liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Бригита,
А еще он любуется шеей и плечами Карны, кожей Духшасаны, ногами и волосами Арджуны и ресницами Кришны... Словом, ни один мужик не ушёл. А еще их одеждами украшениями. И поразительное внимание к деталям.
Ну а если серьезно, то меня поразило, что каждый герой описан по-особому, ни один не похож на друго и так образно и живо. Когда речь о кауравах -- теплота и прям родные-родные, а когда Кришну, то чувствуется и восхищение ,и какая-то жуть, и холод.
То есть, любуется то любуется, но всякий раз иначе.
Вывод, Вьяса плагиатор, хотя полагаю, авторских прав тогда просто не было. А может что-то и было, недаром же Вьяса именовал себя богом литературы, если только это не поздний эпитет.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Север Индии, Кумаон и Алкананда, как я недавно узнала, в очередной раз задавшись вопросом о существовании информационного поля Земли... Надо фанф дописывать. Вот клянусь, описывая заброшенный храм в честь Дурьйодханы в кумаонских лесах, куда странный йог приводит английского офицера, я НЕ ЗНАЛА что в Кумаоне реально есть несколько таких храмов! :)) И даже не заброшенных. А в соседних деревнях поклоняются Карне и Вришасене.

И ещё есть река, из которой нельзя пить, потому что возникла она из слез, пролитых людьми, узнавшими о смерти их любимого царя Дурьодханы.

Насчет коллективного, у меня в фафике глав. гер. дал себе обет не стирать кроссовок.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Бригита,
Кроме того, возможно, она как раз и собиралась рассказать всему миру правду о побежденных.
Я вообще считаю (мысль не только моя), что Махабхарату писали еще и Драупади и Сатьябхама. Не брахманы, как бы они там не пыжились все эти движа бандху (друзья дваждырожденных). Увидеть и запечатлеть героев именно так, а не иначе могли только женщины (это и моё мнение и еще некоторых кого я читала в интернете).
Кришну славили Драупади с Сатьябхамой,
Кауравов воспела Врушали,
А уж Вьяса воспевал себя сам.
Ну а брахманы добавили нудятитны.
У Diverseyes есть Фанфик, в котором она описывает как Вьяса крадет чужие песни, выдавая за свои.
А потом все попало под одну обложку и получился первый в истории полифонический роман.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Бригита,
Я полагаю, что Врушали выжила просто потому, что не была научена погибать. Женщине лишившейся мужа и сыновей, спрятаться и затеряться намного проще. Просто выскользнула в тот мир , из которого пришла и растворилась.
Возможно, она спасала внуков, возможно, выполняла наказ свекрови. Внуков... А такими ли уж старыми они все были?

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Бригита,
Я абсолютно уверена, что Карна не связывал "честность" женщины, да и кого бы то ни было, не с физической "чистотой", ни с происхождением. Для него, прежде всего, была важна верность "своим", да и самому себе. Вся его жизнь тому доказательство. Он прямо воплощение естественного прав! Он современен до невозможности! Он просто не мог сказать таких слов о женщине, полагаю, ни об одной из них ничего подобного!

Поэтому я так и ярилась, я готова была аж кислотой плеваться! Не мог Карна сказать ничего подобного! Да еще и на пандита сослаться на какого то пандита!

А Драупади это матерый враг. И врагов, особенно сильных, положено уважать. Не уважающий врага, не уважает и себя!
Я просто никак понять не могла, как же Соккар сам то не видит этого самого основного, самого главного качества Карны!

И "своих", она как раз и защищает, да еще хладнокровно и эффективно. Возможно, "неверной" он называет ее гипотетически, потому что потом она доказыват, что тем кого она считала "своими" она как раз и верна.

liveinternet.ru/users/62603...429204352/

Бригита_О_Брайн
Получается,
"Индра Убит, да здравствует Индра!"
"Король умер, да здравствует король!",
хотя, всё, конечно тоньше

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Бригита,
Мне казалось, Что первую жену Карны звали Вришали. То есть "жена Вриши". Отсюда и "Вришасена", имя старшего сына Карны.
Хотя легенды говорят что да, Карна был женат на "девушке из своей касты". Из той же касты происходила и его приемная семья. То есть он прочно связал свою жизнь с сутами. То есть она без сомнения Врушали.
Выходит, что дурные женщины, торговцы сомой (те кто трется возле брахманов) и бродячие артисты это агентурная сеть.
Мне еще казалось, что Адхиратха это не только приемный отец Карны, но его непосредственный начальник и наставник, после смерти (или отставки по возрасту) которого Карна унаследовал его должность. Он "усыновляет" Карну, то есть рекомендует на своё место. К тому же мастер это всегда как бы отец для учеников (если все по-честному).
Предлагал ли Карна Драупади замужество всерьез как выход из игры? Вот уж не знаю. Он не дурак и она не дура. Однако, какой-то выход из игры он ей предлагал, а значит и предлагал гарантии личной безопасности. Но вероятно, Драупади посчитала его гарантии ненадежными ( не хочу сына суты!).
Что касается Врушали (Вришали), что если она единственная из его окружения, кому удалось, используя профессиональные навыки, спастись и пережить гибель династиии и победу "добра"? Я всегда думала, что если уж мужчин истребили по корень, то кто-то из женщин должен был спастись и затаиться.
Что если сохранившимися сведениями о Кауравах мы обязаны именно ей? То есть именно ей мы обязаны тем, что наиболее интересная, живая, правдивая и человечная ее часть таки дошла до нас? Ведь она была в курсе всех дел мужа, знала всех лично, ведь в Махабхарате столько любви!
То есть она одна из авторов Махабхараты. Где У нас там деревня, в которой поклоняются Карне? Не там ли она остановилась?

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

в сабхе всё было корректно. Присутствие Гандхари этому доказательство, она как бы не то адвокат Драупади, не то просто присутствует там, чтобы женщина не оставалась одна с большим количеством мужчин наедине. Это как бы гендерная поддержка такая. Может у Гандхари это было что-то вроде должности.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Соккар,
Бригита,
Мне раньше Драупади была просто противна, но не потому, что имела пятерых мужей, а потому что я считала ее злобной, мстительной и ненормальной. Она продолжала прислуживать мужу, который проиграл ее в кости (вот этого я ей больше всего простить не могла) и при этом злобно требовала расправы и войны. и эту психопатку нам преподносили как образец благочестивой жены! Мрак и ужас!
Сейчас она у меня даже уважение вызывает.
Полагаю, и сам Карна от нее аж прибалдел.В хорошем смысле. У него от изумления, поди, аж весь гнев прошел:
"Да ну ты ваще... Да где же такое видано?"
Читатели и слушатели Махабхараты чисто интуитивно безошибочно выделяют Карну и Драупади в "парочку". Всё верно. Как вы заметили, они коллеги. Причём, ей кажется, даже удалось поразить его профессиональное воображение. Подумать только, какой талант! и в пустую!
Быть может, "Выбери другого мужа" это попытка перевербовки?
ОН ведь её предупреждал, выбери одного, но достойного мужа! корпоративную солидарность проявил , мол найди себе такого, кто не проиграет тебя в кости! И ведь как в воду глядел! Небось, она потом уже в Гималаи топая, сто раз его помянула: Эх, Карна, Карна... Жили бы мыс тобой душа в душу... " Я тебе как коллега коллеге... На брудершафт!"
Я прямо так и вижу как он в сабхе на неё круглыми глазами пялится, а она ему эдак:
--Уттара, уттара,
Уттара, Уттара...
Ля-ля-ля
Ля-ля-ля
Но думаю, Кришну она не сдавала. а зря.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Мне просто всегда везло на правдивых женщин, я редко встречала лгуний.
И я уверена, что в полиандрических семьях женщины счастливы, тогда когда это действительно полиандрия, то есть национальная традиция изжитая поколениями, и у них там не копятся проблемы и врать нет необходимости.
А то, что мы не можем чего-то понять, автоматически не делает что то дурным.
Про европейскую якобы полиандрию мне ничего не известно. поэтому и говорить ничего не буду.
Если вы считаете, что лживость проблема, да проблема и в браке и не в браке. врать всегда нехорошо

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Соккар,
Но вы даже не представляете, как это на самом деле задолбало!

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Исходное сообщение Соккар
Huhrigina, никого я не оскорблял. Ни один тибетец не пригласил меня на дуэль. Если я скажу, что мне не нравятся, как едят арабы, разве я этим их оскорблю. Если я скажу, что мне не нравятся, как эскимосы встречают гостей, то разве это оскорбление?
Даже на Западе семейная или как там теперь её назвать жизнь принимает некую публичную форму, пусть живут, как хотят и тибетцы, и европейцы.

Соккар,
Мне кажется, что здесь вы совершенно напрасно смешали в одну кучу и европейцев, и тибетцев.
Полагаю, причины возникновения подобных отношений как в Европе, так и в Тибете сильно различаются. Поэтому и оценивать их по одной мерке не корректно. И суть взаимоотношений и там, и там совершенно различная.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Исходное сообщение Соккар
Agan_Tang, многомужество - это публичный дом. Такой вид брака чрезвычайно редкий, он существует у горцов Тибета. Существовал у спартанцев, что для многих может показаться очень странным...
Ну если это не оскорбление, назвать чью-то семью публичным домом, то я уже не знаю... И ещё собачьей свадьбой...
В целом, мне нравиться изречение: "джентльмен жениться только один раз".
Но жизнь много сложнее и многограннее. Не стоит клеймить того, чего мы зачастую, просто не понимаем. Проще принять тот факт, что мы чего-то не понимаем и на этом успокоиться.

Насчёт ласточек, у меня это тоже была шутка. Забыла проставить смайлики.
И насчёт лемуров тоже шутка, что они нехорошие и фу. Они милые , на самом деле, и не опасные, и мне очень симпатичны.))))) вот вам смайликов.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Соккар,
Браки это так же желание преумножить собственность, обрести душевный и физический комфорт, сохранить надел, повысить статус, не быть одиноким, избежать половых инфекций, удовлетворить родителей, заботиться о ком то, не выделяться, не быть изнасилованным да и много еще чего другого.
Само желание продлить род может иметь и политическое, и экономический окрас.
Не думаю, что я так уж сильно преувеличиваю.
По настоящему бескорыстных отношений крайне мало, хотя мне и неприятно это говорить.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

проституция, по моему это отношение, а не форма.
Она возможна и в профессиональных отношениях.
Продажность, увы, возможна везде.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Соккар,
Дело не в том, что нравиться, а что нет.
Я против мракобесия.
Вы оскорбили целый народ, не имея к этому никаких оснований, кроме ваших личных " нравиться". И если бы я не знала кое-кого из них лично, то может быть , и смолчала бы.
И сколько бы я не пыжилась, вообразить себе "принципальную" ласточку, это всё равно выше моих сил.
Я уверена, что Природа одинаково любит и волков, и гиен. Да и собак.
Хотя, надеюсь, насчёт животных сравнений у вас это как бы просто поэтическая форма такая.
В естественных условиях я согласна встречаться только с ласточками.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Соккар,
Совершенно верно. Здесь Я с вами абсолютно согласна. Целомудрие это абсолютная ценность. Ценность сама по себе. То что позволяет человеческому индивидууму сохранить свою целостность, цельность, дееспособность и эффективность. Это глубоко личное достояние, как мне кажется.
Целомудрие ценно не тем , что этим можно одарить кого то ещё. Это как бы личный капитал, то богатство, с которым каждый человек рождается на свет.
Но проблема в том, что мужчина нуждается в женщине намного больше, чем женщина в нём. Это обстоятельство как раз и создает тот перекос в обществе, вокруг которого тут ломается столько копий.
Право физической неприкосновенности -- это то право, с которым каждый рождается на свет и преступить его можно лишь под давлением крайних обстоятельств.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

А у спартанцев имелось чрезвычайно много совершенно прекрасных обычаев, защищающих женщину.

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

О Боже! Ласточки беспринципные существа? Да они же просто-напросто ласточки!Ласточки, и всё!

liveinternet.ru/users/36169...319522931/

Вот мы уже и тибетскую семьюназываем публичным домом, а где у нас право так оскорбить целый народ? Я знакома с некоторыми тибетцами. Во всех смыслах прекрасные люди. И удивительно красивые. И благородные.