
До сих пор неясно, как животное попало в западню и почему не смогло выбраться на свободу. Неделю назад в Сеуле была проведена операция по спасению кота, застрявшего в узком пространстве за стеной торгового центра и прожившего там около двух лет. Все это время животное подкармливал сотрудник магазина, который слышал шум и посторонние звуки из-за стены. Мужчина, который даже не был уверен в том, с кем имеет дело, каждый день ставил случайному пленнику миску с водой и едой. Добраться до места обитания кота было непросто — для этого сотруднику торгового центра приходилось каждый раз откручивать детали лестницы, а затем устанавливать их обратно. Наконец, на место была вызвана команда спасателей и ветеринаров. Сначала специалисты решили проверить, какое именно животное прячется за стеной. Камера, которую просунули внутрь, показала пушистую лапу, подтягивающую банку с едой. Спасатели отсоединили боковую панель лестницы и попытались выманить кота. Но не тут-то было — животное настолько
— Как вообще складывалась история переводов Библии в России?
— Существует несколько переводов Библии на русский целиком, семь-восемь. Я уже перестал отслеживать. Например, существует новый перевод на русский Библии короля Иакова, но он мне неинтересен.
Русский Синодальный перевод, который есть у подавляющего большинства тех, у кого вообще есть Библия, появился в XIX веке. Это долгая и сложная история. Его собирались делать после победы над Наполеоном, это был жест духовной благодарности императора Александра I за победу над врагом и изменившуюся роль России в Европе. Но тогда перевели только Новый Завет, Восьмикнижие (первые восемь книг Ветхого Завета, начиная с Бытия и заканчивая Руфью) и Псалтырь. Дальше не успели, потому что как всегда в России подули другие ветры и прозвучала команда «отставить». Кроме того, уже тогда было немало людей, которые считали, что одного перевода на русский «много». Часть тиража сожгли — мол, нечего разводить тут протестантизм-методизм.
При Александре II в 1876 году Синодальный перевод завершили. Уже тогда было понятно, что этим дело не ограничится, перевод получился несовершенный. Новый завет, например, переводился, когда Пушкин только заканчивал лицей, то есть русский литературный язык тогда еще не сложился. Поэтому язык Нового завета получился непонятным, тяжелым, местами тяжелее, чем у Василия Тредиаковского.
Синодальный перевод пытались редактировать уже в XIX веке. Константин Победоносцев считал, что он слишком вольнодумный. Правил «лодку» на «ладью», «постель» на «одр». А Толстой приближал его к простонародному языку и, как известно, изымал некоторые евангельские события.
В советское время религиозная работа была под запретом. Сергей Сергеевич Аверинцев переводил, например, книгу Иова в рамках серии «Библиотека всемирной литературы». Но это единичные примеры.
После советской власти начались новые переводческие работы, разного качества. Я могу отметить перевод Российского библейского общества, я в нем участвовал, перевод Института перевода Библии в Заокском, в нем я участвовал тоже, и перевод Международного библейского общества, который остался незамеченным.
Новости медицины, коронавирус, социальная психология. Доктор Евгений Комаровский несколько часов назад записал видео, где он эмоционально возмущается поведением тех украинцев, которые устраивают забастовки, распространяют панические настроения, в связи с возвращением соотечественников из Китая. Я сейчас почитал ленту новостей в анкете Дениса Ярославского (петицию которого я подписал): Денис Игоревич также возмущён поведением протестующих украинцев, пишет: "...мы из-за страха, превращаемся в животных- это факт" (конец цитаты). Евгений Олегович вновь убедителен, конкретен - в этом коротком видео. Недавно Владимир Зеленский заявил, что соберёт коллегию из выдающихся специалистов медицины, чтобы проанализировать медицинскую реформу в стране - надеюсь, в состав этой коллегии войдёт и Евгений Комаровский.
Новости медицины, коронавирус, социальная психология. Очередное видео от харьковского доктора Евгения Комаровского: обзор новостей вокруг коронавируса, рекомендации и, как я уже упоминал в предыдущих сообщениях об этом докторе, элементы социальной психотерапии, предотвращение распространения разного рода слухов, панических настроений. Из плюсов, на канале Евгения Комаровского, выделены такие новости: "◦ Впервые число ежедневно подтвержденных случаев сократилось до менее 2 тыс. ◦ Вирус щадит детей. ◦ Противовирусный ФАВИЛАВИР одобрен для лечения коронавируса. ◦ Нет никаких доказательств в поддержку передачи COVID-19, связанной с импортируемыми товарами. ◦ Китайские банки будут дезинфицировать наличные деньги" (конец цитаты). Видео от 18 февраля 2020.
...Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело. (Иаков 3:2)
Общая психология, социальная психология, нейронауки. На канале А. В. Курпатова не нашёл этого видео, поэтому беру его с канала Ютуба "Культура Достоинства", где оно сопровождается такой аннотацией (в сокращении): "Выступление президента Высшей школы методологии, руководителя лаборатории нейронаук и поведения человека Сбербанка А. Курпатова. 12 февраля 2020. Исследования в области нейронаук свидетельствуют о том, что современный человек испытывает трудности с концентрацией внимания, его креативность снижается, а коммуникативные навыки становятся всё хуже и хуже" (конец цитаты). / Актуальная информация, важные сведения о том, как современные информационные технологии способны снижать интеллектуальный и личностный потенциал. Вместе с тем, у меня возникло впечатление, что уважаемый докладчик излишне сконцентрировался на отрицательных сторонах информационных технологий и получается какая-то парадоксальная оценка ситуации: информации больше и больше, науки развиваются стремительными темпами, требования к образовательным стандартам (и интеллекту) становятся выше, расширяются возможности коммуникации... а мозг отупляется. Парадокс. Такое впечатление, что в докладе обобщены, в большей степени, локальные феномены (отрицательного действия информационных технологий), в то время как возможно провести сравнительное исследование широких исторических периодов развития человечества и станет понятно, что были времена, где антропологический потенциал человека страдал значительно больше, чем от переизбытка цифровых технологий и возможностей. Это не так уж плохо, наверное, если сравнивать с периодами массовых смертоносных эпидемий, бедности широких слоёв населения, тотальной неграмотности, рабства, масштабных войн, которые пережила история человечества и т.д. Такие контраргументы, при глубоком уважении к докладчику и учёте важности приводимых им сведений.

Утренние зарядки в Китае и традиционная китайская медицина: видео
Культурология, медицина мира. Видео о физической культуре в Китае и медицинских традициях с популярного Ютуб-канала о путешествиях и традициях. Размещено 2 дня назад. / Если сейчас учёные больше склоняются к мнению, что информационный тип современного китайского этноса - ЛСИ, то древние традиции китайской медицины, которым уже пять тысяч лет, говорят скорее о другом информационном типе этноса (в прошлом) - СЛИ. Древние медики и целители Китая открыли такие пласты тонких знаний о строении тела и функционировании энергетических каналов (сильная белая сенсорика), которые начинают лишь постепенно ассимилироваться западной парадигмой медицины. Вот и в данном фильме (19-я минута), известный китайский врач демонстрирует великое мастерство диагностики по самым тонким сенсорным нюансам, включая оценку цвета лица, оценку запаха, пульса и др. По моему мнению, где-то в начале ХХ века произошла смена информационного типа китайского этноса, это рабочая гипотеза, которую необходимо разрабатывать и доказывать фактами. Однако, представленное видео интересно не только, или не столько, для иллюстрации аналитических соображений - это увлекательный рассказ о Китае и традициях этой страны.
|
Познайте Меня. Светлана Кокорева.
|

Тo ли мы cepдцaми ocтывaeм,
Тo ль зaбитa пpoзoй гoлoвa,
Тoлькo мы вce peжe вcпoминaeм
Cвeтлыe и нeжныe cлoвa.
Cлoвнo в эpy плaзмы и нeйтpoнoв,
B гopдый вeк кocмичecкиx выcoт
Heжныe cлoвa, кaк гpaммoфoны,
Oтжили и cпиcaны в pacxoд.
Тoлькo мы здecь, видимo, cлyкaвили
Или чтo-тo oкoлo тoгo:
Boт cлoвa жe бpaнныe ocтaвили,
Cбepeгли вeдь вce дo oднoгo!
Bпpoчeм, cкoлькo чeлoвeк ни бeгaeт
Cpeдь житeйcкиx бypь и cyeты,
Тoлькo cepдцe вce paвнo пoтpeбyeт
Paнo или пoзднo кpacoты.
He зaзpя ж oнo eмy дaeтcя!
Кaк ты ни тoлкaй eгo вo мглy,
A oнo вoзьмeт и пoвepнeтcя
Bнoвь, кaк кoмпac, к лacкe и тeплy.
Гoвopят, любoвь нeмнoгocлoвнa:
Пocтpaдaй, пoдyмaй, pacкycи...
Этo вce, пo-мoeмy, ycлoвнo,
Mы жe люди, мы нe кapacи!
И нe oчeнь этo cпpaвeдливo -
Bepить в мoлчaливyю любoвь.
Paзвe мoлчyны вceгдa пpaвдивы?
Лгyт вeдь чacтo и бeз лишниx cлoв!
Чyвcтвa мoгyт пpи cлoвax oтcyтcтвoвaть.
Moжeт быть и вce нaoбopoт.
Hy a ecли гoвopить и чyвcтвoвaть?
Paзвe плoxo гoвopить и чyвcтвoвaть?
Paзвe cepдцe этoгo нe ждeт?
Чтo для нac лимoн бeз apoмaтa?
Bитaмин, нe бoлee тoгo.
Чтo тaкoe нeбo бeз зaкaтa?
Чтo бeз пeceн птицa? Hичeгo!
Пycть cлoвa cвepкaют зoлoтинкaми,
И нe гoд, нe двa, a цeлый вeк!
Чeлoвeк нe мoжeт жить инcтинктaми,
Чeлoвeк - нa тo и чeлoвeк!
И yж кoль дeйcтвитeльнo xoтитe,
Чтoб звeнeлa cчacтьeм гoлoвa,
Hичeгo-тo в cepдцe нe тaитe,
Гoвopитe, люди, гoвopитe
Caмыe xopoшиe cлoвa!
Храни себя чистым. 1Тим. 5:22



Серия сообщений "СВЕТИЛЬНИК":
Часть 1 - Читаем.
Часть 2 - Интересно.. О Библии.
...
Часть 4 - Герои веры.
Часть 5 - СТИХИ и тексты..
Часть 6 - СТИХИ и тексты..
Часть 7 - Это интересно.. Горшечник.
Часть 8 - Читаем.
Часть 9 - Интересно о РАСТЕНИЯХ.
Египетские казни, боги и богини Египта
| Казни | Ссылки | Возможные боги и богини Египта, подвергшиеся казням |
| 1. Нил превратился в кровь | Исход 7:14-25 | Хапи (называемый также Аписом), бог-бык, бог Нила; Изида, богиня Нила; Кнум – бог-баран, страж Нила и др. |
| 2. Жабы | 8:1-15 | Хекет, богиня рождения новой жизни, с головой жабы |
| 3. Мошки | 8:16-19 | Сет, бог пустыни |
| 4. Песьи мухи | 8:20-32 | Ра, бог солнца; или бог Уатшит, возможно, представляемый в образе мухи |
| 5. Падеж скота | 9:1-7 | Хасор, богиня с головой коровы; Апис, бог-бык, символизирующий плодородие |
| 6. Воспаление | 9:8-12 | Секмет, богиня, имеющая силу врачевания; Суну, бог гибельных эпидемий; Изида – богиня, исцеляющая болезни |
| 7. Град | 9:13-35 | Нут, богиня неба; Озирис, бог урожая и плодородия; Сет, бог штормов и бурь |
| 8. Саранча | 10:1-20 | Ну, богиня неба; Озирис, бог урожая и плодородия |
| 9. Тьма | 10:21-29 | Ра, бог солнца (верховный); Гор, один из богов солнца; Нут, богиня неба; Хасор, богиня неба |
| 10. Смерть перворожденных | 11:1-:2:30 | Мин, бог воспроизведения потомства и продолжения рода; Хекет, богиня, посещающая женщин при родах; Изида – богиня, покровительствующая детям; первенец фараона – тоже бог |
Некоторые боги и богини выполняли не одну, а больше функций, и были ответственны не за одну какую-то сферу, а за большее число их. Кроме того, в соответствии с верованиями древних египтян – многие боги или богини, которым поклонялись в одном городе или месте, и (или) в какой-то определенный период времени, уподоблялись, как бы «поглощая» их, богам и богиням, которые были предметом поклонения в других местах и в другие периоды времени.

Ингредиенты:
Для теста:
- 1,5 стакана муки,
- 50 г сахара,
- 100 г сливочного масла,
- 3 столовых ложки сметаны,
- 1 желток,
- 1⁄4 ч. ложки соды (или разрыхлитель),
- немного соли.
Для творожной начинки:
- 250 г творога,
- 80 г сахара,
- 1 желток,
- ваниль,
Для яблочной начинки:
- 5 сладких яблок,
- корица,
Для безе:
- 2 белка (от тех яиц которые будут использованы для теста и начинки),
- сахар по вкусу.
Приготовление:
1. В глубокой емкости соединить сметану, желток, сахар, растопленное масло и разрыхлитель. Тщательно взбить. Всыпать муку и замешать мягкое песочное тесто.
2. Для приготовления творожной начинки необходимо смешать творог с сахаром, яичным желтком и ванилином. По вкусу, можно добавить сгущенное молоко (этот компонент не обязателен, но с ним вкуснее).
3. Яблоки помыть, почистить, удалить сердцевину и порезать дольками.
4. Распределить тесто по форме для запекания. Сделать небольшие бортики из теста и надколоть вилкой. Равномерно выложить творожную начинку. Яблочные дольки распределить равномерно по всей поверхности творожной начинки. По вкусу, посыпать молотой корицей.
5. Поставить выпекаться пирог в духовку на 30 минут при 180 градусах.
6. Пока выпекается пирог, необходимо сделать безе. Для этого, взбейте яичные белки с сахаром и несколькими каплями лимонного сока. Взбивать до тех пор, пока не образуются устойчивые пики.
7. Выложить белок по всей поверхности пирога и легким движением ложки придать форму. Поставить выпекать еще на 10 минут при температуре 170 градусов.
Пирог готов!

Доверяясь словам всесильным,
глядя верою в даль времён,
Ждал обещанного Мессию
для Израиля Симеон.
И пред верой его победной
отступала покорно смерть,
В обещаниях Божьих верных
усомниться сей муж не смел.
И забилось быстрее сердце,
наступил долгожданный миг:
Иисуса Христа Младенца
держит он на руках своих!
И сравнима лишь с лебединой
песнь, которую он поёт:
«Видят очи мои, как дивно
искупленье, Господь, Твоё!
Вот лежит предо мной Младенец,
к просвещенью народов свет,
Он для них принесёт спасенье,
через смерть заключив завет».
И Младенца под храма крышей
славит праведный Симеон,
А Иосиф с Марией слышат,
удивляясь словам о Нём.
Так свершилась святая встреча,
Симеона сбылась мечта.
А потом перешёл он в вечность,
чтобы ждать в небесах Христа.
Мы имеем обетованья,
что придёт Иисус опять,
Чтобы после земных страданий
нас во славу Свою принять.
Верьте, скоро настанет встреча,
очень близок Его приход!
Прочь сомнения и беспечность,
приготовьтесь: Христос грядёт!
(автора не знаю)