Впрочем, здание с того времени тоже не сохранилось, и тоже было существенно отреставрировано в начале XIX века. Как и в случае с Храмом Куан Тхань, здесь добавили тройные ворота, а также несколько усыпальниц и молельных залов вокруг.
Простое отношение к фотографам здесь всюду. За всё время я получил только одну претензию от человека по поводу того, что я его снимаю. В целом, во Вьетнам, конечно, надо брать хороший объектив и ехать фотографировать людей. Здесь есть много достойного.
И, раз уж заговорил. В городах много очень красиво одетых девушек. Например, в Сайгоне рядом с местным «Собором Парижской Богоматери» по площади постоянно порхают группы вот таких красавиц.
Обратите внимание на самую левую, вдали. Это не из той группы, что справа. Просто сама по себе. За три дня я на этой площади появлялся раз 15. И постоянно там тусуются фотографирующиеся девушки и молодые люди. Так что красивые картинки «Местные жители в традиционных нарядах» можно делать пачками, при желании.
Российская православная церковь в каждую секунду твоего там пребывания пытается показать тебе, что хозяин тут – поп. Или какая-нибудь матушка. Или, на худой конец, уборщица. Этим храм похож на собес. Посетители здесь явно мешают, не в тему, и вообще, вас много, а я одна, запишитесь на приём, чеговыхулиганитегражданин, а ещё шляпу надел. В православной церкви не хочется фотографировать людей, так как люди приходят сюда... Да они сами не всегда знают, зачем. Ну вот так принято. Постоять в очереди за благословением со стороны попа или бога. Постоять в очереди за какой-нибудь модной святыней или реликвией. Один хрен, собственно.
*Кстати, к прошлому посту: согласитесь, на левой фотографии кажется, что чувак читает молитву перед едой и сейчас за этим столиком начнет жрать? ;-) *
И развлечением для них является спорт: влезть без очереди самому и оттеснить того, кто лезет без очереди. Как было в Троице-Сергиевой Лавре в 2013 году, прямо напрочь впечатался образ тёток, которые там водой барыжили. Да и не только, мало ли я такого повидал. Общую идею всех этих церемоний неплохо описали в "Блондинке за углом" в своё время. В целом, фотографируя людей в православной церкви ты ждешь того, что тебе въебут с вертушки, а потом какая-нибудь старушка сбоку еще и сумкой огреет. С воплем про необходимость благословения от матушки-настоятельницы, ага.
Кстати, отвечая Майку. Жертвование еды на алтарях и у статуй во Вьетнаме – дело обычное. Ну, все очевидно: дарами мы улучшаем карму. Иногда, и чаще всего, это просто фрукты.
Выглядит это как-то вот так:
В некоторых храмах даже можно увидеть, как делают специальные мешочки с рисом и очищают фрукты. Натурально, люди приносят пакет с едой, отдают жрецу, тот сидит в углу и чистит кожуру, моет фрукты и прочее. Нет, левая фотография сделана не на улице, а прямо у алтаря. А на правой не кухонный стол, а алтарь же. См. фото ниже.
Итак, таинственная Бля для Немучинского куплена. 12 часов. Впереди целый день, а в кармане осталась два-три миллиона донгов, можно гулять и кутить!
«- Сколько у вас осталось?
- Ну, я утром поменял 100 долларов, у меня осталась пара миллионов. Да, я повторю: осталась пара миллионов. Мне нравится это повторять.
- Да не, все в порядке. Ты повторяй, повторяй, тренируйся, в России еще понадобится».
Путь лежит к Западному озеру города.
Мы с зоопарком до него так и не дошли по-человечески. А там, говорят, есть многоэтажная пагода. Но по дороге заглядываю в Храм Куан Тхань. Это один из самых важных храмов Ханоя.
Перед тем, как читать этот текст, ознакомьтесь с дисклеймером, пожалуйста.
13:54 - 21 февр. 2014 г.
Euromaidan
Прямо сейчас в Ужгороде, где только что захватили городскую администрацию. Юстрим вот http://www. ustream.tv / канала / mihani ч ... # Евромайдан
Перейти в Твит Перейти в группу
*****************************
13:51 - 21 февр. 2014 г.
Euromaidan
Из каких регионов люди, которые погибли в Киеве pic.twitter.com/OCS5mtiSHv
Перейти в Твит Перейти в группу
*****************************
13:49 - 21 февр. 2014 г.
[показать] Euromaidan
Сегодня утром. pic.twitter.com / bESSONNtQC
[показать]
Перейти в Твит Перейти в группу
*****************************
Кстати, Мавзолей Хо Ши Мина и ларьки вокруг - это место, где в количестве можно увидеть белых нерусских туристов. Особенно радуют итальянцы (?), которые показывают пальцами на марширующих человечков и хором аплодируют каждый раз, когда те делают любой маневр: разворот, задержку шага, любую смену. Надо сказать, это были чуть ли не первые нерусские европиоидные туристы, которых я увидел в стране. От русских тут просто нет проходу, особенно в Нечанге и Сайгоне. Ты забираешься в катакомбы под бывшим президентским дворцом? Тебе чуть неуютно, ведь вокруг только длинные коридоры, бесконечные комнаты полная тишина и... стук маленьких семенящих ножек? «ВААААСЕНЬКАААА! КУДА ЖЕ ТЫ! НЕ УБЕГАЙ, ПОТЕРЯЯЯЕШЬСЯ!» Мимо тебя проскальзывает ребёнок, а потом чуть не сносит с ног толстая тётка, скачущая за своим чадом.
Или вот видишь ты на рынке фрукт. Вот такой вот.
Хрен знает, как его есть, вкусный ли он. Но тут из-за спины раздается приветливое: «Этот ещё зеленый, не стоит его брать». И милая пара расскажет тебе, что фрукт этот называется «сахарное яблоко», что есть его можно, просто надавив на чешуйки сверху, они сползут, а внутри – вкусный плод, похожий на хурму. Всё верно. Сахарное яблоко, оно же «аннона чешуйчатая». Похоже на очень сладкую хурму, причем косточек много и они... Ну, вы помните, косточки хурмы обычно покрыты такой плёнкой, её языком слущивать надо, сама косточка из неё вылезает? Так вот, в этой «анноне чешуйчатой» таких косточек не 5-6, как в хурме, а 30. Вся мякоть в таких косточках. Так, что если вам, как и мне, тоже нравится процесс их отслаивания, покупайте. По опыту, килограмм этого яблока подряд съедается относительно легко. Стоит недорого на юге страны (25-50 рублей за кило), но на севере минимум 100 рублей, да и редко встречается.
Кстати, расскажу об основных фруктах, раз уж речь зашла. Итак, король местных фруктов – джекфрут, оно же индийское хлебное дерево. После мангустина это, видимо, самый вкусный фрукт на свете. Ну, соревнуется с мушмулой и иргой, хорошо. На вкус джекфрут похож на дыню, банан и сливочную помадку одновременно. При этом он не очень сладкий. Купить его как целый фрукт можно, но заебетесь: это такая ягодка весом в 15-30 кило.
А я пробовал, больше 3 килограмм в день его всё-таки довольно сложно съесть. Ну, точнее, у меня столько не было -) Поэтому продается он в пластиковых коробках. Часто у рынков можно встретить женщин, которые чистят его и продают.
Пора бежать. В 12 часов развод караула у Мавзолея, хочется успеть. Иду по прямой, благо Мавзолей вот, у него уже собираются туристы, стоит пройти перейти небольшую площадку и... И фиг мне. Из будочки вырывается какой-то вьетнамец и, расставив руки по сторонам, что-то кричит, делая отгоняющие жесты. Это, конечно, похоже на какую-то русскую народную забаву, в духе «а мы просо сеееяли, сеееяли», но мне почему-то кажется, что он не призывает заняться с ним танцами. Я останавливаюсь и знаками пытаюсь прояснить свои цели. «Не бойся, туземец, я не отберу твою миску риса! Я просто хочу идти вперед! Топ-топ!». Увы, мой желтоликий визави не знает древнего жестового языка Бахусов и продолжает меня отгонять. Площадка передо мной – это обычная стоянка. Стоит 5-6 машин, вокруг столбики. Всё. Похоже, справа там было какое-то правительственное здание.
Ну да ладно, нет пределов для хорошо стимулированной морской свинки, как известно, поэтому крюк в километра полтора – и золотой ключик у нас в кармане. Даже минут за пять пришел.
Пара вьетнамских панорамок. Настоятельно рекомендую смотреть в полном размере, я и так сжал по полной.
Я не знаю, кто пишет идиотскую книгу, в которую меня почему-то занесло. Войнович? Но, блин, вот это уже сильный перебор и нелепица. Так не бывает. Ну честно, даже от нарочитого «уда» у Толстой меня так не передергивало. Фи так безвкусно графоманить. Давайте там исправьте последнюю пару абзацев. И, раз уж заговорили, что-то автор затянул со вступлением и погружением читателя в мир. Сюжета знать не хочется, но ведь все равно будет. Его завязка, судя по Немучу, уже наклёвывается. Так что давайте, рассказывайте.
Вот люблю, когда то, что 2*2=4 пишут очень четко и по делу. Почитайте прекрасный материал о цене на нефть, почему она такая, и на что рассчитывать. Серёг, интересно, а вот ты найдёшь здесь какую-нибудь лажу или нет?
Обидно смотреть, как Роем из просто умеренно сервильного ресурса превращается совсем уж в ашмановскую помойку. Впрочем, о чем это я, было время, когда я на, извините, Ридус ссылался, как на источник информации...
Дорвался до пачки фотографий, которые во Вьетнаме снял Морозов. Вроде всё то же самое. Так же размыто, даже больше, так же безруко, как я снял. А что-то такое есть, что-то, что не могу объяснить. Долго думал. В итоге, понял. Его картинки сняты с интересом и с любовью к людям. Он любит людей. А мои - с отвращением к окружающим -(((
[484x648]
Иногда на пресс-конференциях приходит странное чувство. Дело в том, что некоторые вопросы, которые ты задаешь спикерам, ты задаешь ради проформы, чтобы поболтать. И ответы не особо важны. А иногда бывает, что вопросы категорически интересны. И раздражают тебя, как точка на спине, которая очень сильно чешется, но куда не достанешь. И вот ты сидишь перед спикером и ждешь, что тебя «почешут». А вот хуй. Он что-то говорит, но всё мимо. Нет хуже ощущения, что тебя чешут не в том месте. Долгов из eBay, конечно, сегодня чуть ли не рекорд поставил по такому количеству промахов. И, вроде, это не Ресин какой-нибудь, можно задавать ему наводящие ответы. Да и вопросы относительно нейтральные, а всё получается не туда. Ладно, переживём.
Итак, моя задача – дойти до Мавзолея Хо Ши Мина, а то мы как-то вчера не захотели туда идти. По дороге заскакиваю во Музей вьетнамской армии.
Собственно, это единственный способ подняться на симпатичную Ханойскую Флаговую башню, мимо которой мы тоже за день до этого пробежали.
А 30-метрвая шестиугольная башня Кот Ко того достойна. Она была построена в 1812 году и чудесным образом не была стерта с лица земли в ходе столкновений с французами в период между 1894 и 1897 годами. Говорят, что на восточной двери начертаны слова нгень хук, что означает “встречать лучи восходящего солнца”. На западной двери стоят два слова хой куанг, что значит “отражать свет”, а на южной двери- слова хыонг минь, что означает “направленный к солнцу”. Весь солнечный свет попадает сюда через 36 окон в форме цветка и шесть веерообразных окон. Я вот посмотрел со стороны и понял, что не могу по этому описанию понять, где какая сторона. Потому, что свет там, сцуко, каждый раз бьёт именно так, чтобы фотограф был против солнца. Блин, ну как они умудряются это сделать, ума не приложу.
