| From: |
|
|---|---|
| Date: | April 11th, 2008 - 03:40 pm |
Арийская трактовка времени, которую я придумал, такова - "время это расстояние
между событиями".
Не то чтобы эта формула что-то объясняла,
но она мне нравится как литература.
Я пытался смастерить из неё стих, но увы -
она так и осталась интактной.
[показать]keburga
Создавая философские концепции, люди браминного типа
никогда не признают богов в качестве управляющего и
контролирующего принципа.
Таковым принципом, они полагают "законы природы".
Причём для браминного человека в законы природы укладывается
абсолютно всё - в том числе и мистика и магия и чудеса и сами боги.
Для браминного ума нет чёткой грани между наукой, магией, религией.
Он видит, наблюдает, анализирует сразу всё мироздание целиком, весь Космос.
При этом, происхождение "законов природы" не является для браминного ума
поводом для исследования. Исследование производится лишь на тему того, как-зачем-почему
эти законы действуют.
Это "инженерный", "технический" подход к пониманию мира.
И он очень эффективен с практической точки зрения.
Он позволяет создавать машины и социальные конструкции
работающие на основе природных явлений, генез которых
неизвестен и при этом не тратить силы и время на попытки выяснить
этот генез. В сущности, вся материальная база человеческой
цивилизации создана браминными людьми - это благодаря им
мы пользуемся моторами и компьютерами, совершенно не понимая что такое
электричество. Главное - работает.
Эзотерическая суть браминного мышления, его квинтэссенция -
это мудрая и, обычно, добрая
сказка. А где сказка - там дидактика и мораль.
Предел браминного мышления - это теория Большого Взрыва.
Большой Взрыв был, а кто его произвёл (инициировал) - не имеет значения.
Важно что таким образом возникли "законы природы", вот их и надобно
изучать, а изучив - ими пользоваться.
PS.
по этой теме ещё сочинял здесь
http://lj.rossia.org/users/lankar/4
Брахму принято считать "добрым" богом. Это всё - от незнания.
На самом деле, наиболее точным, символом Брахмы является раковая опухоль. И ещё - города Москва и Нью-Йорк.
Безудержный рост во имя роста.
Рост без функции, без структуры - тупо и беспредельно. Читать далее
Если человек способен "хотеть странного", то он
хочет это "странное" согласно своему психоэнергетическому типу.
Браминные люди хотят Исчезновения (нирваны) и других форм небытия
(например, абсолютного атеизма для всех,
и чтобы после смерти ничего, совсем ничего не было).
Ещё они могут хотеть чего нибудь вроде "вечной любви".
Вайшнавные люди хотят Спасения - т.е такого состояния, когда свобода воли
станет не нужна из-за установления полного ухода и надзора со стороны
неких сверхъестественных сил, (желательно благих).
Причём этими силами должна быть устранена навечно
даже потенциальная возможность страдания.
Шивайные люди хотят Преображения или Свободы в разных формах
(обрести богоподобие, божественность, магические способности, бессмертие,
переселиться в "иной мир", "иное измерение" и т.д.) Читать далее
Эзотерика - это очень сильнодействующая штука.
Она нужна в микроскопических дозах, иначе - интоксикация и рвота
и вообще много букв.
Кроме того, подавать её надо в формате намёков, недомолвок, слухов.
Или как лог-записи камланий и дрим-трипов.
В общем, тайны и тени должны сопровождать любое эзотерическое высказывание.
Дабы сохраняло оно ту притягательную неоднозначность,
своеобразную сказочную абстрактность, которые и придают
религии манящую ауру потустороннего, волшебного, магического.
А сама по себе религия должна состоять из догматов, публичных священных текстов,
логично трактующих соответствующую мифологию и
собственно из самой этой мифологии плюс ритуалы.
Мифологии должно быть больше всего!
Даёшь экзо!
Три четверти объёма (не меньше! можно только больше!) чистой экзотерии.
Сказка и комикс - вот идеальная форма для подачи религиозного
материала. А эзотерику следует прятать далеко-далеко за цветными картинками,
за разноцветным драйвовым экшеном в котором участвуют боги, демоны, герои
и некоторые причастившиеся к этому голливуду люди.
АП
Причина написания этого поста - выявленная мною необыкновенная лёгкость,
с которой современные интеллектуалы генерируют эзотерические тексты.
И никто не хочет заниматься комиксно-мифологической частью,
всех тянет куда-то в мировоззренческие глубины и философические смурняки.
Короче, философов очень много (причём, достаточно качественных и по теме),
а художников-иллюстраторов нету.
А нужны именно они, иллюстраторы.
Бу!
Философия и богословие - это науки генерирующие правду и, порой,
посредством правды - вскрывающие некие истины.
Но.
"Многие знания" являются препятствием к уверованию в бога.
Душа теряется среди цветных стекляшек человеческой правды,
словно она оказалась в бешено крутящемся калейдоскопе.
При этом Шакти расходуется не на формирование образа твоего Бога,
не на изготовление его личности,
а на построение богословских и философских терминов - всё новых и новых.
Как следует думать о боге (о любом, на ваш выбор) и представлять себе его?
Так, как маленькие дети думают о Деде Морозе и представляют себе его.
И так, как они думают о Снегурочке и представляют себе её.
Ибо без Снегурочки, дед Мороз не работает.
Т.е. о боге следует думать так, чтобы в любой момент ты мог
нарисовать его.
Графически или (и) словесно.Читать далее
Мысль другого человека всегда будет двигаться иначе чем
твоя собственная, если этим этим человеком говорит
иной бог, нежели тот, который говорит тобой.
Однако всегда могут быть обнаружены некоторые
общие участки пути. Это подборка цитат из
текстов френда 666
В качестве цитат взяты те фрагменты текстов,
которые точнейшим образом выражают некоторые
постулаты ланкары. Сам я ни разу не смог высказать эти мысли
с такой точностью.
Каждая цитата является ссылкой на полный текст.
4.
Превращение энергии в информацию
является божественной волей,
которая реализуется через человека.
Когда едешь на поезде из Екатеринбурга в Тюмень,
замечаешь, как пейзаж внезапно теряет гармоничность,
стройность и опрятность.
Суть этой перемены трудно выразить словами.
Это как если бы сначала пейзаж рисовался
талантливым, чутким к гармонии и бережным
в отношении образов художником.
А затем его работу продолжил художник бездарный,
этакий халтурщик, не способный ни к интеллектуальной рефлексии,
ни к утончённой эмоциональности. И вообще, красоты не
понимающий, не чувствующий.
Деревья, трава, небо, земля, строения - всё становится каким-то
неряшливым, невыразительным, теряет внутреннюю цельность.
Ты вдруг делаешься равнодушен к пейзажу, не хочется его
рассматривать. И зрение и душа словно бы покрываются пылью,
удовольствие от созерцания исчезает, витальность окружающего
мира быстро и ощутимо снижается.
Такая перемена - признак того, что скоро уже будет Тюмень.
Она (перемена эта) происходит где-то в районе п. Таллица Свердловской области,
может быть чуть перед этим посёлком.
Причина сей перемены в том, что поезд пересекает
невидимую ныне границу Арьяны
и входит на территорию Гипербореи. Читать далее
Когда мне было шесть лет, я узнал как устроен мир.
Вскорости после новогоднего праздника, я был
приведён в какие-то гости, и в том семействе тоже жил
ребёнок - на год меня старше, уже школьник.
Он стал хвастаться, что Дед Мороз подарил ему самокат, и,
соответственно, на этом самокате (ярко-красном, сверкающем)
принялся гонять туда-сюда по длинному коридору коммуналки.
Мне он покататься не дал, но я, особо и не просил.
Я глядел на самокат и думал вот какие мысли:
В городе Тюмени очень много детей. А в городе Ленинграде (дело происходило там)
их ещё больше. И все они получают в Новый Год подарки.
И вот интересно, как же в мешок Деда Мороза вмещается столько всяких вещей?Читать далее
Один из сыновей Шивы - неистовый Сканда,
похвалялся перед своим отцом.
"Смотри, Отец, я убиваю твоих врагов, я убиваю моих врагов,
я убиваю наших врагов - никто из них не сохранился, все они погибли!"
Тогда Шива сказал Сканде - "Пойдём со мной, сын".
Они приняли облик кшатриев, они пошли по земле
и пришли к лингаму, вокруг которого были люди,
поклонявшиеся Шиве.
Шива подошёл к одному аскету, толкнул его ногой
в спину и сказал - "Отвернись от алтаря и поклоняйся мне".
Но аскет продолжал смотреть на лингам и бормотать.
Тогда Шива легонько кольнул его ножом в шею, чтобы тот узнал о ноже,
и занёс нож для удара.
"Отвернись от алтаря и поклоняйся мне!" - воскликнул он яростно.
Тело аскета покрылось потом, но он продолжал смотреть на лингам и бормотать.
"Хак!" - воскликнул Шива и махнул ножом так, что воздух свистнул вокруг лезвия.
Аскет покосился на него через правое плечо, вновь уставился на лингам
и продолжил бормотать.
Тогда Шива воткнул нож ему в спину слева, и протолкнул клинок
через сердце ко грудине.
Аскет упал мёртвым.
Сканда сказал - "Я понял урок, Отец. Тот с кем заговорил Бог,
тот должен отвернуться от алтаря и от статуи и от свитка и поклонятся
Богу непосредственно"
"Ты ничего не понял, сын - ответил Шива.- Я лишь показал тебе,
что можно убивать всех подряд".
Причина того, что сетевые (виртуальные) конфликты причиняют
страдания реальным людям, заключается в том, что у большинства людей
имеется стойкая психическая связь между их ником в сети и собственным именем.
Связь эта существует на бессознательном уровне, и она очень сильна -
примерно так же сильна, как связь между конструктом "это я" и собственным
отражением в зеркале или изображением на фото.
Таким образом, для подсознания, оскорбления нанесённые нику (сетевому псевдониму)
так же болезненны, как если бы они были нанесены личности в реале.
Подсознание не умеет различать реальное и виртуальное.
Сознание умеет, а подсознание -нет.
Тренировка и обучение в этом направлении
малоэффективны.
Т.е. человек может научиться имитировать равнодушие, Читать далее
Кебу́рга - метафизически-физический портал,
"дыра в ткани мироздания" через которую осуществляется
транспорт Шакти.
Базовая классификация кебу́рг такова;
Они делятся на три типа по характеру излучения-
Браминный тип
Вайшнавный тип
Шивайный тип.
Они делятся на три типа по происхождению-
Естественные (результат деятельности богов,
демонов и различных энергетических существ)
Искусственные (созданы действиями людей, т.е. жертвоприношениями,
фиксацией взглядов, поклонением, конверсией понятий в мем и т.д)
Смешанного происхождения (созданы путём искусственного усиления
и расширения изначально слабых природных кебург, например, при строительстве
на их территории храмов и капищ, а так же путём целенаправленного взлома
магически "запечатанных" естественных кебург)
Важно знать, что искусственные кебурги нуждаются в постоянном
притоке энергии для своего поддержания. Эта энергия переносится к ним
путём фиксации на них человеческого внимания. Её можно обозначить,
как Шакти Внимания.
По этому признаку искусственные кебурги можно разделить на
положительные (плюс-кебурга) и отрицательные (минус-кебурга).
Положительные дают энергии больше, чем затрачивается на поддержание их
существования (эффект шактиальной генерации).
Отрицательные - соответственно, меньше (эффект шактиального поглощения). Читать далее
"Ты хоть раз видел причину? Ты видишь только следствия.
Ты никогда не видел причин.
Ибо сами люди, есть не причина, а следствие.
Где же находятся причины? Я точно не знаю.
Для удобства можно считать, что их нет вовсе.
Именно так я и делаю, хотя это трудно.
Вот начинается снегопад.
Поскольку я знаю, что здесь ничего не происходит само по себе,
я складываю руки и кланяюсь снегопаду.
Я клянусь, что буду обманывать всякого, кто спросит меня о Боге.
Я скажу, что их Трое, хотя на самом деле Он один, и я Его знаю.
Если же ко мне придёт просвещенный, и станет уверять, что богов Трое,
я стану возражать и доказывать, что Он – один, и я Его знаю.
Если я не смогу этого доказать – я убью просвещенного".
|
|||||
| (Link) |
Большинство людей недостойно той войны, которая им объявлена.
Чтобы сделать их достойными, Мы укрепим мужество в тех, в ком есть его задатки.
Затем они станут сражаться друг с другом.
Они не должны играть, они должны сражаться.
Для этого Мы оставили в мире боль и смерть.
Такую боль, которую нельзя вынести и такую смерть, которая навсегда.
Чтобы бойцам было что терять и было что
Стихи о Плоской Земле.
keburga February 9th, 2010
Плоская Земля является одним из наиболее внятных символов надежды.
Потому что если Земля плоская, то всегда есть шанс дойти до её края и там, за этим краем, всё равно что-то будет.
Не важно что. Что-то.
Можно сказать, что образ Плоской Земли, символизирует не просто надежду, а надежду на Чудо.
Соответственно, Круглая Земля - это символ отчаяния. Потому что сколько по ней ни ходи, всё равно никуда с неё не денешься.
Никакие усилия не выведут тебя за пределы этого мира.
Если бы я был христианином, я бы сказал, что Круглая Земля символизирует Ад.
Все люди делятся на тех, для кого Земля ещё является плоской и на тех, для кого она уже стала круглой.
Принято считать, что подобная конверсия необратима.
http://keburga.livejournal.com/20679.html#comments
Фильм "Липкие пальчики времени" и прочая Алиса в стране чудес
April 29th, 21:11
"Я знаю этот фильм... как и много других подобных.
Они все имеют основой не сюжет, но дух, "движок" "Алисы в стране чудес".
В этих "Пальчиках" есть, насколько я помню, даже прямая отсылка к "Алисе",
надпись "выпей меня" или "съешь меня" - что-то такое, где-то по ходу сюжета.
Эти "странные" фильмы, они иногда кажутся глубокомысленными,
многомерными, полными скрытого смысла и даже несущими некие мистические "откровения"... но увы.
Их столько снято всяких уже. А с миром ничего не случилось. И люди, их смотревшие,
не открыли ничего принципиально нового - ни в мире, ни в себе.
Почему?
Потому, что суть этих фильмов - вовсе не откровение, а лишь карго-культ магии.
А карго-культ чего либо, он никогда не бывает продуктивен -
в отличии от того реального явления, которое этот культ отображает.
Что же он отображает в данном случае?
Я начну немного издалека.Читать далее
Пилюльная масса (ланкарический взгляд на проблематику гениальности)
June 14th, 10:44
Музыкальное произведении Паганини, известное как
24 Caprices for Violin, Op.1 : No. 1 in E
является хорошей иллюстрацией к теме шактиальных триггеров в сфере искусств.
Весь Паганини, вся его гениальность - умещаются в первые 19 секунд этой мелодии.
Всё что происходит далее - это лишь попытка "нарастить массу",
бессмысленное, в сущности, пиликанье на скрипке. Но оно нужно для того, чтобы те самые
первые 19 секунд не потерялись... чтобы у этого "запального" фрагмента был повод прозвучать в нашем мире.
Точно так же вынуждены поступать и поэты. Поймав первую строку стихотверения,
услышав в шуме Реальности первую фразу, которая и представляет собою
прямую "речь бога", поэт затем инстинктивно пытается её "развить"... ведь ему нужно
набрать некий объём слов, чтобы получить психологическое право опубликовать, озвучить
эту первичную фразу. Ну, не может же всё его выступление перед публикой состоять
из десятка слов, они не будут восприняты и потеряются. Необходим контекст, пилюльная масса.
Таким образом, гении разбавляют (бодяжат?) первичный шактиальный импульс,
чтобы хоть как-то донести его до потребителя.
Они словно растворяют, размешивают его в инертном веществе слов, образов, звуков ...
и эта смесь затем и фасуется под торговой маркой "творчество Паганини",
"творчество Да Винчи", "творчество Данте" и т.д. и т.п.
В этом случае, обычное, негениальное искусство представляет собою то самое, упомянутое выше,
"инертное вещество", но взятое уже совершенно без действующего начала.
Следует заметить, что есть гении, которым удаётся равномерно распределить всю энергию
первичного шактиального импульса по всему объёму своего творчества. Настолько равномерно,
что точка инициации становится незаметна, её нельзя распознать, вычленить.
Таковы, например, Пушкин или Шекспир.
А вот, скажем, Данте - он весь состоит из одной фразы:
"Земную жизнь пройдя до половины,
Я очутился в сумрачном лесу,
Утратив правый путь во тьме долины"
Всё остальное - пилюльная масса.
-----------------------------------------------------
Есть ещё, смежный по теме, материал
"Об итогах рок-эпохи"
Из старых книг (записано 2013 11 21 11:10:24)
July 3rd, 15:36
"...Я знаю странные полупсихиатрические истории о северных вертолётчиках, которые избегают летать над определёнными всхомлениями в ханты-мансийской тундре. Они мотивируют это тем, что оттуда их может "окликнуть шаман" или что ещё хуже - "шаманка" (ну, они якобы там захоронены). И тогда можно улететь... "ну ты бл, понимаешь, куда можно улететь. Куда все летят? бл. Вертолёт в одну сторону, ты в другую бл..." Но это, правда, немного другая тема".
???
"И у ханты и у ненцев есть, среди их обширных суеверий, некий намёк на то, что в тундре "кое-где, не везде, в холмиках" похоронены т.н. "старые шаманы". Если расспрашивать, то иногда можно выяснить, что это не шаманы ненцев или ханты. Более того - эти "шаманы" не имеют отношения к т.н. "лялькам", к сырты. Они просто "старые шаманы", "давно тут лежат", "всегда тут был".
Т.е. места связанные с этими "старыми шаманами" отличаются от реальных капищ и мест захоронений обычных шаманов. Этих последних - тоже не надо тревожить, но тут всё понятно - разгневанный дух накажет потревожившего в отместку за докучайство и непочтительность. Что же касается "старых шаманов" то их свойства иные. Они не наказывают, они не стремятся "проучить" или отвадить любопытных или алчных "чужих" (типа, археологов или кладоискателей) от места своего погребения. Они словно охотятся на людей. Точнее, на их души.
"Старый шаман" не наводит порчу, не насылает болезни - он "зовёт". Он как бы окликает человека, но не его самого - а его душу "по имени", "знает как душу зовут" и "так и зовёт".
Окликнутая душа - "выходит" и идёт к "старому шаману". Если попытаться выяснить, что происходит с душой дальше, то... ничего выяснить не получится.
- "Ушла душа, позвал старый шаман и ушла.."
- "А куда ушла-то?"
- "Туда ушла, к нему"
- "А что дальше с душой бывает, что он с ней делает?"
- "Не знаю... Говорю - просто позвал, ушла душа".
И т.д. по кругу. Зато относительно легко выясняется что происходит с телом.
- "Если душа сразу ушла, то падает мёртвый" - "Если крепкая душа, то становится ненормальный, ходит кругами. Сидит, плачет тоже. Тут видно, что позвали его, видно всем, все знают старики". - "Если крепкая душа, то не пойдёт, но будет маяться, плакать. Такой ничего не делает, лежит пока не умрёт"
- "А вылечить можно?"
- "Иногда можно, да. Нужна вкусная еда, сварить мясо свежее, чтоб запах был хороший, поставить рядом. Может есть захотеть, если встанет, поест - то всё пройдёт".
- "А ваш шаман может помочь?"
- "А нету шаманов сейчас таких, кто поможет... Раньше были, делали что-то, кричали в ухо, звали сюда. Но теперь нету таких..., никто не может так теперь".
-------------------------
Что касается пилотов, то они рассказывают об эффекте "оклика старым шаманом" как о состоянии острой дезориентации-деперсонализации. Что-то вроде "потери себя". Рассказывают крайне неохотно, потому, что это лишение профессии - если дойдёт до начальства, а иногда и психиатрический диагноз.
Вот типичный рассказ:
- "Да хуйня это всё конечно".
- "Не, ну рассказывают же некоторые, что бывает.."
- "Ну да, бывает. Ненцы же вон знают про это место, они всякие же места тут знают".
- "А чо бывает?" - "Да хуй ево знает... Вот С. рассказывал, что эта... ну как будто в кино попал".
- "Как это?" - "Ну, говорит, вдруг раз и всё как ненастоящее какое-то стало"
- "Управление потерял?"
- "Ну как потерял... Руки то помнят (хехе). Очухался сразу, выровнял".
- "Там поди обосрались все, пассажиры-то (хехе)"
- "Да не... Они не заметили ничего, быстро же всё".
- "А бывает же, что падают?" - "Ну. Бывает, ага".
------------------------
PS
Пытались ли раскапывать подобные "отмеченные" суеверием холмики? Да, конечно. Ничего никогда не находили - образование выглядит чисто геологическим, слой песка, затем глина, глина, глина - и мерзлота. Непонятно лишь, почему везде вокруг всё плоско, а тут - всхолмилось".
Онлайновые сервисы, вроде тех разнообразных почт,
где все письма хранятся на серверах, созданы, вовсе, не для
удобства юзеров.
Дело в том, что личная переписка любого человека,
представляет собой, практически, копию его души.
Данная копия может быть использована для магических
процедур (например, для симпатической магии) точно так же,
как прежде для этого использовались кровь, волосы и обрезки ногтей жертвы.
Более того - с использованием онлайн-сервисов,
магические процедуры управляющего или повреждающего характера,
могут проводиться не только в отношении отдельных людей, но и массово -
в отношении целых стран и народов. Читать далее