Решил "сырые" фрагменты ланкарической Умы называть дампами и публиковать их как они есть - не тратя сил и времени на литературную обработку. Вот образец, это, практически, прямая речь автора Умы: Стоит заметить, что он не пользуется словом "автобусы", это я им пользуюсь. Он же говорит просто о неком транспортном средстве (ладья Харона - первое что приходит на ум, но "автобус" значительно точнее выражает то, что говорит здесь автор Умы)
"Я бы хотел бы, чтоб люди Юдоли научились реинкарнировать по собственной воле, исходя из своего сознательного желания вернуться из смерти и снова жить. Чтобы тех из них, кто перерождается в реинкарнационном шлейфе того или иного атмана (перерождающегося, в свою очередь, по воле богов) не швыряла в очередное рождение чужая воля, чужое намерение, чужая судьба. И такой способ есть.
Способ, который я имею в виду, пресекается богами в изначальных мирах, где перерождение контролируют боги. Что за способ? Если там преступная, ненужная, изгнанная, отверженная, обречённая на небытие джива хочет родиться вновь — она поступит вот так — она прыгнет в чужой реинкарнационный шлейф и тот понесёт её в себе как поток. И несмотря на то, что боги наблюдают и могут пресечь - у ней есть шанс проскочить (тут буквально «проскочить между строк»).Читать далее
Какие-то цепочки маловероятных событий посреди нормальной реальности образуют всё менее и менее вероятные явления. Это сфантазированная реальность (скажем, реальность фильма Матрица) или некий человек, или что-то ещё, неважно. Ум хорошо видит эту низкую вероятность продукта фантазирования или реальной жизни, но вдруг возникает удивительный парадокс. Парадокс заключается в том, что сие невозможное, возникшее в результате скопления редких случайностей, явление переживается как более достоверное, чем те фрагменты, что образуют реальность вдали от нашей вероятностной аномалии.
Невозможное вдруг выглядит сияющей истиной. Наблюдатель ловит руками тень от птицы в этот момент, но в конце концов отмахивается от парадокса. Что он, собственно, может сказать себе или другим? Только то, что его посетило спорное переживание большей правильности и подлинности того, что образовано как бы разрывом или круговоротом на поверхности нормы...
Достоверность этих переживаний не обсуждается, вопрос трактовки парадокса тоже. Нужно понять другое – как он образован, каковы его логика и механизм, и если окажется, что для такого переживания у наблюдателя нет или недостаточно физиологических или вообще лежащих в сфере нормальной реальности оснований, это и будет нашим доказательством. Объективным доказательством, а не субъективным словом в защиту того, что приходит к нам как простое ощущение правды, когда нам кажется, например, что мир шире, чем есть, или что мы пришли сюда откуда-то ещё.

Я думаю, что "майор Том" (Ground control) это образ Брахмы, очень уставшего, просто смертельно уставшего от созданного им мира и решившего отдохнуть в Смерти. Т.е. попытавшегося вырваться из Бытия посредством смерти. Это произошло не по его воле, но когда произошло - ему понравилось. И возвращаться не захотелось.
Вообще, такое состояние браминного духа можно назвать "художественным шивайным омрачением". Весь Боуи был таков - он был фриком по сути своего искусства и он порождал из себя клоунов.
Майор Том - один из трёх клоунов, которых Боуи создал из самого себя и это печальный клоун, вроде Пьеро. Второй клоун созданный Боуи - это Зигги Стардаст, этакий клоун-проповедник, персонификация вайшнавного омрачения брахманита Дэвида Боуи. Его крик о Золотом Веке и попытка уверить и толпу и себя самого в том, что Золотой Век возможен не только как эпизод или этап, но и как форма Вечности.Читать далее

Тишина со всех сторон.
Сигарету к сигарете
Я курю. На Вавилон
Поворачивает ветер.
В Вавилоне спит она
На ступенях зиккурата.
В сон её мои слова
Не пускает лев крылатый.
Бог мой смотрит через край
На неё - и не смеётся.
Я спросил: "Вернётся в рай?"
Он ответил - "Не вернётся.
Вавилон её любовь
Вавилон - её могила
Так что ты теперь готовь
Новый рай для новой милой"
И я плакал напролёт
В золотой моей нирване
И прикладывал я лёд
К вечно свежей алой ране...
День прошел - а ночи нет.
Нечто пасмурное длится.
Если так - то мой рассвет
Никогда не состоится.
Если так — я зря летал,
Через смерть, от лона к лону
Если так — то я пропал
На дороге к Вавилону!
Если так... Но разве боль
Я не сам вернул обратно,
И не сам я выбрал ноль
Среди чисел многократных? Читать далее

Песня "Седая ночь" группы "Ласковый май" - это одна из лучших песен про реинкарнацию. Хотя бы потому, что там детально рассмотрен наиболее распространённый механизм возникновения реинкарнационной ситуации. И рассмотрен именно с позиций "эмоционального мотора", того настроения-стремления, которое запускает реинкарнационную процедуру.
"И опять напрасно, и опять напрасно,
Собираюсь я всё рассказать сейчас..."
О, да, как-то так.
Ну и конечно резюме по самому литературно-художественному и аудиовизуальному материалу - "Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит"
Насчёт новой статьи https://keburga.livejournal.com/305103.html, а как насчёт того, что может боги Тримурти всё-таки копируют эти начальные молекулы с себя? Ведь они тоже состоят из структуры, и именно используя то, что у них есть они могут создавать явления жизни или нежизни.
Я бы сказала, что несут в себе свои руны) И слова из двух звуков, сложенные из рун одной (из трёх) числовой группы всегда вечные. А вот когда происходит "разворачивание" тогда и происходит борьба между тремя вариантами подбора. И получаются огромные рунные тексты наполненные борьбой. И тот же человек, это пример постоянно происходящей борьбы разных трёх начал. Если хотите, я вам потом нарисую пример как может слово развернуться с вариантами других групп. И поскольку победителя нет - тексты разворачиваются широко и описывают мир и борьбу происходящую в нём с помощью различных явлений. Именно напряжение этой борьбы и создаёт жизнь и не даёт развиться покою.
КМ
Стенограмма одной нашей с belkomor беседы об атманах, которую belkomor сделала когда обучалась стенографированию.
Интродукция.
В поисках неизведанного мы решили, что атманы в принципе существуют в популяции, что их можно наблюдать – пусть даже они встречаются в истории человечества редко.
Мы решили, что психическая деятельность человека может использоваться в качестве обиталища атмана – личного создания, возможно, имеющего физическую природу, но не имеющего непосредственной телесной формы. Таким образом, могут создаваться симбиотические «пары», в которых психика используется в качестве временной оболочки сознания, а тело – его физической брони. Но в нашем мире ошибок, плохих вероятностей, плохих судеб и сломанной магии не все будет происходить гладко. Психика особи может не содержать ничего подобного – в подавляющем большинстве случаев. Может, - у какого-то человека, - доминировать над атманом, который не всегда держит контроль на постоянной основе. Симбиоз может быть сломанным, и часть психиатрических болезней (шизофрения определенно) может быть определена как провалившаяся попытка объединения пары. Вероятно также, как в истории про Т-зубец ментограммы, атманы могут быть каким-то образом инициированы. Тогда нужно смотреть внутрь каждого и что-то говорить (вот как теперь).
Являются ли атманы захватчиками?
– Нет. Их существование первично. Скорее, культура людей – то, что слишком буйно разрослось без их присмотра. Читать далее