Парадокс Соломона: почему решать чужие проблемы проще, чем свои
Такое несоответствие называется парадоксом Соломона. И если знать об этом противоречии, можно начать давать классные советы не только другим, но и себе.
Что за парадокс и при чём тут Соломон
Проблемой заинтересовались учёные Игорь Гроссман и Итан Кросс. В серии экспериментов они предлагали испытуемым порассуждать о ситуации, которая случилась с ними или с кем‑то третьим.
Выяснилось, что люди действительно демонстрируют более рациональный и мудрый взгляд на происходящее, если проблема не касается их самих. Они начинают рассматривать все возможные факторы, которые способны повлиять на развитие событий, прогнозируют последствия, учитывают перспективы всех участников, признают важность компромиссов. Но ставя себя в центр истории, люди теряют возможность рассуждать здраво.
Этот парадокс учёные назвали в честь библейского царя Соломона. По легенде, он слыл великим мудрецом, к которому все приходили за советом. Пожалуй, самая известная притча с его участием — рассказ о двух матерях. Две женщины спорили из‑за ребёнка, каждая уверяла, что это её сын. Соломон повелел разрубить младенца и отдать каждой по половинке. Одна из спорщиц приняла такое решение. А вторая согласилась уступить ребёнка сопернице, лишь бы он остался жив. Тогда царь понял, что вторая женщина и есть настоящая мать.
В общем, Соломон давал мудрые и грамотные советы. Но сам закончил довольно бесславно. Царь растратил государственную казну. При нём начались восстания, которые после его смерти раскололи страну надвое. А ещё чередой неверных решений он прогневал Бога, и тот пообещал народу правителя множество лишений. То есть своей жизнью царь продемонстрировал парадокс Соломона.
Куда девается наша мудрость, когда мы сталкиваемся с проблемами
О чужих проблемах легче рассуждать с холодной головой: трезво взглянуть на всю ситуацию, повертеть её по‑всякому, попытаться понять мотивы всех её участников. Здесь активную роль играет префронтальная кора головного мозга. Она в том числе позволяет перебрать варианты решений проблемы и найти оптимальное. Можно при этом испытывать разные эмоции — от сочувствия до злости, но едва ли они захлестнут вас с головой.
Совсем другое дело, когда речь идёт о нас самих. Здесь в бой вступают сильные эмоции. И перетягивать одеяло на себя начинает миндалевидное тело. Оно отвечает, например, за страх, агрессию и тому подобное. В стрессовых ситуациях именно миндалевидное тело определяет нашу реакцию: бей, беги или замри.
Под влиянием сильных эмоций сложно действовать рационально, смотреть на ситуацию в целом. Особенно если мозг решил, что реагировать на опасность нужно незамедлительно. Поэтому очень просто наломать дров, а потом кусать локти.
Как обернуть парадокс Соломона в свою пользу
Есть и хорошие новости. Игорь Гроссман и Итан Кросс проверили, что будет, когда участник станет давать рекомендации себе, но как бы со стороны. Выяснилось, что, если разбирать проблемы от третьего лица, мудрость возвращается и советы вновь оказываются рациональными.
Причём для оценки использовали ситуацию, которая действительно вызывает эмоции. Добровольцам, состоявшим в долгих романтических отношениях, предлагали представить, что партнёр им изменил. Когда участники эксперимента «примеряли» ситуацию на себя, то теряли способность мыслить трезво. Но как только они переходили от «Почему я так себя чувствую?» к «Почему он так себя чувствует?» (то есть дистанцировались), суждения не просто менялись в лучшую сторону. Они были практически неразличимы с оценками ситуации, которые давали добровольцы, изначально разбирающие проблемы другого человека.
Это открытие стоит использовать, если вам свойственно принимать неверные решения при наплыве эмоций.
Александр Леонидов (Филиппов) Точка зрения Просмотров: 6 Антикультура против русскости Удивительное направление советской и современной русской литературы – «писатели-деревенщики»! Казалось бы, нет на свете более мирной темы, чем воспевать сельскую пастораль, пастушескую Аркадию, однако никому более «деревенщиков» не достаётся больше критики и отторжения от представителей деструктивных субкультур. Относительно «деревенщиков» едины «леваки», буржуазные либералы-западники и представители декаданса, а также адепты «дегенеративного уклона» народного сознания. Так называемый «канал «Агитпроп», за которым стоят левацкие бунтари, такие как Константин Сёмин, позиционирующие себя, как «самые чистые коммунисты» («пуритане» – смеёмся мы над этой сектой), недавно разродился статьёй «Полуфеодальные пережитки и контрреволюция». Пуритан левизны возмущает феномен «деревенщиков»: «В советское время случился такой «безобидный» литературный феномен – писатели-деревенщики. Дескать, социализм с индустриализацией – это хорошо, но было бы здорово сберечь для потомков и простую крестьянскую избу. Классический пример: «Прощание с Матерой» В.Распутина. В жертву промышленной гигантомании и Братской ГЭС приносится бабушка, её избушка, а заодно и (в подтексте) – тысячелетняя история великой Руси. Рядышком образовался «Матрёнин двор» Солженицына, а там... сам собою, незаметно развернулся «Архипелаг ГУЛаг». Ведь злые большевики губили русский народ, жгли его в костре мировой революции, не щадили в горниле мировой войны. Кроме того, взрывали храмы, стреляли священников и топили избы ради своих ядовитых заводов и гидроэлектростанций. Далее был небольшой шажочек к созданию Всесоюзного общества защиты памятников (читай, изб – от коммунистов), затем еще один – уже к обществу «Память». Где-то рядышком группа «Черный кофе» затянула тоскливую песнь про «Деревянные избы Руси», а «Калинов мост» – про «Назад, в подвалы». К концу 80-х наши ценители родной истории уже гордо взметнули черно-желтое знамя борьбы с мировой картавой закулисой, сгубившей «Россию, которую мы потеряли». Собственно, эта линия никак не противоречила официальному курсу на демонтаж заводов и приватизацию дьявольских электростанций. Ну а нынешние птенцы деревенщицкого гнезда – просто фашистствующие интернет-фрики в царских сюртуках, косоворотках и квашеной капустой из «Ашана» в бороде». Вона как! Литераторы наших дней, в основном молодые ребята, которые создают «Новую волну деревенской прозы», издали свой литературный манифест, поди и не знают, что где-то в тупике их так ненавидят некие леваки! «Новая волна» – явление мирное, не полемическое. Как сами о себе пишут продолжатели дела Распутина и Белова – «Такое название вовсе не означает, что здесь будут публиковаться исключительно произведения о деревне. «Новые деревенщики» – это не только прозаики, но и поэты. «Новые деревенщики», с одной стороны, продолжают традиции «деревенской прозы», заложенные в 60-70-х годах прошлого века, с другой – сталкиваются с новыми вызовами и проблемами, творчески осмысливают происходящее сегодня в деревне и шире – в русской провинции». А оказывается, у них капуста из «Ашана» в бороде не обсохла! Коллектив Сёмина строчит дальше, складывая пасквиль из «р-р-революционых» фраз: «…Как столичный интеллигент Дугин, не знающий, с какой стороны подойти к корове, они (т.е. новые деревенщики – А.Л.) проповедуют отказ от завоеваний промышленной революции, проворачивание исторического фарша назад и переселение в хижины. Как многократно разведенный Холмогоров, они размахивают своей православной многодетностью. Все это выглядит беспомощно и жалко. Улыбку вызывают их одинокие аккаунты с закрытыми комментами. Недоумение – конвейерно возводящиеся, но полупустые храмы. Жизнь в современной российской деревне – тяжелый, монотонный, неблагодарный труд, пахнущий навозом и потом, а не мужской косметикой Антоновского. Но нам стоило бы задуматься еще вот о чем. Деревенское сознание – мелкобуржуазное сознание, сознание мелкого собственника и мелкого производителя. Оно будет сопротивляться любым формам обобществления, укрупнения, насильственного внедрения новых методов хозяйствования: как коммунистическим (колхозы), так и капиталистическим (монополисты-агрохолдинги). Кроме того, как мы хорошо помним из истории, именно из этой «купели народного самосознания» черпали силы все европейские фашистские движения. Собственно, лицемерие их вождей давно известно. Пасторально-крестьянская ширма всегда скрывала звериный оскал крупного
Об осени и о любви
О красном вечере задумалась дорога
О красном вечере задумалась дорога,
Кусты рябин туманней глубины.
Изба-старуха челюстью порога
Жует пахучий мякиш тишины.
Осенний холод ласково и кротко
Крадется мглой к овсяному двору;
Сквозь синь стекла желтоволосый отрок
Лучит глаза на галочью игру.
Обняв трубу, сверкает по повети
Зола зеленая из розовой печи.
Кого-то нет, и тонкогубый ветер
О ком-то шепчет, сгинувшем в ночи.
Кому-то пятками уже не мять по рощам
Щербленый лист и золото травы.
Тягучий вздох, ныряя звоном тощим,
Целует клюв нахохленной совы.
Все гуще хмарь, в хлеву покой и дрема,
Дорога белая узорит скользкий ров…
И нежно охает ячменная солома,
Свисая с губ кивающих коров.
С. Есенин, 1916 г.
Закружилась листва золотая
Закружилась листва золотая
В розоватой воде на пруду,
Словно бабочек легкая стая
С замираньем летит на звезду.
Я сегодня влюблен в этот вечер,
Близок сердцу желтеющий дол.
Отрок-ветер по самые плечи
Заголил на березке подол.
И в душе и в долине прохлада,
Синий сумрак как стадо овец,
За калиткою смолкшего сада
Прозвенит и замрет бубенец.
Я еще никогда бережливо
Так не слушал разумную плоть,
Хорошо бы, как ветками ива,
Опрокинуться в розовость вод.
Хорошо бы, на стог улыбаясь,
Мордой месяца сено жевать…
Где ты, где, моя тихая радость,
Все любя, ничего не желать?
С. Есенин, 1918
Осень
Тихо в чаще можжевеля по обрыву.
Осень — рыжая кобыла — чешет гриву.
Над речным покровом берегов
Слышен синий лязг ее подков.
Схимник-ветер шагом осторожным
Мнет листву по выступам дорожным
И целует на рябиновом кусту
Язвы красные незримому Христу.
С. Есенин, 1914 г.
Листья падают, листья падают
Листья падают, листья падают.
Стонет ветер,
Протяжен и глух.
Кто же сердце порадует?
Кто его успокоит, мой друг?
С отягченными веками
Я смотрю и смотрю на луну.
Вот опять петухи кукарекнули
В обосененную тишину.
Предрассветное. Синее. Раннее.
И летающих звезд благодать.
Загадать бы какое желание,
Да не знаю, чего пожелать.
Что желать под житейскою ношею,
Проклиная удел свой и дом?
Я хотел бы теперь хорошую
Видеть девушку под окном.
Чтоб с глазами она васильковыми
Только мне —
Не кому-нибудь —
И словами и чувствами новыми
Успокоила сердце и грудь.
Чтоб под этою белою лунностью,
Принимая счастливый удел,
Я над песней не
По страницам воспоминаний маршала Александра Голованова
Отношения Верховного Главнокомандующего генералиссимуса И.В. Сталина и маршала Г.К. Жукова всегда вызывали большой интерес у читательской аудитории.
Очень интересны в этом плане воспоминания Главного маршала авиации Александра Евгеньевича Голованова (1904-1975 г.г.) – бесстрашного участника Великой Отечественной войны, самого молодого (в 40 лет) маршала рода войск за всю истории Вооруженных Сил СССР. В этом году славному военачальнику исполняется ровно 120 лет. Несмотря на доставшиеся Голованову от Сталина обиды, взыскания и гонения, маршал был до конца своей жизни самым искренним и преданным сталинистом.
Воспоминания военачальника о Г.К. Жукове заставляют по иному представить себе реальный портрет Маршала Победы с другого человеческого ракурса.
Маршал Советского Союза Г.К. Жуков – бесспорно выдающийся советский полководец, внесший громадный вклад в победу СССР в Великой Отечественной войне. Но всегда нужно различать двух Жуковых – того, который был при Сталине, и того, который был после. И вот почему.
В этом разбирательстве нам поможет наш замечательный приснопамятный писатель, журналист Феликс Чуев.
Вот что рассказывал Феликсу Чуеву Главный маршал авиации А.Е. Голованов:
«Жуков — волевой, энергичный командир, умеющий моментально оценить обстановку и принять правильное решение. Не останавливался ни перед чем для достижения победы. Отношения со многими военачальниками у него были сложными. В свое время он служил под началом у Рокоссовского, был у него командиром полка, и тот дал ему аттестацию, в которой вместе с положительными указал ряд отрицательных качеств, в том числе грубое отношение к подчиненным.
После победы под Сталинградом Жуков напомнил Рокоссовскому об этой аттестации.
– А разве я не прав? – спросил Рокоссовский. – Ты такой и есть.
– Верно, ты прав, – согласился Жуков.
Маршал Голованов: Одно дело – полководческие качества Жукова, другое – его отношение к людям, к подчиненным. Если б он матом крыл, – это ладно, это обычным было на войне, а он старался унизить, раздавить человека. Помню, встретил он одного генерала: «Ты кто такой?» – Тот доложил. А он ему: «Ты мешок с дерьмом, а не генерал!» «Под Великими Луками, – продолжал Голованов, – из корпуса генерала Пернева перешла к немцам рота эстонцев. Как Жуков его распекал! И предатель, и сволочь [и иные нелитературные ругательства]… Даже неудобно было рядом сидеть в блиндаже. Я вышел и увидел, как Пернев, красный, пулей вылетел из блиндажа. Вхожу к Жукову, тот стоит и хохочет: "Видал, как он выскочил от меня? Буром! Знаешь, теперь как воевать будет!"»
Сталин, высоко ценивший военное дарование Жукова, видел серьезные недостатки маршала и неоднократно обращал на них внимание:
«Что касается отношений Верховного с Георгием Константиновичем, то эти отношения я бы назвал сложными. Имел Верховный претензии и по стилю работы Жукова, которые, не стесняясь, ему и высказывал. Однако И.В. Сталин никогда не отождествлял личных отношений с деловыми, и это видно хотя бы по всем тем наградам и отличиям, которые получены Жуковым», – вспоминал Голованов.
Вскоре после войны случилось знаменитое «Трофейное дело». Жуков, признавший свою вину, был смещён с поста и отправлен командовать сначала Одесским, затем Уральским военным округом. Маршал Голованов считает такое решение абсолютно оправданным:
«Я считаю, что Жукова снимали правильно и при Сталине, и при Хрущеве. Он не создан руководить армией в мирное время и принёс немало вреда», – заключил маршал. Отношения между Сталиным и Жуковым не были розовыми и всегда только ровными. 9 июня 1946 года Сталин писал: «Маршал Жуков, утеряв всякую скромность и будучи увлечен чувством личной амбиции, считал, что его заслуги недостаточно оценены, приписывая при этом себе в разговорах с подчиненными разработку и проведение всех основных операций Великой отечественной войны, включая и те операции, к которым он не имел никакого отношения».
На самом деле первые серьёзные конфликты между Сталиным и Жуковым были задолго до постыдной истории с
Это вам не Мальдивы: 10 островов, на которые лучше не совать свой нос
Атолл Пальмира, США
Что интересного
Классические островные пейзажи, редкое и ценное бальзовое дерево, остатки размещенного во времена второй мировой войны американского гарнизона, несколько самолетных остовов и взлетно-посадочная полоса.
Почему не стоит посещать
Погода резко меняется, прибрежные воды кишат акулами, рыба несъедобна из-за водорослей, выделяющих токсичные вещества, в джунглях огромное количество ядовитых насекомых и змей. Также тут не обошлось без временных аномалий и череды мистических смертей.
Остров-атолл Пальмира по всем параметрам подходит под определение тропического рая: песок достаточно белый, пальмы как по указке высокие, лагуны голубые и безмятежные. Впервые его обнаружил американский капитан Эдмунд Фаннинг во время своего плавания в Азию в 1798 году. Остров незамедлительно продемонстрировал свой скверный характер — парусник Фаннинга «Бетси» затонул у берегов Пальмиры в тот же день, а из команды сумели спастись всего три человека.
Остров Хендерсон, Великобритания
Что интересного
Загадочная пещера с родником, в которой были найдены признаки зарождения неизвестного племени — человеческие скелеты, петроглифы и каменные орудия XII-XV веков.
Почему не стоит посещать
Огромное количество пластикового мусора.
Основательница дома Chanel оказала огромное влияние на моду XX века. Французский модельер вошла в историю как создательница маленького черного платья, удобной сумочки на ремешке, приталенного жакета и других аксессуаров. В этом посте мудрые цитаты этой неподражаемой женщины и легендарного кутюрье.
У вас не будет второго шанса, чтобы произвести первое впечатление.
В 20 лет у вас лицо, которое дала вам природа; в 30 лет у вас лицо, которое вылепила вам жизнь; а в 50 у вас лицо, которого вы заслуживаете.
Чтобы великолепно выглядеть, не обязательно быть молодой и красивой!
Духи — это невидимый, но зато незабываемый, непревзойденный модный аксессуар. Он оповещает о появлении женщины и продолжает напоминать о ней, когда она ушла…
Мне наплевать, что вы обо мне думаете. Я о вас не думаю вообще.
Говорят, что женщины одеваются ради женщин, что их вдохновляет дух соперничества. Это правда. Но если бы на свете больше не осталось мужчин, они перестали бы одеваться.
Возраст для женщины — не самое главное: можно быть восхитительной в 20 лет, очаровательной в 40 и оставаться неотразимой до конца дней своих.
Если ты родился без крыльев, не мешай им расти.
Когда мне скучно, я чувствую себя старой, а так как мне страшно скучно с вами, то через пять минут, если вы не уберетесь прочь, мне будет тысяча лет.
Если вас поразила красотой какая-нибудь женщина, но вы не можете вспомнить, во что она была одета, – значит, она была одета идеально.
Если вы хотите иметь то, что никогда не имели, вам придется делать то, что никогда не делали.
Как ни крути, женщина в жизни мужчины бывает только одна, все остальные — это ее тени…
Роскошь – это когда изнанка так же красива, как и лицо.
Жизнь резво катилась мимо, а я просто стояла в стороне и смотрела.
Чтобы понять, куда двигаться дальше, иногда нужно и постоять.
Заботясь о красоте, надо начинать с сердца и души, иначе никакая косметика не поможет.
Каждый раз, выходя из дома, женщина идет навстречу своей судьбе. Будьте готовы ее встретить.
Мода проходит, стиль остается.
У судьбы нет причин без причины сводить посторонних.
Не бывает некрасивых женщин, бывают ленивые.
Дефицит настоящих мужчин — не повод цепляться за уродов.
Успеха часто добиваются те, кто не подозревает о неизбежности поражения.
Никогда нельзя распускаться. Надо всегда быть в форме. Нельзя показываться в плохом состоянии. Особенно родным и близким. Они пугаются. А враги, наоборот, испытывают счастье. Поэтому, что бы ни происходило, обязательно нужно думать о том, как ты выглядишь.
Люди не умеют жить. Их этому не учат.
Сдерживать себя, когда обидно, и не устраивать сцен, когда больно, — вот что такое идеальная женщина.
У женщин нет друзей. Их либо любят, либо нет!
Наши дома — это наши тюрьмы; но мы обретем в них свободу, если сумеем украсить их по нашему усмотрению.
Мужчина, способный на поступки, обречен быть любимым.
Чем хуже у девушки дела, тем лучше она должна выглядеть.
Есть время работать, и есть время любить. Никакого другого времени не остается.
Всё в наших руках, поэтому их нельзя опускать.
Население Земли составляет около 7,8 миллиардов человек. Для большинства людей это большая цифра, вот и все.
Однако, если вы посчитаете 7,8 миллиарда человек в мониторе за 100% человек, эти проценты станут более понятными.
ИЗ 100% человек
11% находятся в Европе
5% находятся в Северной Америке
9% - в Южной Америке
15% - в Африке
60% находятся в Азии
49% живут в деревнях
51% - в городах
12% говорят по-китайски
5% по-испански
5% по-английски
3% говорят на арабском
3% на хинди
3% на бенгальском
3% по-португальски
2% на русском
2% на японском
62% на своем языке.
77% имеют жильё
23% негде жить.
21% людей переедают
63% может съесть сколько хочет
15% человек недоедают
Суточная стоимость жизни 48% человек составляет менее 2 долларов США.
87% человек имеют чистую питьевую воду
13% либо не имеют чистой питьевой воды, либо имеют доступ к загрязненному источнику воды.
У 75% есть мобильные телефоны
У 25% нет.
30% имеют доступ в Интернет
70% не имеют условий для выхода в интернет.
7% получили высшее образование
93% человека не учились в колледже или ВУЗе.
83% умеют читать
17% человек неграмотны.
33% - христиане
22% - мусульмане
14% - индусы
7% - буддисты
12% - другие религии
12% не имеют религиозных убеждений.
26% живут менее 14 лет
66% умерли в возрасте от 15 до 64 лет.
8% человек старше 65 лет.
Если у вас есть жильё, вы едите полноценную пищу и пьете чистую воду, есть мобильный телефон,
можете путешествовать по Интернету и закончили колледж или ВУЗ, Вы находитесь в крошечной привилегированной группе.
(в категории менее 7%)
ИЗ 100% ЧЕЛОВЕК В МИРЕ ТОЛЬКО 8% МОГУТ ДОЖИТЬ ДО 65 ЛЕТ.
Если вам больше 65 лет, будьте довольны и благодарны. Берегите жизнь, ловите момент. Вы не покинули этот мир до достижения возраста 65 лет, как 92% человек, которые ушли до вас. Вы уже являетесь благословенным человеком.
Позаботьтесь о собственном здоровье. Дорожите каждым оставшимся моментом!!!
✍️ ✅Большое исследование в США показало, что:*
▪️Самый продуктивный возраст человека составляет от 60 до 70 лет;
▪️ 2-я наиболее продуктивная стадия человека - это возраст от 70 до 80 лет;
▪️ 3-й по производительности этап - 50 и 60 лет.
▪️ До этого человек еще не достиг своего пика.
▪️Средний возраст лауреатов Нобелевской премии - 62 года;
▪️Средний возраст президентов 100 крупнейших компаний мира - 63 года;
▪️Средний возраст пасторов 100 крупнейших церквей США составляет 71 год;
▪️Средний возраст пап - 76 лет.
▪️ Это подтверждает, что лучшие и самые продуктивные годы человека приходятся на возраст от 60 до 80 лет.
▪️Это исследование было опубликовано командой врачей и психологов в NEW ENGLAND JOURNAL OF MEDICINE.
▪️Они обнаружили, что в 60 лет вы достигаете пика своего эмоционального и умственного потенциала, и это продолжается до 80 лет.
▪️ Следовательно, если вам 60, 70 или 80 лет, вы находитесь на лучшем уровне своей жизни.
автор портала «Культура.РФ»
«Рыбак рыбака видит издалека» — так говорят, чтобы подчеркнуть, что люди со схожими интересами или целями легко найдут друг друга.
Это выражение относится к группе фразеологизмов и существует в русском языке с давних времен. Его фиксируют письменные источники еще второй половины XVIII века. Исследователи считают, что оно возникло, поскольку рыбалка была одним из основных способов добыть пропитание. Рыбаков считали людьми мастеровитыми, с особыми навыками: они знали, где и кого удить, какие выбирать инструменты, в какое время выходить на водоем. Два рыбака — два умельца, которые владели секретами ловли и обладали опытом. Они могли распознать друг друга по деталям поведения, выражениям, привычкам. Со временем пословицу стали использовать в том числе в значении «узнать своего».
Во многих языках существуют похожие фразы. Например, в английском она звучит как «птицы одного окраса собираются вместе» или «вор знает вора, а волк — волка». Немцы говорят «те же братья — те же кепки» и «торф и древесина должны быть вместе», французы — «свой своего ищет».
В русском языке тоже есть несколько похожих выражений. В современной речи подобное значение сохраняет фразеологизм «два сапога пара». Также у пословицы есть несколько вариантов: иногда говорят «свояк свояка» или «дурак дурака».
Некоторые источники указывают, что у фразы существовало продолжение, которое меняло ее смысл: «рыбак рыбака видит издалека и стороной обходит». В практическом смысле оно отсылает к привычке удить рыбу на расстоянии — чтобы не испортить клев другому человеку. В переносном — похожие люди знают свои не только хорошие, но и плохие стороны и поэтому стараются держаться подальше друг от друга. Однако это значение в повседневной речи практически не встречается.
Пробивался к свету кокон,
Чтобы шелковые крылья
Изумляли наше око.
Замерев в нектарной смеси,
Как циркачка на канате,
Сохраняют равновесье
Крылья бархатного платья.
Жизнь длиною в одни сутки
Несравнима с нашим веком,
Посидеть на незабудке
Невозможно человеку.
Так, порхая в одиночку,
Лепестки цветов целуя,
Она каждому цветочку
Передаст пыльцу живую.
Когда гусеница в кокон
Превратится не спеша,
Из-под нитяных волокон
Вырвется ее душа.
Жизнь былую озирая,
Улетит под небосвод.
Люди, мы не умираем,
В каждом бабочка живет!
Сейчас ей 10 лет.
На литературном кружке требовалось давать афоризмы - определения различным понятиям. Соня не может разговаривать, общается только письменно, она читает, мгновенно «фотографируя» текст, сочиняет стихи.
У нее своя система представлений об устройстве тонкого мира и оригинальная терминология.
У нее врожденная грамотность.
Когда ее спрашивают:
«Откуда ты это знаешь?» – она отвечает: «Я это знала всегда».
Итак:
БАБОЧКА – главная примета летнего счастья (8 лет).
ВЕТЕР – воздух, который не любит покоя (8 лет).
ДЕТСТВО – восход судьбы в человеческой жизни (10 лет).
ДУША – это такое пустое место в человеке, которое человек может заполнить Богом или сатаной.
(Кто из взрослых способен дать такой ответ?!)
ЗНАКОМСТВО – встреча разных пониманий мира, или даже разных миров (8 лет).
КНИГА – вещь, в которой можно сохранить знания и чувства людей во времени, способ разговора со многими людьми сквозь время (10 лет).
ЛОШАДЬ – большое тёплое четырёхкопытное счастье.
МАСКА – лицо одного выражения (10 лет). МУДРОСТЬ – мера между «мало» и «много» (10 лет).
МУЗЕЙ – консервы времени (8 лет).
МУЗЫКА – гармоничное сочетание звуков и эмоций.
МЫСЛЬ – самая мощная после любви сила в мире, это смелость ума оформлять словами образы, это то, что отличает мир от хаоса (10 лет).
НАУКА – познание, основанное на сомнении, система познания, в которой нет места вере (10 лет).
НОВИЗНА – такое явление, что от встречи с ним твой мир становится богаче (8 лет).
ОТДЫХ – работа с удовольствием (8 лет).
ПРЕОДОЛЕНИЕ – усилие души, в результате которого ум и тело справляются со всякими препятствиями (9 лет).
ПРИКЛЮЧЕНИЕ – такое необычное событие, которое изменяет в чём-то твой мир и тебя (8 лет).
РОЛЬ – это жизнь, которой живут в игре (8 лет).
РОМАНТИКА – настроение, когда во всём обычном видишь чудо (8 лет).
СКАЗКА – это жизнь, придуманная душой, когда ей не подходит её реальная жизнь (8 лет).
СМЕХ – доктор для печальной души (8 лет).
СТЫД – огонь, выжигающий грех из души человека (9 лет).
СУДЬБА – это жёсткие событийные границы жизни отдельного человека (10 лет).
СТРАХ – возбудитель трусости, тормоз на пути к действию.
ФАНТАЗИЯ – ткань для украшения существования души (10 лет).
ЧЕЛОВЕК – такое живое существо, у которого есть разум, речь, умелые руки и способность решать, как всё это использовать (10 лет).
ЧЕРЕП – маленькая костяная коробка, в скелете в которой заключена Вселенная (10 лет).
https://dzen.ru/a/ZAhi1E_J40-46BPg
ЛЮБИМЫЕ ДОЧЕРИ ЭПОХИ: ГРАНД-ДАМЫ СОВЕТСКОЙ ФАНТАСТИКИ
Рис. Е. Стерлиговой. Титульный разворот в журнале "Уральский следопыт" к публикации повести Ольги Ларионовой "Звездочка-Во-Лбу"
В Международный Женский День 8 марта нельзя не вспомнить имена советских писательниц, посвятивших себя научной фантастике. Долгое время НФ в нашей стране была почти исключительно мужским делом. Причины такого прохладного отношения писательниц к этому виду литературы неизвестны, возможно они не чувствовали в нем возможностей проявить свой литературный талант. В конце 50-х, в начале 60-х ситуация изменилась. В советскую фантастику пришла целая плеяда талантливых авторов, принадлежавших к прекрасному полу, чьи имена остаются на слуху по сию пору, а книги перечитываются.
АРИАДНА ГРОМОВА
Ариадна Григорьевна Громова родилась в 1916 году в Москве, закончила историко-филологический факультет Киевского университета, защитила кандидатскую диссертацию по филологии. Во время Великой Отечественной войны участвовала в киевском подполье. К фантастике обратилась в 1959 году, опубликовав в соавторстве с Виктором Комаровым роман "По следам неведомого". Самые известные произведения писательницы романы "Поединок с собой", "Мы одной крови - ты и я", в "Институте Времени идет расследование" (соавтор Рафаил Нудельман). Участвовала Громова и в повести-буриме "Летящие сквозь мгновения" в ряду других популярных фантастов того времени. Переводила произведения Станислава Лема. Скончалась писательница в 1981 году.
По сюжету романа "Мы одной крови - ты и я" молодой ученый увлекся гипнозом, который решил испытать на... собственном коте. Результат оказался шокирующим. Ведь кот начал, словно попугай, повторять внушенные ему слова. Феномен "говорящего кота" требовал немедленного изучения. Перед энтузиастами науки встает вопрос, насколько этичны опыты над животными? Тем более, что говорящий кот вызывает суеверный ужас у обывателей. Одна, особенно активная бабуся даже решает уничтожить дьявольское отродье.
ТАТЬЯНА ГНЕДИНА
Татьяна Евгеньевна Гнедина родилась в 1924 году. В 1941 году поступила в Московский энергетических институт сразу на 2-й курс. Поступила в аспирантуру Радиоэлектронного института. Преподавала квантовую физику. Ее перу принадлежит две фантастических повести для детей "Острова на кристаллах воображения" и "Последний день туготронов", опубликованных впервые в 1964 году. В этом году писательнице исполняется 99 лет! Поздравляем Татьяну Евгеньевну с праздником 8 марта! Желаем здоровья и долгих лет жизни!
Дыхание «рот в рот» и клизма с табаком
В 1740 году Парижская академия наук официально рекомендовала дыхание «рот в рот» для возвращения к жизни жертв утопления. Тогда, в XVIII веке, искусственная вентиляция легких применялась в первую очередь в акушерстве: так пытались «раздышать» новорожденных, «мнимоумерших», как их называли тогдашние «неонатологи».
Обычно такая процедура увенчивалась успехом, но применительно к взрослым метод казался странноват, вплоть до того, что один из английских хирургов, выступая в Королевском обществе Лондона с сообщением об успешной реанимации шахтера, был осмеян коллегой-акушером, а его операция была признана вульгарной.
В Амстердаме в те же годы действовало Общество помощи утопающим. Его члены предлагали совсем уж экзотические варианты оживления, самым важным из которых была… табачная клизма (см. илл. выше). Да-да, вдувание никотиновых паров ректально считалось прогрессивным действенным методом, вскоре распространившимся по всей Европе.
Например, такое «реанимационное оборудование» было размещено вдоль берегов Темзы вместе со спасательными кругами. Врачи считали, что табачный дым заставляет сердце биться быстрее и сильнее и стимулирует дыхание, а попадание его в прямую кишку согревает пострадавшего и «высушивает» его внутренние органы.
И вообще, табачные клизмы считались весьма целебными при любых проблемах со здоровьем. Сохранился даже стишок-запоминалка, написанный неким доктором Хоулстоном:
Tobacco glyster (enema), breathe and bleed.
Keep warm and rub till you succeed.
And spare no pains for what you do;
May one day be repaid to you.
[«Табачная клизма — вдувай дым, пока не восстановится дыхание и кровообращение.
Согревай и растирай человека до тех пор, пока не добьешься успеха.
И не жалей своих усилий, делая это;
В один прекрасный день добро к тебе вернется».]
Еще долгое время считалось, что при остановке дыхания эффективно разводить в стороны и сгибать в локтевом суставе руки пострадавшего. Однако в 40-е годы прошлого века было доказано, что это пустая трата времени. Но стереотип остался. Даже в мультике «Ну, погоди!» два бобра реанимируют волка похожим образом, только сгибая тому задние
Мне всегда семнадцать...
Заглянулав паспорт...
Охватила дрожь...
Что же ты... бумажка...
Мне так нагло врёшь?...
Что это за цифры?...
Что за ерунда?...
Может быть закралась
Ошибочка туда?...
Есливерить дате...
Ближе к рубежу...
А ДУША хохочет:
-Мне бы куражу!!!...
А ДУША смеётся...
А ДУША поёт:
-Мне всегда семнадцать...
Это паспорт врёт...
НЕ смотри на дату!!!...
Зеркало забудь!!!...
Пока ДУША ликует...
Буде тлёгким путь!!!.
-Что же ты наглеешь?...
Разумей вответ:
-Или ты не видишь...
Сколько даме лет?...
-Ну причём тут внешность
И изгибы тел?
Главное... ЧТОБ ВСЕРДЦЕ ОГОНЁК ГОРЕЛ!!!...
Дело происходило в окрестностях Нижнего Тагила в начале 90-х. Рубили просеку. В бригаде лесорубов оказался один некурящий субъект, да еще и с пытливым умом. Во время перекуров он, чтобы скоротать время, придумал себе «забаву» – считать годовые кольца на спиленных деревьях.
Считал и дивился – этому дереву аж 80 лет, этому – и того больше. Потом обратил внимание, что у всех деревьев периодически обнаруживаются какие-то ущербные кольца. И цвет у них нездоровый, и они не такие широкие и ровные. Но у всех есть явно выраженная «болезнь» – это 5-6 таких колец, идущих одно за другим. Лесоруб озадачился и решил высчитать, в какие года «болело» дерево. Результат его ошеломил!
Оказалось, что на всех деревьях время «болезни» приходится на 1941-1945 годы.
Получается, что деревья чувствовали, что творится что-то ужасное, вместе с народом страдали от тягот войны.
Ну как тут не поверить, что мы все братья и сестры на этой планете?! И все при все имеют душу – и животные, и насекомые, и растения, и вода, и даже камни.