Говорят, что если вы видите, что эта балерина вращается по часовой стрелке, это значит, что у вас наиболее активно правое полушарие мозга, и - наоборот...
Объясните мне, ради Бога, почему кошка так странно начинает волноваться, если вы очень тонко и пронзительно засвистите? Я пробовал делать это с английскими, итальянскими и немецкими кошками; в этом нет никакого географического различия: как только кошка услышит ваше посвистывание (в особенности если вы свистите так пронзительно, как только умеете «Чудная ночь, час любви, все пышет страстью жаркой»), она начнет тереться о вас, как зачарованная, вскакивает к вам на колени, обнюхивает удивленно ваши губы и, наконец, начинает кусать вам рот или нос в каком-то любовном раздражении, со сладострастно извращенным выражением; после чего вы, разумеется, перестанете, а она начинает хрипло и прилежно мурлыкать, как маленький мотор. Я много раз размышлял об этом и до сих пор не знаю, по какому древнему инстинкту кошка обожает свист; не думаю, чтобы когда-нибудь в доисторические времена была эпоха, когда коты тонко свистали, вместо того, чтобы взывать металлическим и грубым альтом, как они это делают теперь. Должно быть, в давние и дикие времена жили какие-нибудь кошачьи боги, которые обращались к своим верующим кошкам магическим свистом; но это только гипотеза, а приведенное музыкальное очарование остается одной из загадок кошачьей души.
Однажды царь беседовал с мудрецом:
— Что светит человеку?
— Солнце, о царь!
— А когда солнце зашло, что служит светом человеку?
— Луна служит ему светом.
— А когда зашли солнце и луна?
— Огонь служит ему светом.
— А когда зашло солнце, зашла луна и погас огонь, что служит ему светом?
— Речь служит ему светом… Поистине, государь, человек идет туда, где слышна речь, пусть даже там нельзя различить и собственной руки.
— А когда солнце зашло, зашла луна, погас огонь и замолкла речь, что светит человеку? Что остается, когда он в полном молчании, без мелькающих образов вещей, без слов даже, наедине с самим собой? Есть ли в нем творческий источник жизни или он целиком зависит от окружающего и не имеет опоры в самом себе?