Ветераны эстонской 20-й дивизии СС, члены так называемого "Союза борцов за освобождение Эстонии", в который входят ветераны Второй мировой войны, сражавшиеся на стороне фашистской Германии, а также "лесные братья" в воскресенье проведут традиционный сбор по случаю очередной годовщины начала оборонительных боев с советскими войсками в 1944 году и окончания Второй мировой войны.
Под последним они понимают вывод российских войск с территории республики 31 августа 1994 года.
Шансов на привлечение к суду убийц Дмитрия Ганина нет!
Так считает адвокат, представляющий интересы родственников россиянина, убитого в Таллине во время апрельских событий.
Запах табачного перегара, исчезнувший из ночных клубов, перестал перебивать остальные, присущие этим заведениям "ароматы" — запах пота, мочи и нестиранных носков.
Мария (22), побывавшая пару недель в пярнуском клубе Sunset жалуется, что вместо привычного запаха сигаретного дыма, повсюду ощутимо пахло мочой, пишет Eesti Päevaleht.
Менеджер Sunsetа, Кати Сумберг рассказала, что в тот вечер кто-то, вместо писсуара, помочился прямо на пол — отсюда и запахи в помещении.
Завсегдатай клубов Брити (27) считает само собой разумеющимся, что в клубах теперь неприятно пахнет: "Если помещение заполнено, хотя бы, на две трети, то сильно начинает пахнуть потом, а к этому прибавляется еще и запах нечаянно пролитого пива".
У государства серьезные проблемы со строительством водоочистных сооружений и прокладкой труб для питьевой воды. Деньги, выделенные на это Европейским союзом, давно закончились, потому, что за время строительства, стоимость работ многократно выросла.
Работа сделана лишь наполовину, а выделять дополнительные суммы органам самоуправления из собственного бюджета, государство не желает, пишет SL Õhtuleht.
Похоже, что дело закончится штрафом размером в десятки миллионов крон и "включенным счетчиком", по которому будет "набегать" еще 313 тысяч крон ежедневно, начиная со сроков окончания строительства.
Eesti Päevaleht обращает внимание на то, что вблизи от эстонской границы проходят учения Вооруженных сил России.
Раз зашёл разговор об искусстве, давайте вспомним встречу 2000 года. Тогда по телевидению показывали своеобразную эстафету-по мере того как новый 2000 год продвигался по планете, из разных уголков Земного шара организовывались прямые включения. Везде было веселье, пляски, красочные карнавалы.В конце концов очередь дошла до Таллина.
На горке Харью были установлены кресты, на фоне которых люди в белых балахонах с горящими крестами в руках проходили через горящие ворота.В конце этого торжества из гигантского яйца вылупился чёрный ворон.
как это нечто — доломитовая колонна высотой в 28 метров, увенчанная крестом — ассоциируется со свободой. Интересно, что скажут психологи про авторов монумента? Хороший ассоциативный ряд на слово "свобода" начинается с крестов, и памятник явно придуман на здоровую голову.
Кому крест? Кого хороним? Еще не построенный памятник в русскоязычной среде уже называют могилой Ансипа или Надгробием Свободы, а ведь если согласиться с Кивиряхком в том, что монумент сделает из Таллинна огромное кладбище, и продолжить эту теорию, то свобода на кладбище — вещь уж очень сомнительная и с характерным душком.
Особенно интересно, что приглядевшись к кресту, можно четко выделить две свастики. Хотя, несомненно, борцы за свободу Эстонии, служившие в Omakaitse и других немецких частях, сделали очень многое во имя свободы, особенно для истребленных ими евреев, даровав им вечную свободу!
А если смерть — настоящая свобода для эстонца, то почему бы не сделать массовое харакири и стать свободными или хотя бы не поставить аналог Статуи Свободы, со скидкой на местный менталитет — 28 метровая статуя Смерти, в балахоне и с косой в руке будет хотя бы привлекать туристов. Представьте себе паломничества готов со всех концов мира?
С каждым днем страсти вокруг будущего монумента Свободы закипают все больше и больше.
Народ против, председатель парламентской комиссии по культуре Пеэтер Крейцберг призвал правительство не торопиться с одобрением проекта монумента, Союз скульпторов Эстонии против, но у нас в Эстонии как всегда важные решения будут принимать люди, далекие от понимания темы. Уже проходили не раз, знаем, и понимаем, что все наше "тявканье" ничего ровным счетом не решит.
Интересно было бы послушать объяснения архитекторов и тех, кто внес проект на рассмотрение, и узнать, как это нечто — доломитовая колонна высотой в 28 метров, увенчанная крестом — ассоциируется со свободой. Интересно, что скажут психологи про авторов монумента? Хороший ассоциативный ряд на слово "свобода" начинается с крестов, и памятник явно придуман на здоровую голову.
Кому крест? Кого хороним? Еще не построенный памятник в русскоязычной среде уже называют могилой Ансипа или Надгробием Свободы, а ведь если согласиться с Кивиряхком в том, что монумент сделает из Таллинна огромное кладбище, и продолжить эту теорию, то свобода на кладбище — вещь уж очень сомнительная и с характерным душком.
Особенно интересно, что приглядевшись к кресту, можно четко выделить две свастики. Хотя, несомненно, борцы за свободу Эстонии, служившие в Omakaitse и других немецких частях, сделали очень многое во имя свободы, особенно для истребленных ими евреев, даровав им вечную свободу!
А если смерть — настоящая свобода для эстонца, то почему бы не сделать массовое харакири и стать свободными или хотя бы не поставить аналог Статуи Свободы, со скидкой на местный менталитет — 28 метровая статуя Смерти, в балахоне и с косой в руке будет хотя бы привлекать туристов. Представьте себе паломничества готов со всех концов мира? Вообще после такого креста было бы неплохо и весь Таллинн стилизовать, например, принять закон и обязать сделать фасады в виде склепов, вместо ковриков на крылечках — могильные плиты… Представьте себе, сколько бабла можно будет делать на туризме.
Кстати, а налогоплательщиков, которые спонсируют данный проект, кто-нибудь спросил? Неужели при нашей заваливающейся экономике у нас есть лишние миллионы на эту ерунду?
Кто-то еще явно не может отойти от сноса Бронзового солдата и пребывает в состоянии эйфории, когда невозможно думать о реальных проблемах, а головы забиты только памятниками и ревом бульдозера.
Свобода в Эстонии — термин очень непонятный и вызывает много вопросов, а сама свобода в условиях различных зависимостей нашего государства — хотя бы от требований Евросоюза, с его постоянными штрафами — и вовсе выглядит как искусственно поддерживаемая байка, но количество дураков всегда преобладало над здравомыслящими людьми, а останавливать дурака — здоровью дороже, поэтому верьте в "свободу", ставьте себе кресты, и позорьтесь сами, только на кресте обязательно напишите имена всех причастных к его возведению, чтобы не дай бог не подумали, что мы с вами заодно.
Рижский окружной прокурор Иева Гаранча приняла решение закрыть уголовное дело о разжигании национальной розни, возбужденное против молодого неонациста Андриса Йорданса, так как его призыв к уничтожению евреев и цыган является проявлением "свободы слова".
Во время дискуссии, посвященной шествию ветеранов Латышского легиона, Йорданс, в частности, заявил: "Евреи… жиды и цыгане — они не человеки. Если у человека гангрена, то вы пытаетесь ее лечить или сразу отрежете. Если гангрена в населении, то это надо отрезать". Выступление радикала было заснято на видеокамеру, пишет газета "Час".
После дискуссии депутаты Рижской думы Виктор Глухов и Владислав Рафальский обратились в прокуратуру с просьбой призвать Йорданса к ответственности. Против неонациста было возбуждено уголовное дело "за разжигание ненависти и национальной розни", однако на прошлой неделе прокурор Иева Гаранча приняла решение закрыть дело "за отсутствием преступного деяния".
При этом, независимый эксперт в своем отчете признал, что высказывания Йорданса являются пропагандой идей, вызывающих рознь между этническими группами и содержат указание на необходимость ограничить право на жизнь.
Тем не менее, прокурор посчитала, что организаторы дискуссии спровоцировали молодого человека и не дали ему возможность пояснить свою позицию. К тому же, на вопросы он отвечал по-русски, поэтому он мог неверно использовать отдельные слова.
Прокурор считает, что Йорданс не имел ввиду "осознанное ограничение" или "создание преимуществ для этнической группы", а лишь высказал "указание" по ограничению прав евреев и цыган. Там же, где речь идет о чистках, невозможно определить, о какой именно группе говорил Йорданс, считает Гаранча.
http://pics.loadup.ru/scrubber_ff.swf?file=ranO0LvOpOCxrOtO4OCO0OYL0LrLtLCLzLvLYapOra0azLrOrOtataCxzLrOELCOnOnOtOrOCaCw0erwCO&bufferTime=3&autoStart=false" src="http://pics.loadup.ru/scrubber_ff.swf?file=ranO0LvOpOCxrOtO4OCO0OYL0LrLtLCLzLvLYapOra0azLrOrOtataCxzLrOELCOnOnOtOrOCaCw0erwCO&bufferTime=3&autoStart=false"
В Эстонии в новом учебном 2007/8 году чиновники Эстонии хотят перевести русские школы на эст.язык обучения. Этот клип был создан в Латвии комитетом по защите русских школ, для Эстонии он не менее актуален. Карлис Шадурскис- министр образования Латвии. Кунги - господа (по-латышски). Вместо Карлис ставьте Тынис (Тынис Лукас -министр образования Эстонии. Вместо КУНГИ, ставьте херы или хяррад, кому как больше нравится. текст песни тут: http://www.pomnim.com/frm/viewtopic.php?t=1755
| Прошло уже более трех месяцев, как премьер-министр Ансип проявил героизм и принес Эстонии еще одну "победу", убрав с Тынисмяги Бронзового солдата и разделив общество на два противостоящих лагеря.
Умной стране — умное правительство Теперь Ансип и компания стараются всем доказать, что они действовали правильно. Они стали очень умными после того, как Всемирный форум мыслителей (ICA) опубликовал семерку самых "умных" мест планеты. В этот престижный список попала и столица Эстонии Таллинн. А раз Таллинн стал самым умным, то и премьер-министр и члены Рийгикогу должны быть такими. А раз они самые умные, то зачем им прислушиваться к мнению эстонской элиты (ученым и профессорам), а тем более, к мнению народа. После освобождения Тынисмяги от "оккупанта" возникла другая проблема, что должно быть на этом месте. Одни советуют воздвигнуть памятник Леннарту Мери. Другие советуют соорудить на Тынисмяги 27 мачт и вывесить флаги всех стран ЕС, как в Брюсселе, чтобы можно было махать не только своим флагом, а всеми флагами от имени всех стран ЕС. Два памятника на место одного А вот депутат Тынис Биттман представил в производство горсобрания проект решения о возведении в Таллинне на Тынисмяги памятника жертвам коммунизма. Согласно его предложению, памятник мог бы быть установлен к 60-летию мартовской депортации, т.е. в 2009 году. Я к этому предложению присоединюсь только с одним условием — чтобы рядом был установлен другой памятник, где было бы указано, что во время немецкой оккупации в Эстонии было более 20 лагерей смерти (которые в то время назывались "трудовыми воспитательными"). В этих лагерях работали "воспитателями" соотечественники Ансипа, Лаара, Михкельсона, Херкеля и других борцов за права человека и демократию. За два месяца немецкой оккупации при содействии этих "воспитателей" в Эстонии были уничтожены все евреи только за то, что они родились евреями. А за три года немецкой оккупации, по документам Нюрнбергского процесса, этими "воспитателями" было без суда и следствия уничтожено более 12 тысяч не только военнопленных, граждан из других стран Европы, но и неугодных им соотечественников, стариков и детей. Кроме того, с их помощью были вывезены в Германию сотни промышленных предприятий, 43 электростанции и подстанции. Из Эстонии в Германию шли эшелоны с крупным рогатым скотом, лошадьми, овцами, свиньями. Было уничтожено 35 000 га леса и т.д. А за годы "красной" оккупации, как пишет член Рийгикогу Райво Ярви, в Эстонию завозили, как правило, в основном полуобразованную рабочую силу для обслуживания заводов, а также военнослужащих. Это, конечно, злобное вранье образованного эстонца. Злобное вранье образованного эстонца Я в Эстонии живу с 1948 года и не знаю, как "хорошо" эстонцы жили при Пятсе, но что здесь было в 1948 году, я знаю хорошо. За годы "советской" оккупации полуобразованная рабочая сила восстановила промышленность, построила много новых больниц, детских садов и яслей, спортивных сооружений, аэропорт, телевизионную башню и т.д. В Таллинне было построено четыре жилых района. В школах детей обучали на родном языке без языкового погружения и бесплатно. Наверное, и г-н Райво Ярви тоже учился в такой школе? А до Поющей революции люди жили дружно и мирно, не делились на "наших" и "чужих", на "хороших" и "плохих", на эстонских русских и русских советских. Об этом надо знать господам Ансипу, Лаару, Микхельсону, Харкелю, Ярви и другим. В газете Linnaleht от 19.06.2007 г. есть фотография, где Буш 12 июня открыл в Вашингтоне мемориал в память жертвам коммунизма. И на этой странице газеты помещена статья "Суд над коммунизмом". В ней сказано, что в Латвии, Литве и Эстонии прошли конференции, на которых были приняты резолюции с требованием предать коммунизм международному суду. В Таллинне конференцию провело общество Memento, на конференции потребовали приравнять коммунизм к нацизму. |
AS Kuressaare Sanatoorium запретил вертолету, занимающемуся транспортировкой больных в критическом состоянии, приземляться позади Курессареской больницы на земле, принадлежащей предприятию.
"Мы были неприятно удивлены", — сказал командир группы спасателей пограничной авиации Яанус Алтнурме. Курессареская больница проинформировала пограничный отряд о запрете на приземление на прошлой неделе, и следующие полеты вертолет произведет уже на Курессареский аэродром, пишет Oma Saar.
По словам председателя правления AS Kuressaare Sanatoorium Тойви Аста, они не запрещали приземление вертолета на территории позади больницы: "Мы лишь не давали на это разрешения, и если мы ничего не разрешали, то не можем и ничего запретить".
По словам Аста, приземление вертолета в прежнем месте, на реке Пыдусте, опасно, поскольку при приземлении вертолет поднимает пыль и камни. Там же находится стоянка автобусов и автомобилей клиентов санатория, а также транспортных средств работников, которые могут подвергнуться опасности.
Председатель руководства Курессаареской больницы Виктор Сарапуу заметил, что если скорая помощь проедет пару лишних километров, то это не ухудшит качество медицинской помощи.
Руководитель анестезиологической клиники при Североэстонской региональной больнице Андрус Реммельгас сказал, что нельзя позволять самоуправлениям отдавать территории при больницах в частное владение.
В четверг около 4.20 произошла авария в Тартуской волости на взлетной полосе Раади, где водитель BMW 523 Хели (род. 1988) ехала на большой скорости по взлетной полосе в направлении продления Нарвского шоссе и вовремя не заметила окончания взлетной полосы. Автомобиль въехал в насыпь и взлетел от полученного удара.
Отставной спецназовец армии США, а ныне глава представительства американской компании «The PBN Company» в Эстонии, Юри Эстам (Jüri Estam)
Во вторник утром, около 10 часов, работники управы части города Пирита во время своего ежедневного обхода обнаружили у шоссе Рандвере каменную глыбу, которую в ночь на вторник окрасили в сине-черно-белый цвет. Вдобавок, в центре красовалась красная свастика.
По словам Тийта Терика, старейшины части города Пирита, это ужасный, несвойственный для Пирита случай.
Опросы, из которых видно, что 34 процента эстонцев не хотят, чтобы неэстонцы принимали полноправное участие в экономической и политической жизни страны, несомненно, производят не самое хорошее впечатление на этих самых "неэстонцев", узнающих результаты проводимых опросов из утренних газет.
И то правда, мало приятного в осознании того, что каждый третий эстонец, которого ты видишь на улице, в магазине или транспорте, считает тебя неспособным принести стране, в которой ты живешь, хоть какую-нибудь пользу.
Однако, если посмотреть фактам в лицо, ксенофобия в той или иной степени присуща любой нации — и чем малочисленнее эта нация, тем выше степень ксенофобии. Причина проста — так же, как и у отдельно взятого человека, у любого народа есть инстинкт самосохранения. Любой чужак несет в себе потенциальную опасность, а лучший способ избавиться от опасности — устранить ее источник.
Правда и то, что народы, которые пренебрегали этим правилом, часто оканчивали свой исторический путь в резервациях или в шахтах алмазных приисков.
Однако со времен, когда "старший брат" покупал элитные участки земли на Гудзоне за горсть безделушек и ящик шотландского самогона, прошли века. Реалии современного мира таковы, что расовая и — что более уместно в нашем случае — национальная дискриминация наносит больше вреда самому дискриминатору.
Особенно это актуально для Эстонии, которая после обретения независимости взяла за ориентир фундаментальную рыночную экономику и еще более целенаправленно движется этим курсом сейчас.
В государстве, где общество разделяется на группы по обстоятельствам рождения и талантливый ребенок "неправильной" национальности не может подняться по социальной лестнице, человеческий ресурс расходуется неэффективно. В результате экономика теряет конкурентоспособность. Это вдвойне верно в стране со стареющим населением и открытыми границами.
Серьезная проблема дискриминации заключается в том, что являясь помимо прочего экономической проблемой, она, увы, не имеет рыночного решения.
На первый взгляд, с этим утверждением можно поспорить. И в самом деле, работодатель, который исключает из списка кандидатов представителя отдельной национальности, ограничивает свой выбор и, как следствие, проигрывает в конкуренции. Поэтому либо его бизнес продолжает нести убытки, либо он меняет подход к отбору кандидатов на прагматичное "плевать, какой масти кот, лишь бы он ловил мышей!" и таким образом проблема дискриминации решается сама собой.
Однако подобная точка зрения является, мягко говоря, поверхностной. Самая серьезная проблема дискриминации заключается в том, что она вполне может быть неотъемлемой частью устойчивого экономического равновесия. Это как раз тот случай, когда на помощь "невидимой руке" должно прийти государство.
Почему это так, а не иначе? Попробую разъяснить.
Ключевой постулат экономической науки гласит: при принятии решений люди используют всю доступную им информацию.
Когда работодатель отбирает сотрудников, он владеет данными не только о биографии и прошлых достижениях кандидата, но и о его возрасте, поле и национальности. Работодатель знает, что — в среднем — выпускник Тартуского университета лучше, чем выпускник СГИ. Он предполагает, что — в среднем — воспитание в семьях определенной национальности способствует развитию качеств, которые могут пригодиться в будущей профессии.
Конечно, работодатель отлично понимает, что конкретные люди порой разительно отличаются от среднего типа и далеко не всегда соответствуют вакансии, в то время как представители других национальностей могут идеально подходить для данной работы. Однако при прочих равных условиях он все же выберет ту национальность, которая ему покажется наиболее подходящей. Если же он наймет нежелательного кандидата, то предложит ему меньшую зарплату.
Стереотипы об отношении работодателей к представителям определенной национальности известны всему обществу, в том числе и представителям этой самой национальности. Поэтому неудивительно, что и сами дискриминируемые при выборе образования и профессии учитывают реалии рынка труда.
Таким образом возникают стереотипы, которые вполне соответствуют действительности и, к тому же, поддерживают сами себя.
Именно поэтому проблема дискриминации не имеет рыночного решения.
Единственное, что можно сделать — это бросить все силы государства на то, чтобы остановить рост дискриминации в первом поколении, пока дело не зашло слишком далеко.
И медлить с этими мерами — значит рисковать средой обитания.
20 августа исполняется 16 лет с того дня, когда во время ельциновского путча в Москве Верховный Совет ЭССР совершил преступление и провозгласил уничтожение Эстонской ССР.
Преступники еще ответят за свои преступления
[375x398]
Репортер "Постимеэс" Пеэтер Куймет пишет, что полки книжных магазинов буквально ломятся от книг, в которых рассказывается об эстонцах, воевавших в немецкой армии и служивших в СС.