начало этой истории можно почитать здесь:
Брахма и Радха Айсвариа
Некоторые дополнения про Брахму и Радху Айсварию
"Белка-оригами", фрагмент: Легенда о Башне Антикваров
А зачем Алый король перенёс башню Антиквара? И что это за город Ид?
Башня Антикваров - это хранилище различных предметов и текстов (в основном, запрещённых к использованию),
которые сохранили магическую активность в демагизированной реальности. Т.е. реальность Ланки была когда-то (в эпоху божественных мифов) значительно более магична, чем та, какой она стала во времена Алого Короля. И от тех эпох осталось много опасных артефактов (в основном оружейного свойства), которые отыскивались Лигой Антикваров и свозились в эту Башню, где изолировались от мира и охранялись и становились предметами тайной торговли, обмена, контрабанды...
Город Ид был в те времена (это начало правления Алого Короля) чем-то вроде заповедной локации, сохранявшей значительные магические возможности в сравнении с окружающими её пространствами. Это произошло благодаря особым заклятиям наложенным на стены этого города ещё тогда, когда эти стены были "возведены и замкнуты". Во внешнем, относительно этих стен, мире - магия угасала, но внутри этих стен - она оставалась гораздо более возможной чем снаружи.
И вот Башня Антикваров - высокая каменная башня, хранилище артефактов, всё ещё сохранявших магическую силу - она находилась почти в центре Ида. Читать далее
В том числе и меч.
Всё кроме тела кузнеца, о котором говорится, что Сканда "разодрал воздушные мехи и шкурой с мехов прикрыл лицо мертвеца, спрятал ему глаза".
2. Сканда просит Агни найти Химу, но он не посвящает его в детали истории. Он говорит лишь, что по своему недомыслию испугал дочь кузнеца и она скрылась в лесу и её нужно найти и привести обратно в дом. "Если она увидит меня, страх её возобновится и она станет убегать и прятаться от меня. Не хочу ловить её за косу, не хочу хватать её за руки и вести насильно как пленницу.
А с тобой она пойдёт добровольно"
3. О встрече Агни и Химы известно немного. Встретив девушку в лесу "Агни не знает – кто она.
Он просто влюбляется в неё) И она в него."
4. Когда Агни приводит Химу обратно в дом, Сканда ждёт их там и он честно рассказывает обо всём, что произошло.
- День буквы Ё
-
-
keburga - December 24th, 12:14
Вот такой приказ вышел в этот день в 1942 году
НАРОДНЫЙ КОМИССАРИАТ ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСР.
ПРИКАЗ. от 24 декабря 1942 г. N 1825.
О ПРИМЕНЕНИИ БУКВЫ "Ё" В РУССКОМ ПРАВОПИСАНИИ
http://www.libussr.ru/doc_ussr/ussr_4384.htm
На мой взгляд и разумение, выход этого приказа был связан
с неким магическим императивом, осознанным или неосознанным,
но связанным в свою очередь с, происходящей в то время, войной. Читать далее
- Дуат, город тысячи планет
-
- 17 ноября, 19:47
"Фактически всё искусство... нет, основной месидж всего искусства -
утверждение, что есть другие миры, что может быть другое развитие событий.
Сообщать об этом - миссия любого художника.
Не рефлексия о реальности, а послание о том,
что всё может быть иначе, может быть магично.
Искусство - утверждение, что это так.
Даже если не фантастика и не сказка.
Именно поэтому искусство может быть сделано только теми,
кто является частью большого мира,
кто помнит магию и имеет к ней способность".
/Мне в этой https://vk.com/id193764464?w=wall193764464_127214%2Fall сказке поп понравился, который оценил не вознесение, а спасение) /
КМ
но как градацию приоритета - вполне.
а вот интересно - что такое 40 дней тогда после посмертия?
Роман "Белка-Оригами", отрывки из романа 23 октября, 9:35
Это тот фрагмент романа, где Гуло Силай отвечает на вопросы студентов ПСПбГМУ им. акад. И. П. Павлова.
"А правда ли что жизнь человека можно свести к следующей последовательности: родился, отразился, преобразовался, исчез"
"...Принцип "работы" материального бытия напоминает здесь принцип работы аппарата УЗИ или радара.
Очень упрощённое понимание, но в этом есть смысл конечно, так как на некотором уровне абстрагирования, живые существа, действительно, представляют собой "лучи восприятия", взгляды богов на Реальность.
Боги, в этом смысле, в рамках этой метафоры, чем-то похожи на летучих мышей, сканирующих пространство импульсами энергии. Импульсами, которые затем возвращаются к ним неся информацию о структуре окружающего мира. Читать далее
- О покаянии перед богом (стихотворение в прозе)
-
- 5 октября, 8:30
Если бог создал меня таким, каков я есть - мне не в чем каяться перед ним. Ведь я весь, суть, промысел божий. Покаяние моё перед ним возможно только в том случае, если создал меня не он, а он лишь каким-то образом приобрёл власть надо мной.
*****
"Слово Творения не возвращается к тебе потому,
что ты сам отрёкся от него тогда, когда отрёкся от Творения.
И Творение ушло в изгнание от Творца и унесло
в себе Дыхание Создателя как свою собственность..."
"...Многие так говорят, они говорят, что не должны каяться
по причине того, что всё-всё в них, в том числе и грехи,
предопределено волей бога-создателя.
Но, такого рода, отказ от покаяния есть лишь род гордыни,
которая их и удерживает в мире этого бога.
Поэтому надо найти выход из той гордыни
для тех кто склонен к покаянию..."
- Ланкара как психотерапия, ч. 3 : Первичный схизис
-
- 1 октября, 13:58
В частях 1 и 2 этого текста, я говорил о том, что эталонным человеком для ланкары (и, соответственно, для ланкарической психотерапии) является человек, в сущности, потусторонний по отношению к земному миру - это "ланкийский" или изначальный человек. И хотя я уже бесчётное количество раз рассказывал о его свойствах, повторю главные тезисы кратко:
1. Изначальный человек является прямым потомком богов.
2. Изначальный человек рождается в рамках определённой цели,
заданной богами и передаваемой ему как смысл его жизни (raison d'être) - непосредственно
или как метафизическое наследие первых людей в данном роду.
3. Изначальный человек обладает способностями к магии, которые может использовать,
в том числе, и для самостоятельного "ремонта" тела.
4. Изначальный человек обладает значительно более высоким уровнем контроля
над функциями тела, нежели земной человек. Это проявляется как способность
к аутоэвтаназии (например, посредством остановки сердца усилием воли). Читать далее
- Буратино (стихотворение)
-
- 7 сентября, 9:23
Кто верит молитвой и зовом
Кто просто не помнит обид
Я ж верю отчаянным словом
Которое злобой дымит
Как гностик богов ненавижу
И жду их как христианин
Их жён, их подруг я провижу
В чертах мимолётных мальвин
Их воля, их смысл сугубый
Их взгляды сквозь небо сюда -
Звучат как сигнальные трубы
Приказы войны и труда
И там, где кончается время,
Где дом со скамьёй у ворот
Где многие выберут тихие сени
Обеденный стол и семейное семя
Я выберу вновь - поворот
-------------
PS
Это мне приснилось некое моё юношеское стихотворение, которое я должен был сочинить в юности, но не сочинил и вот оно мне приснилось чтобы я его сочинил сейчас.
Старых поэтов не бывает, я знаю. Поэтому, если поэт дожился до старости, ему одно остаётся - податься в философы.
- Несколько стихов касающихся темы реинкарнации и некоторых, смежных с нею, вопросов
-
- 25 сентября, 9:26
Несмотря на то, что тексты расположены в иерархической вертикали, это не какой-то там "топ", а лишь следствие моих личных эстетических пристрастий.Читать далее
Ланкара как психотерапия, ч. 1 : Предпосылки
авг. 9, 2018 | 06:09 am
Принцип единственности и его отражение в психической деятельности человека
"Трагедия Человека состоит в том, что Человек - это магическое существо, запертое в немагическом мире"
"Особенность человеческих желаний в том, что большую их часть можно исполнить только при помощи магии"
Разум человека - это генератор несбыточных желаний. Понятно, что при таком положении вещей, мы должны предположить наличие некоего фундаментального, изначального несбыточного желания, которое и преломляется в этот сонм несбыточных желаний, генерируемых разумом, подобно тому, как луч света, попавший в хрусталь, распадается на множество бликов. Читать далее
Шивайное намерение, иллюстрации
июл. 30, 2018 | 08:37 am
Оно выглядит примерно так, как изображено в стихотворении
приведённом тут (на всяк случай, я его скопировал под кат):
https://vk.com/al_kvotion?w=wall-55658096_13725
Читать далее
Однако, это стихотворение - всё равно лишь подражание шивайному намерению,
озвученное человеком, который не является шиваем.
Т.е. оно не подлинное.
Дело в том, что настоящий шивай всегда думает и говорит только
о самом себе - особенно тогда, когда он думает и говорит на темы
затронутые в этом стихотворении.
Шивайный эгоизм настолько абсолютен, что он - взятый в чистом виде -
превращается в собственную противоположность и тогда шивайное намерение
вовлекает в себя не только всё Бытие, но и самого Шиву. Этим Шива отличается
от Брахмы, который всегда находится вне созданного им Бытия - словно инженер,
всегда остающийся вне созданных им чертежей и конструкций или
алхимик, всегда находящийся вне той реторты в которой идёт, запущенная им, реакция.
О браминном намерении здесь:
Конечно, при этом ему принципиально «сгореть и вернуться».
"Город-сон", определения термина
июн. 18, 2018 | 08:18 am
На мой взгляд, психоэнергетический феномен "города-сна", является
одной из важнейших предпосылок, так называемой,
"психогеографии", особенно тех её вариантов, которые
связаны с городской средой, реализуются в городском пространстве.
Вариант 1
"Город-сон", это психоэнергетический феномен, который иногда возникает
в тех городах, которые имеют метафизическое измерение,
связанное с потусторонними, по отношению к Юдоли, локами ("мирами" или "реальностями). Читать далее
ОСТРОВ МЁРТВЫХ
июл. 26, 2018 | 06:23 am
"Тополя обрамляют тропу психопомпа (т.е. "душепроводца")". Эта, присутствующая в ланкарической Уме, фраза - трактуется там как цитата из старого дитского трактата, посвящённого искусству реинкарнаций (нъ'арту). Она раскрывает причину безлюдности Острова мёртвых. Этот остров - не место поселения душ, не конечная точка их путешествия в потустороннее. Он, всего лишь, плацдарм для высадки и там, под тёмными тополями, начинается тропа ведущая Домой".
Харон - это остатки психики, которая была у атмана в его очередном, ныне умершем, теле. Персонификация их. Эти остатки психики (они выглядят для визионера как "лодочник") - память, воля, желания - они и доставляют атмана к точке Перехода. Но на сам Остров мёртвых этот "Харон" никогда не ступает.
Момент прибытия к берегу Острова мёртвых и есть тот момент полного исчезновения остатков тела, которые и были представлены вышеупомянутыми фрагментами психики. Дальше (на тропу обрамлённую тополями) атман ступает уже один. И идёт домой. Читать далее
Некоторые малоизвестные моменты психосоматики. Психосоматические ангины
июн. 2, 2018 | 10:44 am
Механизм развития этих состояний очевиден для психотерапевтов, имеющих врачебную подготовку, но совершенно скрыт от тех психотерапевтов, которые происходят из психологов и прочих гуманитариев.
Итак, в основе феномена психосоматической ангины находится ситуационная интроверсия защитного, энергосберегающего характера. Эта интроверсивная тенденция, суть которой в том, чтобы ограничить вербально-эмоциональные контакты личности и через то - уберечь психику от истощения (от астении), сохранить способность личности к бытовому самообслуживанию. Данный защитный механизм срабатывает обычно при латентных депрессиях.Читать далее
Pillars of Eternity II - Deadfire, теонический очерк игры
июн. 30, 2018 | 09:36 am
Игра Pillars of Eternity II - Deadfire
Лучше, чем первая часть. Проработана боёвка, сражения стали гораздо более управляемыми и осмысленными. Тактические решения в ходе боёв существенно влияют на результат (в первой части влияли гораздо более формально и косметически).
Теперь о теонических аспектах:
Игра рассказывает (и показывает) историю мира, где нет богов, а есть только тульпы. И всё метафизическое правление осуществляется именно тульпами. Т.е. структура метафизики там чисто нилгеймановская. Термин "нилгеймановская" это от имени Нила Геймана, писателя сочинившего роман "Американские боги". В этом романе все боги являются тульпами, т.е. ожившими и получившими сознание и магическое могущество воплощениями мыслей множества людей, думающих о богах. Говоря языком ланкары, тульпы представляют собой продукт магии Выбора, коллективно осуществляемой той или иной группой людей. Боги-тульпы фатально зависимы от человеческого внимания и мышления, они живы лишь до тех пор, пока люди о них помнят и им молятся и жертвоприносят.Читать далее
КМ
Манафикация диктаторов
май. 19, 2018 | 08:01 am
"...Норманны вполне способны бить поданных кнутом, пытать их, отрубать пальцы и вешать. Просто это не всегда рационально".
Это же самое можно сказать об идеальных правителях в целом. Идеальный правитель - всегда диктатор. И это всегда такой диктатор, который рубит пальцы и рубит головы рационально. Однако, в нашем юдольном мире, диктаторов поджидает неприятный психоэнергетический сюрприз, который в ланкарических терминах называется "манафикация". Дело в том, что отрубание голов, а тем более отрубание пальцев, всегда сопровождается истечением маны и из наказуемых, и из созерцателей наказания - даже в тех случаях, когда цель наказания совершенно рациональна. Такова уж человеческая природа - при любой угрозе телу, человек начинает истекать маной и молиться. Молиться и Богу-Творцу, и своему земному палачу о том, чтобы тело не было повреждено, о том чтобы не было боли и иного дискомфорта. "Не бывает атеистов в окопах под огнём", да это вот всё оно и есть. Читать далее
Продолжение - начало тут Этапы психотерапии. Ланкара как этап психотерапии
Роман "Белка-Оригами", отрывки из романа читает и артистирует автор
май. 17, 2018 | 06:09 pm
(Арина: у меня не получается вставить видео - вот здесь его можно посмотреть https://yadi.sk/i/aZJ14w9G3W2EhT)
Никогда не знаешь, войдёт ли тот или иной отрывок в роман или же нет.
А ведь если убрать из романа все отрывки, то и романа не будет.
Хотя хз, может и будет.
В общем, решил сохранить кое-что в формате видео.
Это повеселее же, чем пресловутые аудиокниги - ну, на мой взгляд.
В принципе, в современной литературе пора бы уже настать моде
на полный цикл авторских работ, так сказать, "под ключ".
Т.е. автор сам сочиняет, сам читает голосом
(а то ещё удумают читать про себя)
и сам изображает читаемое на видос.
Чернокожая ночь натирается розовой краской.
Ветер выдохнул с Юга и двинулся в гущу листвы.
Брахма делает мир - лепит заново лица и маски,
Озирая свой труд золотыми зрачками совы.
Он поет, но в пол-голоса. Он сберегает дыханье,
Ибо ритм священен и пауза все исказит.
Это смерть - на миру. Ну а жизнь обретается в тайне...
Ни идей, ни материй - лишь свет из ладони скользит.
Брахма помнит итог - дым пожара и небо - как свиток...
Миллионы вселенных закончили именно так.
Но он знает, что смерть - это только одна из попыток,
Погребальным костром
превозмочь
нарастающий
мрак.
рис.Аллан Ранну