В "Малькольме" серия, где сюжет завязан на бродяжничество. Не совсем
хобо, но нечто навроде, только вместо железки автомобиль.
И вот бродяга докапывается до героя, типа, "давай ебаться".
Я до этого не раз уже подозревал, что культура бездомных, хобо, бродяг, хиппи и прочего перекати-поле антисоциального народа автоматически подразумевает и гей-тему — во-первых, потому что никакая женщина не даст бродяге или бомжу; и во-вторых, разрушение социальной роли и отказ от неё, плюс ощущение жизни "здесь и сейчас", а не в режиме-матрице-шаблоне, всё это напрочь снимает наложенные обществом и воспитанием шаблоны. Подозреваю также, что есть и третий фактор, это как бы "скрепление верного союза", потому что в экстремальных условиях, нет ничего важнее дружеской поддержки. Но, в таких условиях и нет стандартных средств, чтобы как-то её формализовать и "гарантировать". В результате, сексуальные отношения выполняют роль обоюдной "присяги на верность". И последнее, четвёртое — за неимением доступных объектов для нормального влечения, сама природа человека, очевидно, начинает неким образом трансформироваться (что, в общем-то, и так не секрет).
Ещё есть совсем уже побочный фактор — слабость человека. Хоть и условно, но можно предположить, что в бомжи-бродяги-хобо попадают, как правило, не очень сильные люди, — как правило, "сдавшиеся". В любом случае, в условиях стандартного общества они либо вообще не смогли прижиться, либо вошли с ним в конфликт. (Нельзя отрицать тот факт, что отношения с женщиной, это всегда фактор социальной фиксации, социального вызова).
Как следствие, и половая само-идентификация у них не очень ярко закреплена в сознании (равно как и прочие элементы самоидентификации), или у них отсутствует сам скелет само-идентификации как таковой, хотя внешне они могут обладать абсолютно всеми атрибутами натурального мужчины.
Однако, нельзя забывать, что все эти предположения и комбинации факторов весьма условны, и не имеют характера безусловных механизмов.
view