Эта трагическая и мрачная история произошла меньше века назад в Канаде, где на свет появились пять девочек - близнецов Дион. С самого момента их рождения до кошмарного времени, когда их, словно животных в зоопарке, показывали всем желающим за деньги - эта история заставит вас похолодеть от ужаса.
Был домик в три oконца.
Был домик в три оконца
В такой окрашен цвет,
Что даже в спектре солнца
Такого цвета нет.
Он был еще спектральней,
Зеленый до того,
Что я в окошко спальни
Молился на него.
Автор Сергей ХУДИЕВ
Слово «Сретение» по-русски значит «встреча» — встреча младенца Иисуса в Иерусалимском Храме, центре ветхозаветной веры. Это событие столь важно для христианства, что стало одним из главных православных праздников.
Существует представление о религии, как о наборе вневременных истин, который нам сообщает Бог, чтобы мы приняли их к сведению и действовали в соответствии с ними.
Это представление не то чтобы совсем неверно — оно неполно, потому что упускает из виду то, что Бог Библии не только говорит — Он действует, а Его речь — чаще всего дополнение к его действию.
Он могущественно вторгается в человеческую историю, чтобы сделать ее историей спасения. Писание повествует, как Он действует в истории избранного Им народа.
Джованни Беллини (1430-1516 гг.) «Ныне отпущаеши»
Он созидает этот народ через Авраама и его потомков, выводит его из египетского рабства, проводит через века испытаний, отступничества и покаяния...
Зачем? Куда ведет это долгая — более чем тысячелетняя — дорога Ветхого Завета?
День Святого Валентина: Библейский ответ влюбленным
Протоиерей Олег Стеняев
Традиция празднования Дня святого Валентина или, как его еще называют, Дня всех влюбленных пришла в Россию в начале 90-х годов. За 25 лет этот праздник уже глубоко укоренился в нашей стране, особенно в молодежной среде.
Атрибутика праздника и его наполнение совершенно не соотносятся с тем образом жизни, который демонстрировал святой Валентин. Само понимание любви изменилось до неузнаваемости – ее стали использовать для оправдания порока, для манипулирования общественным сознанием...
Для православной молодежи встает вопрос: как относиться к «валентинкам»? Можно ли поздравлять друг друга с этим праздником? Разобраться с этими вопросами помог преподаватель Сретенской семинарии протоиерей Олег Стеняев.
Светские праздники мы воспринимаем по-разному: кто-то радуется возможности сделать ближним что-то приятное, остаться в общем русле праздника и посочувствовать торжествам, кто-то подмечает, как многие праздники стали настоящим коммерческим культом, поднимающим продажи крыс, запредельно дорогих роз и всевозможных сердечек.
Кто-то ломает голову, пытаясь оградить детей от того, что спешат устроить в школах не разобравшиеся во всех заграничных праздниках учителя, принуждая детей чуть не с первого класса подыскивать себе возлюбленных для поздравлений, кто-то и не помнит этих светских дат.
В мире сегодня день святого Валентина, ставший, после процесса политкорректных замен просто Валентиновым днем. Такая популярность праздника для нас должна иметь одно ясное следствие, говорил американский священник о. Джон Бокман, видя то, во что вылился сегодня день св. Валентина, мы, православные, просто обязаны почитать его память, вспоминая о том, что он претерпел страдания за Христа и отдал жизнь свою за Него.
Мы должны помнить его не как организатора свадеб и сводника, что, кстати, не находит подтверждения ни в одном житии обоих известных нам мучеников, а как мученика Христова.
Но в нашем календаре сегодня совсем другая дата – день памяти святого, особенно любимого на Руси и известного своей скорой помощью и ответом на наши молитвы. Святой мученик Трифон.
The Kelly Family - Santa Maria (Live)
Санта Мария
За небо, и гору,
За реку и долину,
За мою деревню и мою страну,
За тот край, где я родился.
Источник Фотограф Степанов Слава
Рига — столица Латвии и самый крупный город стран Балтии, а также третий по количеству жителей в регионе Балтийского моря (после Санкт-Петербурга и Стокгольма). Город был основан в 1201 году. Население — 700,6 тысяч жителей. Из них латыши — 42%, русские — 41 %.
Эспланада
Первая в истории ретроспектива Питера Брейгеля Старшего в Вене...Вспоминаем год 2018
2019 году исполнилось 450 лет со дня смерти Питера Брейгеля Старшего, создателя «коллективного образа» жителя Фландрии и главного рассказчика о ее традициях, критика социальных норм, по сей день не утратившего актуальности.
В честь этой даты венский Музей истории искусств совершил практически невозможное — собрал ретроспективу художника из редких полотен со всего света.
Pieter Bruegel the Elder «The Battle between Carnival and Lent» 1559 Kunsthistorisches Museum Vienna, Picture Gallery
© KHM-Museumsverband
Парадокс: имя Брейгеля знают все, но о его жизни сохранилось совсем мало фактов, неизвестна даже точная дата рождения — где-то между 1525 и 1530 годами. Пейзажи с его картин до сих пор можно увидеть в Бельгии, однако прозванный «мужицким» художник не был поклонником деревни и никогда там не жил, предпочитая быть поближе к богатым и влиятельным заказчикам.
Это цитата сообщения Жизнь_в_цвете Оригинальное сообщение
Я на рассвете занята: Я навожу словесный мостик...
|
Серия сообщений "** стихи":
Часть 1 - Остаётся лишь самая малость...
Часть 2 - И будет февраль...
...
Часть 21 - У каждого есть свой Ангел - Хранитель...
Часть 22 - Глаза открыла и лежу...
Часть 23 - Я на рассвете занята: Я навожу словесный мостик...
Год 2020-й от Рождества Христова был для нас годом 75-летия Великой Победы.
Подвиг, совершенный нашими отцами, одержавшими победу в самой страшной войне в истории человечества, доказывает, что Россия способна одолеть любую напасть и победить любого врага.
В 1945 г. на Западе многие говорили о «русской тайне», потому что рационально объяснить нашу победу в этой войне толком не могли не только битые генералы Третьего рейха, но и западные политики. Никак не укладывался подвиг, совершенный нашим народом в годы войны, в рациональное европейское сознание.
Как говорил парижским нищим генерал Чарнота в фильме «Бег» по пьесе Михаила Булгакова: «Россия в шляпу не вмещается, господа! Не вмещается!». Исторический опыт свидетельствует, что Россия на протяжении веков не вмещается в сознание европейцев. И это является одной из причин того страха европейцев перед загадочной огромной страной, который зовется русофобией.
Что готовит нам грядущий 2021-й? Очевидно, впереди Россию ждут очень неспокойные времена. И нам надо быть готовыми к тому, что в наступившем году придется отвечать на новые серьезные вызовы.
Эта святая казалась сумасшедшей нищенкой, бродящей по окрестностям имперского Петербурга в рваных обносках и откликающейся только на имя своего покойного мужа - Андрея Федоровича.
Праведница Ксения взяла на себя подвиг юродства – один из самых сложных - во имя любви к своему мужу, любви, которая была сильнее смерти.
И Господь даровал ей не только душевную чистоту, но и дар прозорливости.
Но даже пророчества юродивой сначала казались безумными, пока не открывалась их истинная суть.
«Вот зелена крапива,а скоро-скоро завянет.»
Этими словами предрекла Ксения скорую кончину купчихи Крапивиной, чтобы та могла должным образом подготовиться к смерти.
Выставка «Младшие Брейгели и их эпоха». Нидерландская живопись Золотого века из коллекции Валерии и Константина Мауергауз
Выставка представляет произведения XVI–XVII веков одного из крупнейших частных собраний в России. Работы Брейгелей на выставке дополняет ряд произведений их современников — широко известных фламандских и голландских авторов. Всего в экспозиции представлено 70 работ, большая часть из которых показаны российской публике впервые. Этим масштабным проектом музей завершает год своего 100-летнего юбилея.
Большинство работ выставки выполнены в технике масляной живописи на дереве, реже — на меди или холстах. Некоторые работы уже были представлены в крупных федеральных и зарубежных музеях, большую часть работ российская публика увидит впервые.
Ольга АНДРЕЕВА 03.02.2021
В музее «Новый Иерусалим» проходит выставка «Младшие Брейгели и их эпоха». Она позволяет увидеть, как медленно и неотвратимо большое искусство меняет свой взгляд на жизнь.
Мы давно отвыкли от того вида назидательного и метафорического мышления, которое было свойственно Средневековью и Ренессансу. Оно кажется нам простодушным и мало применимым к жизни. Постмодерн предпочитает метафоре аналитику и старательно поддерживает собственную репутацию самого умного культурного движения в истории человечества.
Однако магия простодушия в сочетании с талантом, как показывает опыт, может быть куда сильнее холодного рационализма. Именно такой вывод можно сделать на выставке в «Новом Иерусалиме» «Младшие Брейгели и их эпоха. Нидерландская живопись золотого века из коллекции Валерии и Константина Мауергауз».
Это цитата сообщения Саша_А Оригинальное сообщение
Биточки по-одесски
Рыбный ряд одесского рынка «Привоз» представляет культовый рецепт одесситов — рыбные биточки по-одесски.
Я ,практически ,забыл уже этот рецепт, но пару дней назад вдруг столкнулся с воспоминанием о нем на одном из форумов. Сразу нахлынули воспоминания молодости, студенчество, рейд Одессы ... и конечно «Привоз».
Без него я не представляю Одессу, без этого юмора.
"Зимний лес"
Ели, сосны - тихий зимний лес.
Снегом белым сыплет щедро небо.
Красота ! Здесь хочется чудес!
Просто сказка - лик зимы волшебной.
Ближе мне к тебе не подойти,
Тут сугробы, тропы завалило.
Полюбуюсь издали, прости -
Восхищение безудержно, ты - сила!
"Новая реальность".Поездки отменяются.
Объявленная в книге «Великая перезагрузка» задумана как выход из-за очередного кризиса. Несмотря на очевидную несостоятельность капиталистического уклада, иной системы пока нет. Коммунистические идеи не прижились. Не хватило накоплений и моральных устоев. Ценность - «своя рубашка ближе к телу» взяла верх.
Кап. системе расширяться уже не куда. Нужны внутреннее преобразования, очередное перераспределение капиталов. Такую задачу решали войны. Сегодня пусковым механизмом стала «всемирная зараза».
По мнению авторов, она не так уж и страшна. А проявленное к ней внимание избыточно. В тоже время, спровоцированные панические настроения - хороший повод «объединиться». И «окультурить» экономический и политический уклад в мире.
Это не та глобализация, о которой вы думали
Объединению подлежат капиталы, национальные корпорации и государства. Граждане не смогут свободно перемещаться по территориям. Они должны быть изолированы.
Основной момент перестройки - ликвидация промышленного капитализмаи и среднего бизнеса
Ракша, Юрий Михайлович (имя при рождении: Юрий Мефодьевич Теребилов)
( 2 декабря 1937 — 1 сентября 1980 ) — известный советский живописец, художник-постановщик кино.
Юрий родился в декабре 1937 г. на окраине Уфы. Хотя по отцу он был Теребилов, а по матери Треньхин; дед — казак Дмитрий Треньхин, но позже он взял, как псевдоним, фамилию жены Ирины Ракша.
"В 1954 году после окончания восьми классов Юрий уехал с деревянным чемоданчиком с рисунками в Москву, но опоздал. Спас счастливый случай. В Москве жил брат отца, работавший полотёром.
«Воспоминания о Приморье» (Автопортрет), 1976
Как-то раз, натирая паркет в одной из квартир, он показал её владельцу работы своего племянника. Это был действительный член Академии художеств, дважды лауреат Сталинской премии Дмитрий Налбандян. Он сам отвёз рисунки Юрия директору средней художественной школы при Институте имени В.И. Сурикова. Талантливый юноша без колебаний был зачислен сразу в пятый класс.
С серебряной медалью выпускника художественной школы Ракша поступил на факультет художников кино ВГИКа, который с отличием окончил в 1963 г.
К годовщине смерти протоиерея Всеволода Чаплина.
Протоиерей Всеволод Чаплин о смертной казни, о неправде «христианского» пацифизма, о священном долге защиты Родины и о спорах вокруг личности И.В. Сталина
Светлой памяти протоиерея Всеволода Чаплина (†26.01.2020)
I. Протоиерей Всеволод Чаплин: «Я за смертную казнь убийцам детей, террористам, предателям Родины, участникам вооруженных бунтов»
Я – за смертную казнь извергам. Убийцам детей, террористам, предателям Родины, участникам вооруженных бунтов, вершителям наиболее страшных экономических преступлений. Я – за смертную казнь, вместе с Богом и многими святыми. Напомню, что в Библии заповедь «не убивай» изложена в Исх. 20, а уже в следующих двух главах Бог говорит, кого надо предавать смерти – так что эта заповедь по определению не безусловна. Бог и Сам предавал смерти людей. В Новом Завете говорится: «Начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (Рим. 13: 4). Итак, смертоносное оружие есть орудие Божиего слуги.
Это цитата сообщения Трииночка Оригинальное сообщение
Быстрое мягкое яблочное печенье всего за 30 минут!
Ингредиенты:
- Мука пшеничная - 320-340 гр.
- Сахар - 120 гр.
- Масло сливочное растопленное - 120 гр.
- Яйца - 3 шт.
- Разрыхлитель - 10 гр.
- Ванильный сахар - 1 ч. л.
- Соль - 1/3 ч. л.
- Яблоки - 2 шт.
Яйца, соль и сахар взбиваем миксером до светлой пышной массы.
Религиозные метаморфозы в Хазарском каганате Часть 1-я здесь
автор Протоиерей Владислав Цыпин источник
Обращение хазар в иудаизм
Относительная безопасность, установившаяся в Хазарском каганате во второй половине VIII века, а также то обстоятельство, что через Хазарию проходил один из маршрутов Шелкового пути, привлекали в каганат рахдонитов – купцов иудейского исповедания. Приток в страну иудеев привел каганат к религиозному перевороту с далеко идущими последствиями.
Религиозные метаморфозы в Хазарском каганате
автор Протоиерей Владислав Цыпин источник
Продолжение многотомной «Истории Европы» протоиерея Владислава Цыпина.
Предыдущие фрагменты:
- Палатинская академия Карла Великого и участие в ней клириков
- Церковь в государстве франков в VIII веке
- Из церковной истории королевства лангобардов VIII столетия
- Церковь Вестготского королевства в VII столетии
- Трулльский Собор
- VI Вселенский Собор
- Канун VI Вселенского Собора
Дань полян хазарам, миниатюра Радзивилловской летописи, XV век
Хазары и хазарский каганат
С VII по IX столетие главным актором на пространстве Восточной Европы был расположенный в ее южной степной зоне, а также на Северном Кавказе Хазарский каганат.
Сведения о вымершем языке хазар скудны. Хазары пользовались своеобразным руническим письмом, но расшифровано лишь несколько сохранившихся эпиграфических надписей.
«Отдельные буквы рунического алфавита, а изредка и короткие фразы попадаются на камнях Маяцкого городища и иногда на бытовых вещах. …На Маяцком городище… прочтены надписи следующего содержания: ‟Ума и Ангуш наши имена”, ‟Элчи, и Ата-ач, и Бука – трое их”, а на одном из характерных для кочевников сосудов – на фляжке – было написано: ‟Кумыс, наливая в это большое отверстие, пей”»[1].
Из византийских и арабских источников, из топонимических и ономастических данных известно несколько хазарских слов, в основном личных имён, титулов и топонимов. Хазарское слово «кел» значит «башня», «чичек» – «цветок», «булан» – «олень», «алп» – «доблестный», «сар» – «белый». Из этих крайне ограниченных данных тюркологами сделан вывод, что хазарский язык, подобно гуннскому, аварскому и древнеболгарскому, принадлежит к западной ветви тюркских языков.