Мы тут в редакции посовещались и порешили. Пора, товарищи. Пора заняться расскруткой нашего издания, с помощью дешевого ПР. А что лучше всего в таких случаях. Верно говорит девушка из первого ряда - Скандал. Пусть наша известность станет скандальной, пусть в нас кое-кто разочаруется, (ах уж этот кое-кто всегда он незримо присутствует), но да будет скандал. Сказанно сделанно. Даешь современные технологии. Даешь черный ПР. Даешь дешевую популярность. Итак скандал на соседнем дневнике продолжается. Милая незнакомка, почти перфект стренджерс, Алис, пишет о нас забавные вещи. Вот последнее разивтие сюжета. Ничего личного, посто Сюжет в развитии. Damage.inc, Grantikburg, all rights reserved. ))

Allice


Ты больной

Письма с Фронта.

))))).

Ну да и кто же с этим спорит. Согласен полностью, я болен. Или я уже не писал, что я зол, что я ношу в своей сумке бутылку водки,(это же не матфоры, это самый что ни на есть риил стори), я призывал развивать в себе паранойю - это все говорил я. О да , я болен и болен глубоко. Правда вся загвоздка в том, что меня этот факт не вводит в депрессию, а наоборот, служит основой для беспричинной радости и задора. Более того я не просто болен, я мутант, я результат большой мутации. Сейчас я говорю вполне серьезно и у меня есть свои основания для такого мнения, очень глубокие основания: я существо противное природе, очень антиприродное создание, противоречу всему ее строю, - но я не инвалид, вот в чем дело. Но я противоречу естественному отбору, так, как нечто может ему противоречить. Такие как я не должны рождаться, а родившись они не должны размножаться, хм....).

Все это так, все равно из этого не понятно, откуда такое панибратство, коего я не выношу, почему мы на ты, хотя я говорил с тобой, на вы, мы не знакомы, откуда же эти похлопывания по плечу, эти подмигивания, ..... не нарушайте дистанцию и все будет в порядке, ...

Но.......есть еще одно, важное. Мадам, у меня есть чутье. Видите ли я чую мазохистов/ок за милю....даже за виртуальную милю....Признайтесь, ведь вы своей аурой спровоцировали мой грубый и очень точный выпад, хотя что я , откуда вам это все знать. Но признайтесь хотя бы себе, ведь вы хотели, чтобы я вас высек, дал оплеуху, ударил бы по лицу, оскорбил бы прилюдно, выбросил бы за дверь, может даже обнаженной, исхлестанной, признайтесь, (это не страшно), что при одном упоминании всего этого, при слове Домин, ваше тело бросает в какую-то легкую дрожь, сладкая истома, что-то подходит к горлу, нечто теплое, аморфное и влажное, неопределенное, разносится по телу, и вам хочется сдаться - , но...но вы сдерживаете себя, врете себе, вы не смеете, вы Пианистка, мадам, и вас видно издалека, хотя мы кажется и в разных городах.

Но о чем это я. Есть кое-что и поважнее, даже если вы и не Пианистка (хотя это вряд ли). Почему же вы назвали меня больным, желая якобы оскорбить меня, неоскорбляемого, т.к меня тут нет, есть лишь моя роль - Письма с Фронта и не более. Веь до этого вы говорили, что я поэтичен. Что же случилось, что изменилось. Ведь вот он я, какой был, такой и остался. Да, все более чем просто. Я задел вашу линчость. Вот - вся ваша ЧУЖАЯ сущность. Как же ваше святое Я, - это балованное дите, с которым вы носитесь. как можно посметь задеть, это величие, а на самом деле эту пыль не стоящую и копейки (я говорю не тоьлко о вашем я, но вообще, о своем в первую очередь, т.к я вижу вы туго понимаете). Вот все ваше отношение к приосходящему вокруг. Вы не похожи на Солнце о нет, мадам, - вы совсем не похожи на него. Ведь оно так бесспристрастно объективно. Оно светит в равной мере всем и злым и добрым, всем дает свое тепло, оно не жадничает, дает с избытком, и если бы не Оно, вас со всеми вашими бескончеными внутренними мирами не было бы. "С нищих, что с вас сжулить". А ведь вам 2 тысячи лет говорят. Гордыня - основной и первый смертный грех. От нее все остальные. нету никакого "я". Ах как же вы мелкобуржуазны, сударыня. я, я, мое...тьфу.
Видите как я щедр на слова, как солнце, мне не жалко берите, солнце пригорошнями, крадите, плагиатируйте, выдавайте за свое, рассказывайте потом, что я высокомерен, что у меня мания величия,и особенно, пожалуйста, скажите всем, что я очень, очень болен, меня это особенно веселит, возбуждает, - азарт, понимате, вам не понятный. Не только у охотников есть азарт. У волков то же.

В связи с предыдущим постом.

Вся загвоздка в верной дистанции.

Чувство дистанции - важнейшее чувство. Дистанция - основа цивлизации и культуры!

Не уменьшить, а увеличить дистанцию между человеком и человеком.

Дистанция в основе аристоктратизма, хорошего вкуса, эстетизма, воспитания.

И немного ближе к телу. Я очень не люблю, когда самопроизвольно нарушают границы и вторгаются в мои владения. Я очень добр (самоирония), но я очень зол и груб, и ругаюсь матом (на 4-ех языках, кстати)), когда подходят слишком близко, без моего разрешения. Когда мою воспитанность и отзывчивость путают с моей дружбой. Друзей я выбираю сам (внимание). Туристы уходят и приходят.Чужих я не люблю. Я к ним очень тепло отношусь, но границы нарушать им строго воспрещается. Я умею- отличить чужого от своего. Не маленький. Нюх у меня. Могу даже по пальцам рук вычислить.

Ну ладно все, релакс. Любите дистанцию, уважайте, ее, создавайте ее.

Дистанция - это Рим. Все отсальное варварство, ичкерия, феминизация, третее сословие, прогресс, демократизм, буржуа, материализм, секс, социология, Огюст Конт, атеизм, просвещение, Америка, дерьмо.

Вам надо проходить мимо многого. (это для Друзей)

Дистанция - это стиль. А Стиль - это все. Стиль- это я. И без вопросов.

на соседнем дневнике произошел Скандал ибо я свинъя говорю об этом без эмоций просто как факт......,

Allice

Почему хамство? Повторение - мать учения

Письма_с_фронта

Алис я пьяныуй, уставший и злой, сижу на работе, и доканчиаваю свою гребанную великую, революционую статью, одно из действительно хороших вещей кототорые я написал за свою долгую жизнь, так что плиз, не вмешивайся в наш мужской дискурс. Для вмешательства есть другие посты и другие страницы с комментариями. От тебя пахнет дешевым перегаром, детка. От меня благородным вином и перцовой водкой. Я очень плохой, очень злой, я согласен, что я неприлично груб, я почти как бомж, я не выспавшийся маньяк, носящий в своей сумке бутылку водки, - это все я, но плиз не засоряйте эфир,........я не люблю шорох чужих шагов, не люблю дыхания зя своей спиной, не люблю болезненость, ......., оставьте меня наедине с моей романтической язвительностью.

1. 1 .3

Письма с Фронта

"поскольку война уже
законченно, "

Закончена ли война? Кажется, что да. Но может ли вообще закончиться война. Имеет ли значение внешняя сторона. Не есть ли война - нечто носимое в нас самих. Не есть ли мы сами по себе война. И не важнее ли эта наша внутреняя сущность - под женским ником Война, чем та внешняя война. Не есть ли война и анима одно и то же. Война с самим сосбой не первая ли и последняя война Воина. Как может закончиться война? Боевые действия идут по всему фронту, герр капитан. Вы слишком рано сошли с коня. Война дело молодых и лекарство против морщин. Главное в войне - это взгляд воина. И вообще может Кастанеду некстати помянуть, или это будет выглядить слишком сентиментально романтично? Помните, мой группенфюрер, главное взгляд. Война во взгляде. Внимательнее присматривайтесь во взгляды прохожих. При определенной тренировке вы увидете в них зловещий смех, затаенный энтузиазм тайных воинов, до поры скрывающих свою вражескую сущность и волчью шкуру. "Я и вы. мы должны быть как одна стая", говорил хеттский царь своим подданным. Не является ли имитация войны - лучшим и высшим способом ведения боевых дейстивй? Этот стиль, эти прифронтовые записи, эти косые и мимолетные взгляды, эти полуулыбки, подмигивания псевдоавгуров, отчеты в штаб несуществующих армий, вылазки в тыл врага, ночные попойки, с галюцинногенными видениями. Читайте ирландский эпос, милейший адьютант его высочества. Там дан это архетип, безумия, когда главный герой (возможно Кухулин, или кто там еще, борется ночью с лесными деревьями, принимая их за полчища врагов - вот где высшая война). - Дон кихот с его ветрянными мельницами лишь отрыжка этого кельтского мифа, но и в нем скрыт сакральный, ритуальный аспект высшей войны. Все эти пиф пафики это другое. Тут война не нашутку. Война с тем чего на самом деле нет. Война ради войны, ради стилизации и имитации, ради безумия. Еще вспоминайте барона мюнхгаузена - в 4 часа война с Англией - это из той же серии, дорогой "парон похгиндапет". Да господа юнкера кем вы были вчера, а сегодня вы все офицеры. Война не может закончиться. Война - мать, это уже говорил Гераклит, жрец храма Артемиды в Эфесе. Так что будьте бдительны. Враг всегда рядом. Развивайте в себе параною, изучайте до мельчайших деталей, а лучше без них планы и схемы военных кампаний, а наипаче Битву при Каннах и План Шлиффена. Это универсальные структуры даже в плане изучения этнических картин мира (см. мою бессмертную дипломную работу, хехе, та в одной из ссылок на это намекается). Тренируйте в себе Параною господин севаст - Finished with my woman 'cause she couldn't help me with my mind
people think I'm insane because I am frowning all the time - .................ALL RIGHT NOW

2 Prozac

Ответ от племянника Великого Инквизитора магам Востока и Подземелья

Ваше движение не есть поднятие на гору, не спиральное расширение и
синусоидом назвать тоже не есть правда. Ваше движение есть паралель,
паралель прямоходяшему человеку- homo erectus. Вы порочны, но это преимушество
не только ваша, мы тоже порочны, хотя по другому. У вас есть неиссякаемый
источник энергии, зато она у вас малоуправляема, и даже мы им пользуемся,
а мы как печень Прометея, регенерация без дегенерации. и скоро горы
полностю будут окруженны морем.

Ваши угрозы о переменах сбились на половину, но оказалось у вас
преувеличанная плоть, и вам уже трудно спекулировать. Старый лозунг
"на западном фронте без перемен" в силе не смотря на перерыв.
Мы уже не стыдимся нашей уродливой внешности, и нам начхать на ваши
таможенные пошлины.


на вашей стороне сила темных царств круга, на нашей стабильность квадратуры

Ваши слова звучат не как бунт против матрицы, а как бунт героев против
сценариста

Предупреждаю вашим поражением будет расшифровка, оцифрование,
и рационализация-операционализация ДНК, но ваше поражение нам не
нужна, ваши нападки укрепляют нас не убивая.
Так что с милостю ждемс ваших писем с фронта.

ПС впереди нас ждет химерный ХХI век
и мы объязательно встретимся лицом к лицу и стаканом к стакану

1.1.2 Продолжение части второй:

Письма с Фронта

Арутюн ага Алавердян пишет:
"Сием заявляем вам что вы являетесь всего лишь вторым фронтом поскольку война уже
законченно, "

Мы отвечаем:

Здесь затронута некая сердцевина - диалектика Первого и Второго. Это очень важно. Кто более прав Первый или Второй. (Другой аспект того же вопроса кто более прав - Победитель или Побежденный, но это отдельная тема). Первый и Второй могут выступать как конкретные аватары в различных исторических проявлениях: первый и второй мир, Битлз и Роллинг Стоунс, и т.д. В каком то смысле это также вопрос Старшего и Младшего брата и возможно правого (правильного) и левого. Обобщая мы имеем Первого и Второго как абстрактные, архетипические образы. (Извиняюсь за тяжеловессный стиль, - причина усталость и чувство голода, притупляемого сигаретами). Кстати, если позаимствуешь из моей библиотеки книгу Переслегиных об адмирале Ямамото и прочтешь до конца возможно ты поймешь намного больше из диалектики Первого и Второго - чисто интуитивно, чем это смогу кратко набросать тут я.

Первый даже по звучанию более схож с Правым - здесь аллитерация, явно имеющая также смысловую нагрузку. Первый воплощает правоту этого мира, его детерменированные законы, удачу, математическую усредненность мировых закономерностей, любовь родителей к Первенцу, верность избираемого пути, прямой путь, ясность цели и мыслей. Второй - воплощает неправоту мира, борьбу за спаведливость, Надежду (Надежда - это- то, что не может иметь под сосбой никаких оснований, голая надежда, Обнаженная Надя), неправоту, извилистость путей, темноту, блудного сына, неясность целей, позднее созревание, некое шутовство, бунт, позиционирование младшего ребенка, эпатаж, маску, надетую на внутренний мир, тщательно оберегаемый, вечную ребячливость и детскость, за которой скрывается почти старческая зрелость, меньшинство, малые шансы на успех. Есть скрытая борьба между первым и вторым на протяжении всей истории и даже онтологии. Кто из них более "прав"? Конечно Первый. В обыденном смысле, он прав. Но в более глубоком смысле, Правда на стороне второго. Правда как отрицание Реальности. Тут коненчо невозможно не сослаться на Разум и Революцию, дорогого нашего еврея (среди еверев наиболее рельефно представлены оба типа, - фарисеи и пророки, Капитал и Маркс, Ротшильд и Маркузе и т.п, ) Маркузе. Т.е Разум - это нечто притивоположенное Реальности. Отсюда и недалеко от суперреволюционости Маркузе до сверконсерватизма гностицизма - Правда и Реальность противостоят друг другу тотально, а в основе мира лежит глобальный заговор (М Серрано). Втророй - Иван Дурак, который всегда за Правду. Т.о в перевернутой, альтернативной первспективе Прав именно второй, как бунтовщик против Заговора (Возниконоевние мира как заговор). Впрочем я согласен, что говоря слишком открыто о подбных архетипичных структурах мы профанируем их. Гораздо важнее чувствовать их интуитивно и передавать иносказательно и как бы в качестве второго фона, как это сделанно в упомянутой книге про Ямамамото. Всех благ. Штаб Армии второго Фронта. Штабс-капитан, архивариус фон Гюлюмян, ага.

1 Глава 1 Левиафан

Prozac

Таак пришло время ответить от имени Левиафана великому Гарри Гудильнику и Дугиннику.
Итак ответ восточниму фронту от западного
или
хватит таможне на границе сознания и
бессознательного спекулировать
мистическим опытом


Сием заявляем вам что вы являетесь всего лишь вторым фронтом поскольку война уже
законченно, да и началась холодное перемирие, что ставит задачу пересмотра границ.
Нынче заявляеться что овес уже не дорог и новый этап романтизма евразийзма как и
остальное антимодерновское являються оппозицией в системе, но не обладают важнейшими
аттрибутами самостоятельной жизни и отвечают системным требованиям нашей игры.
Но как частица системы модерна и как провалившийся этап эволюции признаеться место
под солнцем и как опий для недиалектичных избранных считаетесь властелином всех
интровертов обделенных властью.
Кстати доверительно сообшаем, что важнейшой причиной вашего поражения являеться
1. восточный фронт воевал сам с собой
но еще важнее
2. нерешенным для вас остался проблема ХХ века - проблема власти. За
подробностями обрашаться гр. Кафка, по имени Франц, а можно и коротко- К.
A poka predlagayu slushat Atom heart Mother 35 letney davnosti. da i kstati kak dela na
Narodnom fronte?

1.1. Распчеатка посланий от Я к Мы. Опричники.

Письма с Фронта

Наш ответ Франкенштейну Часть первая.

Вы пишите:
" Итак ответ восточниму фронту от западного
или
хватит таможне на границе сознания и
бессознательного спекулировать
мистическим опытом"

Браво господин , это сильно сказанно.

Мы отвечаем:

Наша евразийская таможня работает слаженно. Мы псы войны, пограничники на грани мечты и осуществления. У нас длинные руки и песьи головы. Мы думаем, оперируя тысячелетиями, наша воля распространяется на века, наш стратегический план гибок, как змея и расчитан на 2 тысячелетия вперед. Мы распаковываем и упоковываем вещи, и сортируем письма, адрессованные от "Я" К "Мы". Мы не берем взяток, а лишь взимаем пошлины на отправку сообщений от анонима к супер-Эго и обратно. Наша верность - наша честь. Мы встрчеаем и провожаем Одиссея, Энея, Гильгамеша, Оисриса и Иштар. У нас песьи головы, но человечьи тела. Кто против нас? Квадаратура Сатурна и Венеры в Тельце? Сатурн наше божество. Мы шагаем левой и взрываем изнутри. Не идите против нас. Наши мистические озареняи освещают наш путь на Север. Север - это победа. Но нам не нунжа победа. Нам нужно кое-что больше того. Звезда в руке. Холодная и пламенеющая, неподивжная. Мы добываем руду. Не идите против нас. Таможня работает слаженно. Группнефюрер на чеку. Все в полном порядке и соотвествии с планом, в предрассветной темноте, при свечах. Склонившиеся над картой люди в накинутых на плечи шинелях. Мы везде. Они молчат. Заходят и выходят люди, разгружающие контейнеры с грузом. Сосредоточенно сидит почтальон- очкарик, вычитывая послания оттуда сюда. Бринированные поезда отходят от станции. Мы белая гвардия. Услышь нас в раскатах грома, и в напряженном молчании предрассветного города. Кто против нас? И кто может быть после нас. Лишь Ночь. Будь на чеку. Всегда на чеку.

Продолжение конечно следует.....

П.С От редакции. Думаю дисскусия будет продолжаться в том же месте по адрессу http://www.liveinternet.ru/users/prozac/post802312/index.shtml, а избранные места из "переписку с друзьями" будут публиковаться здесь.

П.П.С как вы заметили наш ответ Франкенштейну был неполным, однако продложнеи коненчо следует.

Я думаю некоторые дисскусии, в комментариях с участием нашей редакции стоят того, чтобы быть опубликованным в нашем античеловеческом ревью.

Итак

Prozac vs Письма с Фронта. Часть первая. Пули летят прямо у висков. (с некоторыми сокращениями)

0 Введение:

Prozac:

Интересное явление Человек советской формации. Да вроде жили в своей стране СССР, соответсвовали своей системе, но вот из-за системний ошибки система
поменялась и они постепенно оказались в другой стране.

Письма с Фронта

Ты нашу Евразию не трожь - атлантист. Мы вашу Атлантию все равно нах, загнем, и не почешемся. Сплотила на веки, великая Русь. А ревезионистов и оппортунистов все равно будем вешать. Медленно и с большой любовью. Мы евразийцы все делаем только из большой любви. Мы вас любим. Мы вам подарим бесконечность. Мы вам подарим самое ценное что у нас есть - смерть! ... И да здравствует смерть! Ла Муерте или как там его, короче Комманданте Че Гевара!

Я подумал все таки что Оззи был то же когда то нашим человеком. (сейчас он конечно буржуазная свинья, чуть получше мертвой куклы Маккартни)

В последние дни в головое крутится вот это. (сколько времени уже не слушал, а вот послушал и все как то по новому, все таки 70-ые не устаревают, более того рок 70-ых и есть настоящий, ниакакя металика слейер и далее ничего подобного все таки не создали)...Have you ever thought about your soul - can it be saved?
Or perhaps you think that when you're dead you just stay in your grave
Is God just a thought within your head or is he a part of you?
Is Christ just a name that you read in a book when you were in school?

When you think about death do you lose your breath or do you keep your cool?
Would you like to see the Pope on the end of a rope - do you think he's a fool?
Well I have seen the truth, yes I've seen the light and I've changed my ways
And I'll be prepared when you're lonely and scared at the end of our days

Could it be you're afraid of what your friends might say
If they knew you believe in God above?
They should realize before they criticize
that God is the only way to love

Is your mind so small that you have to fall
In with the pack wherever they run
Will you still sneer when death is near
And say they may as well worship the sun?

I think it was true it was people like you that crucified Christ
I think it is sad the opinion you had was the only one voiced
Will you be so sure when your day is near, say you don't believe?
You had the chance but you turned it down, now you can't retrieve

Perhaps you'll think before you say that God is dead and gone
Open your eyes, just realize that he's the one
The only one who can save you now from all this sin and hate
Or will you still jeer at all you hear? Yes! I think it's too late.

Итак , согласно учению каноника Михаила во первых надо разделить все напитки, обычно причисляемые к духовным, на истинно таковые, и на еретические.
К истинным относятся в полной мере лишь водка фруктовая, водка пшеничная, вино и с некоторым отрвыом пиво. Канноник имеет большие сомнения насчет коняька, у которого явное атлантическое происхождение, однако он предпологает, что возможно коньяк взращенный на Евразийской или византийской почве, по прошествии еще нескольких столетий, хорошенько пропитавшись местными флюидами и излучениями возможно может занять какое-то место в наших напитках.

Что касается, мартини-партини, шампанского вина, и прочего, то Михаил однозначно считает их не имеющими никакого отношения к напиткам, дурацкими изобретениями падшего человчества, подделками, и големами, цель которых в извращении истинной сути, при упоминании их он употреблят в ответ лишь одну староевразийскую фразу – эта хуйня.

Суть концепции Михаила в том что т.н алкогольные напитки должны быть однознанчо приписанны к классу живых существ. Для него это настолько естественно, что он даже не предпологает, что может существовать иная точка зрения. Когда мы попытались намекнуть на нее, он лишь громко расхохотался, т.к подумал что мы шутники, квнщики и пожурил нас, похлопав по плечам, мол даже патриарх Фотий, не умел так нелепо шутить. Итак, водки, вино и отчасти пиво относятся к класу живых существ, подобно людям, животным, ангелам, демонам и пр., Т.е у них есть своя душа, индивидуальность, какая-то разновидность сознания, чувства, эмоции и т.д Соответственно, при употреблении их надо знать как с ними правильно обращаться, и иметь уважение к ним как к равным по классу. Именно в этом случае, может только раскрыться их полезные для духа стороны. ...

(Продолжение следует, возможно......)

Без вина виноватые

Классификация вино-водочных изделий от канноника Михаила.

Как всем известно канноник Михаил живет на земле очень давно и помнит еще императора Василия первого, - юношей. Отсюда и колоссальные знания и опыт канноника в сфере прикладной метафизики духовных напитков (часто на русском языке это слово передается как спиртное, однако безусловно мы не имеем права следовать этой якобинско-католической, еретической провокации и приводим это латинское слово в его исконном и естественном русском переводе – спирит равно дух, сприртное – духовное – «вогелиц» - наполняющий дух - на нашем многолюбимом языке на котором не разговаривал Ленин, зато Мясник Мясникян владел им вполне сносно))... итак речь идет о духовных напитках. О высшей метафизике канноник конечно молчит, но кое-какие сведения для непосвященных из прикладной сферы, нам удалось раздобыть.

Канноник Михаил принял нас более чем сурово. Накрашенную девицу, припершуюся с нами, он выгнал с порога, но не потому, что она была накрашена, а потому что в отличие от своего друга Спартака, Михаил, вообще не впускает женщин за порог, считая их как бы за разновидность нечистой силы. По этому поводу он часто любит повторять древневизантийскую пословицу – «не растрачивайте свою фалическую лучезарную, творческую агрессию, на иллюзорность и вампиризм вагинальной иннерции, ибо вечный круговорот, вечное возвращение существует исключительно за счет поглощения энергии героя, добываемой им из приграничных путешествий»...и к сему обычно добавляет – семь раз дрочи, один раз войди.

Далее Михаил впал в гневное состояние при виде безбородого нашего оператора, назвав его –кастратом и вовозопив - поклонники Кибеллы и Астарты – прочь из дворца моего заточения, при этом камеру оператора он испепелил взглядом, как бесовскую силу. Большего труда стоило уговорить Михаила поделиться нам своими духовными знаниями.

Вначале канноник в ответ на наши просьбы, лишь кусал губы, стрелял в воздух, глаза его при этом стали вращаться против часовой стрелки, и он метался по комнатам, силясь охладить себя, с тем чтобы не пристрелить нас на месте, затем однако он несколько успокоился и стал изрыгать некие звуки, отдаленно напоминающие те ликийские проклятия которые троянцы посылали ахейцам со стен осажденной Трои ......Далее, успокоившись еще немного он согласился, только не на интервью, считая его частью всемирного заговора Иелдабаофа и дьявольской диалектики князя мира сего (т.к по его мнению диалог есть диалектика и изобретение Дьявола), а лишь на то, чтобы послать нам кое-что из своих соображений по мейлу, в формате ворд.док, фонт Ариал, 12, спейс – 1, марджинсы по 2 с каждой стороны (иные форматы канноник считает противоречащими догматам, изобретением ересиархов, или по крайней мере подозрительными).....

Внимание всем желающим.

Взятие Каринской крепости ожидается к 27 сентября 2016 года. (Возможно перенесение сроков на 2026 год). Именно в этот день согласно сведениям из достоверных источников, город будет полностью очищен от турецких захватчиков, наступающими армянскими частями, од наступления морозов, которые в этих краях, приходят рано, уже в ноябре. Просим всех заинтересованных лиц, записаться заранее. Места ограничены. Взятие Константинополя следует.


Редакция Фронта. По всем вопросам обращаться на pisma_s@front.ru

Внимание - в связи с участившимися в последнее время на мирные поля нашего творческого журнала, вылазками неких племенных групп, известных под собирательным названием хамитов, а также в связи с событиями в Западной Сахаре, редакция антигуманного, недонадипослечеловеческого, ангелического ревью - Письма с фронта объявляет неделю Бдительности. В ходу массовые лозунги - Не болтай, А ты записался добровольцем, Гуляй Вася, Гуляй Василиса, Не давай, Иди гуди, Аллах не акбар в лес не убежит, назвался груздем умей и саночки возить, рыбак рыбака ебет издалека, Гитлер - бац капуйт, мы разобьем их собачьи головы, омоем наши штыки в их нефти, и прочая.

Обращение лично к племенам хамов, хамитов, хамитов, лемуритов, антарктидов и прочим Ак и кара коюнлу! Не пройдет! Руки прочь. Хенде как г-рится хох. На москву хох, от москвы - ох! Гордый Варяг. Реет стяг! Гайдар шагает впереди! Ленин такой молодой! Не возьмешь! Азербайджан не лакомый пирог! Карабах наш!

В заключение еще раз обращаемся к уму, чести, совести и прочим не менее благообразным частям тела хамитского человечества - образумтесь, вспомините, - о Багратиды, ведь это мы Аршакиды взрастили вас на своей волосатой арийской груди, дали вам пристанище, тепло и уют наши волосатых арийских рук, -вытащили вас из захолустной палестинской грязи к свету и неземному сиянию Солнца нашего Северного Полярного нагорья, дали подышать незапятнаным воздухом наших заснеженных врешин, дали пить из источника нашей тутовой водки. Не будьте неблагодарны о жестоковыйные, ибо как говорит пророк, а иже с ним повторяет и сладкопевец Гомер, обращаясь к сестрице своей Гомериаде, хамит от хамита умре, а арий спасе его, или в ином месте, не пей тан не из своего мацуна, а восточный соловей Фирдоуси к сему добавляет - мудрые слова о вине и о славе.


И вновь и вновь предлагаем вам наше монаршее дружбу и благорасположение, только бы не были бы вы подобно вашим предкам мятжеными кочевниками без дома и племени, а поняв цели и принципы общего блага, воссоеденились бы с нами под сенью монаршей нашей купели и мантии.

.....Никто не забыт, ночто не забыто, равнение на Каринскую крепость!

Бари Луйс! С добрым утром, а вернее светом!
5 00 в столице нашей родины, так и хочется петь Mer hajreniq, ankakh azat или даже союз нерушимый, а еще лушче Вставай проклятьем заклейменный!

Закончил правку статьи и ссылки, ) . Надо заметить, что к 5-и появляется новое дыхание)

Канонник Михаил

Канноник Михаил жил в 9 веке. В 11 он уже подрос, окреп, приосанился, в 13 написал первый трактат и поднял первые три восстания, участвовал в движении исхихастов в 14, после падения Константинополя скрылся в неизвестном направлении, а где-то к 1755 году выпил свою юбилейную милионную бутылку кизиловой водки. В 21 век он вошел вполне уже зрелым, опытным и разумным сороколетним мужем. Самой выдающейся частью его бренного тела была борода, которая была у него изначально и которую он никогда не брил и не стриг, согласно постановлениям вселенских и поместных соборов. Брови были густые и сросшиеся, и почти соединялись с бородой. Сам он был довольно приземист, коренаст, но вместе с тем это был видный мужчина с широким лбом и глубокоми глазами. За все эти годы он успел поучаствовать в разных событиях, о некоторых из которых жалел, и считал ошибками своей юности, о других же вспоминал с гордостью. Собственно по причине беспокойного и рассеянного характера, он лез с удовольствием во все и сразу и редко что-либо доводил до конца. Правда цель у него все таки была, и он ее даже отчасти осозновал в своих туманных предрассветных видениях.
Так он стоял у истоков Реформации, и был первый, кто нашептал Лютеру первоначальные наброски этого, как ему тогда казалось перспективного проекта. Первоначально он думал, что т.о подорвет основы католицизма и освободит христианство от этой опасной ереси. Однако поняв, что, благодаря природной тупости бюргерского сынка Лютера, реализацию проекта взяли на себя другие, совершенно противоположенные силы, канноник очень быстро был вынужден отойти от него и даже тактически поддерживать католиков. Именно тогда он впервые понял, что вероятно надо действовать не в одиночку, а собрать группу единомышлеников, но тогда эта была лишь смутная догадка, которая пришла к нему перед сном, однако не успела засесть в его мозгу. Неудачи не особо ослабляли пыл канноника, т.к он действовал оперируя задачами и целями на века, что давало ему возможность проявлять гибкость, тактические отступления и фланговые маневры в больших дозах. Так в период Французской революции он поочередно помогал то революционерам, то контреволюционерам, в глубине души не сочуствуя ни тем ни другим, однако учитывая опыт обоих. Термодорианцев он правда ненавидел особо.
В 20 веке он отметился во многих движениях. Он был тайным членом партии эсеров и участвовал в разоблачении предательства Азефа, был помощником Савинкова и помогал ему в написании его сочинений, а также разработке наиболее нашумевших терактов. Правда правой рукой (канноник был отчасти левшой) он же телепатически помогал и черносотенцам. Февальскую революцию он встретил с нескрываемым отвращением и окончательно разочаровавшись в эсэрах, не долго думая, по некоему озарению внушил Ленину и Троцкому план социалистической реовлюции, который превоначально поверг в шок чуть ли ни всех соратников Ильича. Именно последнее лучше всего свидетельствует об особом просихождении этого плана. Дело в том, что канноник, благодаря своей выверенной веками византийской логике, понимал, что восстановлением монархии Февральскую Революцию убить невозможно, и оттого его хитроумный план предпологал уничтожение революции и реакцию посредством новой революции, что ему отчасти и удалось.
Уже в 60-ые годы Михаил вдохновлял студенческие бунты, и даже играл в группе The Doors. Он оказал определенное влияние также на Лед Зеппелин, правда как бы мимоходом и не особо воодушевляясь этим участием. Известно во всяком случае, что две песни последних: Stairway to Heaven и Achilles Last Stand написал именно он.
И вот однажды октябрьским, все еще теплым византийским утром канноник Михаил понял, что наконец пора делать что-то свое, запускать свой сосбственный проект, минуя посредников. И он реил поделиться нвой идеей со староассирийским офицером Спартаком. Все эти годы Спартак был единственный с кем он общался. Общение заключалось в опустошении большего количества кизиловой водки (ничего иного канноник не пил) и в диспутах на темы о стратегиях войны в расчете на 1500-2000 лет.

Текст сообщения:

«Издательство "Симпозиум" приступило к изданию главного труда японского
писателя Юкио Мисимы, (1925-1970).
Речь идет о тетралогии "Море изобилия", над которой писатель, воин, эстет
и самурай работал последние шесть лет жизни и которую закончил в день
своей ослепительной, как очищающая души молния, смерти, буквально
взорвавшей зарю начинающейся литературной буржуазности конца ХХ века.
"Море изобилия" написано по канонам классического японского буддистского
романа, где главный герой реинкарнирует в различных персонажей, каждый из
которых должен трагически умереть в двадцать лет.

Само название "Море изобилия" имеет в виду мертвость лунных морей, которая
символизирует бесплодность современной Японии, убившей в себе дух в погоне
за материальным благополучием. Мисима в период написания романа сам создал
и возглавил военизированную националистическую организацию "Общество
щита". Он часто говорил своему издателю Дональду Кину, что должен умереть,
как только напишет то, что задумал. Он также говорил: "Название "Море
изобилия" подразумевает бесплодность морей Луны, которая опровергает само
понятие "море". Или я мог бы сказать, что это накладывает образ
космического нигилизма на то, что мы имеем в виду под "морем", - изобилие,
плодородие".
Чем же закончил свой творческий путь один из самых ярких литераторов
последних веков Юкио Мисима? Его вечные темы - убийство красоты, зыбкость
прекрасного, стремление к заоблачности, невозможности, а стало быть к
смерти, - достигли своего - даже не апогея, а полного логического
завершения, рассыпавшегося в полной неоднозначности и неопределенности
"Моря изобилия". Его герой Киеаки был рожден, как флаг, "только для ветра". Но ему уже
мало этого мира, этой Вселенной, он должен освободиться, достичь
неописуемого, неведомого, заоблачно прекрасного и ради этого довести
земные Совершенство и Красоту до полного невероятия, чтобы сломать их во
имя своего трагического ухода в никуда. Или в "куда-то"?
Сам Юкио Мисима, наверное, единственный из всех деятелей искусства,
полностью реально осуществил то, к чему стремился всю жизнь, кровью
расплатившись за свои идеи. Решив поступить как подлинный самурай, он на
самом деле покинул мир как лучший гладиатор или ангел. "И кто увидел мир,
нашел труп. И кто нашел труп - мир недостоин его" - как сказано в
апокрифическом "Евангелии от Фомы".

25 ноября 1970 года он поставил точку в романе , оставил его на столе и пошел на штурм военной базы.
Потерпев неудачу, что и следовало ожидать, он совершил ритуальное
самоубийство "сепукку" (харакири). Его друг только с третьей попытки
отрубил ему голову. И в свою очередь совершил харакири. Ему повезло больше
- голова слетела с плеч тут же.
Сберегший душу - потеряет ее, потерявший - обретет, кажется так? Харакири
Мисимы - это как будто бы деяние святого и в то же время поступок полного
эгоиста, не оставившего нам ничего, кроме своих книг, бесконечно
подводящих к неразрешимой загадке, белой стене....»


[показать]

Несколько слов от редакции «Писем с Фронта» - антигуманистического, ангелического, мракобесного, реакционного ревью.

В рубрике « Национальные Герои «Писем с Фронта» мы представляем копию сообщения об издании книги Мисимы. Эстетизм и позиционирование как реальная жизненная позиция, как нельзя ближе распологается к Стилю нашего издания. Это борьба со Смыслом и Целью, - основами демонической диктатуры репрессивного рассудка и тоталитаризма души. Зверь - внутри нас, и зовется он смыслом. В чем смысл, для чего делается тот или иной поступок, в чем цель, все эти вопросы, которые служат инструментом порабощения внутреннего человека внешними силами принуждения, являющимися под ликом якобы собственных мыслей, а на самом деле навязанными нам архонтами и мироправителями эона сего и буржуазным разумом, как высшим воплощением Иелдабаофа – князя духов поднебесья. Освобождение от оков смысла и цели, обосновывающих разумность действия, главный шаг на пути познания Высшего Смысла. Средствами подобного освобождения являются бессплодный эстетизм, жизнь как позиционнирование, как жест. Главным жестом жизни Мисимы – была его последняя, заранее бессмысленная и проигранная атака на военную базу. Бесспроигрышная операция, истинного художника. Она приоткрывает главную тайну Фронта о том, что побежденные выше победителей, о том что победа - всегда Иллюзия и пошлость. Это нечто для настоящих солдат и офицеров. Победа побежденных выше победы победителей. И последним никогда не догнать первых. Совершенно бессмысленная оборона защитников рейхстага в апреле-мае 1945 года намекает нам кое-что об этом. Мы, армяне узнали об этой тайне намного раньше других еще в 451 году, при Аварайре – единственной в мировой истории проигранной битве, память о которой на протяжении 1500 лет отмечается как народный праздник.

Штурм военной базы со стороны одиночки-самурая, как бы высший и окончательно проясняющий этап в истории расскрытия этой грандиозной идеи.
Мисима – бог. Полярный, солнечный день. Бесстрастное, далекое, но исполнненое высшей радости и дарующее видение Точки поворота и невозврата, солнце Северного Нагорья. Он человек – жест.
И как всегда немного иронии, затаенной улыбки, без которой невозможно по настоящему понять эстетствующий Стиль, Имитацию, и тех кто решается на бессмысленный штурм. Они шутят. Они просто играют. Легко и без усилий. Как Солнце – наш настоящий Отец.

...когда ты был подростком, горячим, ты стрелял по многим целям, в поисках врага ты часто просто забавы ради стрелял по дорожным мишеням, охотился на перепелок и всякую живность...теперь ты потерял интерес ко всему этому....ты поседел, твой пиджак износился, и ты весь пропах табаком, твой голос охрип от мороза, и ты идешь по осеннему лесу, но зато ты бодр и весел как никогда, потому, что ты отсек от себя все лишние цели, теперь ты точно знаешь, что тебе нужно, ты одна это цель, и ты идешь по его следам...коненчо ты его никогда не найдешь, не поймаешь и не пристрелишь, настоящего врага, он всегда будет отдаляться, а ты приближаться.....но когда-нибудь ты схватишь его за горло, этого старого, лукавого Прометея, этого беззубого старика, захоронившего себя в глубоких сугробах допотопного снега, откуда он смеется, выхаркивая свою тысячелетнюю, глупую боль. И когда ты схватишь наконец его, ты поймешь что это всего лишь ледянная глыба или кусок снега, тающий в твоих руках, и никакого врага не было и нет, он лишь твоя внутренняя цель, но от этого он намного более реален, чем если бы он был вне тебя. И тогда не будет человека более удовлетворенного чем ты, потому, что, тот кто достигает цели, не находит удовлетворения. Конечно, отцы не простят нам этого, но кто еще помнит, о чем либо напоминающем это прощение?

От редакции. Архивариус Отто фон Штамп обнаружил на чердаке нашего дремучего офиса несколько сильно поврежденных и полусоженных отрывков из недатированного письма. Предположительно оно относиться к периоду первой мировой войны и написанно нервным, неразборчивым, но в чем то благородном почерком. Нашим архивистам удалось востановить некоторые части письма. Предлагаем вам два отрывка из него. Отрывки даются в соврменной орфографии.

"...ведь враг позиционной войны он и есть невидимый враг, потому она и позиционная, что сидишь в окопе, стреляешь и в тебя стреляют, а кто в тебя и в кого ты, не видишь, только изредка раз в четыре года происходит генеральное наступление и ты сталкиваешься с врагом лицом к лицу в первый и единственный раз за всю войну, и удивляешься что он так похож на тебя, почти твое зеркальное отражение, и от ужаса этого открытия разряжаешь в него целую обойму из револьвера...

... вообще враг невидим по определению....если он видимый, то это не настоящий, так вражок, суррогат.....
У врага ведь нет личности, она только у тебя есть, это ты один единственный и неповторимый, а враг, он может одевать тысячи разных личин, постоянно передвигаться, менять дислокацию, он мираж иллюзия и в этом его истинно-вражеская сущность- неиллюзорный враг не враг,

..иногда тебе кажется что ты его обнаружил, и тогда ты в опьянении стреляешь по нему, а когда проснешься то понимаешь, что это твоя собственная под(р)уш(ж)ка, которую ты отдубасил....он держит тебя в напряжении, ты все время прицеливаешься, стреляешь то в один угол, то в другой, а он все излавчивается выпутываться из твоих засад в последний момент, и снова ты слышишь его смешок, и на миг видишь его отражение, его лицо, рассеивающееся как дымка, и вновь ты уставший, с дымящимся револьвером садишься на стул, и качаешь головой, иногда смеешься сам....но в процессе погони за ним, по свету, по его следам, ты становишься охотником, чутким, с отточенным слухом, ощущением, ...."

Ну что же, отличный повод для беседы,
Фронт, стальные грезы, Эрнст Юнгер, грозовой перевал, установка град, штормовое
предупреждение, громадина надвигающегося танка, что еще нужно для непринужденной
беседы двух или больше вполне неполиткорректных личностей, милых на вид, но
неудобошершавых изнутри....

Итак мы видим....

вокруг....

порывистые движения, падающие деревья, беснующееся и ухмыляющееся, ускользающее
солнце, улыбка безумного ветра, в вихреобразном танце множества бликов и теней предзакатного солнца, превратившихся в
блуждающих, одиноких, крепких, загорелых, исхудавших, но бодрых,
духов-отшельников,
мечтания, сновидения далекого детства, поцелуй молнии, укус
змеи, сладкий яд, исскусное зелье, блаженная отрава, клеймо, - вырезанный на плоти
бесчусвтенной сталью красный, неуклюжий, угловатый крест,.....пронизывающий
холод, бередящий душу жар, кровавый отблеск, последний вздох, умирающий закат,
бред, полутона, мягкий, стелющийся, обманчивый, обвалакивающий свет сквозь
туман, неясные очертания, кажущиеся чем-то знакомым отзвуки, безумные речи, твоя
любовь....ты.....шум войны, там вдали, отдаленный гул орудий, марширующая
пехота, пылающий и брошенный и оттого ревущий, оплакиваюий свою броню, танк,
неуклюжий и по своему добрый как слон....

Подмигивающее ночное небо, изогнувшиеся деревья, шорох крыльев, ..что-то зовущее
вдаль....тайное свидание, на поляне у костра..где ждет тебя он, обморок, блеск
глаз, волчья шерсть, липкий вкус, .......

горы, горе, грозы, грезы,грани, гроздья, гром, грех, град, гранит,
гранат,гарант, грунт, грусть,гордость

.... ...... ..... ,,, ! .......,^ ... .. ."

Сегодня наша редакция получила следующее шифрованное сообщение от Анны Арутюнян (агент по кличке Анулик). Просьба всем, кто может помочь с дешифровкой этого важного меседжа, связанного по всей видимости с накалением мировой обстановки , а также в связи с событиями в Западной Сахаре, народ которой страдает и пучится и бурлит и вот-вот взбаламутиться,

всем - обращаться в штаб армии, Смольный, товарищу Бонч-Неброевичу, или на адресс редакции pisma_s@front.ru.
Сергей Янолюбцев, ответственный отдела дешифровки.


From: Anna Harutyunyan

date - 27 сентября 2003 г. 23:09

To - Hrant Ter-Abrahamyan
Mikael Zolian

Subject - op epozmlari [?? Probable Spam]

"top secret and not for external distribution

aziz azerler

sikkim komandante azeri chegevaralari ve bu epozmlarindal, hayde siktir
zhoplar, la intranable transaprencia, de tu querida presencia la comandante
cheguevara, hasta siempre comandante, kolombialar askeriler, ermeni sorunu
ve chojuk bostani, hayvan bahchesi, bu konferans organizasyonu, senkronize
patinaji kopmpetisyonu yev i verjo taksi."