Посмеемся ?
1) Пейте турецкий чай из стеклянных стаканчиков литрами. Дома, в гостях, в офисе, на встречах, в отделении полиции, на почте, на пароме, и даже - на пляже в сорокоградусную жару. Не отказывайтесь от чая ни при каких обстоятельствах.
2) По утрам берите в булочной как минимум три буханки хлеба. Даже если живете один. В кафе ешьте макароны непременно с хлебом. Тогда ни у кого не останется сомнений, что вы - турок.
3) Интересуйтесь жизнью соседей, знакомых и мало знакомых продавцов, сапожников, водителей долмуш, даже если вы почти не говорите по-турецки… Основных сценариев тут два. Улыбаться и спрашивать, все ли хорошо («Iyi misiniz?») или – тяжело вздыхая, произносить коронное «Hayat zor!» («Сложная штука – жизнь!»)
4) Находясь за рулем машины, нервно сигнальте по любому поводу, не пропускайте пешеходов, останавливайтесь прямо по середине дороги, тем более, если увидели знакомого. Если никто не видит – проезжайте на красный свет.
5) Живя на побережье, выбирайтесь покупаться на море один, максимум два раза за год. Можно даже не плавать, а просто посидеть на берегу.
6) В офисе или дома, в зависимости от политической ситуации в вашем регионе, повесьте портрет Ататюрка или высказывание из Корана арабской вязью. Если не уверены - перестахуйтесь и повесьте и то, и другое. По праздникам непременно вывешивайте турецкий флаг.
7) Ешьте больше острого. В любые блюда сразу же добавляйте перца и соли, а потом уже пробуйте. Обязательно требуйте pul biber или kırmızı biber (красный перец) у официанта. Маленькие сушеные и маринованные перцы, похожие на огненные мини-бомбы замедленного действия, ешьте целиком, как семечки. В обед непременно заказывайте айран. Лучше в сочетании с острой лепешкой лахмаджун.
8) Познайте дзэн от поедания кокореча, этакого кебаба из потрошков, и мясной чорбы, свареной из мясной требухи.
9) Почаще употребляйте слова "завтра" (yarın), "скоро" (az sonra), "как-нибудь" (bir zaman), подразумевая "никогда".
10) Опаздывайте на встречу минимум минут на 15-20, а если ваши планы изменились – не сообщайте об этом первым, подождите пока человек, с кем вы встречаетесь, выйдет из дома, позвонит вам или уже приедет в условленное место.
11) На рынок ходите с большой сумкой на колесиках. Без нее рынок не рынок, турок не турок...
12) Торгуйтесь. На любую цену в ответ реагируйте одной эмоциональной фразой – «Чок пахалы!» («Очень дорого»).
13) Непременно выберете футбольную команду, за которую будете яро болеть. Кружка, шарфик и прочие атрибуты приветствуются.
14) Как только температура опускается до +15 - надевайте шапку и два теплых свитера
15) Под рукой имейте одеколон -"колонью". Пользуйтесь в жару, после еды и при любом удобном случае. Предлагайте друзьям.
16) Познакомьтесь со всеми своими соседями, обязательно попейте с ними чаю, пригласите в гости и побывайте у каждого. Следите, кто с кем и во сколько возвращается домой и чем занимается.
17) Как минимум раз в год, под Новый год, покупайте лотерейный билетик "пьянго". Ведь каждый турок должен верить, что когда-нибудь выиграет миллион.
18) Убедите себя, что ракы - это не пахучая анисом микстура, а лучший алкогольный напиток. Смакуйте его, заказывая сразу двойную порцию "дубле". Ломтики дыни, сыр, нарезанная соломкой морковка и огурцы в стаканчике - прилагаются.
19) Перед тем, как начинать пить ракы - научитесь танцевать "халай", вставая после нужной «кондиции» вместе с остальными турками в традиционный хоровод. Высший пилотаж – танцевать «халай» даже без ракы.
20) Любите Турцию всем сердцем, утверждая что "bir başka Turkey yok" - другой такой нет и не будет!
«Странный поэт Гумилев, – говорил современнику Александр Блок. – Все люди ездят во Францию, а он в Африку. Все ходят в кепках, а он в цилиндре. У него и стихи такие же: в цилиндре». «Странный» – это еще не самое жесткое определение для Николая Степановича Гумилева, но, пожалуй, самое верное. В истории литературы его фигура накрепко связана с мифом, который гласит, что Гумилев был жертвой злокозненной судьбы. По воле рока его жизнь стала чередой испытаний: войны, опасные экспедиции, 2 попытки самоубийства и в конце расстрел за участие в заговоре. Испытания действительно были – это факт. Только судьба здесь ни при чем. Парадокс заключается в том, что Гумилев жил, как сам хотел, и все тяготы выбирал для себя совершенно сознательно. Ради подвига. Ни в Серебряный век, ни позже в русской литературе не нашлось второго такого поэта. Он был из тех, чей талант созревает поздно, и хорошие стихи начал писать только лет с 30, но готовился к ним всю предыдущую жизнь. Он действительно был уверен, что поэзии можно научиться, как учатся варить суп и тачать сапоги, и природная гениальность в этом деле – вовсе не самое главное, а нужно в первую очередь буквально поверить алгеброй гармонию, разъять стихосложение на составные части и освоить каждую из них в отдельности. Более того – он на собственном опыте доказал, что это работает. И еще более того: даже если бы Гумилев был от природы одарен гениальным стихийным даром – он все равно пошел бы по такому пути. Ради подвига. Он считал, что поэты должны управлять государствами, потому что они – самые умные люди. И объяснял это так: если человек может из миллионов слов выбрать самые гармоничные, так уж наверное он сумеет выбрать из перечня законов самый разумный! Но это еще не все: Гумилев был убежден, что поэт – это прямой наместник бога на земле, потому что может словом творить миры. И если поэт приказывает дождю «стой», у стихии один выбор – немедленно подчиниться. Эту теорию он развивал перед Честертоном во время своего недолгого пребывания в Англии, и так впечатлил последнего, что тот вывел в одном из своих рассказов персонажа, который как раз и пытался приказывать ливню. Рассказ называется «Человек, который был Четвергом». Гумилев был единственным поэтом, который воспевал радость преодоления испытаний. Счастье волевого и физического усилия, терпкую сладость подвига – но не мгновенного порыва на поле боя, нет: радость ежедневного подвига, совершаемого для преодоления себя. Он был упорен, как носорог, и работоспособен, как муравей. И постоянный труд не был для него унылой жертвой необходимости – он был вольным восторгом, чистым творчеством, таким же, как переводы или стихи. Он был как паладин – воин, исполненный радости. И его стих, закованный в граненый четырехстопный ямб, как в боевую броню, несет свет и эту самую радость, яркую и живую, как огонь. И потому Гумилева нет смысла читать, когда все хорошо. Но когда плохо – только его читать и стоит.
Соловьи на кипарисах и над озером луна,
Камень черный, камень белый, много выпил я вина.
Мне сейчас бутылка пела громче сердца моего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Много ли нас окружаeт людей, которые берут на себя всю ответственность? Которые никого не обвиняют и не жалуются? У которых виноваты они ,а не все вокруг?
Наверное не очень много.
Люди, которые развили в себе этот навык являются настоящими лидерами. Это на сАмом деле очень сложно,и я точно не пример для подражания,я только учусь так мыслить и жизнь. Но когда делаю над собой усилие ,всегда вижу реальные результаты. Как же можно развить этот навык?
Многие слышали такие фразы: у меня не получилось, потому что меня подвел этот человек. У нас не сложилось,потому что он оказался скотиной.Я этого не сделал потому,что пробки ...
Так вот, по-настоящему ответственный человек ни на кого не надеется, никого не обвиняет, он понимает что всё ,что происходит в его жизни это всего лишь сумма его действий. Если начать относится к своей жизни именно так ,то она меняется радикальным образом. Начните с простого. Вместо «Я опоздал потому ,что пробки»- «Я опоздал потому,что не рассчитал свое время выезда» , а уж потом переходите к сложному : «мы поссорились,потому что я повел себя неправильно»



Я не собиралась всё это писать — терпеть не могу дискуссии типа «дурак — сам дурак»… Ну, обсудили мы с друзьями пост…
Я не собиралась всё это писать - терпеть не могу дискуссии типа "дурак - сам дурак"… Ну, обсудили мы с друзьями пост Е.Котовой и комментарии к нему – за глаза: ну да, пошленько. Ну предупреждали меня: не лезь ты в эту песочницу – закидают. Ну... не удержалась, полезла – закидали: назвали шлюхой и ханжой, посоветовали побольше книжек читать. Что ж, библиотека у меня очень приличная (как знали!) – есть чем заняться, а перед трамвайным хамством (особенно, мужским) я бессильна. Я и пошла себе… читать). Хотя за нравственность свою спокойна (кстати, за сексуальность и возможность её реализации - тоже: усё в порядке, господа)... а вот по части разврата я и вправду не очень (и, уж тем более, в формате промискуитета), хотя всю жизнь проработала в grand fashion… а там, знаете ли, модели, модельеры, спонсоры, after-party – всё располагает и даже входит в правила игры. Я, знаете ли, как-то больше по любви - а уж там творю всё, что можно и нельзя... по обоюдному согласию, разумеется). А вот за извалянных в пуху поэтов было обидно). Конечно, все об этом знают – о «разгуле нравственности» в подобных кругах (правильно сказала Котова - писано-переписано!), и всё равно у её поста был какой-то душок...
Короче, вчера вечером я скопировала в ворде текст Котовой и без всякой преамбулы подсунула его своей дочке Анастасии (16 лет, студентка лицея при ВШЭ, будущий лингвист): к ней как раз пришли друзья - мальчики и девочки). Попросила прочесть: может, я и вправду ханжа, и этот пресловутый душок – изъян моего слишком чувствительного обоняния (что есть физиологическая правда). Буквально через пять секунд услышала: «Фу-фу! Какая гадость (здесь материнское сердце возрадовалось – правильно дочь воспитала!.. но, как оказалось, это - не ко мне)… Всё это уже было – она украла чужой текст! Маленько переделала, канешна, кое-что добавила, но, в основном, всё это не её!». Через 10 секунд я прошла по скинутой мне ссылке – и читала текст замечательного историка искусств и известного блогера Софьи Багдасаровой (написанный ею совместно с мужем)… который даже не на тонком!.. на самом что ни на есть «толстом» плане отличался от текста г.Котовой - и чем!.. Вроде бы и слова, и предложения, и целые периоды (госпожа писательница в своей компиляции даже не изменила последовательность абзацев) - всё то же самое (авторства Багдасаровых), но интонация, подтекст… Прав, тысячу раз был прав мой любимчик О.Уайльд: «Чего нет в творце, не может быть и в творении». И наоборот: каждый автор привносит в свое произведение те
Сегодня день рождения неповторимого Игоря Северянина (1887-1941). Это отрывки из книгиhttp://www.proza.ru/pics/2015/12/21/1856.jpg Читайте полностью http://www.proza.ru/2015/12/21/1856
Вчитываясь в эти поющие строки, проникаясь судьбой поэта, я испытываю и светлые, и ликующие, и досадливые чувства.
Околдованность мелодией речи! Упоение словом! Очарование утончённым артистизмом! Потрясение невероятной способностью «сочинять» СВОИ слова, творить свой язык, свои интонации, свою покоряющую сердце музыку стиха.
И… досада на эту вызывающую самовлюблённость, смешное любование своей гениальностью. Сострадание тому неизбывному одиночеству, отчаянию, которое он испытывал в свои последние годы. Боль за поэта, растратившего жизнь на иллюзии, не сумевшего расстаться с неуёмной страстью — покорять, очаровывать, петь на потребу толпы.
Он — жертва той «звёздности», которую сам же и породил. И которая так расцветает сегодня.
Северянин, я думаю, — не только недооценённый, но и один из наименее изученных русских поэтов.
Северянин и герой, и антигерой своего времени, а еще, пожалуй, и — жертва. Оценить его творчество можно только в контексте этой эпохи.
Серебряный век был полон тревожным предчувствием глобальных катастроф, — мировых войн и революций. В философии, искусстве, морали назревал кризис(суть его уловил известный русский философ Н. Бердяев). Развитие капитализма уже определило поворот от духовных ценностей к материальным. Мир стремительно менялся. В кругах богемы царили идеи Ницше, возносившие индивидуализм, породившие авангардизм с его стремлением к эпатажу и отрицанию традиционного искусства.
«Была в эти тревожные годы особая сладость жизни, какое-то смутное предчувствие близких бед и крушений. Оттого все торопились жить, все были ветрены и романтичны. Мир казался особенно дорогим и прекрасным, потому что ежеминутно боялись потерять его» (Г. Адамович).
В богемных кругах царили теория «театрализации жизни» Н. Евреинова, идеи слияния творчества и биографии. Это сделало Серебряный век временем маскарадным, быт — карнавалом:
Этот Фаустом, тот Дон Жуаном,
Дапертутто, Иоканааном,
Самый скромный — северным Гланом,
Иль убийцею Дорианом,

Самое распространенное наше пожелание близким — это здоровье и долголетие. Но бывают особые судьбы, когда отмерено фатально мало. И даже эти немногие годы человеку приходится «продираться» сквозь испытания, через неотступную боль и страх. Как не погрузиться во мглу обиженности, не озлобиться на мир, на всех тех, кто живет, не зная и тысячной доли ваших проблем?
Есть люди, у которых это получается. Удается подняться над суетой, разочарованиями, сомнениями, над вселенской тоской. И не погасить в себе свет, наоборот, разжечь Искру Божию, что в каждом из нас теплится от рождения.
Сегодня я расскажу вам, дорогие читатели, о великом человеке. Не только потому, что это уникальный, глубоко одаренный певец и поэт. Главный талант Грегори Лемаршаля, скорее, в другом. За свою короткую, менее чем 24-летнюю жизнь он сумел показать окружающим пример стойкости духа и жизнелюбия, которые не смогли сломить тяжелейшие обстоятельства неизлечимой болезни. Почему я живу, отчего умираю? Грегори Лемаршаль дал ответ на главные вопросы бытия.
Грегори Лемаршаль родился 13 мая 1983 года в небольшом французском городке Ла-Тронш. Родители Пьер и Лоренс радовались первенцу, который рос бойким, активным непоседой. Но вот, когда милому малышу исполнилось 20 месяцев, врачи озвучили этот страшный диагноз — муковисцидоз (кистозный фиброз).
Это коварное генетическое заболевание поражает сразу несколько внутренних органов. У Грегори больше всего пострадали легкие. Но он никак не хотел мириться с болезнью, старался ничем не отличаться от соседских мальчишек и даже превзойти их в занятиях спортом. И порой это удавалось: он увлеченно играл в футбол и баскетбол, а в 12-летнем возрасте выиграл чемпионат Франции по акробатическому рок-н-роллу.
Между тем время от времени ему приходилось проходить курсы лечения. Дважды, а то и трижды в день надо было ложиться под капельницу на час, чтобы получить нужную дозу антибиотиков. Курс длился около двух недель. Грегори нервничал, бунтовал, отказывался лечиться, родителям и врачам непросто было убеждать его продолжать терапию.
Елена Блаватская - ребус для грядущих поколений. Ее способности не знали границ. Ее пророчества ошеломляли. В 70-е читали только в Самиздате