Священное Предание рассказывает нам о том, что после усекновения главы святого Иоанна Предтечи нечестивая Иродиада не позволила предать ее погребению вместе с телом святого, но надругавшись над ней, закопала около своего дворца.
Тело же тайно забрали и погребли ученики святого. Жене приставника царя Ирода было известно, где Иродиада закопала главу. И она решила перезахоронить ее на Елеонской горе в одном из поместий Ирода.
Когда до царского дворца дошли слухи о проповеди Иисуса и совершавшихся им чудесах, Ирод вместе с женой Иродиадой пошли проверить, на месте ли глава Иоанна Крестителя.
Не найдя ее, они стали думать, что Иисус Христос – это воскресший Иоанн Предтеча. Об этом их заблуждении свидетельствует Святое Евангелие (Мф. 14, 2).
Христос Пантократор (Вседержитель;от греч. — Всевластный, Всесильный) — центральный образ в иконографии Христа

Спас Вседержитель.Икона ростовской школы.Первая треть XVI века.
Этот образ относится к очень распространённому на Руси иконографическому типу Спаса Вседержителя. Этот иконографический тип пришёл в нашу страну из Византии, где такие иконы назывались образами Христа Пантократора.
Христос Пантократор (Вседержитель; от греч.Пαντοκρατωρ — Всевластный, Всесильный)
— центральный образ в иконографии Христа, представляющий Его как Небесного Царя и Судию. Вседержителем Господь многократно именуется в Ветхом и Новом Завете.
В левой руке Христа изображают свиток или Евангелие, правая обычно в благословляющем жесте.
8 марта день ОбрЕтения мощей св.праведной Матроны Московской

Наставления Блаженной Матроны Московской
1."Зачем осуждать других людей? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?"
2.Матушка часто предостерегала людей от обращения к колдунам и знахарям: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».
3."Защищайтесь крестом, молитвою, святой водой, причащением частым... Перед иконами пусть горят лампады."
"Когда уходят все надежды"... стихотворение Юлии Зельвинской

Когда уходят все надежды
И оставляют пустоту,
Ничто не радует как прежде...
Послушай истину одну:
Усталый и побитый жизнью
Ты нужен своему Творцу,
И, укрепляясь этой мыслью,
Служи Небесному Отцу.
И верь, что Бог тебе поможет,
Он всех нас первый возлюбил.
Скажи Ему: «Спасибо, Боже,
Что мне спасенье подарил!
Из грязи, мерзости, развалин
Спасаешь души Ты любя,
Сейчас вся жизнь моя – экзамен
На стойкость веры, Бог, в Тебя.
Хотя иду путём тернистым,
Дай силы мне Ты устоять!
Хочу я оставаться чистым,
Тебя всем сердцем прославлять».
Господь и Бог – твоя поддержка,
Он – Утешитель верный твой,
В Нём пробуждается надежда,
Приходят радость и покой...
Любовь Иисуса к нам безбрежна,
Она заполнит пустоту,
И счастье будет безмятежным.
Взывайте к Господу Христу!
© Юлия Зельвинская
Смотрите видео (песнопение)
Великий пост. Литургия Преждеосвященных Даров. Успенский собор Святогорской Лавры.
Братия исполняют песнопение «Да исправится молитва моя».
Поёт трио: регент иеродиакон Ипатий (Малютин), иеромонах Рафаил (Попов) и монах Силуан (Услистый). Музыка и обработка Михаила Гольтисона.
Оператор: архим. Лазарь (Терещенко), Ильинcкий Виталий. Монтаж: Мирослав Бабуков. Звук: Александр Хархордин.
© Свято-Успенская Святогорская Лавра, 2017
Праздник 8 марта - от политического смысла до прославления Женственности день.
Советские открытки
Начиная с 1952 года в СССР каждый год выпускалось от 10 до 80 видов открыток.
Над их созданием трудились лучшие художники.
Открытки коллекционировались и передавались по наследству.
![]()
8 марта: история возникновения праздника
Ещё раз поздравляем наших милых дам, с этим замечательным праздником.
Мужчины давно восхищаются и обожествляют женщин, считают их прекрасными созданиями на нашей планете. А восьмое марта, соответственно, праздником любви и весенней радости.
Но мало кто знает, что 8 марта создавался не как день восхищения женщинами, он имеет в себе
политическую суть.

Т.е в конце 19 начале 20 веков данный праздник был сугубо политическим.
Данный день был символом стремления женщин к осуществлению своих избирательных прав.
Символом их равноправия наравне с мужчинами.
![]()
Но время течет по своим законам.
С разных дат слетает политическая шелуха. На данный момент данный день считается днем весенней радости.
|
И речéши въ дéнь óный: благословлю́ тя́, Гóсподи, я́ко разгнѣ́вался еси́ на мя́, и отврати́лъ еси́ я́рость твою́ от менé, и поми́ловалъ мя́ еси́. Сé, Бóгъ мóй Спáсъ мóй, уповáя бýду на негó и не убою́ся: занé слáва моя́ и похвалá моя́ Госпóдь, и бы́сть ми́ во спасéнiе. |
И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня. Вот, Бог - спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь - сила моя, и пение мое - Господь; и Он был мне во спасение.
|
[604x828]
А.П.Лосенко. Зевс и Фетида
Государственный Русский музей
Антон Павлович Лосенко (1737 — 1773) происходил из крестьянской семьи.Его детские годы прошли на Украине, затем в Петербурге, в придворном хоре певчих.
Он учился у И. П. Аргунова, потом в Академии художеств. В двух заграничных командировках он хорошо ознакомился классическим и современным искусством, с памятниками античной культуры.
Уже в ранней работе «Жертвоприношение Авраамово» (1765) Лосенко создал полную движения композицию и вместе с тем проявил большой интерес к изучению натуры (прекрасно написаны обнаженная фигура Исаака, руки и ноги Авраама).
В произведениях конца 1760-х гг. — «Зевс и Фетида», «Каин» — отчетливо выражены ясность, спокойствие и строгость композиции — особенности, характеризующие стиль классицизма.
Современники высоко ценили эти работы Лосенко, подчеркивая их национальное значение: «Стыдитесь, бессмысленные подражатели иностранных, смотря на сего художника: никто вам не поверит, что в России не могут родиться великие люди».
[630x750]
А.П.Лосенко. Владимир и Рогнеда
Государственный Русский музей
Американского художника Дональда Золана можно назвать одним из самых позитивных и добрых живописцев.
Картины Дональда, изображающие детей и животных наполнены любовью, светом и искренними эмоциями.
Песенка «Куда уходит детство» совсем не про Дональда Золана -- его «цветочный» период хотя и канул в Лету, но душой он все там же, «и в сугробах белых, и по лужам у ручья».
«Я люблю маленьких детей, то, как их глаза загораются от волнения, как они изучают мир. Это чудесное время жизни, наполненное удивлением. Время, когда каждое новое открытие является волшебным моментом » - так говорит о себе сам художник
Сэр Эдвард Бёрн-Джонс
родился: 28 августа 1833 г. – умер: 17 июня 1898г.
Британский подданный. Бёрн-Джонс готовился стать священником, но склонность к эстетизму и творческая одарённость сыграли свою роль, он увлёкся искусством...

Зловещая голова Медузы Горгоны

Витраж
3 марта - Всемирный день писателя!
-"Каждый умеет писать. Но писатели больше ничего не умеют" (М.Маклафлин)
- "Кто пишет, чтобы жить, — живёт, но не пишет; а кто живёт, чтобы писать,— пишет, но не живёт" (А. Рейхани)
"Каждый пишет, как он слышит..."
ПУШКИН В ЖИВОПИСИ (Часть X - ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ КО ДНЮ ПАМЯТИ ПОЭТА.)
К Дню памяти А.С.Пушкина, к годовщине его гибели помещаю очередную подборку живописной Пушкинианы.
Александр Сергеевич ведь - "наше всё"!!
[показать]
ЖИЛ РЫЖИЙ КОТ ХУДОЖНИК АЛЕКСЕЙ ДОЛОТОВ
[700x525]
[700x525]
[700x570]«Даже не снилось. 22 июня 1941», Валентин Папко
«Солдаты», Владимир Рутштейн
Вернисаж художника...Henri Guillaume Schlesinger
Французского художника немецкого происхождения
Henri Guillaume Schlesinger (1814-1893)
Вильгельм Генрих Шлезингер, известный во Франции, как Анри Гийом Шлезингер (1814-1893).

Русский колорит... | Сергей Сергеевич Соломко
часть 1. - русский колорит в открытках (акварель)
Русский художник, акварелист, график
Сергей Сергеевич Соломко (1867 — 1928)
Квилт и пэчворк в работах художницы Rebecca Barker
1.
![12a5e2d0[1] (350x301, 118Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/d/0/140/751/140751116_12a5e2d01.jpg)
2.

3.

* * *

Христос Пантократор.Около 1350 года.Монастырь Высокие Дечаны, Косово,Сербия.Фрагмент.
На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною. Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета . Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.
Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня?
Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.
Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.
Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.
И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
Ин. 1, 43–51

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Сегодня, братья и сестры, мы празднуем первое воскресенье святого Великого честного поста, которое называется воскресеньем Православия.
В IX веке, в 852 году, когда Православие победило иконоборчество, решено было, что это воскресенье будет днем празднования Торжества Православия.
Вы знаете, что были и цари, и епископы, и другие люди, считавшие, что иконы не приличествуют Православной Церкви.
Наверное, те епископы и те цари захотели убрать иконы из церкви, чтобы без особого труда привлечь к христианству мусульман, не имевших никаких икон, и евреев.
Между тем, братья и сестры, иконы были в церкви с самого начала. Действительно, в Ветхом Завете Господь между десятью Божиими заповедями повелел: Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им (Втор. 5, 8–9). Но Господь сказал также: не делай никаких изображений, ни кумиров, ибо не видел ты Бога явившегося.
Что это значит? Святой Иоанн Дамаскин говорит: ясно, что это значит.