Царь православный, сильный, державный,
царствуй на славу, на славу нам,
на славу нам и на страх врагам

Они говорят "Мы правы вместе", но звучит "мы правы в мести"...
По-немецки еще красивее... буквальный перевод "вместо "мы справедливы" слышится "мы отомщены"....

Алзо шпрах Заратустра.

Всем рекомендую слушать два альбома

а) Пелагея Ханова, "Пелагея"
б) "Мельница", "Дорога сна".

Продирает до глубины души

В Сети водятся удивительные мудаки, фанатеющие от пошлой риторики нацистской Германии.

Один из них - некто Белояр, создавший сайт по "ревизии истории"
На этом сайте он скорбит о немецких женщинах, изнасилованных Красной Армией в 1945

Между тем, наши в Германии проявили непростительную, преступную мягкость. За немецкие зверства в России и других странах мало двух миллионов трахнутых немок.
Надо было поголовно перебить весь скотоподобный немецкий народ. Кто к нам с мечом придет - от меча и погибнет.

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

КЕРЖЕНСКИЙ ДУХ, ИГУМЕНСКИЙ ОКРИК

Навстречу 133-му дню рождения Владимира Ильича

Дмитрий ОЛЬШАНСКИЙ

Ленин совершил Чудо — он взял реванш за царевича Алексея, он перенес столицу

из мертвого Петербурга в чудесную Москву. Ленин вернул Россию домой

Была в глухих, безмятежных, счастливых 1880-х такая история: Лев Александрович Тихомиров, бывший бомбист и смутьян, а к тому времени уже рептильный реакционер и мракобес, отослал своему гениальному старшему другу Константину Леонтьеву (мракобесу еще большему) на рецензию свою новую брошюру об опасности для России революционного движения. Реакция Леонтьева была, мягко говоря, странной для тех времен, примерно вот такой: «Знаете, Лев Александрович, все у вас хорошо, но мне очень понравились эти ваши революционеры, уверяю вас, победа их в России отнюдь не будет означать торжества либерализма и вседозволенности — напротив, мне кажется, что русская революция явится началом консервативным и охранительным». Сие и буди, буди, как писал еще один реакционный автор той эпохи.

Ну а в это же самое время в Симбирске болел Саша Керенский. Маленькому мальчику, никакому тогда еще не либералу, одиноко болеть одному — Володя Ульянов, сын родительских друзей, приходил посидеть с больным, почитать Саше книжки. Счастливое время — годы и годы до того момента, когда апостол той самой вседозволенности будет на большой скорости нестись по Дворцовой площади мимо красногвардейских патрулей. Нестись, заметим, на машине американского посольства с американскими же флажками. Флажки эти, кстати, именно с того самого памятного дня раз и навсегда сделались неумолимым атрибутом несогласных с идеями бывшего Ульянова, далее Тулина, далее Ленина, далее Старика. У нежелающих же размахивать таковыми есть только одна фигура, один образ, один человек, учивший уже тогда затравленный «демократией» мир, что можно и нужно жить по-другому: наш Владимир Ильич.

Несть числа дряни, что говорена о Ленине в последние пятнадцать лет, — повторять ее неудобно даже для опровержения. Впрочем, Ильич вряд ли бы особенно расстроился по такому поводу. Подобного пошиба либеральная публика визжала о «германских деньгах» и в те времена, стыдливо умалчивая о средствах английсках и общемасонских, потраченных на нее, такую неподкупную.

Есть только одна, самая большая неправда, существующая в сознании широкой публики, поднаученной шустрыми публицистами и всеразоблачающими славистами, неправда, которую хотелось бы опротестовать. Согласно ей, Ленин — «вождь секты слепых ортодоксов-марксистов, которые, следуя своей безжизненной немецкой схеме, разграбили и уничтожили великую Россию». Что там слависты — у какого-нибудь брезгливого к людям В.В. Набокова можно найти немало пассажей подобного рода. Те, кто вовремя оказался «в правильной загранице», вообще, как правило, любят поучить бывшую родину с помощью простых вердиктов.

На самом деле Ленин, в сущности, никаким марксистом не был. Точнее, был энное время или считал себя им, но теперь, когда в нашем распоряжении есть уже почти полтораста лет этого учения, мы ясно видим, что истинными марксистами-то были те, другие — Петр «Теленок» Струве, призывавший Россию «поучиться у капиталистов», Плеханов, Потресов, Аксельрод, все ставшие контрреволюционерами рано или поздно... Суть практического марксизма ведь какая — прежде всего развивать сам капитализм, чтобы только после его критиковать, учить рабочих «выставлять трезвые условия» (крестьян с корабля современности долой), митинговать. Непременно парламентаризм и — «постепенный переход к социалистическому строю мирным путем». То, что путем этим можно дойти только до хитрого, вечно придумывающего все новые и новые ловушки буржуазного всевластия и, в конце концов, прямого англо-американского контроля за страной, до правильных марксистов не доходило, точнее, дошло до некоторых, когда они в ходе Гражданской войны уже открыто призывали добренькую Антанту захватить их родную вроде бы страну. Все это нам хорошо знакомо, а потому слава Богу, что Владимир Ильич действительно пошел другим путем.

Известно, что Маркс и Энгельс не доверяли русским марксистам, предпочитая народников и террор, считали, что капитализма в России нет и не надо, что социализм надо строить прямо из общины, а Ленин, перехвативший эсеровскую программу, Ленин, начавший править с великого «Декрета о земле», так и поступил. И в результате его действий Советская власть оказалась построеной совсем не «прогрессивными рабочими», а крестьянами и крестьянами-солдатами, выходцами из той самой общины, что превозмогла-таки чудовищные столыпинские реформы и расширилась до пределов всей России, поглотив ненавистный русской душе капитализм.

Скажу больше: главный исторический смысл сделанного Лениным и его младшими товарищами был расквитаться с Западом за новации гнусного Петра, стряхнуть с России пыль и грязь фальшивого насквозь «псевдоморфоза», как называл послепетровскую эпоху дедушка Шпенглер. Ленин совершил Чудо — он взял реванш за царевича Алексея, Читать далее...

[показать]

И целого бульдозера мало

Вот уже энное количество лет как в России существует так называемое «современное искусство». Творцы его, как известно, картин не пишут (это не «актуально»), зато занимаются разного рода «перформансами», «проектами» и «акционизмом». На протяжении последнего десятилетия или около того «проектов» этих они реализовали великое множество. Как-то: резали на выставке живого поросенка, рубили топором иконы, распинали себя на кресте, выкладывали из собственных тел на Красной площади неприличное слово, экспонировали и издавали зоофилические фотографии, публично испражнялись. Портили, гадили, громили, издевались, убивали (пусть только животных). В принципе, в любом разумно организованном обществе, не похожем на какую-нибудь чудесно либеральную Голландию или Британию, подобного рода мастеров культуры попросту сажают. В обществе более строгом, религиозном — поступают более жестко. Бедная наша Россия в девяностых была государством ультралиберальным, и защитить нас от прикрывающихся словом «художник» агрессивных уродцев было некому. Некому, в сущности, и сейчас — и потому, что погромщику икон Авдею Тер-Оганяну удалось безнаказанно улизнуть от правосудия в Чехию, и потому, что власти наши (а с ними и общественность, и, до последнего момента, Церковь) оставались пассивны по отношению к новейшему образцу арт-мерзости — той самой выставке «Осторожно, религия!», собравшей выдающиеся примеры богохульства и глумления над верой.

Что ж, раз власти равнодушны, реакция все равно следует — однако уже в виде стихийного демарша, которого, по сути, можно и нужно было избежать принятием превентивных по времени, но сходных по сути мер «сверху». Не стоит восторгаться буйством, учиненным пусть и во имя совершенно правильной цели — однако нужно помнить о том, какой многолетний опыт плевков и пинков выдержала наша культура со стороны тех, для кого и хрущевского бульдозера было бы мало.

Замечательный поэт Сергей Гандлевский написал в свое время так: «Пидарасы — сказал Хрущев. Был я смолоду не готов / оценить правоту Хрущева. Но дожив до своих годов / убедился, честное слово».

Жулики вообще омерзительны, а уж жулики от искусства — тем паче.

[показать]

[показать]

Чтобы закрыть вопрос о том, какой праздник отмечать 7 ноября, предлагаю праздновать День политтехнолога. По крайней мере, В.И.Ленин со товарищи были гениальными политтехнологами - это совершенно бесспорно, независимо от отношения к их личностям

Все желающие ругаться матом в мой адрес в моем дневнике будут беспощадно забанены. Не нравится моя аватара - идете в пешее эротическое путешествие в свои собственные дневники.

Исторический образец идеального русского человека?

Казак, конечно же.

[показать]