбрать то, что вам интереснее.
Выбор довольно большой и полагаю, каждый сможет найти что то свое
: Вставить лицо в видео можно тут
В интервью «Журналу Московской Патриархии» секретарь Синодальной комиссии по канонизации святых игумен Дамаскин (Орловский) рассказал о работе комиссии.
Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение
Про пояс и другие святыни
[300x448]Я ничего против не имею против привоза в Россию великих святынь. Но меня смущает нездоровый ажиотаж вокруг них. Прошлым летом мы были в Мирах Ликийских, где в храме хранится гробница св. Николая Чудотворца. Мощи выкрали, а гробница осталась. Там всегда стоит огромная очередь из наших соотечественников, которые, расталкивая друг друга, стараются приложить и даже засунуть в гробницу все, что у них есть - иконы, платки, даже купальники. А потом спешат, чтобы сесть на горнее место и сфотографироваться.
Что-то подобное происходит и здесь, хотя это почему-то называют свидетельством возрождения христианства в России.
В связи с этим хотел бы вспомнить, как относились к этому великие старцы.
О. Николай Гурьянов почти полвека просидел на своем острове, изредка навещая архиерея в Пскове. Мы его как-то спросили: "Батюшка, вы были в Печорах?" Он ответил: "А зачем?" "Ну, как же: там святыни, мощи, иконы." Он улыбнулся:"А у меня здесь все: и Печоры, и Византия, и Троице-Сергиева Лавра, и Иерусалим.." И стал подводить нас к иконам: "Вот Сергий, вот Корнилий, вот Воздвижение, вот Вход в Иерусалим..."
О. Серафим Розенберг, когда к нему послушник подошел, чтобы взять благословение на поездку в Оптину, сказал: "У нас своих святых много, отец Алипий, например, только его не почитают за святого." Напомню, что о. Серафим прожил в Псково-Печорской обители 62 года БЕЗВЫЕЗДНО.
О. Нафанаил на вопрос: был ли он в Троице Сергиевой Лавре ответил вовсе коротко: "Не имею нужды." Это не значит, что он не почитал преподобного Сергия. Он поклонялся ему в духе каждый день.
Или схимонах Николай Валаамский так записывал в своем дневнике: "Иду я по Небу, не знаю только - духом только или в теле, а навстречу мне Борис и Глеб. И они мне говорят..."
Ему точно не было нужды стоять в очереди, чтобы прикоснуться к святыне...
Советский период принес Церкви не только разрушения, но и более полуторатысяч канонизированных святых мучеников за веру. Новых святых, не ставших, однако, широко популярными в народе. Почему о них подчас ничего не знают даже верующие люди и как относиться к спорам вокруг их канонизации — об этом мы решили спросить протоиерея Николая Доненко, автора нескольких книг о новомучениках, члена Синодальной комиссии Украинской Православной Церкви по канонизации святых. Отец Николай редко появляется на публике, чаще всего он занят исторической работой или своим священническим служением. Нам удалось пообщаться с ним на богословской конференции «Бердянские чтения», прошедшей в Украине 30-31 августа 2011 года.