Это цитата сообщения lj_schrotmueller Оригинальное сообщение

Жил учёный в Восточной Германии,
Изучавший психозы и мании.
Только местные психи
Были все очень тихи
При таком к ним особом внимании.
________

Жил поэт, всё рифмующий дактилем.
Он стихи посвящал птеродактилям.
Они ждали хорея,
Постепенно зверея.
Но увы, он умел только дактилем.

Ссылка

Это цитата сообщения lj_ivanov_petrov Оригинальное сообщение

ЕГЭ, математика - мнение Ю. Неретина

от russhatter ссылка
http://www.mat.univie.ac.at/~neretin/obraz/y.html
Вступительно-экзаменационный пасьянс:
Россия и Запад Юрий Неретин
"Эта статья -- попытка ответить на вопрос, что с нами происходит? Почему хорошие идеи, положенные в основу ЕГЭ, не удается воплотить в жизнь? Почему за 9 лет усилий по улучшению "контрольно-измерительных материалов" их все еще не удается улучшить? Почему нарастает снежный ком отрицательных последствий?

Более конкретно. Я часто сышал вопросы и риторические высказывания типа:

--- Почему это не получается у нас, а получается в Германии (Австрии, Франции, Америке, Японии...)?

--- У них получилось, и у нас постепенно получится!

--- Это первый шаг реформ, потихоньку улучшится.

--- Только в такой стране, как Россия, невозможно из-за тупости чиновников и коррупции сделать то, что в других странах давно и успешно делают!

В первой половине статьи я попытаюсь на эти вопросы ответить. Последовательная критика ЕГЭ в цели данной статьи не входит, но некоторые из его бед приходится по ходу дела упоминать.

Отсекающий экзамен Abitur (Германия 90х годов, Австрия, Голландия)
Как многие слышали и читали, в Германии 90х годов существовал общий выпускной экзамен в гимназиях, который одновременно был вступительным экзаменом в университеты. Только вот фактическая отметка на этом экзамене -- "да/нет". Сдал успешно экзамен -- идешь учиться в тот университет и на тот факультет, куда хочешь.

Читатель, немножко знакомый с реалиями образования, должен несколько удивиться. Да, было ровно так, как должно было быть. Да, в начале обучения у медиков и юристов было слегка тесновато. Студенты слушали лекции, стоя на подоконниках. Да, на матфаке Венского Университета (а это одно из моих мест работы) -- 70 процентов естественного отсева.

Немцы все это терпели, а вот ввести экзамен в формате ЕГЭ не догадались. Почему-то медики на подоконниках были для них предпочтительней вышеупомянутого "варианта, устанавливающего единую шкалу".

Потом немцев это все-таки достало, и они ввели очень сложную систему многоэтапных экзаменов.

Выше я упомянул слово "гимназии". Это не все школы. А кроме того, эта система никак не касалась техникумов...

Никакого сходства между тогдашним немецким экзаменом и нашим ЕГЭ нет...
Многоуровневые экзамены (Франция, Израиль)
Французы. Их система экзаменов очень сложна. В первом приближении она выглядит так. Человек, желающий идти в Universite, выбирает себе напраление дальнейшего обучения, сдает предметные экзамены BAC, уровень сложности которых зависит от направления обучения. Скажем, филолог, технарь и физик сдают разные экзамены по математике. По языку, впрочем, тоже.

Никакого единого для всех оценивающего варианта...

Выше я написал слово Universite по-франзузски. Дело в том, что перевод "Universite--Университет" не точен. Лучшие университеты называются "Grand Ecoles". Они проводят вступительные экзамены сами, а молодые люди готовятся к этим экзаменам два года после окончания школы.

Теперь Израиль. Их система попроще (но и страна поменьше). Человек (по своему выбору) при выпуске из школы сдает предметные экзамены одного из четырех уровней. Например, по математике это наборы содержательных задач, требующие нормальных письменных решений. Итог экзамена -- уровень плюс оценка на данном уровне.

Университеты соответственно сообщают, какой уровень их интересует.

Наряду с результатами экзаменов учитывается общий тест IQ (Intellengence coefficient).

Мои французские собеседники считали свою систему очень дурной (была статья Доценко в "Науке и Жизни", сейчас можно посмотреть, оправдались ли его мрачные предсказания). Но это (при всех минусах) -- не ЕГЭ.

Израильтяне, напротив, отзывались о своей системе хорошо (и детали, о которых они рассказывали, на мой взгляд, очень разумны), но добавляли, что тест IQ естественным образом деградирует (по причине развития индустрии подготовки к тестам).

Удачность многоуровней системы в Израиле и сомнительный успех во Франции вряд ли объясняются достоинствами израильтян по сравнению с французами. И здесь я напомню основной "минус ЕГЭ", который был замечен тогда же в 2000году.

Такой экзамен автоматически ставит школьное образование с ног на голову. Вместо проверки "знаний" (что бы это ни значило), он начинает (как его ни делай), определять Читать далее...

Это цитата сообщения lj_lual Оригинальное сообщение

Обворовывающие и обворованные

На одной из трехдневок по специализации Макс рассказывал нам о психологических первопричинах избегания успеха. Одной из них он назвал "нарциссическую зависть и жадность родителей".

В нарциссических семьях ребенок является "отзеркаливанием" родителя, через которое тот подтверждает свою ценность. А если ребенок вдруг оказывается в чем-то успешнее родителей – красивее, умнее – для нарциссичного родителя это становится непереносимым. И он, испытывая зависть, пытается либо этот успех разрушить, либо отобрать. К примеру, ребенок получил пятерку, а родитель говорит "без меня бы ты ее в жизни не получил, это только благодаря мне". Это вариант отбирания. Вариант разрушения - например, мать, видя привлекательность дочери, начинает ей внушать что-нибудь типа "да на тебя смотреть страшно, кому ты будешь нужна", и так далее.

Но похоже, что существует и еще один вид отбирания-обворовывания. Тот самый, который так часто звучит в родительских вопросах "мой ребенок не хочет делать того и этого, как объяснить ему, что это надо?". По сути - это вопрос "как заставить его захотеть того же, чего хочу я?". То есть - другая сторона той самой нарциссической медали. Когда ребенок нужен не сам по себе, а только для подтверждения и выполнения родительских желаний.
Самое грустное - что, получив один-два-три-много ответов в стиле "Никак. Можно заставить делать, но нельзя заставить хотеть", мало кто из таких родителей останавливается в своих поисках ответа на сакраментальный вопрос "где же у него кнопка?!".
Еще одна тенденция - что большинство таких родителей на вопросы типа "а что Вашему ребенку интересно, чем он хочет заниматься?", с обычно с горечью восклицает "Да ему ничего не интересно!".
Неудивительно. Неудивительно в ситуации, когда у человека раз за разом крадут его личную собственность - его желания, его интересы, его цели и ценности - и пытаются ими распоряжаться.
Когда ж интересы отращивать, если приходится постоянно отбиваться от родительских наставлений о том, чего хотеть нужно и чем интересоваться должно. А если и вырастет в такой ситуации, паче чаяния, интерес какой-то, то его лучше запрятать куда подальше и никому не показывать. Потому что он наверняка окажется ненужным и неправильным. Отвлекающим от "генеральной линии жизни", твердо и сурово прочерченной родительской рукой.

В лучшем случае, ребенок таких родителей, выросши, придет к психотерапевту с жалобой на то, что "ничего не хочется, нет в жизни интереса, цели и смысла". И будет долго - н еодин месяц, а, может, и не один год - выкапывать из-под завалов страха и стыда свои желания, свои цели, свой интерес.
В худшем - будет, не приходя в сознание, подобным же образом калечить своих партнеров и своих детей: "Ты должен хотеть того же, чего хочу я! И я найду способ тебя заставить!".

Ссылка

Это цитата сообщения dead_art Оригинальное сообщение

Стихо о процессе над "Pirate Bay".

Неплохо жить на белом свете, уж это к бабке не ходи. Сыты, пьяны и в интернете. Вокруг не Африка, поди. Живи и радуйся? Хера там!
Цивилизация в беде!
Вокруг свирепствуют пираты. Они повсюду и везде.
Они страшнее, чем убийцы, не говоря уж о ворах. Куда там вшивым сомалийцам на их убогих катерах. Они не ходят с пистолетом, не носят пулемётных лент... Они сидят по интернетам и тырят медиа-контент.
Вот так зайдёшь проведать друга, опустишь взгляд на монитор, а там такая, блин, Тортуга, что страшно даже за курсор. Пасуют все, включая НАТО. Кому звонить? Куда тикать? Несчастных медиамагнатов уже не встретишь в бутиках. Они ограблены по пояс, не кормят жён и голубей. Они берут билет на поезд, продав феррари на е-бэй.

К примеру, жил себе продюсер, снимал кинцо, имел актрис, гранит наук считал за мусор и в детстве явно не догрыз. Деньгу с подростков-охламонов привык лопатою грести. Вот снял он фильм за сто лимонов... Фигак, а он уже в сети. Ну нет, ребята, так не выйдет, так поступать нехорошо. Его ж теперь и те увидят, кто на него б и не пошёл. Его ж теперь и те скачают, кто не купил бы ни хрена. И всё, доходы измельчают, продюсер прыгнет из окна. Куда там хищникам с чужими! Пират придёт, неумолим, и деньги дядины зажилит, недополученные им.
А, скажем, репер афропопый, торговец герой и винтом. Чувак вчера стрелял по копам, а нынче замутил альбом. А вдруг он хуже, чем Укупник? Скачать? попробовать? Ну нет - теперь не он, а ты преступник, залезший, падла, в интернет.

Но всё, пират, имеет цену, халява кончилась, дрожи! Решили медиаконцерны тебя поставить на ножи. Ты им, как кот, нагадил в тапки, ты зря насмешничал, пират, они порвут тебя на тряпки за свой холёный копирайт. Обрюзгшие монополисты, тупые менеджеры-пни толпой направились к юристам, таким же жадным, как они.
Покуда публика молчала, юристы начали писать, решив наехать для начала на безобидный шведский сайт. Там люди ссылками делились и тусовались в меру сил. Пираты тоже там водились. Их явно кто-то пригласил! По этой логике отменной, изобретённой впопыхах, тот самый Кто-то несомненно был виноват во всех грехах.
И вправду, как найти героев, что фильмы в массы понесли, когда одни из них в Ханое, другие, скажем, на Бали. В Зимбабве, в Англии и в Коми. Париж, Берлин, Афины, Мец. В любом американском доме, в юристских семьях, наконец. Причём у них, ну хоть ты тресни, ища в законе косяки, лежат не фильмы и не песни, а непонятные куски.

Известно по большому счёту, борьбу приятнее вести не с тем, кто виноват хоть в чём-то, а с тем, кого легко найти. На роль врагов народов мира и были выбраны пока владелец сайта плюс админы - четыре шведских паренька. Вот их и взяли спозаранку - хотя они-то тут при чём. А те, конечно в несознанку, сидят и морда кирпичом.
Нам эти методы знакомы - в России всё прошло бы вмиг. Какой-нибудь главарь Газпрома черкнул две строчки и кирдык. А там повсюду папарацци и столь разболтанный народ, что даже боссы корпораций не всё решают наперёд. Нет веры в местного Медведа, а может не тому несут. Короче, чокнутые шведы зачем-то замутили суд.
Истцы, радеючи за дело, метали громы и понты. Но даже пресса обалдела, когда они раскрыли рты. Ни технологий, ни названий не понимая вообще, истцы при даче показаний трындели только про ущерб. Свидетель - менеджер со стажем - легко вошёл в рабочий раж и стал нести не просто лажу, а лажу, так сказать, из лаж. Какой уж там локальный гений сумел такое наваять, но половину обвинений пришлось для верности изъять. Хотя осталось ощущенье, что часть, которая прошла, была не меньшим извращеньем, но там хоть логика была.
На языке доступных жестов до них пытались донести, что этой логике до женской и то непросто дорасти. Вот, скажем, в мяч играя, дети стекло разбили сгоряча - по этой логике в ответе производители мяча. Вот Родион пришил бабулю и вместе с ней её сестру - кому заслуженную пулю? Конечно, гаду - топору.
Тот факт, что доводы хреновы, не повод их не применять. А прокурор орал "виновны" и я могу его понять. Причём не надо даже слушать его унылую пургу. Всё ясно - дядя хочет кушать. И я понять его могу. Уж так положено от века и в чём-то, видно, поделом - в борьбе бабла и человека победа чаще за баблом. Судья (уже второй, походу) судил конкретно по уму, врубившись с первого захода, что надо делать и кому. И зря зануды адвокаты ему протестами грозят. Пусть Норстрем насолил пиратам - он не был куплен и предвзят. Он был речист, что твой Гораций. Был обьективен, смел и брав. И членом трёх ассоциаций защиты копирайтных прав.

Истцы и те уже не рады, что суд с вердиктом перебдел. Но это только первый раунд. Дрожи, любитель чёрных дел! Запоминайте, киноманы, что копирайт не чья-то блажь. Сегодня грабишь корованы, а завтра Родину продашь! Фанаты песен и игрушек, бегите, убирайтесь с глаз. Большие дяди любят кушать. И, значит, будут кушать вас.

---

Читать далее...

Это цитата сообщения lj_ab_pokoj Оригинальное сообщение

Истинному Учителю Истины (то есть мне) в последнее время всё чаще задают вопросы о Великой Отечественной войне. К примеру: правда ли, что мир тогда, до изобретения цветного ТВ, был черно-белым, и изображать 1945 г. в цвете -- кощунственно? Действительно ли танковые колонны в Восточной Пруссии регулярно прерывали наступление, делая остановки на поголовное многократное изнасилование немецких пенсионерок с внучками? И наконец -- как следует превентивно карать подростка, нацепившего на своё недостойное тело высокий символ -- георгиевскую ленточку?

Чтобы ответить на вопрос о многократном поголовном изнасиловании, вопрошающему необходимо в течение четырех лет подвергать свою жизнь смертельной опасности, постоянно шагая по раздолбанной местности, таская тяжести и нестабильно питаясь. Мысль о том, что на исходе подобной гонки советские солдаты использовали минуты передышки на поголовных пенсионерок, а не на сон и питание, отдает каким-то сексуальным толкиенизмом. В сущности, толкиенистской эта идея была с самого начала: неслучайно берлинские женщины в 1945 г., обращаясь с заявлениями на аборт, обычно рассказывали, что их изнасиловал именно скуластый монголоид в пилотке со звездою.

Вопрос же о немытых подростках и жадных продюсерах, раскрашивающих Штирлица и вешающих на себя георгиевские ленточки, куда более сложен. Это -- частный случай распространенного заболевания, известного благодаря проф. Инъязову как острый или хронический возвышизм.

Болезнь эта разработана Внеземными Цивилизациями для пущего морального опускания Человечества, и пока что у них неплохо получается. Его клиническая картина такова: инфицированный назначает себя вахтёром при какой-нибудь покойной знаменитости, либо при какой-нибудь эпохе, либо при произведении культуры, либо при символе. Извращенное удовольствие он испытывает, внезапно выпрыгивая с рыком "руками не лапать" на несанкционированных пользователей данного символа.

Что ими движет? Классический возвышизм -- это мания величия со смещенным центром тяжести. Не отваживаясь напрямую объявить себя штирлицами и пушкиными, больные приклеиваются к их масштабности, уличая других в "опошлении" Высоких Символов. В глазах возвышистов это занятие компенсирует их собственную повседневность, в которой героики и возвышенности не больше, чем в просмотре "17 мгновений весны" по телевизору.

Возвышизм -- истинный бич нашей эпохи. Защищая от современников Великую Отечественную, возвышисты наверняка дойдут до разгона охамевшей ребятни, играющей в наших и немцев. Защищая Высоцкого от Григория Лепса -- очевидно, добьются забвения песни "Он вчера не вернулся из боя". Окажись возвышист в кинозале 1983 года, где Петров с Васечкиным забрались в х/ф "Белое солнце пустыни" -- он наверняка прыгнул бы за ними, чтобы застрелить юных пошляков.

Уже сегодня из-за возвышистов немытая молодежь побаивается заходить в церкви: они там наверняка что-нибудь не так сделают, и вахтёры Высоких Символов настигнут их. Сейчас под ударами их презрения -- связь нового поколения с героическими моментами прошлого. По мысли возвышистов, немытый подросток должен сперва выучить имена всех командующих фронтами ВОВ и прочую статистику -- а лишь затем получить право гордиться их победою.

Какая связь между начитанностью и правом гордиться своим народом -- не знает и сам Космос. Однако Человечеству известны примеры, когда заигравшиеся возвышисты гробили целые цивилизации, слишком усердно защищая Высокие Символы от пошлых лап немытого быдла. Желание зажегши свечу быстренько накрыть ее каким-нибудь сосудом до добра не доводит. Подробнее об
этом могут рассказать в секте парсов -- жалком осколке некогда великой зороастрийской империи. Древнеегипетские же посвященные, ревностно защищавшие Высокие Символы от древнеегипетского быдла, уже ничего не расскажут.

Ссылка

Почитав описание экспериментов с пространственной ориентацией и трактовок того, что при взгляде под таким углом представляет собой так называемый ''выход из тела'', подумал описать собственные наблюдения и т. д..

"А всего делов-то мне было – шевельнуться"
(Высоцкий)

Когда я был студентом, учился в одном городе, жил в другом, и каждый день катался на электричке в вуз. Дорога, по 3 часа туда и 3 обратно, была этаким утомительным состоянием, в котором основная масса действий шла на полуавтомате, что было кромешным вакуумом для сознания, деавтоматизированность которого лично у меня достигает какой-то дикой степени, и чтобы оно хотя бы не засыпало и не рассыпалось, его надо было чем-то занимать. Впервые состояние "выхода из тела" было мной отслежено, вернее, отрефлексировано, на вокзале. Сижу, значит, в ждущем режиме, настроенный на ключевое слово, произнесение которого запускает процедуру выхода на перрон, как вдруг голова на шее начинает подниматься и оттуда смотрит вниз. Картинка чем-то похожа на эпизод из "Алисы в стране чудес", когда героине уж-и-не-помню-кто предлагает гриб, у которого с одной стороны откусишь – укорачиваешься до такого неудобного состояния, что потом с трудом удаётся разжать челюсти, откусишь с другой – получается наоборот.

Вот это самое "наоборот" и произошло. Впрочем, грибы, они – да, существа занятные, от них и не такое "изменённое состояние сознания" бывает, вот – Ленин, как многие теперь уже знают, был грибом – и вон, что получилось. Осторожнее надо с грибами, а то мало ли чего... Впрочем, в лесу, вообще, лучше быть поосмотрительнее. Сперва голова этак неустойчиво "балансировала на длинной шее", потом "поплыла" вперёд. Потом вдруг обнаружилось, что этим движением можно управлять. Я тут же отправился в соседний зал, где располагались кассы, но подумал, что проход между залами низковат, поэтому, чтобы не убиться об стену, надо бы лететь пониже. Остановился перед проходом, стал понижаться "по шкале", где-то до уровня в полтора человеческих роста. Соседний зал был практически пуст, что не могло не радовать: почти полное отсутствие всякого рода шевелящихся и шебуршащихся булкообразных помято-изогнутых фактур и цветов с непонятным градиентом, свойственных человеческому фактору, и наоборот, обилие освещённых ясным утренним Солнцем через большие прямоугольные окна, фигур строго и гармонично организованных правильных форм и хорошо читаемых цветов, вплоть до каменного узора на полу, квадратных колонн, прямоугольных таблиц расписаний, правильные арки входа в зал и окошек железнодорожных касс, и хоть тех же окон, связывающих этот замок Снежной Королевы с Миром Солнца... Поразглядывав и полюбовавшись этим торжеством здравого смысла над истиной, решил спуститься вниз, где было темно и людно, вернулся в зал, где сидел, попытался попасть в узкую лестницу на первый этаж (а дело было на втором), и понял, что, однако, это сделать будет трудновато, поскольку тактильно положение в пространстве никак не ощущалось, и двигаться приходилось аналогично компьютерной игре, когда движение осуществляется покомандно,через нажатие на кнопки, а результат оценивается исключительно по изменениям на экране. В такой ситуации, если уж вознамерился пройти по узкому и изогнутому в двух измерениях проходу, придётся постоянно калибровать своё положение, чтобы не ухнуться в стенку. Медленно, по чуть-чуть добрался до поворота лестницы, на первом этаже, в отсутствие окон, было темно, людно и шумно, никакого пространства, и всё мялось, шевелилось и издавало хаотичные звуки... Картина неприглядная... В этот момент прозвучало то самое ключевое слово. За ним последовало где-то полусекундное, кстати, довольно неприятное по ощущениям, "скручивание" ситуации до первоначального состояния, и вот, объект уже поднимается с кресла и идёт на перрон...

Со мной подобное, так называемый "выход из тела" бывало, и даже относительно произвольно, так на уровне опыта можно было устанавливать всяческие закономерности, например, совершенно точно удалось установить, что "выход из тела" – следствие потери ориентации в пространстве в результате рассогласования информации от разных органов чувств, в основном, тактильной и визуальной, и особенно, если фрагментируется тактильная часть. Сразу отмечу, что речь идёт не об ощущениях, а об информационной картине пространства, то есть о результате интегральной обработки в реальном времени всего потока, идущего от сенсорных систем.

Такое часто бывало на вокзале, в ожидании электрички, или в электричке, если она стоит долго. Только для этого надо, вообще, не двигаться. Постоянная неподвижность в течение какого-то времени Читать далее...

Это цитата сообщения lj_ab_pokoj Оригинальное сообщение

Вчера Истинный Учитель Истины (то есть я) выбросил из своей головы всякую мысль о Внеземных Цивилизациях, социовирусах и мутантах, чтобы отдохнуть. Я утвердил список вопросов, которые будут заданы Друзьям Гармонии в конце этого текста, съел не менее трех плиток белого шоколаду и выкурил полпачки чёрных сигарилл, одновременно болтая по скайпу с главой лос-анджелесского ашрама. Тот требовал гуманитарной помощи в виде матрацев. В Америке в последнее время развелось столько искателей Космической Духовности, что их буквально некуда положить.

Под вечер я, однако, был настигнут категорическим вопросом от глянцевого журнала:

-- Все-таки: что вы думаете о копирайте на информацию, распостраняемую в электронном виде?

Как специалист я мог думать о нём лишь практически: копирайт на е-информацию есть частный случай варкомании, а жертвы абстинентного синдрома последней в настоящий момент массово лечатся в колхозе им. Баграмяна от ипотенции.

Очевидно, оба упомянутых мною малоизвестных понятия стоит отшифровать. Варкомания -- болезнь, время от времени накатывающая на широкие круги Человечества. Симптомы ее выражаются в следующем: больные обуяны идеей приложить малые усилия, чтобы пожинать с них великие плоды. Иначе говоря -- включить над остальным Человечеством некий финансовый пылесос и разинуть на другом конце свой пылесборник. Собственно, описанию именно этого нехитрого процесса посвящена любая реклама, призывающая кого-либо вложить деньги или силы в какой-либо Проект.

Между тем -- через мой кабинет в последние месяцы прошло немало пациентов, в свое время воспринявших как варку свой повседневный офисный труд в различных Проектах. В глубине души каждый из них был, очевидно, убежден, что его ежедневные пассы являются надувательством реальности -- и потому все они судорожно пытались вложить получаемые от них средства в нечто более, как им казалось, вещественное. Как правило -- в ипотеку или акции. Ведь им обещали, что "через год ваши квартиры (активы) подорожают вдвое".

Проблема, однако, состояла в том, что т.н. надежными вложениями ведали точно такие же варкоманы (о чем я неоднократно предупреждал в своих эссе последних двух лет). Отдавать им свои деньги было так же разумно, как со стороны героинщика доверять свои заветные пять граммов другому героинщику. Наркоманы в этом вопросе проявляют больше здравого смысла -- они так не делают никогда.

Однако варкоманы по определению находятся вне рационального поля. В минувшее десятилетие в целом ряде стран мира они взаимно вложились друг в друга, итогом чего и стало то братское вкладбище, которое мы сегодня наблюдаем.

Побочный же эффект этого массового захоронения надежд расхлебываем мы с проф. Инъязовым . Я имею в виду появление тысяч и тысяч ипотентов -- своеобразных погорельцев от варкомании, чьи серьезные расчеты на грядущую ибицу оказались несерьезными. Их легко вычислить в любом вагоне метро и на любой улице. Они невидяще смотрят сквозь "спорт-экспресс", сгоняют с себя невидимые пылинки, бесконечно оправляют костюмы, снимают и надевают очки и нервно подпрыгивают при звуках современного набата -- двойном пипиканьи пришедшей смски. Им кажется, что она пришла за ними. Ипотенты практически не верят в себя, пребывают в отчаянии и глухи к голосу весны, наконец-то пришедшей в наше полушарие. Часть из них уже окончательно сдалась, обратилась к Вечным Ценностям и теперь требует себе матрацев в уютных ашрамах. Феномену "прогоревшего менеджера в монастыре" посвящено немало публицистики, и я его подробно описывать не стану.

Хочется сказать о главном. Космос не сомневается: большинство ипотентов способны отломаться. После чего, несомненно, они снова сумеют работать и жить. Однако перед ними встанет серьезнейший в их жизни вызов: подсаживаться снова на какие-нибудь системы взаимного обмана (на варкоманском жаргоне это называется "Играть по правилам") -- или же, объединившись, договориться о мире, в котором не будет места переплетению взаимно вампирящих пылесосов. Если последнего не произойдет -- они обрекут некий процент собственных детей на прыжок в окно в дни очередного т.н. "кризиса".

...Но вернемся к вопросу о копирайте.

-- Космос считает нелепым брать реальные деньги за копии, размножение которых ничего не стоит. -- ответил я глянцевому еженедельнику. -- это нарушает Вселенскую Гармонию.

___________________

А теперь -- немного вопросов для Друзей Гармонии, анонсированных в начале и публикуемых по предложению Секретариата. Цитирую:

1) ИУИ АБП получил предложение издать сборник эссе в бумажном виде. Он Вам нужен? Не проще ли читать как есть?

2) (спасибо ответившим Друзьям Гармонии, вопрос снимается)

3) ИУИ АБП получил предложение участовать в чемпионате на Кубок Рунета по рестлингу среди тысячников. Что Вы об этом думаете?

P.S.

Последний вопрос, разумеется, шутка.

Читать далее...

Это цитата сообщения lj_lual Оригинальное сообщение

Как становятся мазохистами



Существует очень распространенный миф о том, что мазохист - это человек, испытывающий удовольствие от страданий. Несмотря на то, что это - миф, стоит признать, что мазохистические паттерны реально дают много оснований для того, чтобы такая точка зрения продолжала существовать. Поведение мазохиста - такое, в котором непременно нужно создать себе сложности с неприятностями (и побольше, побольше!), а потом их с честью не преодолевать, жаловаться, раздражаться, бесконечно сетовать на свою несклавшуюся жизнь, и при этом находить сто тысяч объяснений тому, почему ситуацию нужно оставить именно такой вот со всех сторон некузявой - это, действительно, то, что умом трудно понять. И, в рамках формальной логики, действительно, в какой-то момент возникает идея о том, что раз человек так живет, что не живет, а мается, но при этом категорически отказывается что-то менять - значит, такая жизнь ему нравится.

И да, и нет.

Для более ясного понимания того, почему так происходит, необходимо понимать, что мазохистические паттерны поведения не с ветки ко взрослому да дееспособному индивиду падают. А формируются как способы выживания в ранних детских ситуациях, тех, когда возможности по изменению ситуации зачастую стремятся к абсолютному нулю, потому что ребенок мал, слаб и тотально зависим от своего взрослого окружения.

Развитию мазохистической патологии способствует рост ребенка в условиях, где родители систематически проявляют к нему жестокость, зачастую, даже садистическую. Не обязательно это должны быть физические избиения, могут быть словесные унижения - как прямые и грубые, так и косвенное обесценивание - попытки жестоко подчинить себе. При этом проявления любви и других теплых чувств обычно отсутствуют. А те садистические штучки, что вытворяют родители, зачастую ими же маскируются под любовь - "это для твоего же блага", "вырастешь - спасибо скажешь", "со мной так обращались, и я благодаря этому человеком вырос(ла)", и так далее, и тому подобное.

В этих условиях ребенок развивает защитный механизм, который психоаналитики называют кучерявым термином "либидилизация страдания". То есть, придание страданиям позитивного смысла. Фактически, ребенок начинает в этих страданиях видеть проявления любви. Тем более, что других проявлений он не видит, а допустить идею о том, что родители его не любят для малыша крайне сложно. А поскольку ничего хорошего они с ним не делают, он начинает думать, что то, что с ним делают, это и есть любовь.

Придание страданиям позитивного смысла, рассматривание их как проявление любви – пожалуй, самый важный аспект мазохизма. Фактически, это не поиск страданий, это поиск любви. В такой вот странной форме. Потому что именно это мазохист опознает как любовь, все остальное таковым не считается и избегается, потому что с этим не понятно, что делать. В этом месте много и часто возникает вопрос - где грань между строгостью и садизмом, как определить, где заканчивается перове и начинается второе?

На мой взгляд, определить достаточно просто. Строгость, все-таки, обходится без унижения. На унижение в этом случае существует жесткий запрет. А в психологическом садизме всегда есть элемент унижения. Развитие мазохистического поведения как способа приспособления к действительности относится к тому моменту, когда у ребенка начинает складываться такой механизм как воля. И - соответственно - своеволие, желание настаивать на своем. Развитие мазохизма связано с подавлением воли, с тем, что родители считают, что он должен быть сломлен и подчинен. И - NB! - процесс подавление воли ребенка, утверждение в собственной позиции главного, у родителей вызывает удовольствие.

При этом ситуация, по большей части. складывается так, что ребенка либо игнорируют - тогда, когда он ведет себя удобно, либо жестоко "воспитывают" - в те моменты, когда его поведение начинает вызывать у родителей дискомфорт. И получается, что ситуация, когда его мучают - лучше. Потому что в эти моменты ребенок существует, его видят и замечают.

Таким обазом, главный урок, вынесенный из этого опыта мазохистом можно сформулирвоать как "я смог выжить".
С одной стороны, правда, есть, чем гордиться. Выжить в условиях. максимально приближенных к невыносимым - не важно, физически или морально - это и со стороны взрослого-то подвиг, а для ребенка тем более.
С другой - за много лет существования в ситуации, где все подчинено только одному стремлению - выжить - "за борт выбрасывается" очень многое из того, что совершенно необходимо тогда, когда приходит время не выживать, а жить.
В своей борьбе за выжиыание мазохистический траматик оказывается вынужден отращивать "очень толстую кожу" - опять же, как в физическом плане (у них, как правило, очень высокая способность переносить боль и другой физический Читать далее...

Это цитата сообщения город_А Оригинальное сообщение

о насущном

воздух сегодня был покрашен в белый цвет и метался во все стороны сразу, но это не помешало разглядеть благую весть, каковая и запечатлена:

[640x480]

Послемыслие: если, например, какой-нибудь НИИ (химия там, космонавтика и прочая астрофизика) возьмёт да и сделает билборд с надписью "Бога нет", будет ли это считаться обманом потребителя, клеветой или, упаси господь, оскорблением религиозных чувств, что помимо кары божьей влечёт ещё и административное наказание (ст.5.26 Кодекса об административных нарушениях)? и, честно говоря, мрачный фон плаката как-то сам собой навевает мысль, что больше подошло бы восклицание "Диавол есть! Остерегись, горожанин!" ну или там "А ты - приготовился к концу света?!" (хотя в окружении сегодняшних снежинок смотрится более симпатично, что создатели плаката могут взять на заметку).

---

Комментарий к цитате:

Бог Есть – это бог чревоугодия. У него полон Олимп родственников: Бог есть, Бог Пить, Бог Спать, ну да...льше по...тексту по...нятно. НИИ не сможет свергнуть бога, зато теперь ясно, кто, а главное, почему свергли НИИ.

1. Построить ракету
2. Посадить аккумулятор
3. Вырастить комплексы

А память утекает тихо, бесшумно, как спокойный ручей, или как индеец, в темноту ночного леса... прочь, прочь, прочь... куда-то туда, где есть костёр и бубен, чтобы взять второе и вращаться, вращаться вокруг первого, приближаясь, приближаясь, пока не сгинет в огне.
Толи наша память потихоньку нас покидает, то ли мы покидаем её, вытекаем, становимся меньше и,рано или поздно, высыхаем насовсем. А пока – то и дело кто-нибудь, сам не замечая того, сам не зная о том, возвращает нам частицы собственной памяти, бросает в нас её острыми осколками – полюбоваться и снова потерять забыть. Уже навсегда. И беда ещё не поднимается по ступенькам, но уже знает адрес. Она постучится в дом, это ещё вопрос времени, но уже не вопрос вероятности

Это цитата сообщения lj_schrotmueller Оригинальное сообщение

Орган в St. Vicelin-Kirche.

Ключ оказался на прежнем месте, но я пришла незадолго до службы, поэтому особо развернуться не удалось. Думаю, продолжение следует, а пока вот:

Пы.Сы: Пока я играла, у меня зазвонил телефон, так что не удивляйтесь!

Ссылка

---

Комментарий:

Плееры не цитируются, поэтому, чтобы послушать цитируемое произведение, а это органная импровизация, надо пройти по ссылке на постинг в оригинальный журнал.

Слушаю эту импровизацию – и создаётся такое впечатление, что это беда. Беда стучится в дом. Сперва этак вежливо стучится, игриво, даже слегка кокетливо, мол, "здраасти, люди дорогие, вот и я к вам пришла", а её не пускают. И она начинает злиться, свирепеет, начинает долбиться в дверь, ломиться.... Всё это бушевание – грозно и штраашно, на манер смерчурагарнадо, но силы не бесконечны, они постепенно истощаются, и она, беда, начинает выть, стенать, потом молить под дверью "впустите", ныть, и потом – совсем плакать, мол, пустите-умираю-и-всё-такое, после чего истощается и всё... А ведь она, и правда, умирает. Тает в воздухе. Потом скажут "Снегурочка была".

PS: Динамика кульминации и последующего угасания чем-то похожа на финал книжки "Похороните меня за плинтусом", хотя в книжке беда, после долгой "погони", сразу – беснуется, без предварительных заигрываний и попыток войти "по-хорошему". Но что-то общее,особенно, в угасании, есть

Это цитата сообщения lj_ivanov_petrov Оригинальное сообщение

тут http://q-w-z.livejournal.com/1201190.html ссылка на http://www.membrana.ru/articles/imagination/2007/08/24/184600.html

"Две независимые команды исследователей, используя практически одинаковую методику, воспроизвели у добровольцев ощущение выхода из тела и попробовали выяснить, каковы причины возникновения таких ощущений у людей, к примеру, испытавших околосмертельный опыт, находившихся под влиянием наркотиков или спиртного, попавших в опасную, стрессовую ситуацию или находившихся в состоянии медитации, подвергавших себя экстремальным физическим нагрузкам или страдавших некими нарушениями неврологического характера.

Одни опыты проводил Олаф Бланке (Olaf Blanke) из федеральной политехнической школы Лозанны (Ecole Polytechnique Federale de Lausanne) и его коллеги из других институтов и университетов Швейцарии и Германии. Вторые — Хенрик Эрссон (Henrik Ehrsson) из университетского колледжа в Лондоне (University College London) и его коллеги по UCL.

...На этот раз исследователь обратил своё внимание на ощущения выхода из тела (Out-of-body experience — OBE). Если в опытах с "призраком" применялись электроды, введённые в мозг, то на этот раз всё было куда прозаичнее.
[показать]

Общий принцип всех опытов: человек видит перед собой двойника (своё изображение) и отождествляет себя с ним, соответственно, меняя реакцию на стимулы извне (иллюстрация Tej Tadi).

В основе опыта искусственного воспроизведения OBE — очки-дисплеи и камера, снимающая человека со стороны и транслирующая ему эту картинку.

Похоже на опыт одного фаната игр, который закрепил у себя за спиной, на некоторой высоте, камеру и подавал картинку с неё на экраны своего компьютерного шлема, да так и гулял по городу, ощущая себя игроком в "ходилку" от третьего лица (ролик с этим парнем можете посмотреть тут http://gizmodo.com/gadgets/weep-for-the-future/avatar-machine-further-distances-you-from-reality-277897.php).

Однако в случае с экспериментами учёных всё было серьёзнее. Исследователи пробовали найти неврологическое объяснение феномену OBE. И пришли, в целом, к схожим выводам: в данном явлении важную роль играет рассогласование зрительной и тактильной информации.

Швейцарцы надевали на испытуемого виртуальный шлем и передавали ему картинку с камеры, установленной на некотором расстоянии (порядка двух метров) за спиной.

Но это была ещё половина дела. Далее испытатели дотрагивались авторучкой до спины добровольца. Причём система была устроена так, что камера могла передавать картинку на очки испытуемого как синхронно, так и с некоторой задержкой во времени.

Эта задержка позволила оценить, что испытуемые стоящее перед взором собственное изображаемое тело воспринимали как своё подлинное тело, которое они покинули, находясь теперь в другом месте.

Далее эксперимент усложнили. Человеку показывали не его спину, а спину двойника-манекена. И подопытные также исправно ощущали "двойную подделку" как своё тело, из которого они "выпрыгнули", в том числе и в трюке с авторучкой (на этой http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/0,1518,501713,00.html странице можно посмотреть ролик, как проводились эти опыты).

Потом экраны в шлеме испытуемого полностью выключали, отводили его, "ослепшего", назад на несколько шагов и просили вернуться в исходное положение. И человек возвращался, но не на своё настоящее место, а на то место, в которое благодаря шлему ранее проецировался виртуальный двойник.

Эрссон в UCL провёл схожие опыты с камерой и компьютерным шлемом. Хотя были и отличия.

Так он, в частности, обнаружил, что испытуемые демонстрировали физиологический отклик (заметное потение) в ответ на угрозу их виртуальному двойнику, то есть — при "ударе" молотком по тому месту, где, как казалось человеку, он находился, покинув тело. Испытатели махали молотком перед самой камерой. При этом человек хорошо видел, что на самом деле он сидит на стуле, на расстоянии в метр-два от молотка.

"Опыт показывает, что ощущение нахождения в теле критически зависит от визуальной информации. Другими словами, мы чувствуем, что наша личность располагается там, где глаза", — пояснил эти опыты Эрссон.

Эрссон отчитался об эксперименте в своей статье http://www.sciencemag.org/cgi/content/abstract/317/5841/1048 в Science, а команда из Швейцарии в том же номере опубликовала свой отчёт Читать далее...

Это цитата сообщения lj_ivanov_petrov Оригинальное сообщение

Свет в конце туннеля приближается
и сильно гудит

Ссылка

Это цитата сообщения lj_elga74 Оригинальное сообщение

"Языки городов"

http://www.lingvo.ru/goroda/
Ну, языки - не языки, но местные словечки в изобилии. Интересно.

Например, давно смущающая меня интрига с "залом - большой комнатой":
http://forum.lingvo.ru/actualthread.aspx?tid=30762
Мои родители - не коренные иркутяне. И в нашей семье говорят только "большая комната". А коренные иркутяне говорят "зал", и это каждый раз приводит меня в замешательство. Потому что "большая комната" вовсе не обязана быть действительно большой, но к этому я привыкла с детства, а вот при слове "зал" невольно представлю себе... ну, в общем, ЗАЛ. А не комнату площадью 12 кв. м. с диваном и телевизором. Забавно.

UPD
А в Чувашии водителю маршрутки говорят "Оставьте меня на следующей остановке!"
http://forum.lingvo.ru/actualthread.aspx?tid=67882

А в Москве словосочетание "председатель садоводства" воспринимают как неграмотное
http://www.lingvo.ru/goroda/articles.asp?article=52961&view=full

А наше такое обыкновенное слово "вязочка", оказывается, региональное
http://forum.lingvo.ru/actualthread.aspx?tid=99657

А еще в Иркутской области, оказывается, существует глагол "абыгать" - никогда не слышала
http://forum.lingvo.ru/actualthread.aspx?bid=26&tid=110825&hl=%e0%e1%fb%e3%e0%f2%fc

Ссылка

---

Комментарий:

Зал vs. большая комната vs. гостинная etc...

В разных местах страны СССР, кроме иркутской области, в частности, в Чите, в Москве, в Куйбышеве (тогда он был Куйбышевым), также, в Новои (Узбекистан) я слышал перекрёстное, точнее, очень плотно и,так сказать, взаимопроникающе соседствующее и "зал" и "большая комната", распространено это примерно одинаково, причём, как правило, и то и другое употребляется одними и теми же людьми в зависимости от мелких случайных обстоятельств контекста. Ничего регионального тут и рядом не стояло, то есть слова идут как синонимы.
Как я понимаю, то, что сейчас называется французским словом "зал", функционально ранее называлось русским "гостинная", что отражало функциональное же назначение с некоторым смысловым люфтом, когда в зажиточных домах, где, вообще-то, не было специального зала для "ассамблей", на большие торжества/приёмы залом делали гостинную. В условиях унификации "жилплощади", ставшей чертой двадцатого века, особенно в СССР, смыслоразличительная черта между понятием "зала" и "гостинной" исчезла ввиду утраты актуальности, как исчезли и сами залы, гостинные, как вытерлось из обихода слово "столовая" после слияния "кухни" и "столовой" в одну комнату, затем получившее иное значение в виде предприятия общественного питания (изначально кухня и столовая были разными помещениями, то есть, кухня – это где готовит прислуга, а столовая – где едят хозяева). Так же вытерлось из обихода, например, слово "детская", так сказать, по итогам изменения образа жизни. Из всего потерявшего актуальность разнообразия осталось только: "зал" как самая большая жилая комната, "кухня" как совмещение былых кухни и столовой, ну и спальня соталась. Какая уж там "детская" в двухкомнатной квартире, особенно, в коммунальной... При стихийном слиянии двух понятий в одно выживает то слово, которое практичнее, что в лингвистической картине означает "проще и удобнее"; так длинная "столовая" была вытеснена более удобной "кухней", тем более, что готовка – более трудоёмкое и большего внимания требующее занятие, чем поедание сготовленного; а громоздкая,неповоротливая и неудобная ни в ритмическом, ни в просодическом плане "гостинная", ещё и склоняемая как прилагательное была вытеснена из речи коротким и гладким "залом". Вообще, такие громоздкие и неудобные энергозатратные штуки жизнеспособны только в системе, когда требуется разграничить много вещей, так "гостинная" уместна только, когда присутствуют и "кухня", и "столовая", и "зала", и "спальня", и "детская" и. как её там... "комната для прислуги", "подвал", "чулан" ("чулан", оказавшись совмещённым с "кладовой", стал называться "кладовкой" и тоже, в принципе, канул в небытие и остался как таковой, в основном, художественной литературе, а вот подвал остался, ибо не потерял актуальности, особенно, в сельской местности), а также всякие там "прихожая" и "парадная". "Парадная" предполагает наличие "чёрного хода", отдельного входа для прислуги, естественно, при совмещении и "прихожей" и "парадной" в одном единственном входе выжило первое, и даже не потому что оно выжилло, а потому, что второе умерло, кстати, в том чилсе, и потому, что "парад" стал весьма смыслонагруженным понятием в антибуржуазном раннем СССР :) Кроме того, функционально совмещённые "прихожая" с парадной" с координатным пространственным сходством (а в случае коммунальной квартиры и функциональным) с коридором, паритет названий "прихожая" и "коридор" оказался аналогичным "залу" и "большой комнате". Так вот, после этого "парадная" и ужалась из общеязыковой реалии до Читать далее...

Это цитата сообщения lj_shupaka Оригинальное сообщение

Ти-ви

Шалико Нателашвили срывает аплодисменты. Меня это так удивляет всегда - ну вот каждый же раз удивляет. Объявят его, и - таши!
Грустно, наверное. Двадцать тысяч человек, радостно хлопающие в ладоши при виде Нателашвили - это же совсем невесело.

предложеньице от Маисашвили
Если я правильно их понимаю (а понять их правильно - задача не из легких) - предлагается снова поменять государственный флаг.
Это неизлечимо, господа, неизлечимо.

Часть митингующих (говорится о 10 тысячах человек) начала движение в сторону телевидения - общественного вещателя то есть. Обещают окружить здание телевидения и требовать прямого эфира.

Пришли к телевидению. По подсчетам моего коллеги, здание окружено примерно тысячей человек.
Требование - прямой эфир.

Ссылка

"Ударная" концовка для сегодняшнего дня

Торжественно провозгдашается ультиматум, дается срок в 24 часа, народ расходится. Завтра с утра как на работу.
Из раза в раз одно и то же.
Новости-Грузия пишут:

«Мы ждем реакции на обращение с требованием отставки президента, напарвленное в канцелярию. Очень важно, чтобы власти адекватно восприняли бы это обращение. После ответа властей, оппозиция объявит о своих дальнейших шагах», - сказал Аласания.
Ранее оппозиция дала президенту Грузии 24 часа, чтобы он дал ответ на требование оппозиции уйти в отставку.

Меня коллега информирует из телевидения:
лидеры оппозиции зашли в здание ТВ, потребовали встречи с руководством телекомпании. Руководство незамедлило их принять. Они высказали претензию - о том, что общественный телевещатель не демонстрирует акцию протеста впрямом эфире. В ответ руководитель ОТВ показал сегодняшний график прямых включений с акции протеста и вскоре спор был улажен.
Лидеры оппозиции выпили по чашке кофе и удалились.
Здание по-прежнему усиленно охранется.

Ссылка

---

Комментарий к цитате:

Вот всегда было интересно, на что рассчитывают, вернее, на что в принципе могут рассчитывать те, кто выдвигают ультиматумы действующей власти, тем более, о сложении полномочий. Насколько я понимаю, деятели, имеющие хоть сколь-нибудь серьёзные намерения, должны быть готовы претворять в жизнь свои угрозы в случае, если власть не примет условия, то есть, фактически, это готовность к террору. А уж, если приходят власти те, кто ради этого готовы устранить существующую властную верхушку, даже не легетимную, и занять её место насильственно, то нетрудно представить меру их готовности считаться с народишком попроще, не "элитой", как и методы на него тоже.
Если даже и говорить о браваде, то у действующей власти, совершенно любой, власти априори куда больше формальных поводов для совершенно аналогичной бравады, мол "Ах вы так! Ультиматум, значит! А вот фиг_вам тогда!", только вот ресурса для того, чтобы упереться рогом, невпример больше. То есть... Можно выдвигать любые требования, требовать эфира на телевизии, изменения каких-нибудь норм, сокращения полномочий, изменения флага, гимна да хоть ОС на компьютерах госструктур (в конце концов, бурления на тему флага – вполне-себе метод мобилизации толпы), или ещё чего, но никогда не ставить никаких ультиматумов, в конце концов, делать-то можно всё то же самое, а массового саботажа ни один актор не выдерживает долго.

Или, возможно, здесь играет роль культурная разница. В русском культурном поле самая зловещая угроза – молчание, точнее, очевидно нарастающее напряжение в отсутствие какой-либо коммуникации (то есть коммуникация, обычно выполняющая роль гасителя напряжений, эту роль не выполняет), а в других – всё иначе: для того, чтобы напугать всех, надо изобразить себя сильным и, главное, агрессивным и экспансивным, тогда все сразу забоятся и сами всё дадут. В этом случае резкость выражений предполагается прямо пропорциональной силе воздействия. Хотя, вообще-то, закономерность – обратная, по крайней мере, на уровне письменных культур.

Но как бы то ни было, любые ультиматумы власти – симптом одного из двух: либо готовности к террору, либо пустобольства. В первом случае автоматически получается, что те, кто, возможно, приходит на смену власти в результате её капитуляции, изначально настроены на террор, собственно, ясно, чего от них ждать. Во втором случае претенденты на власть расписываются в своей неготовности к действию, то есть, в бессилии, блефе и понтотрюкачестве; то есть выясняется, что заменить существующую власть некем ВООБЩЕ, что власть, кстати, только лишний раз подтвердит, не приняв ультиматум, после чего, сможет позволить себе полный игнор всех дальнейших требований оппозиции, даже конструктивных. Кстати, о конструктивности. Оппозиция, выставляя ультиматум действующей власти, показывает себя, ко всему прочему, ещё и неконструктивной силой, поскольку предупреждать Читать далее...

Это цитата сообщения lj_as_merlin Оригинальное сообщение

В холиварах на тему наличия/отсутствия свободы воли в подавляющем большинстве случаев обе стороны обходят молчанием вопрос, а что же такое, в сущности, свобода воли?
Это позволяет всем быть "непотопляемыми": всегда можно изменить определение так, как угодно, и выкрутиться из любой ситуации.

В то же время, как показывает практика, такой спор заканчивается очень и очень быстро, если добиться от каждого участника четкого определения. Разумеется, не всем это нравится, и они напускают тумана. Главное - вовремя пресечь попытки продолжать спор, не разобравшись с определениями.

Однажды я уже разбирал некоторые определения данного термина. Но, как показывает практика, сторонники свободы воли крайне редко оперируют одним из этих определений. В основном в ходе идет неработоспособное определение, которое я буду называть далее стандартным определением (СО).

Приведу примеры различных формулировок СО из словарей на Яндексе, подчеркнув ту часть в них, которая делает их бессмысленными:

СВ - способность человека к самоопределению в своих действиях. (Новейший философский словарь; Энциклопедия «История философии»)

СВ - философская категория, обозначающая философско-этическую проблему — самоопределяем или детерминирован человек в своих действиях, т. е. вопрос об обусловленности человеческой воли. (БСЭ)

СВ - спорный вопрос философии и богословия, сводится к общему вопросу о степени и способе зависимости деятельности человека от внешних и внутренних причин, ее определяющих. (Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона)

Формулировки на первый взгляд разные, но на самом деле это одно и то же стандартное определение (СО).
Это неработоспособное определение, в котором неясно, кто такой тут "я".

Относится к понятию "я" тело?
Судя по СО - нет: ведь физиологические процессы в теле его сторонники не считают внутренними процессами в "я", а скорее - ВОЗДЕЙСТВУЮЩИМИ на "я" (т.е. внешними по отношению к нему).

Это если смотреть со стороны "харда". Теперь со стороны "софта".
Относится ли к понятию "я" психика?
Тоже нет: ведь то, что приобретено в процессе социализации, сторонники СО не считают частью "я", а только ВОЗДЕЙСТВУЮЩИМИ на "я" (т.е. внешними по отношению к нему).

Так что же такое "я"?
Кто это, который испытывает желания и принимает решения?
В само СО загнано существование некоего "я" типа души (даже в марксистско-ленинистской БСЭ!). Т.е. с точки зрения сторонников СО все, которые не верят в существование души, ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ не верят в свободу воли (даже если они, сторонники СО, в открытую этого не признают).

Но понятие "душа" очень многозначное - необходимы уточнения. Сейчас они будут.
Некоторые верят в реинкарнации. В то, что человек живет на Земле не одну жизнь, а множество. При этом, разумеется, при перерождениях у него не сохраняется тело: каждый раз он живет в новом теле. И психика тоже не сохраняется: память каждый раз чистая, характер, воспитываемый в процессе жизни - тоже формируется заново. Ну а что же тогда сохраняется, чтобы можно было говорить о том, что это один и тот же человек? Как раз то самое "я", которое никаким образом нельзя обнаружить ни методами биологии, ни методами психологии (т.е. ни через "хард", ни через "софт").

Так вот, в такое "я", разумеется, я не верю. Моя психика - это и есть я. Мое тело - это материальный носитель моей психики - т.е. тоже я. Никакой отдельной частицы "я", несводимой ни к телу, ни к психике, нет.

Очень полезно в любом холиваре на тему наличия свободы воли в явном виде показать суть стандартного определения. После этого участники дискуссии мгновенно распадаются на две группы: признающих существование "я", несводимого ни к телу, ни к психике, и не признающие этого. Спорить становится не о чем, и дискуссия завершается.

Ну а если в споре фигурирует не СО, а иное определение, то некоторые варианты можно посмотреть по ссылке в начале поста. Если же вдруг используется какое-то нерассмотренное у меня определение - тоже ничего страшного: будучи написанным в явном виде, оно так же легко и быстро завершает холивар.

Ибо свобода воли такая штука: либо она ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ есть, либо ее ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ нет. А об определениях не спорят - об определениях договариваются. Именно поэтому невозможны никакие осмысленные споры между сторонниками и противниками свободы воли. Они будут говорить про совершенно разные вещи.

Ссылка

---

Комментарий к цитате:

"Об определениях не спорят, о них договариваются" – это хорошо, и афоризм и правильно. На самом деле, там, где одна из сторон не желает чёткости, а избегая точности и фантанируя умолчаниями, стремится, наоборот, погрузить всё Читать далее...

Это цитата сообщения lj_ivanov_petrov Оригинальное сообщение

http://ivanov-petrov.livejournal.com/1139566.html

Все подземники - от нидингов до гномов, кобольдов, троллей, орков и пр. - все тяготеют к логике - либо практикуют, либо подражают, либо маскируются под. Логика, аргументы, определения и прочая дедукция. Отличия их - именно в способах применения. Кобольды делают определения, правильную дедукцию, силлогизмы - и уверены, что ошибки быть не может. Раз за разом сталкиваясь с тем, что полученное в рассуждениях на практике - просто чушь. они придумывают все новые добавочные уточнения, столь же логичные и глупые. У гномов внешне все выглядит так же, но у них кроме логики есть подспудная интуиция, благодаря которой они применяют логику именно к тем положениям. которые выведут их на правильный ответ. То есть известно. что реальность всегда увернется от логики, если просто дедуцировать от исходников. Но если заранее предчувствовать ответ. можно именно обратным ходом логики подыскать те основания, которые нужны, чтобы проложить совершенно логичный путь к некоторому пониманию реальности. гномы все время пользуются этим подспудным обратным путем интуиции. внешне логично доказывая нечто. что они знают и до доказательства. А кобольды сдуру пользуются только логикой, не имея интуиции, и вечно ошибаются - не понимая, где же может быть ошибка.

У феникса есть интуиция и нет ненужной машинерии "обратной логики". Они просто сразу умирают в истине. а потом, задним числом, оживают в реальности.

- всё это виды боевых магий, а значит направленных исключительно на самоутверждение. Интересно, существуют ли магии врачевания и просвещения

- На этот предмет есть разные школы... вы, видимо. сторонник ригористов, которые полагают. что цель определяет некий вид магии. Я же сторонник орудийной школы, коя утверждает, что шолы магии отличаются стилем приемов, а цель может достигаться cамыми разными способами. В этом смысле просвещать можно хоть с помощью гномьих выкладок с точными определениями. математизированными доказательствами и кладкой силлогизмов, хоть текучей риторикой ундин, хоть фениксовой магией интуитивных озарений

- бедные фениксы - их же, помираюших в истине, наверное, все время пытаются юзать в качестве медиумов всякие там кобольды итп для избавления от ошибок, а они опять восстают, устроив очередное пепелище...

Магия ундин (netorop_i)
С легкостью перетекать в любой сообщающийся сосуд.
Просачиваться везде.
Капать на мозги.
Зачаровывать не смыслом, а мелодикой.

- Сходна с магией фей переменчивостью облика - о чем идет речь, плавно меняется по ходу разговора. На протяжении беседы все ключевые понятия не однажды меняют смысл.
Гномы ненавидят магию русалок и любят твердые определения.

магия Нуменора (aprilpowers)
В любых дискуссиях и беседах с грустью говорить о том, что всё попало. Что всё лучшее ушло. А в пошлый раз беседа была интереснее, хотя тоже не такая хорошая как в былые времена. Писать длинные тексты об упадке культуры и невозможности применить знания и умения. Знания в области обсуждения иметь необязательно, хотя поверхностное знакомство не повредит.
Магия не приносит победы, но и не рассчитана на таковую. Потому что побеждать в наши времена невозможно в силу того, что всё пропало.

Магия иных (sgustchalost)
Вбрасывается провокационная тема, после чего люди, которых иные цинически называют "хомячками", устраивают холивар "за светлых" и "за темных".
Иные же слизывают выделяемую хомячками боль и радость.

... постаревшие иные становятся людьми и это служит им достаточным наказанием...

- Мне кажется. это взаимодействие двух разных видов магии - саламандр и демонов. саламандрические приемы - устроить виртуальное буйство на провокационную тему.
А слизывать боль и радость - это от демонов. Мне бы казалось. что один маг может применять разные виды магии. Так что некое существо может в самом деле использовать вместе разные типы магии. сплетая из них действенные приемы.
Ну вот. хотя бы... сколько помню по отзывам. у юзера "tema" часто вовсе не провокационные темы поднимаются, а нарочито бессмысленные и мелкие (магия нидингов). буйство хомячков, кидающихся обсуждать совершенные пустяки. дальше тоже потребляется демонами.

зеркальная магия жирных горлумов (sgustchalost)
- жирный горлум туп, вонюч и писуч. На языке горлумов это называется "статный муж, мудр, благороден и креативен".

Выставлясь на торжище, горлум неизбежно вызывает от наивных прохожих оценки, типа: "ты, жирный горлум, туп, вонюч и писуч".
(Дети, так поступать НЕ НАДО!)
После чего включается зеркальная магия.
1. Все, ругающие меня, мудаки. (вспомнив правила журнала - не слишком просторечно?)
2. Ругань мудака - истинная похвала для совершенно мудрого.
3. Значит я, жирный горлум, получил очередное Читать далее...

Это цитата сообщения lj_ab_pokoj Оригинальное сообщение

Вчера Истинный Учитель Истины (то есть я) получил очередное письмо из параллельного пространства. Мой корреспондент, доктор RNBлогии и зав. кафедрой ритмотерапии в Московском государственном университете им. Стефани Майер, обитает в мире, значительно обогнавшем наш на пути цивилизационного прогресса. Его письмо показалось мне небезынтересным для Читателей этого Журнала. Я публикую его целиком и без купюр.

"Дорогой коллега!

В своём последнем письме Вы высказывали ряд сомнений относительно будущего нашего общества. Боюсь, значительная часть их была продиктована недостаточными знаниями о нашем мире, в чём, несомненно, виноват я сам. Попробую изложить всё яснее.

Прежде всего: само слово "вампиризм" у нас не несёт негативного смыслового оттенка. Напротив -- это слово означает новые возможности и перспективы для каждого.

Когда в начале 1930-х годов был открыт способ продления жизни до бесконечности за счет переливания крови, учёными тут же была поставлена цель: сделать эту процедуру общедоступной. Основная трудность заключалась в том, что для продления жизни одного реципиента требовался постоянный забор крови у двадцати доноров, причём в максимально возможном объеме. К тому же, ввиду значительного риска отторжения, донорами могли становиться только люди, постоянно живущие в одной местности с реципиентом. Таким образом, вампирами по определению могло быть не более пяти процентов жителей любой области.

В разных странах земного шара в двадцатом столетии сформировались разные способы решения этой проблемы. Где-то трансфузии осуществлялись изначально на рыночной основе, где-то в распределительном порядке -- как способ сохранения наиболее ценных работников и администраторов. Были и печальные страницы: немецкий сангвизм, к примеру, планировал колонизировать всю Евразию и распределить германское население так, чтобы каждый немец мог иметь свои два десятка доноров под рукою вечно в качестве рабов. Эта позорная, античеловеческая идея провалилась в нашем измерении -- как, судя по всему, и в Вашем.

В конце минувшего столетия в развитых странах распространилось т.н. ипотечное доноровладение: люди массово брали кредиты на доноров на срок порядка 50 лет, рассчитывая на то, что за это время, проведенное активно, они смогут сколотить достаточные капиталы для перехода на постоянное кроводовольствие. Это, однако, спровоцировало совершенно несоразмерный рост как самих объемов кредитовладельцев, так и цен на кровь. В какой-то момент выяснилось, что число доступных доноров куда меньше числа ипотечных потребителей. В итоге около года назад по всему миру разразился серьезнейший кризис, связанный с обрушением кровяных пирамид. Пострадал и я сам: в какой-то момент мне стало просто нечем платить по своему тарифу "эритроцит плюс". С учётом моего почтенного возраста, это меня напугало.

Впрочем, не только меня. Целый ряд стран северного полушария находился на грани социальных взрывов. Однако цивилизацию спасло оперативное внедрение инновационной разработки, созданной в том числе и российскими учёными совместно с коллегами из США, Израиля, Германии и Японии. Открытый ими способ обработки крови позволяет переливать реципиенту "материал" доноров из любой точки земного шара.

На минувшей неделе антикризисный план получил одобрение на саммите глав наиболее значительных государств мира, проходившем в Тырговиште (Румыния). Теперь любой рядовой гражданин, в том числе и наш, наконец, получит действительно реальный шанс вести в течение ближайших столетий достойную жизнь. К тому же новая статья экспорта, открывающаяся практически для всех развивающихся стран, простимулирует их экономику и позволит преодолеть разрыв между богатыми и бедными на планете.

Нашим же согражданам предстоит серьезно поработать, чтобы отстоять наше общее право на место в мировой экономической элите.

...Вы пишете, что в Вашем мире также начался кризис. Это, коллега, наводит на любопытные мысли о синхронизации процессов на Земле в разных измерениях. Поэтому можно предположить, что и у вас будет найден выход из ситуации. Возможно, весьма схожий с нашим.

С наилучшими пожеланиями, ваш искренний друг Сергей Носенко,

Москва, ул. Чаплыгина, 7"

Ссылка

Это цитата сообщения lj_as_merlin Оригинальное сообщение

Изучение и обсуждение социологических, экономических и культурологических тем может производиться исходя из одной из двух методологических позиций: "социологического реализма" и "социологического номинализма".

Согласно социологическому реализму общество в целом, равно как и отдельные социальные институты, выступают в качестве самостоятельных сущностей – субстанций, несводимых к эмпирически фиксируемому взаимодействию отдельных индивидов. Общество для социологического реалиста представляет собой сущность, живущую своей собственной жизнью, отдельной и независимой от жизни индивидов, действующую в своих собственных интересах и стремящуюся к собственным целям, отличным от целей, преследуемых индивидами. Естественно, в этом случае может возникнуть антагонизм между целями общества и целями составляющих его членов.

Социологический номинализм отказывается признавать за реальность как общество в целом, так и отдельные социальные институты, считая, что ею обладают лишь индивиды.
Общество для социологического номиналиста - это совокупность взаимодействующих людей. Т.е. нельзя, конечно, свести общество к совокупности изолированных индивидов - надо учитывать и связи между ними. Воздействие людей на людей - есть. Но никакое "общество" не может быть субъектом или объектом воздействия: взаимодействуют люди.

Я являюсь сторонником социологического номинализма, т.е. в любых дискуссиях на социальные темы придерживаюсь строгого методологического индивидуализма. И считаю, социологический реализм является подходом, пригодным лишь для упрощенного экспресс-анализа, и не более того. Объясняю почему.

Не стоит опрометчиво считать нас, социологических номиналистов, не понимающими, что нация - это не просто произвольная совокупность людей, а сложная система, элементами которой являются люди. И уж тем более еще более жесткую структуру имеют семьи, фирмы, государства и т.д. и т.п.: то, что это сложные системы, со всеми их признаками типа синергичности и эмерджентности, отрицать невозможно. Мы и не отрицаем.

В то же время, мы прекрасно понимаем, что и человек как таковой сам может рассматриваться в качестве системы: биологию мы тоже знаем.

Но почему же тогда мы утверждаем, что при глубоком анализе надо исходить из принципа методологического индивидуализма?

А потому что актором (действующим субъектом) может быть только и исключительно человек.

Как осуществляется любая разумная деятельность:
1) Ставятся цели и задачи.
2) Определяются доступные ресурсы.
3) Осуществляется выбор между доступными вариантами использования ресурсов для достижения целей (при этом максимизируется степень достижения цели и минимизируются затраты ресурсов).

Пункт 2 - чисто технический, но пп. 1 и 3 - совсем не так!
Первый пункт подразумевает наличие "хотелки", а третий пункт - наличие "решалки".
И то, и другое есть лишь на уровне человека!

Ни на более высоких системных уровнях, ни на более низких нет ни "хотелки", ни "решалки".

С более низкими понятно: мыслят не органы и не ткани - мыслит ЧЕЛОВЕК. Хоть мы и говорим, что мозг думает или сердце чувствует, но прекрасно понимаем: вырезанный из головы мозг многого не надумает! Появление "хотелки" и "решалки" - это системное свойство объекта "человек". Ни один его элемент, отдельно взятый, такими свойствами не обладает.

Теперь более высокие системные уровни.
Слова про цели и выбор путей их достижения, применяемые к фирмам, семьям, государствам и т.д. и т.п., выражают агрегированные цели и выборы людей. Говоря о целях и решениях коллективных субъектов, ВСЕГДА можно провести их декомпозицию до целей и решений отдельных людей. НИКОГДА не бывает следующих ситуаций:
а) Невозможность осуществить декомпозицию целей и решений ниже определенного уровня (превышающего индивидуальный).
б) Возможность осуществить декомпозицию целей и решений ниже индивидуального уровня.

Другое дело, что постановка целей и выбор путей их достижения осуществляется не сферическим конем в вакууме: другие люди - тоже акторы, они тоже ставят цели и принимают решения. Возникает синергический эффект: иногда положительный (например, фирма может сделать больше, чем ее работники по отдельности), иногда - отрицательный (толпа глупей любого ее члена). Тем не менее, любую ситуацию можно разобрать на уровне постановки целей и принятия решений отдельными людьми.

Возьмем даже такое грандиозное по своим масштабам событие, как революция. Почитаем дневник любого ее участника или свидетеля. Мы видим, как он испытывает какие-то желания и ставит какие-то цели; как общается с другими людьми, которые тоже имеют желания и ставят цели; как он принимает решения; как на него оказывают влияние решения, принятые другими людьми... где, где же тут мифическое общество, несводимое к своим составляющим?

Желаний и целей у общества нет (нет "хотелки"), решений общество в целом тоже принять не может (нет "решалки"). Читать далее...