Чем их дао отличается от нашего смысла жизни.01-03-2011 02:23
Интервью для "Русского репортера" с Владимиром Малявином, китаистом и переводчиком "Дао дэ цзин".
- «Дао дэ цзин» — я даже перевести это не могу! Иероглифы многозначны, и каждый переводчик трактует их по-своему…
- Я перевожу: «Книга о пути жизни». Так хоть немного становится понятно, о каком пути идет речь. Обычно европейцы подходят к этой книге со своими европейскими понятиями. Они уже знают, о чем в ней сказано, их этому научили на философском факультете. Они находят словарные значения иероглифов, соотносят их со своими знаниями и лепят какую-нибудь диссертацию о метафизике Лао-цзы, этике Лао-цзы, гносеологии Лао-цзы. Конечно, все это не имеет отношения к реальности.
- Мне запомнилась даосская притча из переведенного вами «Чжуан-цзы»: колесник, придя к императору Поднебесной и увидев, что тот читает какую-то древнюю книгу, удивляется — это же всего лишь шелуха душ давно умерших людей, какое отношение она имеет к подлинному, невыразимому в словах знанию? Зачем же тогда переводить «Дао дэ цзин»?
- Притча о колеснике говорит, что правда дана нам как живой опыт. Истина не в словах, ее нельзя объективировать в понятиях, потому что они оторваны от живого опыта. Сила и жизненность китайской цивилизации в том и состоят, что она имеет огромный пласт практик, обращающих человека к переживанию жизни как она есть. Китайская традиция учит людей жить живым опытом.
Апокалипсис где-то рядом. Я только что смотрела Дом-2. Целых двадцать минут. Но впечатлений от этих двадцати минут мне, наверное, хватит на следующие двадцать лет.
Я поняла, почему люди это смотрят. Просто зрелище настолько ужасно, что оно завораживает -- примерно так же бывает сложно не вглядываться в человека с редким врожденным уродством.
Две каких-то бабы ругались между собой из-за мужика. Этот мужик орал на обеих и кидался стулом. Ситуация уже достаточно дикая, но видели б вы еще того мужика... Мелкий, тощий, с рожицей олигофрена... и даже бы это ладно, но ведь еще и голос у него такой омерзительный, что я вообще не понимаю, как могла найтись хоть одна желающая его любви каракатица, а там ведь целых две!
У меня только один вопрос -- какие такие неземные блага нужно давать людям и какие миллиарды платить, чтобы они, уж не знаю по сценарию или в формате импровизации, согласились бы так позориться и терять человеческий облик?..
Если мне еще раз какая-нибудь прыщавая деточка мужского пола с многомудрым видом процитирует ницшеанское "Когда идешь к женщине, возьми с собой плеть", то я этой деточке ухо откушу. А лучше всю голову, за ненадобностью.
Безусловно, Фридрих Ницше внес большой вклад в западную философию. Но за всю жизнь у него не было нормальных, не разрушительных для него самого отношений с женщиной -- ни с одной, даже с резиновой.
Посему руководствоваться в собственной жизни его представлениями об отношении полов -- это или чистой воды безумие, или грамотный способ остаться одиноким и несчастным.
Есть такая проблема: чем больше есть сказать вообще, тем меньше есть, что сказать людям. Тем понятнее, насколько бессмысленно говорение, особенно красивое, особенно в письменной форме; только тогда и выходит нормальная, полноценная коммуникация, когда вслух просишь передать соль, и ничего кроме соли.
("Ничего кроме соли" - так мог бы называться роман о любви и дружбе, персонажи которого едят положенные семь пудов на протяжении семисот, скажем, страниц. Мог бы выйти совершенно замечательный роман, но его, конечно, не будет, и как же это хорошо.)
Домедитировалась. Допилась улуней. Надо еще кальян купить, чтобы до кучи еще и докуриться.
Лекцию о том, что человек создан для счастья, как птица для полета, отложим до каких-нибудь других времен, мне она пока сформулированная в буковках без надобности.
А если я начну про смысл жизни вещать -- кидайтесь тапками и спасайтесь бегством. Потому что чужие смыслы могут быть заразны, но совершенно бесполезны для всех, кроме самостоятельно дошедшего.
В иудаизме есть бунтарская тайная школа, называемая хасидизмом. Ее основатель, Баал Шем Тов, был редкостным человеком. В полночь он обычно возвращался с реки — он часто ходил туда, потому что ночью на реке было совершенно тихо и спокойно. Он имел обыкновение сидеть там, ничего не делая, — лишь наблюдая свое «я», наблюдая наблюдателя. Однажды, возвращаясь обратно, Баал Шем проходил мимо богатого дома, у ворот которого стоял сторож.
А сторож никак не мог понять, почему этот человек возвращается каждую ночь в одно и то же время. Наконец сторож не выдержал, вышел на улицу и сказал:
— Простите, что я вам помешал, но я не в силах больше сдержать свое любопытство. Я постоянно думаю о вас. Чем вы занимаетесь? Зачем ходите на реку? Я часто ходил вслед за вами, но ничего не видел — вы просто сидите там часами, а в полночь возвращаетесь.
Баал Шем ответил:
— Я знаю, ты часто ходил за мной. Ночь тиха, и я, конечно, слышал твои шаги. Я знаю, ты каждый раз прячешься за воротами. Но не только я возбуждаю твое любопытство, ты тоже возбуждаешь мое любопытство. Чем ты занимаешься?
— Чем я занимаюсь? — удивился тот. — Я обычный сторож.
— Бог мой, этим словом ты мне все объяснил. Ведь это и мое занятие тоже! — воскликнул Баал Шем.
— Не понимаю, — недоумевал сторож. — Если вы сторож, вы должны наблюдать за каким-нибудь домом, сторожить его. А за чем наблюдаете вы, сидя на песке?
Баал Шем ответил:
— Есть небольшая разница: ты наблюдаешь за теми, кто может войти в дом, а я наблюдаю за тем, кто наблюдает. Кто этот наблюдатель? Вот труд всей моей жизни: я наблюдаю за самим собой.
— Странная, однако, работа, — сказал сторож. — А кто платит вам за это?
— Это такое блаженство, — ответил Баал Шем, — такая радость, такое безмерное благословение, какая тут еще нужна плата? Лишь одно мгновение — а все сокровища мира по сравнению с ним ничто.
— Удивительное дело, — сказал сторож. — Я работаю всю свою жизнь, но не знал ничего подобного. Завтра я пойду вместе с вами. Научите меня. Ведь я умею наблюдать, нужно только знать, куда смотреть; вы наблюдаете в каком-то другом направлении.
(с) "Медитация. Первая и последняя свобода", Бхагван Шри Раджниш
В Контакте есть графа "семейное положение", а в ней варианты: не замужем, есть друг, помолвлена, замужем, всё сложно, в активном поиске. И почему-то выбрать можно только что-то одно. По-моему, это неверно. Если бы можно было выбрать несколько пунктов сразу, к примеру, "замужем, всё сложно, есть друг" -- то сразу всё было бы понятно про девушку. А так напишешь "замужем" -- друг обидится, напишешь "есть друг" -- муж огорчится. Прямо беда.
И почему поиск может быть только активным?.. Искать можно и пассивно, на печи сидючи, в режиме ожидания своего Иванушки-дурачка или Иван-царевича -- как повезет.
Хотя, конечно, более всего прочего мне там не хватает варианта "не ваше дело, идите к черту".
Меня тут спросили, зачем мне любить, ну, допустим, Л.
Я очень долго думала и не придумала практически ничего, кроме гневной отповеди на тему "Зачем -- это дебильный вопрос".
Практически ничего -- это не совсем ничего. А посему: если я не буду любить её, его, себя и вон того парня, то у меня высвободится избыток сил и деятельной ненависти к человечеству. То есть, я не буду скрипеть зубами, а буду читать учебники и придумывать что-нибудь покруче, чем атомная бомба. До чего я додумаюсь -- черт его знает, а я знать не хочу: я влюбленная -- редкостная трусиха. И это к лучшему.
Так что я тихонечко буду любить, а все остальные пусть живут безмятежно.
Смешались у человечества все понятия, смешались.
Смерть почему-то считается событием плохим. Хотя, казалось, это здесь и сейчас вокруг юдоль скорби и майя с коварной иллюзорностью бытия, а покойного ждет другой мир и, судя по едва уловимому шепоту на ушко, мир этот будет лучше. Даже если верить в концепцию рая и ада, то и там есть надежда на искупление и какой-то выход, тогда как в земной жизни надежды нет практически ни на что, ну, разве что на прилет инопланетян с новыми рецептами бытия. Даже если предположить худший вариант, что физическая смерть есть абсолютный конец, то и это не так уж скверно: отмучился человек, отстрадался, избавился от всех ужасов органической жизни -- ура. Однако все стоят с постными физиономиями, сопли по лицу мажут, жалеют покойного, хотя, по идее, себя им должно быть жальче.
Рождение же ребенка почему-то считается явлением радостным. До поры до времени гуляешь себе беззаботно, спишь со всеми подряд, а в один прекрасный день из тебя выползает антропоморфное существо и смотрит недобро, и морду кривит, и вот-вот разразится ором. Существо требует постоянной заботы, неусыпного внимания и однажды утром говорит тебе "Мама!". Тут принято радоваться, хотя на самом деле именно тут и появляется окончательное понимание, что все, финита ля, себе ты больше не принадлежишь, огромную часть времени тебе придется быть функцией, а не отдельным человеческим существом. Возможно, однажды ты и получишь вольную, но, скорее всего, только ближе к старости. Все это, больше напоминающее кошмарный триллер про Чужого, почему-то считается самым счастливым событием в жизни женщины.
Однако все равно: смерть -- плохо, рождение ребенка -- хорошо. Общество так сказало, ему видней, а ты молчи в тряпочку и не выделывайся. Ать-два, левой-правой, умная больно стала, пошла, ну!
Надоело. Точнее -- заебали.
Один дурацкий вопрос -- и баиньки.23-02-2011 00:20
А что вообще такое актуальное искусство, а?
Мне что ли одной кажется, что актуальность плохо рифмуется с вечностью, и что когда сводка новостей актуальная -- это хорошо, а когда актуальный художник, то это ему не комплимент, а оскорбление?..
PS *совсем язвительно* А актуальный блогер -- это, наверное, тот, кто усердно пишет на популярные темы. [645x82]
На упаковке написано, что в состав таблеток входит экстракт пустырника, магний и витамин В6. Полезные и безобидные вещества. Но я с них почему-то целый день хожу совершенно обдолбанная. Спокойна, невозмутима, тихо улыбаюсь собственным планам, прямо человек-скала. Вот скажи мне сейчас, что через два часа конец света -- я пожму плечами, подумаю, что как раз успею вдумчиво выпить кофе, покурить и сделать пару звонков, а там пусть начинают свое финальное светопредставление, мне по барабану.
Или это так и должно быть у нормальных людей?..
Шерше ля фам, все равно ведь не найдете.22-02-2011 01:09
С одной стороны, я понимаю, что неприлично и в ворота ни в какие не лезет. Столько осознаваемой жути вокруг, столько ужаса, столько неразрешимых проблем, что, казалось бы, невозможно чувствовать себя счастливой.
С другой стороны, я хорошо понимаю, что со мной происходит. Это нельзя контролировать, как нельзя контролировать накрывающую тебя волну. Эмоциональная привязанность, влюбленность, любовь -- и, спустя большое количество времени и заморочек, -- наконец-то вот оно, случилось.
Включайте весну, у меня все для неё готово.
Чем громче и настойчивей высказывает человек свое мнение, тем больше у него шансов оглушить себя самого, помочь себе не осознавать тот факт, что его мнение никак не влияет на развитие событий, которые при этом вполне могут повлиять на его жизнь. Чужие, неприятные, зачастую неумные люди, которых при личном знакомстве на порог мало кто пустил бы, сами примут решения и, будьте покойны, воплотят. Так организована на сегодняшний день жизнь. Хуже не придумаешь, но это - так.
Итак, книга, которую вы читали этой ночью и обнаружили рядом с собой утром при пробуждении это - Элизабет Гилберт «Есть, молиться, любить»
Героиня книги в один прекрасный день понимает, что живёт совершенно не той жизнью, которой хотела. После болезненного развода она решается на радикальный шаг: продает все, чем владеет, расстается со всем, что любила, и отправляется в кругосветное путешествие. На целый год. В полном одиночестве. «Есть, молиться, любить» — книга о том, как можно найти радость там, где не ждешь, и как не нужно искать счастье там, где его не будет. Современная книга о современной женщине, для которой есть, молиться, любить — значит получать удовольствие от жизни[показать]
Очень хочется весны. Можно даже и не очень тепло, а чтобы просто воздух весной пах, и чтобы не очень холодно.
Губы я себе уже обветрила, а если так дальше будет продолжаться, то я себе и все пальцы отморожу, пока на улице курю.
Смилуйтесь, ответственные за погоду.
Ты не думай о том, как тоскую я в городе зимнем,
И высокие брови не хмурь на чернеющий снег.
Ты со мною всегда: и в снегах, и под пламенным ливнем.
Улыбнись, моя гордость, ты поедешь навстречу весне.
Ты увидишь ручьи как впервые, мальчишески рыжие рощи,
И взъерошенных птиц, и травы полусонный узор,
Все, что снится тебе, будет сниться теплее и проще.
Ты любимое платье наденешь для синих озер,
Ты пойдешь вдоль канала, где барки над тихой водою,
Отдохнешь среди улиц, где тихо каштаны цветут,
Ты очнешься одна — в тишине, далеко, чуть усталой,
простой,
молодою,
Удивленно впивая такой тишины чистоту.
Собиралась писать много букв о реформе среднего образования, но, пожалуй, не буду. Потому что у меня подскакивает давление и трясутся от гнева руки. По тем трем обязательным предметам (физкультура, ОБЖ и Россия в мире), которые останутся в старших классах, понятно, что из деточек будут растить идеальных рабов, зомбированных сказочкой о патриотизме.
Чем дальше, тем сильнее я убеждаюсь, что заводить детей -- это плохая идея. Нет, своему ребенку я бы дала нормальное образование, да только жить бы ему пришлось не внутри гражданского общества, а внутри человеческого стада. А это похуже всякого небытия.
Так что пусть господа чиновники сами себе рабочий скот выращивают. В пробирках.