Кто еще не в курсе, есть такой прикольный сервис как Одноклассники. Лично я там нашел кучу ребят, связь с которыми потерял чуть ли не 20 лет назад ) ПРиятно посмотреть какими они выросли. Ностальгия и все дела )

Ушло. Забыто. Отпустило.
Её простил. Его простила.
Но встречи. Мимоходом. В снах.
И снова боль. Тоска в глазах.

Собственно, всё идёт своим чередом. Думаем, покупать квартиру или строить дом. Я за дом, она, похоже, уже тоже. Смотрели участки, но пока ничего путнего нет: либо слишком дорого, либо вода глубоко, либо слишком от города далеко. Эх-х, был же я когда-то маленький и всех забот-то было, чтобы соплями рубашку не измазать...

Начал делать (только-только начал) сайтик про нашенского лабрадорчика http://ray.omydog.ru, обычная CMS, приятный шаблончик, немного работы руками в php-коде и самодельные картиночки на меню... Бывает полезно, когда умеешь всего понемногу.

А мне пришел варган, классная штука, сижу, брянькаю )

Описание: Дан мои - традиционный варган хмонг, горного народа Вьетнама. Мастеров, делающих качественные дан мои, немного, но мы рады вам предложить именно оригинальные вьетнамские дан мои. Щель между язычком и декой инструмента едва заметна, и это гарантирует богатые, высокие обертона.
Играть на дан мои необычайно просто, даже новичку. В отличии от более тяжелых собратьев (комуса, кубыза), вьетнамский варган не рекомендуется зажимать зубами, достаточно прихватить его губами. Благодаря этому у дан мои необычайно широкие возможности по созданию различных звуковых эффектов, поскольку ротовая полость и язык более свободны, чем при игре на других типах варгана. Колебания язычка даже при легком ударе очень долго затухают, поэтому совсем просто получить эффект эха, ударив по язычку и удаляя-приближая деку к губам. Эффект "тремола", создащийся "болтающимся" языком, очень насыщенный, красивый и легко управляемый даже начинающим варганистом. Звук у дан мои мягкий, "теплый".

Материал: металл (латунь)
Размер, мм, не более: 125
Чехол: бамбуковый, с отделкой тканевой лентой с орнаментом

примеры звучания: http://www.ethnomusic.panfiloff.com/media/bassdanmoi1.mp3

А еще седня маршрутка довезла меня до моей остановки, хотя ездит она обычно совсем не сюда ) Свезло, отличное начало хорошего дня )

Снился мне тут седня ядерный взрыв. Все умерли. Капец страшно...

Вика приехала с Челябинска, привезла кубок и "cacib" за лучшего кобеля у взрослых лабрадоров. Приятно )
Нашел сайт с электронным изложением книги "Урантия" - http://www.urantia.ru. Читаю, большая, однако...

Рано утром, где-то в районе 7 часов (время неточное, а чего вы хотели от деревни?) ходит рейсовый автобус «Окунево-Муромцево». В ожидании его, мы познакомились еще с одним товарищем – Фагани, нашим новым попутчиком до Омского ж/д вокзала. Тот практически сходу заявил, что мы все вместе уже встречались в прошлой жизни, он нас там учил-учил, но не доучил. Фагани претендует на роль духовного учителя, каждый год проводит в Окунево семинары и медитации. Вроде как лично знаком с писателем Речкиным – главным информатором общественности об Окуневском феномене. Расширение сознания, какие-то лучи и всякие духовные практики. Разумеется, все за деньги, причем немалые по моим меркам. Мне Фагани показался довольно интересным человеком, хотя немного напрягают его чересчур категоричные рассуждения о других таких же учителях, ну и о писательских трудах некоторых эзотериков. Да, он задарил нам свою книжку, которая, почему-то про юриспруденцию )) При нашем новом попутчике едут двое его учеников: Рома и Владимир. Сами ребята из Тюмени, до которой можно добраться на местной электричке (Фагани с Питера).

Рома – рпг-шник, начал постигать путь мистического знания с занятий черной магией, не преуспел, хы-хы :). С Фагани занимается уже третий год, вроде даже достиг какого-то прогресса. Играет на варгане, лелеет какую-то безумную идею собрать 12 человек по 3 от каждого стихии (воздух, огонь, вода, земля) и чтоб все играли на варганах. Мол, при таком раскладе, сразу же все вокруг очистится… Да, мы с Ирой заметили, что Ромка очень похож на нашу Ленку, ну прям одно лицо тока в мужском исполнении.

Владимир начал с занятие ребёфингом (rebirthing) – дыхательные практики, немного схожие с теми, которыми я занимался на «Искусстве жизни». С Фагани первый год, третий глаз пока не открылся )).

Вот так, в беседах и знакомствах добрались до ж/д вокзала. Купили билеты, через 4 часа еду домой…

Вот на этой ноте и закрываю свой полевой дневник. В следующем году есть планы съездить в Аркаим – древний город, недавно раскопанный под Челябинском, но это уже совсем другая история…

Решили весь день посвятить отдыху и созерцанию местной природы, чем сейчас и занимаемся…
В районе 7 часов вечера пошли на службу в Ашрам к бабаджистам. Прикольно: звенят в колокольчики, стучат в барабаны и бубны, и под такое музыкальное сопровождение поют баджаны (Как пишется?) – гимны, восхваляющие богов и пророков. Есть у них там один интересный инструмент – этакий симбиоз гармони с пианино. С лицевой стороны инструмента находится пианинная клавиатура на пару октав, а с обратной стороны мехи. Музыкант одной рукой раздвигает мехи, а другой играет на клавишах – получается очень глубокий и приятный звук. Мы тоже в меру способностей старались подпевать исполнителям )) Вся процедура длится около полутора часов, ноги затекают…
После песнопений намылились в гости к одному товарищу, который занимается распространением дисков с фильмом об Окунево. Хозяин принял нас радушно, хотя есть серьезные основания подозревать, что благожелательное отношение к нам было вызвано наличием у нас симпатичных девушек. Поставили самовар, покушали конфеток, на которых у меня отвалилась пломба (воистину, зубы – мое кармическое наказание). Хозяин дома Александр увлекается эзотерикой (собственно, как и все остальные приезжие жители), изучает славянизм, шаманизм и т.д. Сам он с Омска, несколько лет назад приехал в деревню, выбил себе участок через район и построил избушку. Условия в домике, прямо скажем, спартанские: тесная кухонька с диванчиком-нарами, да жилая комната 2х3 метра вовсе без кроватей, лишь на полу накидано пара матрацев. А, еще печка в углу… Сашу, впрочем, это не смущает. Гораздо важнее внутреннего благоустройства для него сейчас строительство во дворе огромного чума, предположительно 8 метров высотой. Фундамент конструкции, якобы, построен по правилу золотого сечения. Сам монумент предназначен для тесного общения с духами стихий.
Узнали, что Расма не приедет, немного расстроились и решили на следующий день ехать домой. Дима решил пожить в Окунево еще несколько дней, так мы и расстались, пообещав друг другу поддерживать связь.
Вернулись в лагерь уже ночью, Ира ушла купаться – маньячка, однако…

Проснулись, поели и засобирались обратно, в Окунево. Поговаривают, что со дня на день должна приехать женщина по имени Расма, которая пришла сюда много лет назад по поручению Бабаджи (индийского просветленного), и основала в деревне ашрам. Расма приезжает из Индии раз в год, и, якобы, исполняет любое желание, какое бы у нее ни попросили (дед в прошлом году попросил денег, так она ему 5000 вроде как подарила, кто здоровья просит, кто что…). С другой стороны, многие утверждают, что это все- досужие вымыслы, но мы решили посмотреть собственными глазами.
Возвращение в деревню прошло без происшествий. Дошли примерно за два часа. Палаток в палаточном городе стало неизмеримо больше, и мы всерьез опасались, что не найдем хорошего мест для стоянки, однако все обошлось и мы обосновались там же, где и в первый раз. Вечером удалось попариться в баньке и покупаться в Таре, классно так )).
При свете костра отпраздновали Ленкин день рождения. Так закончился еще один день…

P.S. Забавно, вечером и утром кто-то трубил в рожок и объявлял по рупору «Все на утреннюю (вечернюю) медитацию!». Прям пионер-лагерь какой-то для эзотериков ))

Посовещавшись, решили остаться на озере еще на сутки. Волею случая познакомились с соседями, те оказались довольно любопытными ребятами. Если верить на слово, то в их группе четверо просветленных, которые свободно общаются с кем угодно на ментальном уровне. К какой-либо религиозной конфессии себя не причисляют. Весной были в Индии, у Саи Бабы, о котором нам потом довольно долго и интересно рассказывали. Так же ребята убеждены, что под озером находится база НЛО, оттого-то они так часто тут и наблюдаются.

Полдень. Жарко. Валяемся на солнышке, и только Ленка уже битый час о чем-то секретничает с Марией, которая, судя по всему, является кем-то вроде научного и духовного руководителя у наших неординарных соседей.

Вечер. Жарко. Опять валяемся на солнышке )). Вообще ребята довольно странные, рассказывают такие вещи, которые можно отнести даже не то, чтобы к фантастике, а скорее к фэнтези: так, с их слов, они возродили древний ритуал друидов, или вот, к примеру, что они общаются и взаимодействуют с земными стихиями, контактируют с инопланетными существами и многое другое. Мой скептический ум отказывается верить во многое из того, что они говорят, однако я давно взял за правило ничего не отвергать на 100%, всегда должно оставаться место сомнению: поживем – увидим. Вообще, у них вроде РПГ-шной пати: есть лекарь, есть маг, «танки» и обучающиеся ученики. Звучит смешно, но люди все взрослые, многие мне в родители годятся.

Лекарь у них забавный, у него при себе имеется даже настоящий жезл, который вроде как служит усилителем его целебной энергии. Сам жезл похож на скипетр, с круглым каменным набалдашником с одной стороны и каким-то длинным (около 20см) кристаллом с другой. Кроме того жезл отделан горных хрусталем, медью, серебром, золотом и полудрагоценными камнями. Есть небольшая наклепка, в виде пирамидки, ее предназначение так и осталось секретом. По нашей просьбе, лекарь поработал почти со всеми нашими ребятами, кроме Иришки (видимо, здоровая, как бык). Не буду описывать здесь сам процесс лечение, однако в результате у Ленки прошла спина (которая болела уже много лет), у Ваньки шея, на которую он тоже давно жаловался. У меня, как и у Димки, вроде ничего не прошло, но в тот момент сильно ничего и не мучило. Кроме того, почти всем нам были выданы наставления и рекомендации, которые в будущем должны нас наставить на путь истинный )) Опять же, здесь ничего описывать не буду, поживем - увидим. Общались практически весь вечер и часть ночи. Честно сказать, мозг был настолько перегружен поступившей информацией, что дожидаться НЛО уже не стали, а отправились прямиком в спальники. Вообще, после общения с ребятами что-то внутри наконец-то удовлетворило свои ожидания от поездки в Окунево, наступило какое-то спокойствие. Можно сказать, что цель визита была выполнена и, хотя это сложно аргументировать логически, но чувствовалось именно так. Как оказалось, мои спутники чувствовали то же самое.

Это цитата сообщения _mvjoy_ Оригинальное сообщение

Вопрос веры

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев.
Один из них – верующий, другой – неверующий

Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?

Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.

Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка.


Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить. Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое страдание в темноте.

Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.

Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?

Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.

Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.

Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов…

Настало долгожданное утро и в лучах летнего солнца растворились все вчерашние страхи (хотя топоры и ножи все-таки решили далеко не убирать). Выбравшись из леса, за час-полтора добежали до Инциса – самой ближней к озеру деревни. После капитального отдыха, сушки одежды и обильных молочных возлияний быстро преодолели два километра, оставшихся до озера.

Шайтан-озеро.
Итак, в двух километрах от татарской деревни Инцис находится озеро – Шайтанка, иногда его еще называют мертвым озером (а также озером богов, озером Дэви, и вообще всяко разно называют). Когда выходишь на поляну, после которой тропа кончается, то не сразу понимаешь, что уже достиг озера, ибо самого озера с поляны не видно: оно огорожено со всех сторон зарослями. Необходимо преодолеть еще метров двадцать по гати, -болота, через которую добрыми людьми накиданы деревянные жерди,- и только тогда можно выйти на довольно твердый пятачок зелени (размером примерно 2х2 метра), на край которого пришвартована деревянная лодка.
Озеро имеет форму овала, с зарослями осоки и камыша посередине. Заросли образуют почти правильный круг, и поэтому озеро имеет еще название – глаз Шивы, ибо, наверное, сверху озеро и выглядит именно как глаз. Вода в озере немного мутная, но вполне питьевая. Купаться можно, но практически по всей поверхности озера растут водоросли и осока, которую в простонародье называют «мудорез» (сами догадайтесь почему). Впрочем плавать все-таки можно, хотя ноги и норовят постоянно запутаться, поэтому купались по двое: один плавает, другой страхует в лодке на всякий случай. Поговаривают, что здесь утонуло немало народу…
Опять же по слухам, когда озеро мельчает, то посередине (где растут камыши) образуется остров, на котором бабаджисты совершают свои обряды и ритуалы, которые часто сопровождаются прилетом НЛО )) Уж даже не знаю, верить или нет.

Весь день мы посвятили зализыванию ран: стирали белье, спали, купались и мылись, просто отдыхали. Вместе с нами на небольшой поляне ютилось еще два лагеря: просто любопытствующие туристы вроде нас и какие-то продвинутые в духовном плане товарищи, с которыми еще предстояло познакомиться поближе. Ближе к ночи разожгли костер и приготовились ко встрече с братьями по разуму :), которых безуспешно и прождали до самого утра. Ну, я не могу сказать, что мы прям ничего не видели, но и не могу точно утверждать, что видели что-либо сверхъестественное. Всю ночь падали звезды…

Спали как кони, проснулись поздно. Ванька, Ленка и Ирка отправились в деревню за продуктами, а я остался караулить палатки, хотя, по правде сказать, я больше лежал пузом вверх на каремате, чем занимался непосредственно охраной нашего временного пристанища. Где-то через полчаса после их ухода меня разбудил парень, который представился как Дима. Дима объяснил, что дед беспросветно предается пьянству, но верный своему слову послал к нам достойную замену.

Дима
Студент Омского Аграрного Университета , учится на лесника, насколько я понял (позже, проезжая мимо этого здания по пути на вокзал, я посылал ему мысленный привет, хз, может и получил). Проделал путь до Окунёво на велосипеде (около 250км). К деду прибился случайно в поисках ночлега, да так и остался с ним жить. Дед настолько привязался к нему, что пусти на постой бесплатно, да еще и путь показал до местных достопримечательностей. При себе у Димы только маленький рюкзачок, прожженный каремат да цифровая видеокамера. В общем, тот еще экстремал.

Ребят всё не было, и прождав еще около часа пришлось мне отправиться на их розыски. Оказывается, они ходили в ашрам и еще по каким-то местам, и вообще-то найти их в деревне было практически нереально. Однако, то ли случайно, то ли ведомый какой-то интуицией, которой у меня отродясь не было, я все-таки нашел их в магазине. Итак, наскоро собрав рюкзаки, мы отправились навстречу приключениям. Первые несколько километров пролетели незаметно и легко, ибо мы периодически совершаем пешие прогулки с рюкзаками до наших местных загородных достопримечательностей. На привал остановились около часовенки. Интересно, что помимо традиционного христианского деревянного креста там стоял какой-то старославянский знак в виде двух скрещенных свастик и капище, возле которого бабаджисты исполняют свои ритуалы. По крайней мере, я все именно так и понял, ибо обратиться за разъяснениями было не к кому.

(Никакой особо силы, или странных ощущений/переживаний/сновидений ни тогда, ни позже я не ощущал и не получал, хотя многие об этом упоминают, описывая свои поездки до Окунёво)

Далее наш путь пролегал по разбитой и размытой проселочной дороге. Постоянно поскальзываясь и оступаясь, преодолевая бесконечные лужи, мы в конце концов порядком измотались и подустали. Внутренний счетчик подсказывал, что те 7 километров, о которых говорил Дима, мы уже преодолели, однако наш неутомимый проводник уверял, что еще идти и идти, и мы шли и шли. А что еще оставалось делать?
Шли по колено (а местами и по пояс) в воде через какие-то поля, пёрлись через какие-то пролески, в которых, как мне представляется, нога человека вообще никогда не ступала, шли час за часом, практически без привалов. В итоге вышли на совершенно дикий и непроходимый берег Тары, на котором нас уже поджидали тучи всякого гнуса: комары, пауты, мошка. У Ленки случилась истерика… Пройдя еще немного вдоль реки мы наконец-то вышли к полям, на которых прослеживалась деятельность человека. Еще через 20 минут достигли парома (Дима не говорил ни про какой паром). Подъехавшие для переправы местные пацаны сказали нам, что мы преодолели семнадцать (17!) лишних километров и вышли к совершенно другой деревне – «Алексеевке». Таким образом, пропутешествовав около 8 часов мы преодолели двадцать четыре километра вместо предполагаемых семи. Тамошний тракторист охотно рассказал нам как добраться до нужной нам деревни и даже подбросил немного по пути на своем практически развалившемся тракторе. Отдельное ему человеческое спасибо за это.

В итоге к концу дня мы оказались дальше от нашей цели чем тогда, когда начали свой путь, да еще и с другой стороны. Солнце давно скрылось и подальше от греха мы решили отойти немного от деревне и заночевать в лесу, подальше от людских глаз. Однако нас всю дорогу пасла местная гопота на мотоциклах и мы никак не могли свернуть в лес опасаясь, что ночью к нам могут пожаловать нежеланные визитёры. В итоге у деревенских сломался мотоцикл и они, покуривая, ждали нас на дороге… Честно сказать я не склонен к панике или чему-то подобному, однако обстоятельства явно складывались не лучшим образом. Остальные думали примерно в том же русле поэтому топоры и ножи переложили поближе…
Поравнявшись с ребятами и узнав их план «попутешествовать» с нами я на дал команду на привал, мол, ребята сильно устали и дальше мы пойдем не скоро. На самом же деле, помимо усталости еще был расчет на то, что драться все-таки удобней не имея на спинах тяжеленных рюкзаков. Нервы были на пределе…

Не знаю, действительно ли ребята просто хотели составить нам кампанию, либо же все-таки что-то замышляли, но видя наши приготовления к привалу, они рванули по направлению к деревне, причем почему-то бегом. Свернув в лес, и попетляв метров двести-триста, мы затаились в кустах, ожидая преследования. С одной стороны идиотизм, а с другой – поздней ночью, грязным, голодным и вымотанным нам так совершенно не казалось. Убедившись, что «хвоста» нет, в полной темноте на ощупь разложили палатку и Читать далее...

Приехали в Омск ночью. Два часа кантовались на вокзале, пытались уснуть. Эти чертовы вокзальные кресла сделаны специально так, чтобы на них было невозможно поспать. Тем не менее, Иришке удалось немного посопеть (она вообще вырубается везде, всегда и сразу).

Предположив, что автобус в Окунёво может двинуться рано-рано утром, решили приехать на автовокзал заранее, взяли такси за 200р (многих возят и за 900 рублей, будьте бдительны), и уже в 5 утра караулили кассы. Однако там нас ждал неприятный сюрприз: все билеты на прямой автобус до деревни были уже разобраны. Пришлось ехать с пересадками через областной центр – деревню Муромцево. Выехав в 7 утра, к половине первого дня мы были уже в Муромцево (там, кстати, отлично работает сотовый телефон). В четыре часа дня подошел автобус до Окунево, и мы продолжили свой вояж.

Окунёво
Правильно произносить с ударением на первый слог, по крайней мере местные говорят именно так. Сама деревня расположена рядом с основной трассой. По моим прикидкам там никак не менее 50 домов. Не успев пройти и 100 метров по улице, мы наткнулись на вывеску «Эзотерический магазин ‘Оракул’». Забавно видеть такое в обычной провинциальной деревеньке. В самом магазине продаются всякие эзотерические сувениры и гадальные руны, на которых вам за небольшую мзду в 50 рублей тут же и погадают. Вообще создается впечатление, что в деревне чуть ли не каждый дом связан с эзотерикой: то знак «Ом» на воротах, за которым находится ашрам бабаджистов (поклоняются Шиве), то еще какие-то непонятные надписи и рисунки. У кого-то во дворе пирамида, у кого-то чум, построенный по правилам золотого сечения, на самом краю деревню обособленно живет православная община. Поговаривают, что где-то тут живут и саибабисты, но найти их нам пока не удалось. Приезжих на улицах гораздо больше, чем местных.

Практически сразу за деревней, немного пройдя по дороге, наткнулись на шлагбаум – вход в палаточный городок. Стоимость проживания – 50р с человека, однако если знать где обойти ограждения, и поселиться подальше от будки сторожа, то можно сэкономить и их. Многие говорят, что, мол, идут на Шайтан-озеро, тогда вроде пропускают. Мы заплатили и встали недалеко от входа, потому как рядом со сторожем бесплатно стояла цистерна с питьевой водой, а воду с местной реки в эту пору лучше не употреблять. Кроме того, за 50р можно приобрести охапку дров, однако их никто не покупает, ибо гораздо проще сходить в лес и нарубить дров самому.

Территория палаточного городка охватывает сосновый бор, и поляну, на которой натянута волейбольная сетка и стоят два турника. С одной стороны территория ограничена забором, а с другой - обрывистым берегом реки Тары. Тара, по слухам, берет свое начало из местных озёр и болот. В округе довольно много поделочной глины, из которой местные лепят все, что душе угодно. Возможно, из-за залежей глины у воды в реке такой цвет: грязно-коричневый. Хотя, местные старожилы рассказывают, что в конце августа вода становится прозрачной, уж даже не знаю, с трудом верится.

Первый вечер прошел без происшествий, разве что немного намокли под местным дождиком. Да, чуть не забыл, уже практически ночью к нам подошел дедушка – местный проводник. Понарассказывал нам про НЛО и прочие штукуёвины, которые вроде как сам лично наблюдал. Договорились с ним идти завтра на «Шайтанку» - местный эпицентр всякой чертовщины.

Наши рассказы об Окунёво похоже заинтересовали Иру, и теперь она собирается составить нам кампанию, поэтому все утро и часть дня мы ждали, пока она уладит свои дела. Впрочем, оставшегося времени с лихвой хватило, чтобы пошариться по городу. Я прикупил себе кепку на местной Шанхайке, Ира и Лена купили себе по шляпе. Ближе к вечеру сходили в местным парк «Культуры и Отдыха». Симпатично, хотя и ничего особенного. После прогулки по парку Ира повела нас в местный ресторан индийской кухни «Shanti Bar». Там мы сытно и вкусно поужинали, раскурили кальянчик, ибо какая же индийская кухня без кальяна. Ну, а где кальян, там и разговоры на разные интересные и не очень темы. В общем хорошо посидели, если кому интересно, то вот координаты: г.Красноярск, пр.Мира 85, тел: 93-00-64. Туго набитые животы никак не хотели ехать на вокзал, но очень надо было купить Ире билет, поэтому не торопясь добрались до касс и довольно удачно купили последний билет в тот же поезд, и даже тот же вагон, что и наш.

Небольшое поучительное отступление.
Так вот, время было уже позднее и чтобы попусту не торчать на остановке я предложил Ленке и Ваньке прогуляться до дома пешком, благо нынче мы были налегке и вся дорога заняла бы от силы минут пятнадцать. Но Лена «встала в позу» (что с ней случается довольно часто) и идти отказалась. Ну что ж, порешили ждать троллейбуса. Через час Ленчику ожидание порядком наскучило и она приняла решение все-таки идти пешком. Здраво рассудив, что сейчас наши шансы дождаться троллейбуса гораздо выше, чем час назад (когда-то же он должен был все-таки приехать), мы с Ванькой отказались поддержать ее инициативу, да и если честно, просто надоело потакать ее капризам. Психанув, Ленчик в полном одиночестве направила свои стопы по направлению к нашему временному пристанищу. Я еще пошутил, мол, сейчас отойдет подальше и тут же появится троллейбус, а она не успеет добежать, вот досадно-то будет. Вряд ли я обладаю даром предвидения, но именно так и произошло: подошел троллейбус, Ленка не успела и так бы мы и уехали без нее, если бы не Ванька, который тупо не давал закрываться дверям троллейбуса. Вот так, не вредничайте друзья – боком выйдет. Собственно на этом эпизоде наше пребывание в Красноярске заканчивается.

Красноярск мне понравился. Как-то чувствуется, что администрации и жителям искренне хочется сделать свой город лучше и красивее. В этом нам, иркутянам, есть чему у них поучиться. По всему Красноярску очень много фонтанов, скульптур, памятников и всяких мелочей вроде предупреждений для пешеходов (при выезде со дворов таблички «берегись автомобиля» - лишний раз прочитаешь и побережешься). Ну и, что весьма немаловажно, в городе чисто. Позже выложу фотки.

Наконец-то доехали, сразу же купили в кассах билеты до Омска, ибо потом могут возникнуть сложности. На осмотр местных достопримечательностей у нас почти двое суток. Пока солнышко не взошло решили прогуляться по ночному городу, посмотреть иллюминацию. Побродив с полчаса по пр. Мира и прилежащим улочкам не увидели ничего особо примечательного. Кроме того вырубили свет и стало совсем как-то неуютно, поэтому порешили двинуться к Ванькиным друзьям на постой. Время было раннее, городской транспорт еще отсыпался поэтому двинули пешком, благо до пункта назначения было всего несколько километров.

Саша и Ира
Приняли нас радушно, хотя приперлись мы к ним в районе 6 утра, да и про меня, как оказалось, ребята вообще ничего не знали )) Тем не менее напоили, накормили, спать уложили. Живут они в съемной квартире, комната всего одна, зато большая. Живут вместе уже 4 года, не женаты и не совсем понятно собираются ли. Ну да впрочем, наше-то какое дело )).
Саша – директор местного филиала фирмы по продаже автозапчастей. Со слов Иры – очень ответственно относится к своим обязанностям, впрочем, оно и видно.
Ира – вольный фотограф, работает сразу в нескольких местных журналах, в основном снимает портреты на обложки. На мой взгляд, у нее неплохие перспективы. Симпатичная, чем-то напоминает мне Аню с Иркутска.

Зоопарк
Иришка согласилась побыть нашим гидом, благо, что график работы у нее довольно гибкий. Первый день решили посвятить осмотру местных скальных образований – «Столбов», но сперва решили пробежаться по местному, кхм, зоопарку (местные называют его "Парк флоры и фауны") Бродили там около двух часов, да так всего инее посмотрели. Хочется отметить, что Красноярцы постоянно что-то делают для улучшения своего города, повсюду можно увидеть людей, по большей части студентов, которые что-то чистят, строят, ремонтируют. В частности, в зоопарке постоянно работают ребята, занимаются посадкой цветов и деревьев, созданием ландшафтных форм, у многих зверей есть свои спонсоры из представителей богатых слоев населения города, либо спонсорами выступают целые фирмы. Осмотр зверей отнял не только много времени, но и порядком сил, а ведь впереди еще 7 км в гору – восхождение до «Столбов». Ну а кому щас легко? Перекусили и пошли.

"Столбы"
Столбами называют каменные останцы, находящиеся в пригородной черте. Большая часть пути заасфальтирована, поэтому дорога оказалась довольно легкой, не считая последнего километра, на котором изрядно пришлось попотеть, да еще и сумка с Иркиной аппаратурой постоянно становилась все тяжелее ) Но все дошли, все молодцы.
Мы побывали на двух первых столбах, хотя там на самом деле их там великое множество. С виду они напоминают мне наши иркутские скальники: «Витязь», «Старуха», «Идол» и.т.д., да и названия у них похожие, однако местные образования побольше и повыше, как мне показалось. Красивое место, впрочем, природа в точности такая же как и у нас, чувства новизны особо не испытываешь. Домой вернулись только часам к десяти вечера, уставшие, но весьма довольные. Спали как убитые.

Итак, в итоге нас поехало трое: собственно я, Ванька - брат и Ленка - его девушка.

Едем в поезде, трясёт. Писать тяжело, поэтому сам с трудом различаю только что написанное. У соседей по плацкарту ноутбук, гитара и симпатичная девушка )) Если подружимся, то вечером попоём ))
Похоже не попоём, они скоро выходят (( В вагоне стоит невообразимая духота, кто ездил в жару в поездах, тот поймёт. Мне свезло и я выменял верхнюю полку по ходу движения поезда, и теперь кайфую, обдуваемый воздухом. Остальные тихо завидуют. Пожалуй, пойду посплю до самого Красноярска.

Купил себе рюкзак на 70 литров, небольшой туристический топорик, простенький ножик. Ну, еще кружек, чашек, фонарик, дождевик, мазь от комаров. Ванька, - брат, - почему-то называет меня мажором )) Хотя сам же первый будет потом просить у меня топор, ножик и кружки с чашками, я уж молчу про комаров...

Итак, буквально на днях я уезжаю в деревню Окунёво, что под Омском где-то. Це есть - паранормальная зона, где, по словам очевидцев, происходят всякого рода загадочные вещи: нло, духи, провалы во времени... Так что если появлюсь через 50 лет - не удивляйтесь сильно )