Преображение Господне.Фреска.Сербия

Бесконечность вселенной."Адажио" Томазо Альбинони

А как же мужику-то без идеи?! Художник Рашит Сафиуллин

Остров - град Свияжск

Есть у художника Рашита Сафиуллина картина: пришёл мужик домой, а у него руки крыльями стали. Жена смотрит – обомлела. В руке у неё топор, дрова рубила. Смотрит на мужа и не знает, нужен он ей с крыльями вместо рук или нет. Как он, мужик, с крыльями-то вместо рук, пахать будет?

цитата этого сообщения   

про искусство

Джованна Гарцони – одна из немногих женщин-художниц эпохи барокко достигших успеха и признания. 
Она родилась в 1600 году в небольшом городке Асколи Пичело в семье венецианских художников и ремесленников.

"Giovanna_GarzoniОна необычна для итальянских художников того времени по двум причинам: во-первых, тем, что, в основном, изображала фрукты, овощи и цветы а во-вторых, потому, что она женщина"

Уникальность и даже гениальность Гарцони, в том, что она "светлые натюрморты", а также "минималистические натюрморты".
Барочный натюрморт, это натюрморт на черном фоне. "Светлый натюрморт" - это основной признак современного натюрморта, начавший преобладать через 300 лет после смерти Джованны Гарцони. Гарцони же - единственная, кто делал "темный натюрморт" лишь как исключение.  

Помощь святого Иоанна Воина.
источник
Очень бы хотелось рассказать вам о скорой помощи Иоанна Воина, которую он оказывает всем с верой к нему обращающимся.

Несколько лет назад одна монахиня рассказала мне историю о том, как ее знакомого обвинили в воровстве, которое он не совершал, он молился этому святому, прося о помощи, и помощь незамедлительно пришла, все прояснилось, эта монахиня рассказала мне и о том, что к этому святому обращаются с просьбой о помощи обрести утерянную вещь и святой Иоанн всегда очень скоро помогает. Сколько же раз, после этого рассказа я обращалась к нему с молитвой, не сосчитать и всегда не оставалась без утешения.

[634x890]

Однажды моя дочь, гуляя на улице потеряла кулончик, я сразу это заметила, как только она вошла в квартиру, мы сразу же стали молиться святому Иоанну, удивлению не было предела, когда кулончик нашелся прямо на самом видном месте, и документы находились утерянные, и деньги.

Пустые мысли изнуряют душу

Архимандрит Андрей (Конанос) источник

Очень многие наши проблемы начинаются с наших собственных мыслей.

Вот сейчас я ехал к вам, и по дороге GPS перестроил маршрут. Я сразу стал нервничать: теперь я собьюсь с пути, не доеду, встреча сорвется, что обо мне скажут?..

Так пустые мысли сводят с ума. Доводят до болезней. Как в песне поется: всему виной твое воображение. А воображение – это и есть наши мысли, помыслы, домыслы.

Это энергия ума, которая нас мучает, часто без всякой причины.
 

Пустые мысли изнуряют душу

Многие наши «проблемы» – это не проблемы вовсе. Проблема – это у тебя сильно болит зуб.

Ты идешь на операцию. У тебя онкология, и ты мучаешься.

Большинство же из нас страдает не от реальных проблем, а задолго до их появления – от своих мыслей. В четверг вечером в пять тебе идти к зубному врачу, но уже со вторника ты начинаешь придумывать всевозможные негативные сценарии: анестезия не подействует, я не выдержу, мне будет очень больно… Тревожность, страхи. И заранее, когда еще ничего плохого не произошло, мы в своих мыслях раздуваем это гипотетическое «плохое» до огромной величины и настраиваемся на худший исход.

Когда твой ребенок вечером опаздывает домой, о чем ты думаешь? О самом плохом! «Что с ним? С ним что-то случилось! Он связался с дурной компанией. А может, он сам принимает наркотики? Вчера от него пахло, позавчера я что-то нашла у него в кармане, а еще был этот звонок…» То, другое… разные сценарии, надуманные нами. Пустые мысли, которые изнуряют душу.

Александр Костин - Иллюстрации к «Мастеру и Маргарите» М.Булгакова

[показать]

[показать]

Католическая сакраментология. Священник Максим Козлов

Отступления католиков от древних преданий в совершении таинств
Число таинств у католиков такое же, как и в древней Церкви, то есть семь. Но общий взгляд на все таинства принципиально отличается от древнецерковного.

Католики учат что таинства являются не только действительными, но и спасительно-действенным и, зависимости от состояния человека, который их приемлет.

Наша Церковь учит, что церковные таинства считаются действительными при совершении их всяким канонически правильно поставленным священником по Церковному уставу (если, в крайнем случае, крещение совершает мирянин, оно тоже считается действительным).

Но спасительно-действенным таинство является только тогда, когда человек приемлет его с должным расположением.

Апостол Павел в Первом послании к Коринфянам предупреждал о том, что если человек причащается без рассуждения, без должной подготовки, то он делает это в осуждение себе.

Католики же считают, что во всяком случае - вне зависимости от того, с верой или без веры подходит человек к восприятию таинства, - оно является спасительно-действенным.

Это очень опасно, потому что при таком подходе таинства начинают рассматриваться как некие магические обряды.

То есть если правильно поставленный священнослужитель правильно прочтет положенные слова, если есть тот, над кем этот обряд совершается, и есть все внешние атрибуты, необходимые для его совершения (вода для крещения, хлеб и вино для Евхаристии), то наличие этих формальных элементов является достаточным для того, чтобы таинство оказалось спасительно-действенным.

 

[544x363]

Я уверен, в душе твоей дождь 

Гасит медленно пламя печали -

Старых писем листочки прочтешь...

Кто писал тебе их? Уж, не я ли?

Девайсы — это технические средства, приспособления или устройства, используемые в разных научных областях, а также в повседневной жизни

Девайс, -а; м. (сущ.) [англ. device — прибор, устройство] — это устройство, приспособление, которое используется во многих областях, предназначенное для выполнения частной, специальной задачи. Самостоятельное устройство не требующее дополнительных подключений к другим устройствам.

В английском языке это слово используется намного шире чем в русском, у нас же исторически сложилось что к девайсам относятся лишь такие приборы как компьютеры, ноутбуки, смартфоны, бытовая техника и другие умные машины.

Девайс — самостоятельное, многофункциональное устройство работающее от батарее или электросети. Для работы девайса не нужны вспомогательные устройства.

Влечение к Интернету и девайсам сильнее сексуального

Митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай

Девайсы и повседневная жизнь

Это очень правильный, очень часто задаваемый, очень справедливый вопрос, но все же и очень общий. Для каждого тут свой ответ. Например, то, что мне приходит на ум: священнику, который мне сам об этом не говорил, но имел все признаки зависимости, было необходимо их пресечь, потому что случилось так: он находился в храме, в алтаре, с планшетом и забыл дать возглас. И плохо не то, что он забыл дать возглас, но то, что он служил, а сам был «вне службы», как бы «не служащий».

Зависимость от девайсов, судя по тому, что я читаю (сам я не являюсь их активным пользователем), сила устремления, тяготения, влечения к использованию этих устройств, в которых есть изображение, действие, возбуждение, сильнее сексуального влечения. И если человек в самом деле испытывает такую привязанность, ему нужно быть очень внимательным к своей привычке. Мы видим, что есть привыкание.

И есть люди, и в Греции тоже, которых Интернет и девайсы поглотили настолько, что они не едят, они заболевают, у них колоссальные проблемы, и, я думаю, для них это подобно смерти, не знаю, может, я преувеличиваю, но ведь именно это происходит. И Церковь такой человек не услышит. Тому же, кто хочет бороться, и у кого еще нет полного привыкания, но он заходит в Интернет, в его грязные, отравленные уголки, нужно признаться самому себе: меня это затягивает. И вывод очевиден.

Цифровой художник Лорри «Kajenna» Кайенна. Часть 2.

Jamie

In the Morning

источник

Павел Бусалаев: Быть иконописцем – лучшая возможность для художника в этом мире (+ФОТО)

«Правмир» продолжает знакомить читателей с современными иконописцами. Павел Бусалаев начал заниматься иконописью в те годы, когда за «изготовление предметов религиозного культа» можно было получить срок. Он получил благословение у лаврских монахов, участвовал в возрождении иконописной традиции Оптиной пустыни, преподавал в Англии и писал книгу в Швейцарии.

Иконопись для него – не ремесло, не застывшая традиция, но развитие богословия образа. Созданные им образы святого Серафима Саровского, святого Саввы Сторожевского, святых новомучеников и многие другие – уникальные примеры молитвенного творчества в рамках православного канона.

[701x525]

Икона "Спас Великий Архиерей" работы мастерской Павла Бусалаева. Фото Анны Гальпериной

30 лет в иконописи (написано в 2012 г)

В этом году исполнилось тридцать лет, как я стал иконописцем. Началось это так. Я поехал в Троице-Сергиеву Лавру, в Иоанно-Предтеченский храм, и попал на исповедь к игумену Венедикту, который теперь является наместником Оптиной пустыни.

[306x408]

Павел Бусалаев

Он там много лет стоял за аналоем, а за соседним принимал исповедь отец Алексий, будущий наместник Данилова монастыря. Отец Венедикт меня спросил: «Ты художник? А иконы пишешь?». «Нет» – ответил я. Тогда об иконописи я даже и не думал.

В то глубоко советское время в институте мы занимались академическим рисованием, должны были писать какие-то композиции в духе соцреализма.

Конечно, мы интересовались авангардом, ходили восторженными юношами на Малую Грузинскую, передавали друг другу разные альбомы, изданные на Западе – Кандинского, Малевича и даже Сальвадора Дали. Иногда нам перепадали куски современного западного искусства.

Но я совершенно не думал об иконописи. Вопрос застал меня врасплох. А отец Венедикт искренне удивился и сказал: «Ты художник и не пишешь иконы? Как же ты можешь?!». И этим своим удивлением поразил меня в самое сердце. Он велел прийти к нему во вторник следующей недели, я прогулял институт и пришел.

[454x629]

Преображение Господне. Фрагмент. Работа Павла Бусалаева

Пророк Илия: три тысячи лет спустя

[504x702] Пророк Илия

 

Кто не знает пророка Илию? Мне кажется, его знают все, даже атеисты. Однако Ветхий Завет относит его к такому далекому прошлому, что он становится совершенно недосягаемым для нас.

В памяти большинства людей ассоциативный ряд, связанный с этим уникальнейшим человеком, оказывается либо полусказочным: если гремит гром — это «Илья пророк по небу на колеснице едет», либо совершенно бытовым: «Илья пророк — косьбе срок». Вот, собственно, и все.

Так кто же он на самом деле, пророк Илия? Он — святой.

Но святой, который мог взять меч и заколоть 450 лжепророков. Он «яко на Небесах», но он не умирал.

Он — ветхозаветный праведник, но открывает удивительную новую правду о Боге.

Подвиг Илии можно понять лучше, если мыслить о нем в современных категориях. Он жил почти три тысячи лет назад. Жил в обществе, где основная масса людей оторвалась от родной веры.

Архиепископ Аверкий (Таушев) - «ВТОРЫЙ ПРЕДТЕЧА ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТОВА» (св. пророк Илия)

«Во плоти ангел, пророков основание, вторый предтеча пришествия Христова» … такими словами Святая Церковь прославляет великого ветхозаветного праведника, жившего еще эа 900 лет до Рождества Христова – святого славного пророка Божия Илию, который необычайно-строгой подвижнической жизнью соею походил скорее на Ангела, чем на человека.

Но почему Святая Церковь именует его «вторым предтечей пришествия Христова»?

Потому, что как перед первым пришествием Христовым в мире явился сначала святой Иоанн Креститель «духом и силою Илииною» (Лк.1,17), так перед вторым пришествием Христовым явится на земле сам пророк Илия (см. Малах. 4, 5), который, как мы знаем, не умер, но был вознесен на небо живым, с плотью своею, на огненной колеснице (см. 4 Царств 2, 11).

Радость наша батюшка Серафим Пастыри о том, как стяжать любовь и ласковое ко всем отношение  

Сегодня, 1 августа, Русская Православная Церковь празднует обретение мощей преподобного Серафима Саровского.

Чудотворец Серафим всех встречал возгласом "Радость моя! Христос воскресе!" Рядом с батюшкой оттаивали сердца, зарождалась вера в Живого Бога, приходило покаяние.

О том, как стяжать любовь и ласковое ко всем отношение, корреспонденту портала Православие.Ru рассказали священники Димитрий Шишкин и Николай Булгаков.

[620x731]

Преподобный Серафим Саровский    

«Если мы не имеем полной любви,будем делать дела любви»

Всеобщее народное образование в Российской империи.

http://ya-russ.ru/vseobshhee-narodnoe-obrazovanie-v-rossiyskoy-imperii/

[585x524]

Фото двух учениц (современная обработка). 1910-ые годы.

Первоначальное обучение было бесплатным по закону с самого начала правления Государя Николая II, а с 1908 г. оно становилось обязательным.  На 1918 год планировалось ввести обязательное бесплатное среднее образование.  Это и был т.н. «всеобуч», который должен был состояться к 1920-ым годам.

Тетрадь по чистописанию начального класса, 1910-е годы.

Школьный дореволюционный дневник. 1915-1916 г.г .

 Цветочное великолепие компьютерной художницы Кэрол Каваларис