Аббат-примас ордена бенедиктинцев Ноткер Вольф любит рок-музыку и на досуге играет в группе Feedback. В 2008 году аббат с группой выступал на разогреве у Deep Purple на концерте под открытым небом возле монастыря Бенедиктбойерн. На видео он играет знаменитую "Дым над Водой" вместе с мэтрами.

ЗЫ. из комментов - "...and on this Rock I shall build my Church"
))))

отсюда sergiusvg.livejournal.com/68130.html?nc=5#comments

скорбящим в храме посылаются разговоры

Седня делал окошки у водителя маршрутки, он по доброте душевной включил магнитофон, чтобы мне нескучно было, и мне пришлось полдня слушать музыку...кто не догадается какую - тому конфетка)))
ЗЫ, Пока писал, вспомнил еще один случай. Делал, значит, окошки одному своему, как оказалось, земляку из Магадана...Молодой парень, хороший...Пока я работал, он взял себе пивка, вел разговоры "за жизнь" и слушал неизвестные мне песТни в исполнении Вики Цыгановой и Михаила Круга, ну или наоборот) И вот - он слушал, слушал и натурально расплакался))) говорит, эти песни пробирают его до глубины души. Велика сила искусства! И меня склонял к согласию с ним, мол - скажи сила?! Пришлось слукавить и поддержать его...согрешил?)))

Каноны вроде бы должны помогать созидать Церковь, но не случается ли порой наоборот?

Например, у нас в семинарии бывали такие случаи - хороший человек, который явно был бы хорошим пастырем, знакомиться и влюбляется в девушку с ребенком и как честный человек женится на ней, а не ищет более "каноничную" пару и его отчисляют из семинарии (или не отчисляют, но попом он уже не будет), а какой-нибудь проныра и редиска вовремя подсуетился и "канонично" женился, часто по расчету, и делает успешную церковную карьеру... результат - Церковь потеряла достойного пастыря, а проныра пролез, потому что смотрят больше на каноничность, а не на личные качества...

Или проныра идет в монахи ради карьерных соображений и становится епископом, а нормальному честному человеку, который не может пойти на сделку с совестью и принять "карьерный" постриг туда дорога закрыта, разве что если потеряет жену...Разве это нормальное положение дел? Или я чего то не понимаю?

а лучше бы налево)))
[700x525]

Примеры отрицательного влияния религии на творческую личность:

Костя Кинчев
Дмитрий Ревякин
Юрий Шевчук
Федор Чистяков

Примеры положительного влияния:

Сергей Калугин
Иван Охлобыстин
Вячеслав Бутусов
БГ

Петр Мамонов - под вопросом))

Это мое сугобо личное мнение, основывающееся не на разуме и анализе, а скорее на интуиции... расскажите, плиз, мне о своем)))

выношу из комментов свой ответ на вопрос по этому поводу:


Я решил, что у меня мозгов все равно не хватит, чтобы осмыслить этот перфоманс, поэтому поленился смотреть/читать доктрину целиком...я охлобыстина не за это люблю)))

Но вроде как в наше время неудобно совсем не иметь своего мнения, да и чтобы меня самого не мучили вопросы - что это было - навесил сам для себя в мозгу ярлык - это постмодернистский стёб...

который вроде бы и стёб, но одновременно будит и будоражит общественную мысль и заставляет каждого из нас поставить перед собой непростые вопросы...

А по-другому, наверное, в наше и нельзя...прямую проповедь и пропаганду каких-то ценностей воспримут в штыки и обсмеют...

И Иван Иваныч, по-моему, гениально и масштабно справился с этой задачей... по-крайней мере, большинство его критиков, испытывающих баттхёрт в своих уютных жж-шечках, даже близко не способны на какую-либо акцию, тем более взобраться на белую пирамиду и нести с умным видом такую ахинею...)))

ЗЫ. Я рад, что Иван оставил служение и вернулся к актерству... вспоминается рассказ из Патерика Майи Кучерской про девушку-литератора, обратившуюся в православие и которой духовник запретил писать...итого печален - она бросилась с моста... а Иван нашел в себе силы сделать правильный выбор и следовать своему призванию, предназначенному ему свыше, актер он по своей сути, как ни крути...

министр образования и науки Украины признал, что в культурном и духовном смысле Украина является частью Русского мира. Не часто такое здравомыслие у украинских политиков))))

на днях делал окна у одной молодой семьи. обратил внимание, что у них нет компьютера. вот, думаю - счастливые... и тут хозяйка достает из сумки ноутбук...)))

а кто-нить помнит такую группу? я в молодости тащился))) очень странное сочетание - ниггеры и живой тяжелый гитарный звук...очень мало могу вспомнить подобных исполнителей...разве что Хендрикс и некоторым боком Лёня Кравец...))) ну, кто еще, не подскажите? ну разве еще Ice-T со своим проектом Bodycount, но он не сильно засветился, имхо...

православная аскетика правильное устроение души человека описывает одним емким словом - радостопечалие...печаль о том, что мы хуже, чем можем и радость от того, что все в надежных руках)))

у любимой мамы сегодня день рожденья! чуть было не написал днюха)) 73 года... родилась и выросла в Белоруссии, полжизни прожила в Магадане, пенсию получает в Белгороде, - широка страна моя родная!))) добрее человека я не встречал...серьезно... и не потому что она моя мама)))
[700x525]

Ужасает меня эта информационная война против Никиты Струве и Русского Экзархата. То Анна Данилова публикует гадкую статейку, размахивая глупыми аргументами про нищего самарского священника и прикрываясь бутовскими новомучениками http://www.pravmir.ru/xristianstvo-ne-vlast/ , то елена малер берет интервью непонятно у кого, для которого Медведев - показатель духовного возрождения в России http://www.interfax-religion.ru/?act=interview&div=330 .
Эх... На Западе пока еще сохранились оазисы нормального, человечного православия, но дело идет к тому, что туда скоро придет МП и все растопчет. Струве это понимает и дай Бог им выстоять и сохранить свою уникальную традицию...которая и нам могла бы когда-нибудь пригодится...
Но похоже, все направляется совсем в другую сторону и скоро православие, вместо того, чтобы двигаться в сторону христианства, станет одним большим коллективным Кириллом Фроловым, а там уже и до антихриста недалеко. Аминь.

встречаются два фотографа:
- я теперь стоматолог!
- почему?
- бормашинку купил!

Сегодня батюшка, выходя причащать, возгласил - "О времена, о нравы!"...
Похоже это какое-то новое слово в литургической практике)))
Полагаю, из этого вышел бы неплохой прокимен:

чтец: прокимен, глас девятый, песнь Цицерона: O tempora! O mores!
стих: Homo homini lupus est!

Правда, немного латиномудрствующе вышло, ну да кто в наши времена в душе хоть чуть-чуть не экуменист и не тайный филокатолик?))

ЗЫ. При этом батюшка и не посмотрел в сторону клироса, значит в сем пассаже виноваты не мы, как можно было бы по традиции предположить... может ему кто из прихожан на исповеди чего-нить такого наплел, что хоть за голову хватайся?)))

...
[497x239]

хожу по углам собираю мертвых кузнечиков...
- холостяцкая квартира? - спросите вы...
- пятый этаж! - отвечу вам я...
)))

после того, как очередной раз траванулся, стал более положительно смотреть на пластмассовую пищу, напичканную всякими стабилизаторами и консервантами.. ладно, хватит философствовать пойду пообедаю в МакДональдс.. хотя там же нет пива...даже пластмассового...блин, кругом засада)))

Может быть, один из примеров убедительного современного способа соединять религиозный, что называется, engagement с занятиями поэзией - лирика нашего современника Яна Твардовского, католического священника в Варшаве. Когда я был в столице Польши... один мой православный варшавский друг предложил вместе навестить отца Твардовского; это произошло без предварительной телефонной договоренности - у отца Твардовского нет телефона. Мы подошли к одноэтажному домику возле костела, мой друг нажал звонок, очень долго в доме было тихо,и мой спутник шепнул: "Отец Твардовский борется с искушением не открывать!" Наконец послышались шаги, дверь приоткрылась - о, я никогда не забуду появившейся из мрака сеней фигуры, являвшей собой словно олицетворение застенчивой внутренней уединенности, наиподлиннейшей стыдливости духа... Это было до того похоже на облик, уже возникший в моем воображении, когда я, не видав его, его читал!
И вот мне хотелось бы ... привести в моем переводе два маленьких отрывка из его стихотворных молитв, написанных на современный манер, верлибром и без знаков препинания. (Его верлибр, не в пример многим современным стихотворцам, вполне убедителен - мы словно слышим прерывающееся дыхание.) Вот он обращается к своему Господу:


Хоть под самый конец напоследок
Посети богословов
Чтобы они не съели всех свеч и не остались во мраке
Из розы не делали розгу
Евангелья не рвали по кусочкам
Святыми словесами не били по нервам…


И еще одна молитва:

Дай уйти от умеренного не в меру
От всего что без углов округло
От выдрессированной улыбки
От перчаток раздающих розы
От разума что сам себя пинает
От правоверия что судит и рядит
Вывешивает табель разделывается с каждым
От пересоленной правды
[…]
И Себя Самого даруй
Ты что непримирим и мирен.


Журнал «Искусство кино» №12 за 2000 год.