Юджин Джозеф - неподражаемый ювелир Золотой эры Голливуда,
которого боготворили самые яркие «звезды»
Джоан Касл с ужасом смотрит на Ширли Джонс, которая пытается потрогать ошеломляющую рождественскую елку, сделанную из драгоценностей Джозефа
Это цитата сообщения babeta-liza Оригинальное сообщение
История создания "нежной роскоши"
Согласно китайской легенде и трудам Конфуция, шелк был впервые получен в XXVII веке до н. э. императрицей Лэй-цзу, женой Желтого Императора Хуан-ди. Как-то раз она наслаждалась полуденным чаем в своем саду под тутовым деревом, когда шелковый кокон упал к ней в чашку. Когда женщина попыталась достать его, то от кокона отделилась тонкая нить. Лэй-цзу собрала другие коконы и стала разматывать длинные нити, а затем выткала из них для императора рубашку. Это стало началом шелкоткачества в Китае.
Секрет шелководства и производства из него тканей хранился в Китае более 2000 лет. Смертный приговор ждал каждого, кто пытался вывозить тутовых шелкопрядов. По легенде, китайская принцесса покинула пределы страны, чтобы выйти замуж за принца королевства Хотан. При этом она спрятала личинки тутового шелкопряда в своей пышной прическе. Так секрет производства шелка стал известен остальным.
ПРОТИВОРЕЧАТ ЛИ ВЕЧНЫЕ МУКИ БОЖИЕЙ ЛЮБВИ,
ИЛИ СОБЛАЗНЫ ОРИГЕНИЗМА В НАШИ ДНИ
автор Валерий Духанин,
преподаватель Николо-Угрешской Духовной Семинарии, кандидат богословия
журнал "Благодатный огонь"
Есть в христианском учении один вопрос, который всегда обсуждался с особенной остротой и болью.
Это вопрос о том, как любовь Божия согласуется с вечными муками грешников.
Если Бог есть Любовь (1 Ин. 4: 8), если Он милосерд и хочет спасения грешников (Иез. 33: 11), то неужели Он допустит не просто страдания, а вечные, безысходные муки Своих созданий, бесконечное наказание за грехи, совершенные в короткий период земной жизни?
Небольшие оплошности на земле – и такое жестокое воздаяние!
Какой смысл в творении, если оно, допустив ошибку в свободном выборе, обрекается на бессмысленные истязания, уже никогда не оборачивающиеся для страдающего хоть малой отрадой?
Может быть, сами загробные муки – всего лишь педагогический прием, устрашающий любителей греха, и временно наказывающий тех, кто грешил слишком много?
Адские муки. Мозаика в Палермо
5 историй об искренней вере:
Фома, Антоний Великий, Николай Японский, Иосиф Исихаст, Лука (Войно-Ясенецкий)
В Евангелии от Марка есть одна особенная история о соотношении веры и сомнения. Однажды ко Христу привели бесноватого отрока. Отец его просил Господа сжалиться и исцелить несчастного, на что Иисус сказал ему: Если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему (Мк 9:23).
Тогда родитель со слезами воскликнул: Верую, Господи! Помоги моему неверию (Мк 9:24). Удивительно: в одном высказывании совмещаются несовместимые между собой крик «верую» и признание в неверии.
Но опыт святых людей показывает, что настоящая, живая, искренняя вера всегда идет бок о бок с сомнением: одно предполагает другое и порознь не существует. Сомнение оказывается незазорным. Наоборот — обоснованным, полезным, даже логически необходимым.
Все президенты США евреи и генетически связаны с британской короной и друг с другом
Не знаю,насколько исторически верно то,что утверждается в этой статье,но мне показалось интересным,возможно все и так, или-не совсем так? - Пчелка Майя.
Всё чаще в последнее время всплывает информация о том, что всех 43х президентов США на вершину власти провели европейские королевские родословные.
Елизавета-II, королева Англии – прямой потомок патриарха Авраама!
Она возглавляет "Государство Еврейского Завета" в Европе.
В короне Британских королей – 12 камней, которые означают именно "12 Колен Израилевых".
По факту, американские выборы каждый раз выигрывал кандидат в президенты с наибольшим процентом еврейских королевских генов.
Если Америка объявила о своей независимости от европейских монархий в 1776 году, как же это возможно, что каждый президент де-факто происходит по крови от европейских монархов?
|
Год издания: 2002
ISBN: 5-93898-281-9
Страниц: 568 Иллюстраций: 67 |
100 экземпляров пронумерованы, снабжены подарочным футляром и содержат один вклеенный офорт Виталии Кожевниковой по рисунку Геннадия Калиновского.
Экземпляры 1-50 сопровождаются специальным приложением – особой папкой, содержащей офорт Виталии Кожевниковой по рисунку Геннадия Калиновского.
Тираж - 100 экземпляров
Оформление обложки под канцелярскую папку.
Составной переплёт: натуральная кожа Cabra (чёрная), Balacron Padusa (бордовый). Металлические уголки.
Этот пост взяла целиком на usenkomaxim.ru
Работы польского художника Grzegorz Wrobel являются замечательнейшим образцом современной акварели.
Чистые, чрезвычайно легкие, не задавленные лишними деталями.
Смотришь, видишь деталировку в главном, но нет в картине даже малой степени вымученности.
Будто написаны они были за раз в молниеносном порыве…
А еще, в них есть свет, настоящий дневной свет… и они наполнены воздухом…
Образцовые акварельные работы…
Цветы, которые можно съесть! Чудеса кондитерских украшений Мэгги Остин.
Эта хрупкая девушка создает цветы, которые смело можно назвать шедеврами,
ведь с первого взгляда их не отличишь от настоящих.
Современные кондитеры уже давно перестали готовить просто торты и пирожные.
Они переквалифицировались в настоящих художников.
Яркой представительницей «сладкого искусства» является Мэгги Остин.
Экзорцизм или «пойду беса погоняю»Протоиерей Александр Авдюгин
Опубликовано ещё было : 05/04/2008 Журнал "Мгарский колокол":№ 64,май 2008
Нет ныне такого прихожанина, кто не слышал бы сегодня о «отчитке», особом молитвенном последовании пришедшего к нам из Могилянского Требника 1646 года, составленного митрополитом Петром Могилой.
Даже если не брать во внимание то, что митрополит П. Могила очень многое заимствовал у католиков (так, например, в первой устроенной им Киевско-Могилянской академии преподавание велось на латинском языке, с изучением латинских отцов), то все поиски православного начала этого молитвословия не увенчаются успехом. Чин экзорцизма не известен в древнем православии.
Его нет в Восточных Требниках.
В ранней Церкви, когда первохристианство имело особые дары, есть дошедшие до нас упоминания о практике экзорцизма, но уже в III веке «Постановления апостольские» запрещают поставлять экзорцистов, мотивируя это тем, что «славный подвиг заклинания есть дело добровольного благорасположения и благодати Божией через Христа, наитием Святого Духа, потому что получивший дарование исцелений показуется через откровения от Бога и благодать, которая в нем, явна бывает всем».
Более поздних упоминаний о массовой практике «отчитки» Православная Церковь не имеет.
Лермонтов в живописи и иллюстрациях.Ко дню рождения
"Герой нашего времени"
"Герой нашего времени"
Ашик Кериб.Иллюстратор А. Филиппенко
Оригинал взят у 
m_yer_show в ГАРМОНИЯ ПОСЛЕДНЕГО КРУГА
В середине декабря ещё 2014 ещё Тверская картинная галерея показала фондовую выставку «Оттепель».
Строго говоря, произведений, в той или иной степени реализующих формальные открытия и драматические противоречия именно этого периода, в ее коллекции немного. И любопытно, что, например, иллюстрации Элия Белютина к одноименному роману Ильи Эренбурга или скульптура Эрнста Неизвестного смотрятся сегодня универсально и лишены какого бы то ни было явного отпечатка эпохи. Так что, скорее, выставка дает представление об общем состоянии отечественного изобразительного искусства третьей четверти XX столетия - узнаваемо советского, но иногда и общечеловеческого.
[показать]
Она выдвигает на авансцену несправедливо забытых графиков, живописцев и скульпторов, чьи профессиональный багаж, творческая интуиция и жизненный опыт оказались созвучны допущенным к произнесению вслух темам, интонациям и веяниям времени, благодаря чему почти безвозвратно канули в прошлое.
[показать]
Белютин Элий Михайлович (1925 – 2012) Иллюстрация к роману И. Эренбурга «Оттепель» (1954). Бумага, тушь. Тверская картинная галерея.
В экспозицию вошли работы второй половины пятидесятых, авторы которых по миллиметру, нерешительно и как-то несвоевольно, пока только внешне освобождаются от штампов сталинского соцреализма.
Из запасников извлечены великолепные образцы графики шестидесятых, воплощающие как раз «оттепельный» быт и краткий, как глоток сырого свежего воздуха, «оттепельный» восторг бытия. Любопытно, что многие из них созданы после 1964-го, когда все, на самом деле, уже закончилось. Вполне уместны и вещи ранних семидесятых, более трезвые, рефлексивные, замкнутые, произнесенные будто бы сквозь зубы, но подспудно все равно сохраняющие энергию искреннего романтического порыва предыдущих лет.
[674x411]
Масленникова Ирина Николаевна (1925 – 2006) «Ленинградская окружная» (1961). Бумага, линогравюра цветная. Тверская картинная галерея.
Замечательные иллюстрации Георгия Петровича Фитингофа (1905-1975)
Автопортрет , Бумага; карандаш, 1941, 32×22
Фитингоф Георгий Петрович (02.04.1905 — 1975) – советский художник, график, иллюстратор детской и приключенческой литературы, художник блокадного Ленинграда. Член Союза художников СССР.
Георгий Фитингоф происходил из древнего баронского рода остзейского дворянства, первые сведения о его предках датируются 1230 годом.
Отец — барон Пётр Георгиевич Фитингоф (1877-1937, в марте 1935 выслан из Ленинграда в Орск Оренбургской области на 5 лет, преподавал латинский язык в школе для акушерок городской больницы, осенью 1937 арестован, 23 октября приговорен к ВМН и расстрелян).
Георгий Фитингоф окончил Всероссийскую Академии Художеств (1921-1926).
ЖУРНАЛ "ВОКРУГ СВЕТА" 1928 – 1940
Иллюстрация на обложке Г. Фитингофа ж. «Вокруг света» № 3, 1937
Иллюстрация на обложке Г. Фитингофа (к рассказу «Омицу») ж. «Вокруг света» 1937`8
Миф о вековечной бедности простого русского народа.
[700x304]
Весьма распространено мнение, что простой народ в России всегда жил тяжело, постоянно голодал, и терпел всяческие притеснения от бояр и помещиков. Однако, так ли было на самом деле? Конечно, в силу объективных причин, у нас сейчас почти нет статистических данных по дореволюционной России, как-то ВВП на душу населения, стоимость потребительской корзины, прожиточный минимум и т.д.
В качестве материала для данной статьи мы будем использовать цитаты из воспоминаний иностранцев об их посещении России в разное время. Они тем более для нас ценны, так как иностранцам нет нужды заниматься приукрашением действительности чужой для них страны.
Интересные записки оставил Юрий Крижанич, хорватский богослов и философ, в 1659 году прибывший в Россию. В 1661 он был отправлен в ссылку в Тобольск - его воззрения на единую, независимую от земных споров церковь Христову были неприемлемы как для защитников православия, так и для католиков. В ссылке он провел 16 лет, где написал трактат «Разговоры о владетельстве», также известный как "Политика", в котором тщательно проанализировал экономическое и политическое положение России.
[700x498]
Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и целые шубы..., а что можно выдумать нелепее того, что даже черные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?... Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками и твезами, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шелка…
Следовало бы запретить простым людям употреблять шелк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей. Ибо никуда не гоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином... Такого безобразия нет нигде в Европе. Наигоршие черные люди носят шелковые платья. Их жен не отличить от первейших боярынь.
Народные обычаи на Покров.Картины русских художников
Поговорки к празднику Покров Пресвятой Богородицы
«На Покров земля снегом покрывается, морозом одевается»
«На Покров до обеда осень, а после обеда зимушка-зима»
«Покров — конец хороводам, начало посиделкам»
«Покров — сбор последних плодов»
«До Покрова — осень, после Покрова — зима идет»
«Покров землю покроет, где листом, где снежком»
Борис Кустодиев. Деревенский праздник, 1914 г
Приметы к празднику Покров Пресвятой Богородицы
«Снег на Покров — предвестник снежной и холодной зимы»
«Если вы на Покров увидели отлетающих журавлей, то зима наступит рано и будет холодной»
«Если дуб и береза к Покрову потеряют все листья, то год будет легкий, а если не все, то быть суровой зиме»
«Откуда на Покров ветер дует, с той стороны и придут первые морозы»
«Если на Покров падает снег, то и Дмитриеву дню (8 ноября) быть снежным, а вот если снега не будет, то и в день святой Екатерины (7 декабря) снег не выпадет»
«Если первый снег до Покрова выпадет, то зима не скоро наступит»
«Какова погода на Покров, такова и зима будет»
«Если до этого дня не опадет с вишен листва — к теплой зиме»
«Если в этот день снег не покрыл землю, не покроет он ее и в ноябре и декабре»
«Если на Покров истопить печь яблонью, то всю зиму в доме будет тепло».
«В Покров нельзя занимать деньги»
« Если на деревьях лист опал не весь — тепло долго простоит»
«Отлет журавлей до Покрова — на раннюю, холодную зиму»
Борис Кустодиев.
Корзухин Алексей (1835-1894)
Св.Роман Сладкопевец, память 14 октября
Святой Роман был родом из Сирии, воспитание получил в городе Эмесе1 и с юных лет начал угождать Богу, ведя жизнь девственную и целомудренную.
Сначала он был пономарем2 в одной из церквей города Берита3, а потом, в царствование императора Анастасия4, удалился в Константинополь и служил при Кировой5 церкви в честь Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Здесь он проводил жизнь в посте и молитвах, утруждая тело свое многочисленными подвигами и всенощным бодрствованием.
С вечера он уходил во Влахерны и там всю ночь стоял на молитве, а потом возвращался обратно.
Покров Пресвятой Богородицы в живописи и иконах
Чую радуницу божью... (1914)
Празднуется Святой Русской Православной Церковью 14 октября по новому стилю.
Часть 1-я смотрите и читайте здесь
[показать]Снова вместе… до конца
Война дестабилизировала жизнь страны. Воля монарха больше не являлась волей административной России. 2 (15) марта 1917 года произошло отречение царя Николая II от престола. Император по доброй воле, в интересах сохранения мира и благополучия в стране, отказался от своих исконных полномочий, передав их своему младшему брату Михаилу (срок царствования которого составил менее суток).
2 марта к вечеру был выбран новый состав Государственной Думы – Временное правительство.
7 (20) марта Временное правительство приняло постановление: «Признать отречённых императора Николая II и его супругу лишёнными свободы».
Вслед за этим последовал арест царской семьи. 7 (20) марта была взята под стражу в Царском Селе бывшая императрица Александра Фёдоровна с семьёй, а в Могилёве – бывший император. 9 марта Николая Александровича в сопровождении конвоя доставили в Царское Село.
«Возвращение Государя, несмотря на обстоятельства, было большим счастьем для его семьи, – вспоминал учитель царских детей Пьер Жильяр. – Государыня и Мария Николаевна, и больные дети, когда их осведомили о положении [об отречении императора – прим. авт.-сост.], испытали на его счёт столько страха и тревоги! Для них было большим утешением чувствовать себя вместе во время такого сурового испытания. Им казалось, что это облегчало их скорбь и что громадная любовь, которую они испытывали друг к другу, давала им достаточно сил, чтобы перенести все страдания».
Главы из книги
«Покаяние спасёт Россию»[1]
Глава 2. Любовь на всю жизнь
Глава 3. Чистота помыслов и чистота души
Подробнее о книгах «Покаяние спасет Россию. О Царской семье» и «Император Николай II. Крестный Путь».
Глава 2. Любовь на всю жизнь
Любовь, каким бы шёпотом она ни высказывалась, достаточно внятно говорит твоему сердцу; язык любви – голос небесного света; любовь глубока, радостна, терпелива и крепка. Смерть любви уничтожить не может. Покой любви прекрасен и часто слаще слов. Что любовь соединяет, ничто не разъединит.
Запись принцессы Алисы в дневнике
Будущего супруга Николая
14 ноября 1894 года в церкви Спаса Нерукотворного Образа в Зимнем дворце венчался Император Николай II Александрович и благоверная княгиня Александра Фёдоровна, ставшая в тот день Императрицей России.
Они прожили в мире и согласии почти четверть века, и никогда этот союз не омрачила ни одна ссора или серьёзная размолвка. И через годы после свадьбы они любили друг друга как молодожёны.
Что бы ни происходило вокруг них, какие бы крушения и разочарования они ни испытывали, Николай II и Александра Фёдоровна в одном были абсолютно уверены всегда: в нерасторжимости собственных чувств и собственных жизней, «пока смерть не разлучит» их. Они не могли себе даже представить, как один из них мог бы пережить другого. И Господь наградил их горькой, но желанной участью: они покинули земные пределы вместе, в один и тот же миг.