[357x529]
Русская чайная в Токио.

В меню: блины, пельмени, борщ, домашняя выпечка, чай...

На третьем этаже сдается комната c выходом на крышу дома за 25$ в сутки.

Кафе расположено в центре модного района, где тусуется много богемных иностранцев.

Хозяйку зовут Анна.

Email: anzujp@yandex.ru
[262x225]

Син-то произошло из китайского шень-дао - путь духа...
[700x525]
[700x593]
[699x558]
[699x558]
[699x538]

Вечерний Токио
[700x525]

Йокогама - самый авангардный город Японии
[700x525]
[700x525]

Business as usual...
[700x525]

Общий вид Токио. Красная башня справа - самое высокое строение в Японии (333 м).
[700x525]
[700x525]
[700x525]

"Вы знаете истинное имя Бога?" С таким вопросом к нам часто подкатывают представители одной весьма популярной, скажем так, деноминации. А ведь и в самом деле, полистаем Библию, Коран, Веды, другие священные тексты человечества  почти везде Бог, боги, божества носят персональные имена. Издревле считалось, что знание истинного имени Бога позволяет обращаться к Творцу тет-а-тет и лично просить Его о чем-нибудь. Отсюда  попытки жреческой касты хранить имя Бога в тайне, не раскрывать его профанам. Еще бы, ведь в знании этого имени  вся магия управления миром, поскольку Бог вряд ли откажет личному знакомому. В Древнем Израиле, к примеру, вообще существовал тотальный запрет, под угрозой смертной казни, на поизнесение Божьего имени, а некоторые секты запрещали даже его написание. Единственным исключением был первосвященник, которому религиозный закон позволял делать это раз в год, совершенно без свидетелей, в Святая святых Иерусалимского храма.

"Произнесение имени Всевышнего было в иудаизме табуировано, что, в частности, основывается на библейской заповеди «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно» (Исх 20:7), поэтому истинное (тайное) произношение имени знал только первосвященник Иерусалимского храма, в быту же использовалось имя Адонай (Господь, Всевышний). Во время очередного нашествия язычников Иерусалимский храм был разрушен, а первосвященник убит, а, так как в древнееврейском нет букв, обозначающих гласные, а огласовка букв ставились как у букв публичного имени (Адонай), то истинное имя Бога до сих пор остаётся лишь предметом гипотез." (ВикипедиЯ)

В исламе существует легенда о том, что у Аллаха то ли 99, то ли 999 имен, и только одно  истинное, "которго никто не знает, а когда узнают, то позовут Его, и Он придет, и все станет как надо..." (к-ф "Мусульманин"). Платон считал, что человеческая речь как феномен произошла из имен богов античного пантеона. Древнеиндийские философы связывли божественные имена с космическими стихиями. Ну и так далее. А что, в отличие от Заратустры, говорит наука?

Механизмы, запускающие в человеческом воображении процесс сакрализации имени Бога, связаны с феноменом имени в контексте исторического развития всего понятийного аппарата гомо сапиенса. Первоначальная функция имени как оклика представляла собой запрещающую команду (интердикцию) в виде суггестивной индукции, тормозящей деятельность первосигнальных биологических анализаторов. Например, когда ребенок делает что-то не так, его окликают по имени. Произнося имя человека, вы, прежде всего, тормозите его естественную активность, вводите в суггестивный шок, в котором внушение становится возможным, а стало быть  и второсигнальное общение. Можно сказать, что вся человеческая речь произошла из имен собственных как табуирующих окриков, на заре развития второсигнальной системы. С точки зрения строгого историзма, божественные имена Платона  это клички наших неандертальских предков.

Проследим кратко историю появления имени собственного в языке как средстве общения. На заре выделения человеческой расы из более обширной популяции парагуманоидов, протопредок гомо сапиенса начал применять в качестве инструмента охоты и дрессуры т. н. интердикцию как средство влияния на поведение другой особи на расстоянии. Для этого, прежде всего, использовалось звукоподражание, имитирующее сигналы различных животных. В древнейших мифологиях этот момент подается как "овладение человеком языком зверей и птиц". В действительности это был вовсе не язык, а форма первосигнальной коммуникации, цель которой  стимулирование противоестественного поведения животного во благо человека. Такая звукоподражательная практика привела к развитию гортани и будущих органов речи гомо сапиенса, позволила последнему овладеть сложными звуковыми модуляциями и дифференцированием фонем. Отрефлексированная в двигательном центре мозга интердикция, переходя во второсигнальный формат, превращается в суггестию как то самое средство, которое - а вовсе не труд - и создало современного человека.

Почему не труд? Концепция трудового происхождения сознания была популярна в Европе в период становления там индустриального общества, что сопровождалось появлением трудовой (лейбористской), или социалистической идеологии, объявляющей труд, как один из трех производственных факторов капитализма (наравне с землей и капиталом), монопольной категорией новой коммунистической экономики, отменяющей деньги и частное землевладение. Дарвинизм, как естественнонаучная база материалистической (модернистской) теории трудовой этики, был востребован как никогда. Книга Фридриха Энгельса "Происхождение человека, семьи и частной собственности" надолго стала библией эволюционизма. Но в современной постиндустриальной экономике эпохи социального постмодерна трудовая теория стоимости уступает место субъективно-психологической Читать далее...

Красная Армия занимает столицу Третьего Рейха...
[303x397]

[показать]

create your own visited countries map
or vertaling Duits Nederlands

Такого скопления говорящих на русском языке, восточный Лондон еще не видел. Размах присутствия восточно-европейцев поражает сегодня не только живущих на Стратфорде но и всех жителей Великобритании, создавая положительный имидж своей Родине , как трудолюбивых, дружелюбных, жизнерадостных граждан Европы. (из пресс-релиза Славянского базара)
[700x491]

Вид из окна гостиницы на императорский дворец
[634x699]
Вид из другого окна гостиницы на город
[700x525]
и на пруд внизу
[700x525]

[352x276]
телеведущий и популяризатор науки, один из основателей Общества борьбы с псевдонауками Джеймс Рэнди предложил премию в миллион долларов любому, кто наглядно и недвусмысленно продемонстрирует какое-либо из так называемых парапсихологических, или экстрасенсорных, явлений.

Один мексиканец приехал с пустым чемоданом - для миллиона долларов. Он недавно встретился с НЛО, беседовал с его экипажем и после этого стал светиться в темноте. Для эксперимента позвали двух первых попавшихся прохожих с улицы, выключили свет в комнате без окон, однако мексиканца в темноте не было видно. Он объяснил это тем, что не завтракал с утра, и обещал поесть и вернуться. Однако больше его никто не видел даже при свете дня.

Однажды Рэнди получил письмо из арабского эмирата Дубаи. Два друга сообщали, что их психическими усилиями каждое утро восходит Солнце. Рэнди совершенно серьезно ответил им, что приз предназначен только для одного человека, за личные достижения. Поэтому будьте добры указать, кто именно из вас достигает такого замечательного результата. Мы не знаем, ответили арабы, мы работаем над этим вместе...

"Хорошая страна Япония, только во второй раз туда ехать не захочется", - сказал один мой знакомый, тоже побывавший в стране Нихон. Тут все супер, но чувствуешь себя как на Марсе. без японского языка нет никакого, даже минимального включения в контекст. Так и бродишь как "белая обезьяна", щелкая хлебалом... Вот так выглядит здесь
Долина циклопов:
[320x215]
Ночной мираж токийской урбанизации:
[320x213]
Модный магазин

[200x279]

Сейчас смотрел отрывок из документального фильма В.Соломина "Дни будущих будд". Там такая сцена. Буддист-тувинец стоит лицом к священной горе и молится:"Ом-мани-падмэ-хум..." Голос за кадром: "Вы знаете, о чем он просит? Чтобы день был хороший, чтобы пошел дождик и чтобы пришел денежный перевод, которого он так долго ждет!" Ну, если "Ом-мани", то все ясно :-)

[473x316]
Владимир Джа Гузман – один из соорганизаторов проекта «Высокая Кул(!)тура» – покинул Берлин в конце прошлого года и переселился в столицу Британии. Сегодня он ответил на вопросы редакции сайта. http://www.hochkultura.net/

- Владимир, ты покинул Берлин и теперь обитаешь в Лондоне. Как ты охарактеризуешь этот город в стиле психореализма?

- С одной стороны, как говорит один мой лондонский приятель, "здесь – XVII век". Посмотрите на карту города – ни одной прямой улицы. Всё – узкие ущелья и тупиковые лабиринты, как они называются – днем с огнем не сыщешь, у многих домов (у моего – в том числе) нет номеров.

Почтовых ящиков тоже нет, письма суют под дверь, а посылки оставляют аж за порогом – и даже не звонят. Почтовые же ящики на улице (для отправлений) я сначала принимал за мусорные баки. Показали мне винный магазин, где закупаются члены королевской семьи. Это такой каменный сарай с прогнившим дощатым полом – один в один XVII век! И пыль, пыль кругом...

- А с другой стороны?

- С другой стороны, здесь абсолютный хай-тек, и даже – хай-хьюм. Наличными никто нигде не платит, всё – по карте. Говорят, к 2010 году вообще хотят отменить наличку. Все учреждения и справочные – на автоответчике. Мой сосед-англик говорит: "Люди совсем перестали общаться". Иностранцы, конечно, вносят человеческое измерение. То тетку встретишь в бурке и на самокате, то бригаду горланящих петров-водопроводчиков, то негра в трусах и ушанке... Чиновник в налоговом управлении принимал меня – клянусь! – в расписном африканском наряде! А вот мясник в украшенной Юнион-Джеком и потретом королевы лавке рубит туши в белой рубашке с галстуком. Пошли мы как-то с женой в кино. Заходим в роскошное фойе – касс нет. Мы прямо в зал: кто его знает, может быть, тут прямо на местах билеты продают? Англия! Сидим, ждем. Народ рядом подсаживается. Оказалось – церковь... А пошли в церковь (рядом с нами большой костел) – оказались в ирландском пабе. Наверное, чтобы попасть в кино, нужно отправиться в паб...

- Весело в Лондоне?

"London is boring", – считает продавец из турецкой бакалеи, где я заправляю свой чип электричеством. Это такой ключ, который вставляется в счетчик: сколько заплатил – столько свет и горит. Три четверти городского пространства застроены однотипными, казарменного вида двухэтажными домиками из темно-бурого кирпича, а ублюдочные газончики перед окнами засыпаны пластиковым мусором. В центре дома повыше, но тот же мрачный кирпич, пластиковый мусор, из которого то здесь, то там в белый туман вздымаются хайтековские билдинги с канализацией наружу. В целом, Лондон мне ужасно напоминает Боготу (где я, в свое время, протусовался целый год), вплоть до пальм и активных сумасшедших прямо на улицах: дурдом-то дорог, многим не по карману!

- Насколько много русскоязычных граждан живет в Лондоне и как они отличаются от "русских в Берлине"?

- Тут живет, по общим подсчетам, до полумиллиона такой публики. Отличаются тем, что среди них почти нет социальщиков. Все пашут, кто на что горазд. Ну где в Берлине можно найти русского строителя? Или клерка? Точно так же, в Лондоне не увидишь свободного русского художника, артиста... Я же говорю - XVII век!

- Существует ли "русская жизнь", "русская тусовка" в Лондоне и чувствуешь ли ты себя к ней причастным?

- Тусовка, конечно, есть (пол-лимона - это не хухры-мухры). Но она очень дифференцирована. В "нашем" смысле, здесь есть маленькая богемная тусовочка, стоящая некоторым особняком в этой полулимонной общине. Еще - коллеги-журналисты, из которых завидным духовным здоровьем выделяется, конечно же, Сева Левинштейн (он же - Новгородцев).

- Если хотите заработать на англичанах - ругайте их!
- Почему же?
- Потому что, как сказал герцог Веллингтон, друзей они предают, а врагов - приближают!
(Из частного разговора с мэтром)

Познакомился я здесь с Ильей Кормильцевым. Даже побывал на его последнем, как оказалось, публичном выступлении в одном "чисто английском", только без английской кухни, поэтическом кафе. На следующий день он отправился в госпиталь, мы немного общались по телефону, я все думал: вот выпишется -
тогда поговорим обстоятельно... Вся эта история в связи с его принятием ислама тоже произошла на моих глазах. Вот так оказываешься в центре событий: географическое положение обязывает!

- Погоди, погоди, а разве он принял ислам? Вроде же было опровержение этой информации…

- Про Кормильцева - все правда. Но... Принявшим ислам считается любой, прочитавший трижды шахаду. Вот я прочитал сейчас - и уже мусульманин. Согрешил - вышел из ислама. Снова прочитал - значит, покаялся, опять стал мусульманином. Такая здесь теология. Илья, действительно, читал шахаду. Ну и что? По-моему, спор о его мусульманстве ведется с каких-то метафизических, дремуче-средневековых позиций, типа: поминал черта или не поминал? Ну и, кроме того, перед Читать далее...

[501x333]
Илья, возлежа в позе Будды, на выступлении в лондонском Poetry Cafe на Беттертон-стрит, накануне госпитализации. Мы пришли сюда с Димой и Оксаной из марокканского кафе в Шордиче, немного припоздали. Зал был полон англиков, не понимавших по-руски, но Илья с ними общался по-английски. "Пойду завра сдаваться в больницу", - сказал он мне по-русски. Когда его еще можно было навещать в Сен-Томасе, у меня не было времени, когда появилось время - его перевели в хоспис на юго-востоке, да и принимать он перестал, даже отключил мобильник. С миром он общался через одного дервища из ордена Накшбандийя.

Форум на сайте Русской службы Би-и-си: http://newsforums.bbc.co.uk/ws/thread.jspa?threadID=5146

Закат над Лондоном
[500x201]

Памятник архитектурны модерна кинотеатр "Одеон" (Muswell Hill)
[500x375]

Вид на город
[500x332]

Alexandra Palace - самая высокая точка Мазвелл Хилла ("Холма целебного источника")
[500x375]

Уау!
[567x425]

Средневековое мракобесие на фоне хайтековского "Огурца"
[333x500]
Космос как раскрытая книга
[500x333]
Опиум народа
[500x346]
Вестминстер - историческая опора варварской власти в Британии. Именно здесь основали норманны свой первый форпост, противостоявший римскому Лондинию, распологавшемуся в районе Сен-Пола и восточнее.
[500x490]