Дурацкое чувство, что я не успеваю ничего, за что бы я ни взялась. На деле, конечно, большую часть времени занимает никчемная суета.
Сегодня проверка мыслей. Боюсь, после полночи без сна она пройдет не лучшим образом, т.к. мысли едва шевелятся.

Кстати говоря, хорошая вещь эти энергетические коктейли. Вредные, конечно, но по силе действия с кофе и близко не стоят. Для дедлайнов - самое то.
А еще я как-то благодаря такому энергетику и собственной выдержки не спала 1.5 дня. Экстремальные ощущения...

Все мысли о том, что в Европе жизнь скучна, но комфорта перебились вчера одним довольно банальным наблюдением.
В Атриуме на Курской практически все магазины одежды работают до 23. За европейскими магазинами я такого не замечала. В обычных городах они закрываются максимум в 18, для туристических центров время закрытия отодвинуто, но не намного.
Когда я была в Гамбурге в районе нашей станции метро ( до центра - 4 остановки), был один продуктовый магазинчик, который работал до 18, в субботу до обеда, а в воскресенье не работал вообще. Магазины с шмотками закрывались вообще в 17. В воскресенье из трех окрестных ресторанов работал один, да и тот "Стейк Хауз", в котором ничего кроме этих самых стейков не было. Приходилось голодать, т.к. мяса я не ем, а продуктовый был закрыт :)
Такие же наблюдения были сделаны в Словении, Испании и Андорре.

Вообщем, избалованы мы нашими круглосуточными продуктовыми и долгонезакрывающимися шмоточными. Не ценим комфорт, а воспринимаем как должное. Ничего, скоро и наши додумаются до защиты прав продавцов.

Только что узнала, что вчера в метро 3 человека покончили жизнь самоубийством и еще один случайно упал на рельсы и попал под поезд.
Что-то не то в этом мире творится...

Это цитата сообщения Mangertus Оригинальное сообщение

Рассмотрим вопрос об эпиграфах, господа кадеты. Даю под запись: эпиграф есть цитата, помещаемая автором перед текстом либо его частью. Записали? Продолжим. Эпиграф выполняет три тактические и одну стратегическую задачу. Первая тактическая задача: показать, как умен и трудолюбив автор. Он (автор) – читал мемуары Киёмасы Като о походе в Корею и даже не поленился при этом переписать пару фраз. Вторая, диалектически развивающая первую: показать, как глуп и ленив читатель – он (читатель) не читал означенных мемуаров и ничего не выписывал. Третья: пояснить идею произведения (для неумеющих уяснить ее из текста либо для текстов, идеи не имеющих). Задача стратегическая: увеличить количество авторских листов и, по возможности, сумму гонорара. Посему: Отставить эпиграфы!

Это цитата сообщения Дуфвут Оригинальное сообщение

[показать]

В массовом представлении о событиях, как правило, прочно зашито одно интересное клише. В двух словах - это мифологема "всей правды мы не знаем", она же "на самом деле всё не так, как нам говорят". О чём ни спроси - Беслан, монетизация льгот, украинская революция, дело Юкоса - не говоря уже о более давних событиях - характеризуется этой жёсткой установкой.

Эмпирическое наблюдение за знакомыми вполне подтверждает эту штуку. Апогеем был рассказанный одним из журналистов случай, когда по поводу смерти принцессы Дианы местные репортёры брали комментарии у людей в Адыгее. И вот адыгейский крестьянин, тяпая тяпкой огород, сообщает в ответ на вопрос "что вы думаете по поводу недавней трагической гибели..." следующее: "просто так такие люди не разбиваются. за этим обязательно что-то стоит. но что - мы не знаем и не узнаем никогда". Ну и дальше - тяпкой тяпать.

Установка, на самом деле, вполне метафизическая. Собственно, она есть не что иное, как воплощённый в практике кантианский принцип несоответствия сущности и явления, феномена и ноумена. Подлинная политическая реальность в представлении обывателя есть принципиально непознаваемая вещь в себе, а каналы медиа - есть тот самый инструментарий познания, который был Кантом отвергнут.

Из этого я понял только одно: вовсе не случайно, что могила "великого калининградского философа" находится на территории РФ (а сам он при жизни, как известно, некогда принял российское подданство). Россия - страна победившего кантианства.

Да, но ведь после Канта уже были и Фихте, и Шеллинг, и Гегель, и вся банда гегельянцев с Марксом на выходе - и это только из рационалистов, а сколько ещё было потом разных шопенгауэров и гуссерлей! А мы... словно бы этого не заметили, что ли... марксизм нашего местного извода превратился в докантианскую и даже дорационалистическую схоластику, со спорами о количестве ангелов на кончике иглы, и закончился откровенным кичем методологов.

А немарксистская русская философия тем временем расстелила на своём рабочем столе карту Старого Света, расставила на ней пузырь, стопари и селёдочку (которую Вайра хамски обозвала воблой), и третий век спорит о том, где на этой карте Запад, где Восток, а где собственно Расея - в то время как карта всё более загаживается кляксами пролитого бухла и селёдочными хвостами. Мрак безвременья, одним словом. рассказал об этом [одному умному человеку]. Тот в ответ похвастался, что читал какую-то западную газету, где подробно объясняли, что сам по себе Жвания газку понюхать не мог. И дальше сообщали вывод, что настоящую правду об этой истории никто не знает. Но, впрочем, делалось оптимистическое предположение по поводу того, что присланные из Штатов следователи ФБР таки смогут установить истину.

Что, говорит, во времена Канта полиции ведь не отводили роли столь универсального инструмента познания, не правда ли? Зато вот у Гегеля уже помаленьку появляются мысли о том, что товарищ Держиморда и есть тот, кто поможет узреть за явлением сущность...

Ага, думаю. То есть в наше время правильный ответ на вопрос о том, "а можно ли познать вещь в себе", таков: "прокуратура разберётся".

Настроение сейчас - замороженое вдохновение

Кажется, начинаю новую жизнь. Симулирую активную деятельность. Начинаю разбираться в современной российской постмодернистской литературе. Сама то пугаюсь, то впадаю в истерику, т.к. в какой-то момент перестаю понимать, что мне надо, и как мне всё успеть.
Тянет на высокое искусство и зарабатывание денег.
На дневники и общение времени катастрофически не хватает.
Убегаю в библиотеку. Надеюсь, мне повезет.

Забыла похвастаться, что на 14-е февраля я получила замечательную игрушечную нерпу. Вот такую вот симпатягу :)
[показать]

Когда мы проходили практику в Большом Театре, руководство БТ рассказывало о новых принципах ценообразования на билеты, особо подчеркивая, что они не ставили перед собой задачу борьбы со спекулянтами.
Ситуация была такая: билеты стоили 200-300 р., их перекупали спекулянты и перепродавали раз в 10 дороже. В кассе билетов было не достать, не говоря уже о том, что достать билет на какое-то определенное число (например, на месяц вперед) было нереально.
БТ поступил проще. Рассудив, что если люди готовы были платить больше, то грех упускать деньги. И подняли цены. Конечно, сначала поднялось большое возмущение, но сейчас вроде ситуация сбалансировалась.
Цена теперь зависит от популярности постановки и даже от дня недели. В выходные, разумеется дороже.
Каков результат? Полные залы (особенно на балеты), но за несколько дней всегда можно найти билет практически любой ценовой категории в кассе. Не говоря о том, что можно за полтора месяца забронировать его в интернете.
На самоокупаемость они так и не вышли, но уже значительно приблизились.

Собственно все это вспомнилось мне после прочтения в Компьютерре материалов о пиратских ДВД. Действительно ли нужно бороться с пиратами? Или необходимо найти качественно новое решение, которое устроило бы и продавцов, и покупателей? А то нытье продавцов уже искренне задолбало.

Первый день моей учебы, а я еле передвигаю ноги. Сегодня пять пар: с 10.35 до 19.20. По идее, без какого-либо перерыва на пожрать. Но так как голодный и больной желудок жизнь все же здорово осложняет, приходится забивать на одну пару, чтобы сходить перекусить.
Семинары идут вперемешку с лекциями, прогуливать получается слабо, ибо и на лекциях преподы взяли моду отмечать присутствующих, имея в виду возможные санкции для ленивых студентов на экзамене.
Завтра учусь с 17 до 21.30. Послезавтра с 15.20 опять-таки до 21.30. В пятницу с 12 до 20. И как жить с таким расписанием лично мне абсолютно неясно.

Энциклопедия методов пропаганды. Познавательно. Неплохо написано. Кое-что даже с примерами. Не обошлось без любимых пр-овских наименований, "ядовитый сендвич", например :)


Принципы военной пропаганды. Чтобы было, на всякий случай.

Русскому человеку присуще жгучее стремление к праведности, желание "быть вполне хорошим". Но как узнать, хорош ли ты на самом деле?

Верующему проще: для него важно прежде всего то, как его оценивает Бог. Даже если эта оценка ниже плинтуса, это не смущает и не повергает в отчаянье, потому что, во-первых, грешны все, а во-вторых, средства к исправлению имеются - дерзай, и добьешься. При этом критика со стороны окружающих имеет второстепенное значение: она принимается к рассмотрению, но не опрокидывает мир человека. Излишняя же забота о мнении окружающих почитается грехом человекоугодия.

У неверующего же нет другого зеркала, кроме чужого мнения. Хорошо еще, если окружающие мудры и доброжелательны. Однако это случается слишком редко. Человек без внутренней опоры в ситуации травли обречен или быть зачморенным, или выработать в себе для самозащиты непомерную гордыню, что тоже не слишком хорошо.

В связи с надвигающимся праздником хотела бы поинтересоваться: а что вы обычно дарите/получаете на ДСВ? Или что хотели бы получить?
И, кстати, кому дарите валентинки? Когда я еще училась в школе, у нас не зазорным считалось подарить валентинку просто подруге/другу. Вот в связи с этим вопрос, если сделать подруге/другу подарок в этот день, насколько велик шанс, что меня неправильно поймут?:)

Забавно, как в людях уживаются диаметрально противоположные, казалось бы, установки "хочу, чтобы было как у всех" и "хочу, чтобы не как у всех".
Иногда разные установки действуют в зависимости от предмета "хотения". Семья, дети, работа, одежда, стиль жизни.
Иногда одна установка выставляется напоказ, в то время как истинная установка противоположна, но кроется где-то внутри. Чаще всего в этом случае декларируется установка "не как у всех", а на самом деле в глубине души ужасно хочется, чтобы все было "как у всех".

Вместо четко сформулированной темы курсовой (да и диплома, вообщем-то) у меня в голове клубок макаронин. И стоит мне за одну потянуть в надежде, что все проясниться, она рвется, оставляя мне все тот же клубок.
Дедлайн - 31 марта. А я пока ни в одном глазу. Даже научруку не звонила.
Зато читаю Умберто Эко "Как написать дипломную работу". Ужасаюсь.

Настроение сейчас - явно не в духе

Есть у меня одна дурацкая особенность характера: когда человек высказывает требования относительно другого человек, я обязательно их на себя примеряю и бешусь вне зависимости от того, подхожу я под эти требования или нет. Особенно, если требования не сильно обоснованы.
"Требуется выпускник престижного ВУЗа". Я-то, конечно, учусь в престижном вузе, но прекрасно знаю, что корочка не гарантирует наличия мозгов в черепной коробке. И тем самым отсекается большая часть неплохих специалистов, этой корочки не имеющих.
"Моей девушкой будет обязательно блондинка". Разумеется, каждый в жизни устанавливает свои правила. Но любовь-то на внешности не построишь. Красота, ум, характер - все это играет большую роль, но ведь по параметрам любимую не выберешь.
А главное, сразу возникает вопрос: "А кто ты такой, чтобы выдвигать подобные требования?!" По идее, не должно это меня сильно волновать, но не могу справиться с раздражением - и все тут.

Где-то уже год назад в нашем дворе установили камеры наблюдения, а в нашем подъезде оборудовали комнатку консьержки. Конечно, это немного успокаивает, но людей в консьержи, увы, набрали не очень адекватных. Конечно, я понимаю, что работа тяжелая, платят мало, да и вообще.
Один мужик, которого сейчас уже, к счастью, уволили, пил по страшному, в новогоднюю ночь вообще забухал до беспамятства, еле-еле привели в чувство. Рассказывали, что собственную квартиру он так сжег, заснув с включенной плитой. Боялись рецидива. Еще поговаривали, что он убил трех человек, но это оставлю без комментариев.
Вторая девочка-студентка показалась вроде нормальной, но потом выяснилось, что она, по ходу дела, страдает агорафобией или как там называется эта болезнь, когда человек не переносит открытых пространств. Шторки в ее окошке были постоянно задернуты, а смысла в такой консьержке, вообщем-то, никакого.
Третья тетенька помешалась на религиозной тематике. С виду безобидна, но общаться с ней все-таки стремно.
Четвертая бабуля, пожалуй, наиболее адекватно, но страдает ужасной болтливостью. Когда она дежурит, из квартиры приходится выходить минут за 15 до того, как надо было бы выйти, т.к. от нее не убежит. Увещевания о том, что я спешу, на нее не действуют. И вроде бы хорошая бабулька, послать ее жалко, но все же это крайне действует на нервы.
Вот так и живем.

Пожалуй, впервые я воочию столкнулась с двуличностью только в Универе, где мой круг общения резко расширился.
Во-первых, это проявлялось примерно так же, как в памятной рекламе Спрайта: встретившись, перецеловывались и мило щебетали, а за глаза говорили всякие гадости. Но с этим все понятно - этому явлению сразу можно дать негативную оценку.
Другая сторона этого явления немного сложнее. До Универа у меня были, возможно, несколько детские представления о ссорах. Если уж серьезно поссорились, то все, с этим человеком я больше не общаюсь. Выяснилось, что в обществе так не очень-то принято. Даже если ты не очень хорошо относишься к человеку, все же надо здороваться, улыбаться, общаться. И при этом оба партнера делают вид, что никаких серьезных разногласий, собственно, и не было. Все в полном порядке. Честно говоря, сначала мне довольно сложно было к такой стратегии поведения приспособиться. Но против общества не пойдешь, без должных оснований и поддержки, поэтому пришлось приспособиться.

И все неправда, что у журналистов нет власти. Вся власть у них или, скорее, у тех, кто ими владеет.
Они говорят о том, что мало кто видел, а мы вынуждены им верить. Можно попытаться самостоятельно докопаться до истины, но это годится только для отдельных ситуаций, но не до всей картины мира в целом.
Самое страшное - заметить, как они картину мира фальсифицируют. Происходит какое-то событие, ты смотришь репортаж о нем, не веришь, думаешь: "Надо разобраться", потом забиваешь на эту идею, потому что просто лень, а в конце концов начинаешь верить, что так-то оно и было.
Не знаю, что будет, когда не останется современников советской эпохи. Думаю, потомки будут представлять нас монстрами и не понимать, как мы вообще жили. Наверное, мы и есть монстры, но живем ведь как-то, пусть и жалуемся беспрерывно. Но наблюдать за тем, как искажаются события, которым я была очевидцем, печально.
Еще они фальсифицирует настоящее. Простой пример: выходит какой-нибудь закон (я не о монетизации, а о чем-нибудь попроще) - кто его будет читать? Исключительно специалисты, скорее всего. А популяризировать его будут журналисты в меру своего понимания и сообразуясь с собственными целями. И половина населения тотчас в это искаженное мнение уверует.
Я, признаюсь, не исключение. При всем желании не могла бы разобраться во всем, что меня интересует. Приходиться полагаться на чужое субъективное мнение.
Еще один пример: вот периодически рассекречивают какие-то архивы КГБ. Видели их немногие (за исключением очень известных документов), а вот ссылаться на них очень любят.
Помню, когда училась в школе, высчитывала, когда подойдет срок рассекречивания какого-то там документа. Прямо-таки облизывалась: "Пойду и прочитаю". А сейчас уже понимаю: вряд ли пойду. И всего уж точно не прочитаю. А жаль.
Кстати, школьные учебники истории тоже явно написаны журналистами-манипуляторами.

Это все был негатив, но прошу не обижаться имеющих отношение к данной профессии. Чистой воды субъектив навеянный опред. обстоятельствами. Я даже готова согласиться, что я многого в этой профессии не понимаю. Практически ничего.
В любом случае, я считаю, что журналистика - профессия №1 на ближайшие лет 100, а потом посмотрим. Очень перспективное занятие.

На душе скребут кошки. Знакомая обучала приемам аутотренинга: мысленно написать себе на лбу ИМЕЮ ПРАВО НА ВСЁ! и надпись не смывать :)
Прямо сейчас и начну.
[показать]